专题4 政权分立与民族交融—2020年中考历史真题分类汇编（解析版）

专题4 政权分立与民族交融—2020年中考历史真题分类汇编（解析版）

‎2020年中考真题历史分项汇编 专题4 政权分立与民族交融 考点1 三国鼎立 ‎1．（2020黔南州）三国时代，群雄并起，涌现出许多风云人物。以下历史人物与历史事迹对应正确的是（ ）‎ A．曹操——建立魏国 B．孙权——派卫温到夷洲 C．诸葛亮——发明翻车 D．司马懿——灭吴统一全国 ‎【答案】B ‎【解析】依据所学可知，230年，孙权派将军卫温率船队到达夷洲（今台湾），这是大陆和台湾交流的最早记载，因此历史人物与历史事迹相吻合的是B，B项符合题意；A项220年，曹丕建立魏国，排除；C项翻车是三国曹魏马钧发明，排除；D项公元280年，西晋武帝司马炎灭吴，结束三国鼎立的分裂局面，重新统一全国，排除。故选B。‎ ‎2．（2020遵义）台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分。三国时期台湾被称为（ ）‎ A．台湾 B．流求 C．夷洲 D．楼兰 ‎【答案】C ‎【解析】依据所学可知，三国时期，吴国开发江东，造船业发达，发展了海外贸易。230年，孙权派将军卫温率领万人船队到达夷洲（今台湾），加强了台湾与内地的联系，所以C项符合题意；A项明清时称台湾，排除；B项隋朝称为流求，排除；D项是汉朝时期西域的一个国家，排除。故选C。‎ ‎3.（2020长沙）人们对历史的认识和研究离不开史料。下列选项对研究三国时期历史最为可信的是（ ）‎ A. B. ‎ ‎ 资源共享而来 资源共享而去 ‎ C. D. ‎ ‎【答案】A ‎【解析】根据所学知识可知，进行历史研究是最为可信的材料是原始材料，其中三国的吴简是由当时人写成的，具有可信性，A正确；《三国演义》属于文学作品，具有较大的艺术加工性，可信性不足，B错误；《资治通鉴》虽然属于史书，但是也有作者本身的价值取舍，C错误；官渡之战是曹操与袁绍之间的战争，是东汉末年的战争，不属于三国时期，D错误。故选A。‎ 考点2 西晋的短暂统一和北方各族的内迁 ‎1．（2020永州）以下示意图反映出（ ）‎ A． 东汉末年军阀割据 B．三国鼎立局面形成 C．魏晋时期政权并立 D．统一趋势不断加强 ‎【答案】D ‎【解析】分析图片可知，220年曹操的儿子曹丕废掉汉献帝，自称皇帝，国号魏，定都洛阳，它主要控制北方地区；221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀，它主要控制西南地区。222年，孙权称王，国号吴，后定都建业，主要控制东南地区。266年，司马炎（晋武帝）建立西晋，都城洛阳。280年，西晋灭吴，统一了全国，所以示意图反映出统一趋势不断加强，D符合题意；ABC项概括不全面，不符合题意，故选D。‎ 考点3 东晋南朝时期江南地区的开发 ‎1.（2020菏泽）魏晋南北朝时期，多个政权并立，政局纷乱复杂。与如图中①处相关的史实是（　　）‎ A．赤壁之战 B．八王之乱 C．淝水之战 D．孝文帝改革 ‎ 资源共享而来 资源共享而去 ‎ ‎【答案】C ‎【解析】如图中①处相关的史实是淝水之战。淝水之战是一次著名的以少胜多的战役，发生在十六国时期，其交战的一方是东晋，另一方是前秦，383年在淝水之战中东晋以少胜多，大败前秦；淝水之战后，前秦统治瓦解，北方重陷混战状态，东晋在南方取得暂时稳定，为经济发展提供了条件。故选C。‎ ‎2.（2020德州）战争可以改变历史走向，推动历史进程。与如图相关的古代著名战役是（ ）‎ A. 巨鹿之战 B. 官渡之战 C. 赤壁之战 D. 淝水之战 ‎【答案】D ‎【解析】根据所学知识可知，草木皆兵出自于东晋与前秦的淝水之战。前秦军队虽有80万，但向南进军后，前后千里战线过长，导致力量分散，到达前线的只有30万人。隔着淝水，苻坚远望到对岸八公山上的草木，误以为是东晋士兵，开始感到有所畏惧，这一情景就被后人描述为“草木皆兵”。D正确；巨鹿之战相关的成语是破釜沉舟，A错误；官渡之战相关的成语是倒屣相迎，B错误；赤壁之战相关的成语是草船借箭等，C错误。故选D。‎ ‎3．（2020深圳）在学习历史的过程中，我们可以借助历史文学作品来了解史实。《三国演义》中“孔明草船借箭”“周瑜打黄盖”的故事有助于我们了解（　　）‎ A．桂陵之战 B．官渡之战 C．赤壁之战 D．淝水之战 ‎【答案】C ‎【解析】“孔明草船借箭”“周瑜打黄盖”等这些脍炙人口的故事都和赤壁之战有关。208年曹操为乘胜消灭孙权和依附荆州势力的刘备，统一全国发动赤壁之战。刘备采用了诸葛亮的建议，联合江东的孙权，孙刘联军用火攻的办法，以少胜多，大败曹军。相传在这次战役中诸葛亮“草船借箭”和施“连环计”。黄盖诈降、庞统献“连环计”等。故选C。‎ 考点4 北魏政治和北方民族大交融 ‎1．（2020杭州）下图是魏晋时期的墓砖壁画“犁耕图”，出土于甘肃嘉峪关地区，下列对该出土文物信息的解读，符合史实的是 ‎ 资源共享而来 资源共享而去 ‎ A． 棉布已成为当时人们的主要衣料                     B． 曲辕犁在当时已得到广泛的应用 C． 反映了魏晋时期我国开始使用牛耕                  D． 展现了当时河西地区农业生产的场景 ‎【答案】 D ‎ ‎【解析】由题干中的“嘉峪关”“犁耕图”依据所学，魏晋南北朝时期，北方少数民族接受中原文化，学会了农耕生活，展现了当时河西地区农业生产的场景。 A项棉布已成为当时人们的主要衣料不符合史实，棉布成为当时人们的主要衣料是在元朝，不符合题意； B项曲辕犁在当时已得到广泛的应用不符合史实，曲辕犁得到广泛的应用是在唐朝，不符合题意； C项反映了魏晋时期我国开始使用牛耕不符合史实，春秋战国时期我国开始使用牛耕，不符合题意； D项展现了当时河西地区农业生产的场景符合史实，符合题意；故选D。‎ ‎2．（2020衡阳）历史图片的解读是学习历史的重要能力，下列图片突出反映的历史现象是（ ）‎ A．北方统一 B．民族融合 C．中外交流 D．文化昌盛 ‎【答案】B ‎【解析】依据图片文字“胡人汉服图” 说明胡人即少数民族可以穿汉人的服饰，体现了汉族服饰文化对少数民族的影响；“汉人胡食图”，说明汉人也吃上了少数民族的食物，体现了少数民族饮食对汉族的影响。民族之间相互影响学习促进了民族融合，故选B。‎ ‎3．（2020黔西南）“鲜卑贵族，官员采用汉姓，改穿汉族服装，学习汉语，提倡同汉人通婚。”以上材料记述的是北魏孝文帝改革的（　　）‎ A．背景 B．内容 C．作用 D．意义 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎ 资源共享而来 资源共享而去 ‎ 根据所学知识可知，439年统一了黄河流域，结束了十六国分裂的局面。各民族共同生活，出现了民族大融合的趋势，为了顺应这一趋势，为了学习和接受汉族先进文化，加强对中原广大地区的统治，北魏孝文帝进行改革。孝文帝改革主要内容：迁都洛阳，以更好地学习和接受汉族先进的文化。实行汉化政策，学汉语，穿汉服，用汉姓，把皇族由姓拓拔改为姓元，与汉族联姻，采用汉族的官制、律令，学习汉族的礼法。“鲜卑贵族，官员采用汉姓，改穿汉族服装，学习汉语，提倡同汉人通婚。”材料记述的是北魏孝文帝改革的内容。B符合题意。故选B。‎ ‎4．（2020滨州）魏晋南北朝时期的民族交融，从方式上看既有各族人民在友好交往中的相互影响，也有统治者的主动汉化。下列能体现这一时期主动“汉化”的是（ ）‎ A．三国鼎立 B．八王之乱 C．淝水之战 D．孝文帝改革 ‎【答案】D ‎【解析】本题的主题是少数民族“汉化”也就是少数民族政权主动学习汉族文化。根据所学知识可知，北魏孝文帝学习和接受汉族先进文化，采用了一系列的汉化措施，促进了民族交融，增强了北魏实力，加速了北方少数民族的封建化进程，D正确；三国鼎立的魏蜀吴三政权均由汉族建立，A错误；八王之是西晋统治集团的内乱，B错误；淝水之战是发生在公元383年东晋以少胜多打败前秦的战役，C错误。综上故选D。‎ ‎5．（2020黔东南）这是中国历史上一次以少胜多的著名战役，它使前秦很快土崩瓦解，东晋统治局面相对稳定。这次战役是（ ）‎ A．巨鹿之战 B．官渡之战 C．赤壁之战 D．淝水之战 ‎【答案】D ‎【解析】根据题干信息“以少胜多”“前秦”“东晋”，结合所学可知，东晋与前秦之间于公元383年进行了淝水之战，东晋以少胜多，阻止了游牧民族南下，维护了南方社会的稳定，所以D符合题意。A巨鹿之战发生在秦朝末年，交战双方是项羽与秦军；B官渡之战发生在东汉末年，交战双方是曹操与袁绍，C赤壁之战发生在东汉末年，交战双方是孙刘联军与曹操。‎ ‎6．（2020聊城）三国两晋南北朝时期，北方游牧民族内迁产生的影响主要是（ ）‎ A．沟通了中外文明 B．消除了民族矛盾 C．促进了民族交融 D．促进了道教产生 ‎【答案】C ‎【解析】三国两晋南北朝时期，由于北方的战乱，导致北方游牧民族内迁，游牧民族与汉族的杂居，促进了民族的交融和交流。C符合题意；游牧民族内迁属于民族融合，不是外来文明。排除A；游牧民族和汉族的融合，并不能消除民族矛盾，排除B；道教产生于东汉末年，是土生土长的宗教，与民族融合没有关系，排除D。故选C。‎ ‎7. （2020宜宾）为促进民族融合，北魏孝文帝采取了（　　）‎ A．将都城从平城迁到长安 B．禁用北方少数民族语言 ‎ C．创立科举任用汉族官员 D．鼓励鲜卑族与汉人联姻 ‎【答案】D ‎ 资源共享而来 资源共享而去 ‎ ‎【解答】为促进民族融合，北魏孝文帝采取了一系列汉化措施，如鼓励鲜卑族与汉人联姻等。故选D。‎ ‎8．（2020广东）魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为“五胡”。吕思勉《中国通史》讲到“一到隋唐时代，而所谓五胡，便已泯然无迹”，意在说明魏晋南北朝时期（　　）‎ A．民族交融加强 B．商业贸易繁荣 ‎ C．政治清明稳定 D．中外交流频繁 ‎【答案】A。‎ ‎【解析】吕思勉《中国通史》讲到“一到隋唐时代，而所谓五胡，便已泯然无迹”，意在说明魏晋南北朝时期民族交融加强，致使魏晋南北朝内迁的北方少数民族即“五胡”到隋唐时期已经汉化，与汉族无异。‎ 故选A。‎ ‎9．（2020北京）飞天是我国石窟艺术中最富舞蹈美感的形象之一，以下飞天形象的变化反映出（　　）‎ ‎ 大同云冈石窟中北魏早期的飞天舞姿雄健，具有游牧民族的审美特色 北魏迁都洛阳后开凿的龙门石窟中，飞天 的服饰、舞具都有中原汉风 A．书法艺术成熟 B．北方民族融合 ‎ C．江南经济开发 D．南北政权对峙 ‎【答案】B ‎【解析】魏晋南北朝时期，我国北方出现了民族融合的趋势，各民族生产生活上各民族相互学习，错居杂处，加强了相互交流，促进了民族融合；据“大同云冈石窟中北魏早期的飞天舞姿雄健，具有游牧民族的审美特色”“北魏迁都洛阳后开凿的龙门石窟中，飞天的服饰、舞具都有中原汉风”并结合所学知识可知，飞天形象的变化反映出北方民族融合；B符合题意。故选B。‎ ‎10.（2020淮安）如图是北魏陶俑，三位女乐俑都头戴十字髻，上身穿交领短衣，下着长裙。她们呈跪坐姿态，一人高歌，二人抚琴伴奏。从该文物可以获得的北魏信息不包括（ ）‎ ‎ 资源共享而来 资源共享而去 ‎ A. 艺术表演 B. 民族交融 C. 重文轻武 D. 生活面貌 ‎【答案】C ‎【解析】魏晋南北朝时期，由于北方战乱，少数民族纷纷内迁。促进了民族的交流和交融。北魏属于少数民族拓跋部建立的政权。重文轻武属于北宋时期的治国策略，材料信息不包括Ｃ项。图片中陶俑“上身穿交领短衣，下着长裙”体现出民族融合的特点。“一人高歌，二人抚琴伴奏”体现出艺术表演。材料中陶俑的着装和艺术表演体现出北魏民众的生活的面貌。A、Ｂ和Ｄ符合材料中的信息，排除。故选Ｃ。‎ ‎11.（2020邵阳）某电视剧场景：颁令天下，30岁以下的一律改用汉语和中原正音。496年，皇帝将拒不说汉语的皇后冯媛废为庶人。该材料中的皇帝是指（ ）‎ A. 秦孝公 B. 孝文帝 C. 金太祖 D. 成吉思汗 ‎【答案】B ‎【解析】结合所学知识可知，为了巩固统治，孝文帝进行了改革，规定在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。故B项正确；秦孝公改革没有涉改用用汉语，故排除A项；金太祖和成吉思汗没有进行改革，故排除CD项。故选B。‎ ‎12．（2020广东）魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为“五胡”。吕思勉《中国通史》讲到“一到隋唐时代，而所谓五胡，便已泯然无迹”，意在说明魏晋南北朝时期（　　）‎ A．民族交融加强 B．商业贸易繁荣 ‎ C．政治清明稳定 D．中外交流频繁 ‎【答案】A ‎【解答】吕思勉《中国通史》讲到“一到隋唐时代，而所谓五胡，便已泯然无迹”，意在说明魏晋南北朝时期民族交融加强，致使魏晋南北朝内迁的北方少数民族即“五胡”到隋唐时期已经汉化，与汉族无异。‎ 故选A。‎ ‎13．(2020潍坊)‎ ‎ 资源共享而来 资源共享而去 ‎ 与早期佛像相比，云冈石窟中期部分佛像的服饰，已具有汉族服饰的风格和特色。这一变化主要是由于（　　）‎ A．张骞通西域 B．玄奘西行 C．孝文帝改革 D．辽宋和战 ‎【答案】C ‎【解析】通过题干分析，“云冈石窟”、“具有汉族服饰的风格和特色”，可知这是考查魏晋南北朝时期文化和艺术，材料中佛像出现汉族服饰风格说明民族融合，C符合题意。A张骞通西域，西汉时期，与题意不符。B玄奘西行，唐朝时期，与题意不符。D辽宋和战，北宋时期，与题意不符。故选C。‎ ‎14．（2020福建）北魏新都洛阳城的设计吸纳了中原传统文化，采用平城和建康城的样式。该设计体现的时代特征是（　　）‎ A．国家富强 B．对外开放 C．江南开发 D．民族交融 ‎【答案】D。‎ ‎【解析】北魏新都洛阳城的设计吸纳了中原传统文化，采用平城和建康城的样式。该设计体现的时代特征是民族交融，北魏孝文帝顺应当时北方民族交融的趋势，进行改革，改革进一步促进了民族交融。‎ 故选D。‎ ‎15.（2020连云港） “夫土者，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。”这表明北魏孝文帝主张（ ）‎ A. 改穿汉服 B. 使用汉语 C. 改用汉姓 D. 与汉人通婚 ‎【答案】C ‎【解析】根据“宜改姓元氏”并结合所学内容可知北魏孝文帝主张该姓氏拓跋为元，即改用汉姓，故选C；材料反映的是孝文帝改汉姓，不是改穿汉服、使用汉语和与汉人通婚，ABD均与题意不符，排除。故选C。‎ 考点5 魏晋南北朝的科技与文化 ‎1.（2020齐齐哈尔）同学们在数学学习中经常会用到圆周率，世界上第一次把圆周率精确到小数点以后第七位数字的是（ ）‎ A. 顾恺之 B. 王羲之 C. 贾思勰 D. 祖冲之 ‎【答案】D ‎【解析】题干的“世界上第一次把圆周率精确到小数点以后第七位数字”是解题的关键信息。结合所学知识可知，南朝的祖冲之，在世界上第一次把圆周率精确到小数点以后第七位数字，领先世界近千年，故D符合题意；顾恺之是东晋的画家，排除A；王羲之是东晋的书法家，排除B；贾思勰是北朝的农学家，排除C。故选D。‎ ‎2．（2020青海）一位同学分类梳理中国古代书籍，其中①处可选的内容是（　　）‎ ‎ 资源共享而来 资源共享而去 ‎ 第一类：诸子百家，《论语》、《老子》、《墨子》‎ 第二类：历史著作，《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》‎ 第三类：农学著作，①、《农政全书》‎ A．《本草纲目》 B．《齐民要术》 C．《天工开物》 D．《大明历》‎ ‎【答案】B。‎ ‎【解析】①处是农学著作，可选的内容《齐民要术》。北魏的贾思勰是我国历史上著名的农学家，贾思勰所著《齐民要术》总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，介绍了农、林、牧、副、渔业的生产技术和方法；强调农业生产要遵循自然规律，农作物必须因地种植，不误农时，提倡改进生产技术和工具。这是我国现存的第一部完整的农书，是世界农学史上的名著。故选B。‎ ‎3.（2020苏州）我国古代有一部集周秦至北魏农业生产知识之大成的总结性著作。作者贾思勰搜集了丰富的文献和农谚，访问老农，并经过实地观察和亲身实践之后写成此书。这部书是（ ）‎ A 《齐民要术》 B. 《本草纲目》‎ C. 《天工开物》 D. 《农政全书》‎ ‎【答案】A ‎【解析】根据所学可知，北魏时期，贾思勰写了《齐民要术》，它是我国古代集周秦至北魏农业生产知识之大成的总结性著作，故A符合题意；《本草纲目》、《天工开物》、《农政全书》均是明代著作，故BCD均不符合题意。故选A。‎ ‎4．（2020重庆B）一些杰出人物在历史上创造了卓著的文化成果。下列历史人物与其文化成果的搭配，正确的是（ ）‎ A．韩非子——儒家学说 B．顾恺之——《兰亭集序》‎ C．贾思勰——《齐民要术》 D．苏格拉底——“原子论 ‎【答案】C ‎【解析】结合所学知识可知，北朝时著名的农学家贾思勰编写的《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农书。选项C符合题意；韩非子是法家学说的集大成者，A排除；王羲之的代表作《兰亭集序》，B排除；德谟克利特提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成，D排除。故选C。‎ ‎5．（2020青岛）灿若星辰的文化遗产，是人类珍贵的记忆，是历史伟大的丰碑。下列属于魏晋南北朝时期文化遗产的是（　　）‎ A．王羲之的《兰亭集序》 B．宋应星的《天工开物》 ‎ C．徐光启的《农政全书》 D．李时珍的《本草纲目》‎ ‎ 资源共享而来 资源共享而去 ‎ ‎【答案】A ‎【解析】魏晋南北朝时期东晋的王羲之是著名的书法家。王羲之集书法之大成，写出的字或端秀清新或“飘若浮云，矫若惊龙”，他的代表作《兰亭集序》有“天下第一行书”的美誉。王羲之被后人称为“书圣”。B宋应星的《天工开物》C徐光启的《农政全书》D李时珍的《本草纲目》，都是明朝的科技文化成就，朝代不符，排除。故选A。‎ ‎ 资源共享而来 资源共享而去 ‎