二年级下册语文课件-中华经典素读范本第35课-人教部编版(共19张PPT)

二年级下册语文课件-中华经典素读范本第35课-人教部编版(共19张PPT)

《中华经典素读范本》二年级下册 第 35 课 内容一 师说（上） 内容二 古诗十九首 · 涉江采芙蓉 内容一 师说（上） 一、温故揭题 （一）用陈琴歌诀乐读法背诵《兰亭集序（下）》。 （二）背诵《行行重行行》。 二、尝试初读 （一）初读《师说（上）》，老师读一句，学生读一句。 （二）标注易读错字词：夫（fú）、句读（dòu）、或不（fǒu）焉 （三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。 三、分步练读 （一） 学 习第一自然段。 1. 文白对读。 原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文 古代求学的人一定有老师。老师，是传授道理、教授学业、解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从老师学习，那些疑惑就始终不能解决。年龄比我大的人，他懂得道理自然比我早，我向他学习，拜他为师；年龄比我小的人，他懂得道理如果比我早，我也向他学习，把他当作老师。我学习的是道理，何必管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，不论地位高低，不论年龄大小，道理在哪里，老师也就在哪里。 2. 素解文意。 释义： ①学者：求学的人。②所以：用来。③道：道理。④受：通“授”，传授。⑤解：解决。⑥孰：谁。⑦乎：相当于“于”。⑧固：本来。⑨从：跟从。 链接： 文体 “ 说 ” 拓展 ：良好学习风气的形成在于对教师、知识的尊重，请大家积累以下有关尊师的名言警句：国将兴，必贵师而重傅。（《荀子·大略》）三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而篇第七》)尊师则不论其贵贱贫富矣。（《吕氏春秋·劝学》）经师易求，人师难得。（《北周书》）为学莫重于尊师。（谭嗣同） 3.多形式熟读文本。4.尝试镂空背诵。 （ 二） 学习第二自然段 。 1. 文白对读。 原文 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 译文 唉！从师学习的风尚已经失传很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，远远超过一般人，尚且拜人为师，向人请教；现在的一般人，他们远远不如圣人，却把拜师求学当作羞耻。因此，圣人更加圣明，愚人就更加愚昧了。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，原因大概都在这里吧？人们爱自己的孩子，选择好老师教育孩子；他们自己呢，却以从师学习为耻，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教他们读书，学习断句，但这并不是我所说的给人传授道理、解答疑惑的老师。不懂断句便去从师学习，疑惑得不到解决却不去从师学习，学了小的方面，却丢掉了大的方面，我看不出这种人有什么明智之处。 2. 素解文意。 释义： ①传：传承，流传。②益：更加。③于其身：对他自己来说。④惑矣：糊涂啊。⑤不：同“否”，读fǒu。⑥明：高明，聪明。 拓展 ：古人写作一般是不加标点符号的，现在我们使用的标点符号，是从1920年开始实施使用，之后逐渐规范成熟起来的。古文没有标点，所以在学习古文时，要先学习断句。于是教习句读就是“童子之师”一项很重要的工作。 链接： 孔子好学 3.多形式熟读文本。4.尝试镂空背诵。 四、熟读成诵 （一）师生共读。（二）用陈琴歌诀乐读法再读。（三）镂空记忆背诵。 五、本课总结 内容二 古诗十九首 · 涉江采芙蓉 一、温故揭题 用陈琴歌诀乐读法背诵《师说（上）》。 二、 解诗题 “涉”即渡过的意思，“芙蓉”是荷花的别名。在古代，采集芙蓉是江南女子常做的事。 三、正诗音 （一）初读《涉江采芙蓉》，老师读一句，学生跟读一句。 （二）标注易读错字词：欲遗（wèi）谁、还（huán）顾望 （三）标注入声字： 涉 江采芙蓉，兰 泽 多芳草。 采之 欲 遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。 （四）学生读一句，老师跟读一句。 （五）师生拍手齐读。 （六）学生说读后感受。 四、明诗意 （一）文白对读 原文 涉江采芙蓉， 兰泽多芳草。 采之欲遗谁？ 所思在远道。 还顾望旧乡， 长路漫浩浩。 同心而离居， 忧伤以终老。 译文 渡水去采集芙蓉， 生有兰草的沼泽地长满香草。 采了芙蓉想送给谁？ 我思念的人在遥远的路上。 他回头遥望自己的故乡， 漫漫的长路浩渺无边际。 我们夫妻恩爱却要远离分居， 在这种忧伤难过中慢慢变老。 （二）字词释义。 ①涉：本意是蹚水过河，后来泛指渡水。 ②芙蓉：荷花。 ③兰泽：长有兰草的沼泽地。 ④遗：给送，馈赠。 ⑤漫浩浩：形容无边无际。 五、品诗味 （一）涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 品味： 诗歌的前两句描述了江畔的优美环境。在荷花盛开的季节，风和日丽，江畔兰草的香气和荷花的清香汇集在一起，一位女子正在采集莲花。 拓展： 积累描写江南女子采莲的诗歌： 江 南 汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 西洲曲（节选 ） 南朝乐府 开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。 低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。 采莲曲 〔唐〕王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 （二）采之欲遗谁？所思在远道。 品味： 虽然他在很远的地方，但是“我”还是想采集了美丽的莲花送给他，这种自相矛盾的问答，表现出“我”的思念之深、感情之厚。 （三）还顾望旧乡，长路漫浩浩。 品味： 这两句笔锋一转，刻画了深情回望故乡的游子形象。长路漫漫，家乡、亲人只能浮现于想象中，表现出出游之人的凄凉与孤单。 （四）同心而离居，忧伤以终老。 品味： 最后，作者发出感慨，二人同心，却要分居两地，这就是现实和理想之间的矛盾，面对这种矛盾，他们非常无助，只能心怀忧伤，默默终老。 拓展： 积累用“同心”一词表达思念之情的古诗名句： 芙蓉始怀莲，何处觅同心。（古乐府《月节折杨柳歌》） 既见同心侣，复采同心莲。（徐彦伯《采莲曲》） 梦君结同心，比翼游北林。（傅玄《青青河边草篇》） 六、背诗句 1. 复沓式读诗。2. 用陈琴歌诀乐读法再读。3. 镂空记忆背诵。 七、 想诗境 1. 请大家静听吟诵，尽可能地在脑海中想象出诗中所描绘的画面。 2. 请脑海中出现了画面的同学举手，说说你脑海中的画面有些什么。 八、悟诗情 诗人先站在思妇的角度，写她去采集盛开的芙蓉，想要送给远游的丈夫，抒发思念之情。继而站在游子的角度，写他对故乡和家中妻子同样的想念。然而，尽管夫妻彼此思念，“同心而离居”的现状并无法改变，“忧伤以终老”的命运也无从摆脱。整首诗将游子和思妇的心理刻画得入情入理，耐人寻味。 九、本课总结