2020年中考语文名著阅读西游记知识点梳理

2020年中考语文名著阅读西游记知识点梳理

《西游记》 一、作品名片 《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙 悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在 《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子 的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条 金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧 人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗 情景。 二、作者简介 吴承恩(1501 年—1582 年) 字汝忠。号射阳山人，淮安府山阳县人（今江苏省淮安市淮安 区），汉族，明代小说家。吴承恩大约 40 岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有 被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文 为生，在 81 岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的 失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形 式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦 微有鉴戒寓焉。 三、主要内容 《西游记》全书分为四大部分：一、从第一回到第七回是全书的引子部分，叙述孙悟空出 生、求仙得道、大闹“三界”《西游记》一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、 性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界 立体思维活动空间；二、从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出 世的故事，交代取经缘起；三、十三至九十九回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧 西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经；四、第一百回为全书的 结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。 【主要人物、相关故事情节、性格特点】 孙悟空 勇闹水帘洞，闹龙宫，闹地府，大闹天宫，囚禁五行山，大闹黑风山，云栈洞收八戒，神化引 婴儿，大闹五庄观，三打白骨精，大战红孩儿，留名三清观，显法车迟国，大闹金兜洞，真假 美猴王，三调芭蕉扇，计盗紫金铃，三探无底洞，大战青龙山 无所畏惧，除恶务尽，重情重义，机智过人，桀骜不驯，敢作敢当，敢于反抗压迫，勇敢机智， 爱憎分明，嫉恶如仇，正直无私，喜欢“戴高帽”，好胜心强，喜欢搞恶作剧。 唐僧 秉诚建大会，浮屠山受心经，四圣试禅心。恨逐美猴王，有灾沉水宅，女儿国逼婚，路阻火焰 山，木仙庵谈诗，朱紫国论前世，黑松林逢魔，供状玄英洞，灭法国受阻，地灵县斋僧。 心地善良，崇信佛法，严守戒律，立场坚定，勇往直前，有时贤愚不分，好坏不辨。 猪八戒 天庭戏嫦娥，被贬投猪胎，高老庄招亲，半山开路，大战流沙河，承恩转山林，义激美猴王， 四圣试禅心，助力败魔王，忘形濯垢泉，大战青龙山。 忠勇善良，战斗勇猛，知错能改，淳朴憨厚，吃苦耐劳，好吃懒做，见识短浅，贪恋女色，贪 小便宜，耍小聪明，爱挑拨是非。 沙僧 失手打破琉璃盏，被贬流沙河，大战流沙河，大战黄袍怪，大战青龙山 取经意志坚定，任劳任怨，默默奉献，偶尔犯错，但知错能改。 观音菩萨 寻找取经人，设置磨难，鹰愁涧收服小白龙，收服熊罢怪，流沙河点化沙和尚，五庄观医活人 参果，火云洞智取红孩儿，捉拿灵感大王，麒麟山招回赛太岁，灭法国化身传信。 心存仁爱，大慈大悲，普救众生，法力无边，手段高强。 红孩儿 骗取唐僧，擒八戒，战悟空，不敬观世音。 武艺高强，拥有喷烟吐火的法力；奸诈阴险，富有智谋；顽劣凶残，胆大妄为。 铁扇公主 掌管芭蕉扇，扇走孙悟空，假扇骗悟空，献扇救夫。 狡猾奸诈，具有强烈的复仇意识，倔强泼辣，温柔多情，富有人情味 【艺术特色】 1.神魔小说 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想 象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表 的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则 取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事亦每 杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世 界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在 《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国 王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将， 竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不 言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂， 而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太 上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官 相护的黑暗情景。 2.现实意义 对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有 较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事 情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的 《西游记》艺术宫殿。 《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙 悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕， 具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，对师父师弟有 情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是 猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊 的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个 妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个 光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性 仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝 殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖 精的外甥称呼”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上。 1．名著阅读。 全班共同阅读《西游记》，围绕主题进行研讨，请你按要求分享自己的阅读收获。 ①《西游记》中有许多脍炙人口的故事：如三打___________、大闹__________、真假_________、 三借__________ 。 ②请你从“励志”角度谈谈《西游记》的阅读体会？ ________________________________________________________ 【答案】①白骨精 天宫 美猴王 芭蕉扇 ②可以从能力、合作、奋斗、坚持等角 度谈收获 【解析】 （1）这道题考查对名著故事情节的把握。 “三打白骨精”：唐僧被妖怪白骨精发现了。白骨精见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身 变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的，八戒嘴谗， 夺过罐子就要动口。悟空认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打。山坡上闪出一个年满八旬 的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头 就是一棒。白骨精见棍棒落下，又用法术脱了身，丢了具假尸首在路上。 白骨精不甘心就这 样让唐僧走了，又变成一个白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。悟空把金箍棒藏在身边， 走上前迎着妖精，笑道：“你瞒得了别人，瞒不过我！我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒， 怕师父念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道：“这妖精三番两次来蒙骗我师父，这 一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖 精。妖精化作一堆骷髅，脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。 “大闹天宫”：东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟 空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化 作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。 玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管 马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美 猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘 的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战， 不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟 空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 “真假美猴王”：唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样， 抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上 杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相， 猕猴精被悟空打死。 “三借芭蕉扇”：唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难 以忍受。此时正值秋天，大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里内寸草 不生。又从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空 把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩 儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇 到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇，公主 又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小 虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中 疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔 王所变的猪八戒夺回。悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王 打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。 （2）这道题考查阅读名著的感悟体会。题干要求从励志角度作答。我们可以从能力、合作、 奋斗、坚持等任选一个角度来分析。比如合作，唐僧师徒四人在去西天取经的路上，他们遇到 了各种艰难险阻，遇到了各路妖魔鬼怪。在每次遇到妖怪时，他们都是齐心协力、分工合作。 孙悟空负责打妖怪，猪八戒给孙悟空当助手打配合，沙和尚负责保护师傅，照看行李。 2．名著阅读 ①阅读《西游记》选段，在横线上补写原文中内容。 他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成“____________”，却也 神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做__________，又号圣婴大王。 ②《西游记》的经典故事及形象常常以各种艺术形式呈现，你认为《西游记》的题材广受欢迎 的原因是什么？ 原因：___________________________________________________________________ 【答案】 （1）三昧真火 红孩儿 （2）人物形象鲜明可亲，文化精神传递正能量，故事情 节扣人心弦。 【解析】此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著 的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。对于“课标”推荐的中外文学名 著，要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等，并反复阅读书中的 精彩片段，以形成自己的阅读体验。（1）红孩儿是牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王， 住在号山枯松涧火云洞。他使用一杆丈八火尖枪，武功非凡，又在火焰山修行三百年，炼成“三 昧真火”，口里吐火，他的鼻子会喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。后观音菩萨收服了红 孩儿，跟在观音菩萨的身边做了善财童子，最终成了正果。（2）在阅读名著的基础上，结合 小说的主题、人物形象的塑造、故事情节的安排和艺术手法等方面进行分析作答。《西游记》 是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者运用浪漫主义手法，无比丰富的 想象，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话 故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世 态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游 记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。据此理解 作答。 3．观察《西游记》连环面，完成下列题目。 （1）图 A 选自《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友，_________________》 。请从以 下提示语中选择合适的词语。将上述回目补充完整。 行者 大圣 窃人参果 五庄观 天竺国 闹天宫 （2）李卓吾评点八戒的“吃”：“凡形容八戒饮食处，都俗．，且重复．．，可厌．．！”你赞同这种 看法吗？结合上述图文及《西游记》相关内容，简要分析。 ____________________________________________ 【答案】（1）五庄观行者窃人参果 （2）示例一：我不赞同这种看法。《西游记》里说他 是“睡梦里听见说吃好东西，就醒了”的角儿。猪八戒在取经路上的吃相：吃人参果，猪八戒 “囫囵吞”，不知其味；通天河、陈家庄、女儿国等地，通过与唐僧等人的“吃相”、“吃法” 的比较——唐僧先念斋经再吃，猪八戒放开喉咙，大吃特吃，还连呼“添饭，添饭”。情节上 虽同为写吃，看似重复，实则是以夸张的手法写猪八戒在“吃”上大显神威，把一个害了馋痨 的猪八戒描写得可谓有声有色，让我们看到一个率真可爱、不掩饰真性情的“吃货”形象，造 成了一种幽默风趣的效果。同时，作者极尽夸张地刻画取经路上好吃、贪嘴的猪八戒，为与取 经后胃口变小的净坛使者形成对比反差，象征着八戒身上的世俗欲望被摒除的过程，隐含着《西 游记》的主题，所以本书写到八戒饮食处，并不“都俗，且重复，可厌”。示例二：我赞同这 种看法。《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西，就醒了”的角儿。猪八戒在取经路上 的吃相：吃人参果，猪八戒“囫囵吞”，“却白着眼胡赖”问悟空和沙僧吃的是什么，什么味 儿；三清观里八戒“不论生熟，拿过烧果来，张口就啃”；通天河、陈家庄、女儿国等地，通 过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃，猪八戒却放开喉咙，大吃 特吃，还连呼“添饭，添饭”。在重复的情节中，让我们看到一个粗鄙、嘴馋、贪婪的形象， 实在让人喜欢不起来。八戒饮食处，确实“都俗，且重复，可厌”。 【解析】 （1）考查对名著故事情节的熟记。解答此类题目时，首先要了解名著的主要内容，其次根据 题干提示提取主要信息进行作答。由题干中的“万寿山”可知此山中有个道观—五庄观，由此 可以知道孙悟空曾在里面偷吃人参果的事件。（2）考查对人物形象的分析能力。解答此类题 目时，首先要发表自己的观点，然后根据人物在作品中的主要特点，结合题干和具体内容进行 分析。思路：表明观点+文章和题干情节的分析+原因。本题中不赞同，可以从八戒这个人物 形象跟主题表达的关系上分析；赞同就单纯从他的吃相难看上分析即可。 【点睛】 《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参果》故事梗概：师徒四人行到 万寿山，来到了山中的五庄观。这观里有一位仙道号镇元子，种有一颗天下无双的宝树，唤名 “草还丹”，又名“人参果”。这果树三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，要一 万年方可食用。果子长的象不到三岁的小孩。闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七 千年。师徒到达之时刚好赶上果子成熟。 镇元大仙到上清天上弥罗宫中听讲“混元道果”，留下明月与清风两个徒弟等待唐僧。交 代徒弟们唐僧是他五百年前的故交，是金蝉子转生。要徒弟们为唐僧师徒准备两个果子，并叮 嘱徒弟果子珍贵只给唐僧不给他的徒弟。 师徒进了五庄观，见到了镇元子的徒弟。明月与清风遵照师命，在唐僧的徒弟不在身边的 时候取金击子摘了两个人参果拿丹盘盛给唐僧吃。唐僧认为果子长的像是小孩，无论明月与清 风如何解释还是拒绝不吃。明月与清风回到厢房因担心果子无法存放浪费了珍宝，就二人分吃 了。谁想二人的谈话被八戒听到，八戒嘴馋就撺掇孙悟空去偷果子。孙悟空先是偷了金击子又 去后院摘人参果。第一个果子落地入土每捡到询问土地后才知道这果子见土就入。猴子又摘了 三个，与八戒沙僧分吃了。明月与清风听到八戒的谈话惊觉果子被盗，点数确认后怒斥唐僧。 唐僧随叫徒弟们过来对质。 4．《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于终得正果，请问：唐僧、孙悟空、猪八戒、 沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号？ 5．下列解说名著《西游记》选项中正确的一项是（ ） A．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇、三打祝家 庄等等。 B．《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界。花果山水帘洞前的对 联是：“水帘洞福地，花果山洞天。” C．西天取经的故事告诉人们：实现一个美好的理想和目标，必然会遇上各种各样的困难和挫 折，我们必须顽强地战胜这些困难和挫折。 D．“炎炎烈烈盈空燎，赫赫威威遍地烧。却是火轮飞上下，犹如炭屑舞西东。”这几句话描 写的孙悟空大闹天宫时烈焰燃烧的情形。 【答案】 4．唐僧—旃檀功德佛；孙悟空—斗战胜佛；猪八戒—净坛使者；沙僧—金身罗汉；白龙马— 八部天龙广力菩萨 5．C 【解析】 4．此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《课程标准》推荐的名著，了解作者、国籍， 作品的关键情节、经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。这道题目是对名著《西游记》的 考查，师徒四人的封号学生应该比较熟悉，关键是字的书写要准确，如“旃檀”“净坛”的书 写要准确。 5．本题考查学生对名著的理解，本题的难度不大，主要考查考生对名著的理解和感悟能力， 同时也考查考生的辨析能力。A 项中《三打祝家庄》是《水浒传》中的情节；B 项对联应该是： 花果山福地，水帘洞洞天“；D 项中的几句话写的是红孩儿在火焰山修炼三百年炼成法力，放 火时烈焰燃烧的情形。 6．武侠小说是成人的童话，《西游记》更具有鲜明的童话色彩。胡适不仅称《西游记》为“神 话小说”，也称之为“童话小说”。请结合原著谈谈你对这句话的理解。（不超过 100 字） 【答案】内容充实，语言通畅即可。 【解析】 本题考查名著个性化阅读。结合自己的阅读理解和人物形象、故事情节等分析即可。《西游记》 虽然不是特地为少年儿童创造的儿童文学作品，但它的童话色彩却极浓。书中两个无与伦比的 童话形象孙悟空与猪八戒的塑造，和书中的如汪洋般恣肆的想象等因素都使得《西游记》一书 中弥漫着浓郁的童话色彩。可以着重从文本分析的角度来探讨西游记中的童话色彩。吴承恩在 《西游记》开头用整整七回的篇幅完成了孙悟空由动物到人再到神的过程。美猴王从刚出世时 的石猴（“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”）， 至他漂洋过海到南瞻部洲学会说人话、学习人的行为举止，这一转变就使其具有了童话的意味。 之后美猴王又去学神，学得了筋斗云和七十二般变化，于是美猴王变成了孙悟空。他的七十二 般变化相当于外国童话中的魔法，他的金箍棒相当于外国童话中的宝物。还有孙悟空的火眼金 睛、降魔伏怪的本领，都使得他成为神话形象完全符合童话的逻辑性。 孙悟空在书中多是以英雄形象出现的，他拥有降妖除魔的神力，且具有乐观的精神，这一 点是契合童话特点的。孙悟空始终保持着猴子的习性：爱爬树摘果子，好动喜闹，敏捷机灵。 但他也像人一样有喜怒哀乐的思想感情，具有机智、勇敢、乐观、嫉恶如仇、爱打抱不平的性 格，也有急躁、爱捉弄人、喜欢戴高帽等人的弱点。猪八戒同样也是这样，他不是书中的英雄 形象，而是以童话中常见的笨伯式的形象出现的，也就是呆子一个。他有着明显的缺点，又懒 又馋又胆小，爱打小算盘，会搬弄小是非，但他又具有令人喜爱的优点——憨厚率真到近乎天 真的地步。他的缺点往往被孙悟空抓住并捉弄一番，于是尽出洋相，吃苦头。猪八戒是一个童 话中典型的笑话人物。还有书中出现的众多妖精的形象，这些形象也多是以动物的身份出现， 保留着它们自身的习性和特征。从花果山的群猴、豹头山的群狮、青牛山的群牛，到海底色彩 缤纷的水族世界，一直到蝎子、蜈蚣、蜘蛛等，使人仿佛进入了动物世界一般。这就无疑更加 契合了孩子热爱动物的天性。除去动物之外，还有红孩儿，太上老君的金、银二童子、以及弥 勒佛的黄眉童和一些植物，这当然都属于童话的世界，便能激发起孩子的好奇心与探索欲。因 此，更能凸显《西游记》的童话色彩。 7．名著阅读。 ⑴下列有关《西游记》相关内容的表述，不正确的一项是（_____） A．《西游记》中，花果山上的一块仙石产一石卵，见风化作石猴。石猴率先发现水帘洞，众 猴称他为“千岁大王，自此遂称美猴王。 B．沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，因在幡桃会上打碎了琉璃盏，被贬下人间。 C．《西游记》中观音菩萨曾化成四位美女试探唐僧师徒四人，只有唐僧不动凡心。 D．《西游记》中真假悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能分辨真假，直到雷 音寺如来佛处，才被佛祖说出真相，六耳猕猴被悟空打死。 ⑵《西游记》中孙悟空去火云洞解救唐僧，他变成的牛魔王是如何被红孩儿识破的，最终唐僧 又是怎么得救的。 _____________________________________________________________________________ __ 【答案】 ⑴C ⑵红孩儿问孙悟空自己的生辰八字，孙悟空回答不上来，说忘记了，因而 被红孩儿识破。最后，孙悟空请来观音菩萨，降服了红孩儿，救出了唐僧。 【解析】此题考查学生对名著的阅读和理解。名著的考查越来越深入，因此名著的学习要注意 积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一 些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来， 得心应手。（1）C. 应为：《西游记》中观音菩萨曾化成四位美女试探唐僧师徒四人，只有 猪八戒动了凡心。（2）红孩儿问孙悟空自己的生辰八字，孙悟空回答不上来，说忘记了，因 而被红孩儿识破。最后，孙悟空请来观音菩萨，降服了红孩儿，救出了唐僧。 8．名著阅读：读《西游记》，回答下列问题。 （1）下列说法错误的一项是（_______） A．《西游记》被誉为“我国古代浪漫主义小说的最高峰”，它的作者是明代的吴承恩 。 B．《西游记》一书充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张，既显得妙趣横生而又合情合理。 C．孙悟空因大闹天宫被玉帝压在五行山下，受苦五百年，后经过观音菩萨劝化皈依佛门。 D．《西游记》告诉我们为了实现美好的理想和目标，必须要有顽强的意志和克服困难的决心。 （2）鲁迅说：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”《西游记》刻画的很多神魔精魅都具有人 的情感。请参照示例，再举一例，并具体说明具有人的什么情感。 示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿意借芭蕉扇，还想加害孙悟空，可以看出他重亲 情，同时也胸襟狭隘。 _________________________________________________________________________ 【答案】 C 石猴为众猴觅得水帘洞，被拥戴为千岁大王。可以看出众猴是讲信用的。 【解析】（1）因大闹天宫被“如来佛祖“压在五行山下的。而不是“玉帝”。 （2）原著的情节掌握的越多，这种题越好答。比如说书中一情节，众猴规定，谁找到水源， 谁将被被拥戴为千岁大王。而石猴觅得水帘洞，所以它被拥戴，从中可以看出众猴是讲信用的。 根据阅读的名著，完成题目。 9．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是____ 10．下列哪一项不是《西游记》中唐僧师徒四人取经路上经历的磨难（ ） A．黑风山怪窃袈裟 B．黑河妖孽擒僧去 C．豹子头野猪林遭陷害 D．路阻火焰山 11．根据下面内容结合读过的《西游记》，知道罗刹女仇恨“泼猴”的原因是__________ 罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗 刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上 门纳命，我肯饶你！ （节选《西游记》） 【答案】 9．大闹天宫 10．C 11．罗刹女的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被 观音菩萨收作善财童子，母子分离。 【解析】 9．本题考查名著情节。大闹天宫内容概括：孙悟空向东海龙王借得定海之宝——如意金箍棒， 却被龙王告状,骗到天庭当弼马温。悟空知道受骗，回花果山称“齐天大圣”。李天王率领天 兵天将捉拿悟空，被悟空打败，逃回天庭。玉帝狼狈，如来相助将泼猴压于五指山。这一情节 里孙悟空敢于反抗以天帝为代表的统治集团，最能看到其反抗精神。 10．本题考查名著情节。“豹子头野猪林遭陷害”中的“豹子头”是林冲，他是《水浒传》中 的人物，故 C 错误，选 C。 11．本题考查名著内容。结合“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正 没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”可知，罗刹女的儿子是红孩儿，红孩儿听说吃唐 僧肉可以长生不老，用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧慑走。悟空打探到红孩儿是牛魔 王的儿子，而他与牛魔王是结拜兄弟，那么红孩儿就是自己侄儿子。正大光明上山跟红孩儿认 亲戚要放人，结果红孩儿不买帐，把孙悟空乱棍赶出。孙悟空想到假扮牛魔王哄儿子放人，结 果因为不知道红孩儿生日而被识破，再次被赶出。没办法只能硬闯救人，却被红孩儿三味真火 烧得悟空落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水，又被烧伤。无计可行之下，八戒去请观音相助， 却在路上被红孩儿假扮观音捉去。孙悟空一时不能降服，亲去落伽山请来观音菩萨，又让护法 惠岸木吒借来托塔天王李靖的天罡刀，最终悟空真观音用莲花宝座，降伏红孩儿，让他做了观 音菩萨的善财童子，最终成了正果。故可概括：罗刹女的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸 要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离。 12．阅读下面两段文字，回答问题。 （甲）那怪．．出得门来，……行者近前笑道：“我贤侄．．．莫弄虚头。……趁早送出我师父，不 要白了面皮，失了亲情，恐你令尊知道，怪我老孙以长欺幼，不象模样。” （节选自《西游记》第 41 回） （乙）那罗刹听见孙悟空三字，便似撮盐入火，火上浇油。骨都都红生脸上，恶狠狠怒发 心头。口中骂道：“这泼猴！今日来了！”叫：“丫鬟，取披挂，拿兵器来！”随即取了披挂， 拿两口青锋宝剑，整束出来。 （节选自《西游记》第 59 回） （1）甲文中，“那怪”指谁？行者为何称他为贤侄？ （2）乙文中，罗刹女为什么听见孙悟空三字便“恶狠狠怒发心头”？ （3）鲁迅评论《西游记》说：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”请你结合这两回内容谈谈 自己的理解。 【答案】（1）红孩儿。孙悟空和他父亲牛魔王是结拜兄弟。 （2）孙悟空把她的孩子红孩儿，送到了观音菩萨那里。虽然是个好去处，但是皈依佛门，受 人管制，做母亲总是心理不舒服。 （3）一、孙悟空觉得他和牛魔王是结拜兄弟，红孩儿不会伤害他师父；二、铁扇公主因为红 孩儿被观音收伏，很仇恨孙悟空 【解析】 （1）甲语段出自《西游记》第 41 回《心猿遭火败 木母被魔擒》，《西游记》第四十到四 十二回是写孙悟空与红孩儿的冲突。“那怪”指红孩儿；由原著“说起他来，或者大圣也知道。 他是牛魔王的儿子，罗刹女养的”可知，红孩儿是牛魔王的儿子。红孩儿据守火云洞，掳走了 唐僧，欲食唐僧肉。孙悟空说起当年与牛魔王结拜，希望能套个人情，因此称他为贤侄。 （2）乙语段出自《西游记》第 59 回《唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇》，第 59 回至 61 回写孙悟空一行四人路过火焰山，向铁扇公主“三调芭蕉扇”扇灭火焰的故事。铁扇公主 （罗刹女）是牛魔王的妻子，红孩儿的母亲，因为观音菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子， 导致红孩儿受人管制，母子分离，而迁怒悟空。 （3）围绕“人情世故”结合这两回内容来谈即可。“我乃五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟 空是也。我当初未闹天宫时，遍游海角天涯，四大部洲，无方不到。那时节，专慕豪杰，你令 尊叫做牛魔王，称为平天大圣，与我老孙结为七弟兄，让他做了大哥”，孙悟空提及与牛魔王 的结拜，论的是人情。铁扇公主因为红孩儿被观音收伏，对孙悟空“恶狠狠怒发心头”，表现 出的也是一种人情世故。 名著阅读 那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿：大张着口，似个庙门， 牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。 真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑 道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见过庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断 是这畜生弄喧！” （节选自《西游记》第六回） 13．北京师范大学教授郭英德在一次讲演中说，《西游记》善于用诙谐幽默的方式去讲一些生 活哲理。你从上面这个片段中悟出路什么生活哲理？ 14．下列故事情节均出自《西游记》，其中与孙悟空无关的一项是（ ） A．四圣试禅心 B．打碎琉璃盏 C．偷吃人参果 D．三借芭蕉扇 【答案】 13．示例一：再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。示例二：假象终究是要被人揭穿的。 14．B 【解析】 13．本题考查对名著的阅读感悟。根据原著内容可知，这是节选自《西游记》“观音赴会问原 因，小圣施威降大圣”，节选部分主要写孙悟空不知道把尾巴放在哪里，真君因不曾见过庙宇 后竖着旗杆这一细节而识破悟空变成的土地庙，用简洁的语言写出这一情节反映出的生活哲理 即可。示例：生活经验有助于我们解决问题。 14．本题考查名著的故事情节。由原著内容可知，打碎琉璃盏的是沙僧，不是孙悟空。故选 B。 15．名著阅读 （1）根据简介填写人名：《西游记》中，忠心耿耿，任劳任怨，终成正果，受封为“金身罗 汉”的一个人物是____________；“红孩儿”曾在火焰山修行了三百年，炼成了三昧真火，却 也神通广大，他的号叫做_____________；“裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴”，“裙钗” 就是______________。 （2）根据内容填写人名：《西游记》中，作者赋予了孙悟空多个名称。在花果山称王时，被 尊为________，在大闹天宫时，自称_________，在拜唐僧为师时，得名________。 （3）根据问题简述情节： ①孙悟空被关在紫金葫芦里，他是怎么出来的？ ______________________ ②孙悟空将自己变成土地庙时，遇上“尾巴不好收拾”的麻烦，他是怎么处理的？___________ 【答案】（1）沙僧（沙悟净、悟净、沙和尚） 圣婴大王 罗刹女（铁扇公主） （2） 美猴王 齐天大圣 行者 （3）①孙悟空变成小虫子从紫金葫芦里钻出来； ②将 尾巴变成一根旗杆，竖上土地庙后面。 【解析】 （1）名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉 及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深 化印象。沙僧谨守佛门戒律，踏踏实实，最终功德圆满，被如来佛祖封为“金身罗汉”；红孩 儿是牛魔王和铁扇公主的儿子，号“圣婴大王”；“裙钗”指铁扇公主。 （2）本题考查《西游记》中主要人物孙悟空在不同时期的名称。他在花果山的时候，被众猴 尊称为“美猴王”，这个时候是悟空最快乐、最自由的时期；孙悟空被天庭招安做弼马温，自 以为官大，得知实为小官后大闹天宫，回花果山后自认为与天同齐，于是自称“齐天大圣”； 在西天取经拜唐僧为师时得名“行者”。 （3）此题考查《西游记》中的相关情节。 ①莲花洞内有两个魔头想吃唐僧肉。悟空派八戒打探。八戒碰上银角大王被擒。悟空通过变化 骗得了金角大王和银角大王的三件宝贝，但因为不会使用反被吸进葫芦。 孙悟空谎称被化成 了脓水，变作飞虫趁机逃脱。 ②二郎神与悟空大战，二人武艺高强，一时难分胜负。二郎神的手下天兵天将把孙悟空的猴子 都捉去了，孙悟空心急想走，于是施展变化，变成了一座土地庙，尾巴变成一杆旗子。就因为 这杆旗子，让杨戬看破了他的变化术。 点睛：名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。用心读《课程标准》推 荐的名著，了解关键情节，经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。 阅读名著，根据《西游记》的内容答题。 16．小雨同学读完《西游记》后，概括了三种取经故事情节设计方式，请你分别举例。 情节设计方式一： （1）例如在____（填地名）时发生的故事 情节设计方式二： （2）例如遇到____（填妖怪名）时发生的故事 情节设计方式三： （3）例如遇到____（填妖怪名）时发生的故事 17．小文同学读完《西游记》后，特别喜欢孙悟空。以下是小文同学摘抄的片段，请你帮她完 成孙悟空形象分析。 （1）片段一： 这大圣一条棒，抵住了四大天神与李托塔、哪吒太子，俱在半空中，——杀勾多时，大圣 见天色将晚，即拉毫毛一把，丢在口中，嚼将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的 是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。 孙悟空形象特点：____ （2）片段二： 你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水、帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水 声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮 边泪坠，停云住步，良久方去。 孙悟空形象特点：____ 18．语文课上分四人小组探讨《西游记》的写作特色，组长小孔同学记得《法国大百科全书》 有这样的评价：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”请你作为小组代 表，就这句话试举一例，发表看法。 【答案】 16． （1）五行山（或鹰愁涧、高老庄、流沙河） （2）如白骨精、蜘蛛精等 （3） 如金角大王和银角大王、黄袍怪、红孩儿、玉兔精、大鹏金翅雕等 17． 武艺高强、身手敏捷、神通广大 不甘受冤、懂得感恩、有情有义 18．示例 1：取经途中，黎山老母等四位神仙化作美女，考验师徒四人的求佛之心。猪八戒与 众女玩起了“撞天婚招女婿”的游戏，穿上了“珍珠汗衫”，惨遭惩戒。整个过程的描写幽默 风趣，令人忍俊不禁。 示例 2：在车迟国，孙悟空、猪八戒、沙僧假扮三清殿的三位仙人，以尿水代替圣水，欺骗虎 力、鹿力、羊力大仙喝下，狠狠地将三个妖精戏弄了一番。整个经过诙谐幽默，令人捧腹大笑。 【解析】 16．本题考查学生对名著内容的掌握。平时名著的阅读中，要学会对经典情节进行批注、整理 和积累。 唐僧收徒的情节：①第十四回“心猿归正六贼无踪”中收孙悟空，地点为“五行山”；②第十 五回“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”中收白龙马，地点为“鹰愁涧”；③第十九回“云 栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经”中收猪八戒，地点为“高老庄”；④第二十二回“八戒 大战流沙河，木叉奉法收悟净”中收沙和尚，地点为“流沙河”。 《西游记》师徒四人，不借助外力，自主降伏妖怪的主要有：第二十七回“尸魔三戏唐三藏， 圣僧恨逐美猴王”中的白骨精；第四十五回“三清观大圣留名，车迟国猴王显法”中的虎力大 仙、鹿力大仙、羊力大仙；第七十四回“盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形”中的蜘蛛精等等。 《西游记》中搬来救兵，所降伏的妖怪有：第三十二回“平顶山功曹传信，莲花洞木母逢灾” 中太上老君降伏的金角大王、银角大王；第三十一回“猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪”中 天庭二十七星宿降伏的黄袍怪；第四十二回“大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩”中观音降伏 的红孩儿；第九十五回“假合真形擒玉兔，真阴归正会灵元”中嫦娥仙子收的玉兔精等等。 17．本题考查学生对名著中人物形象的赏析。 片段一中打退哪吒、战败五个天王可以看出孙悟空“武艺高强”；毫毛一把，变了千百个大圣 可以看出其“本领高强”“神通广大”；一棒就抵住五大天王及哪吒可以看出其“身手敏 捷”。 片段二中忍气回花果山可以看出孙悟空“不甘受冤”；想起唐僧，落泪驻足可看出其“有情有 义”“懂得感恩”。 18．本题考查名著的语言风格。在《西游记》中有许多让人捧腹的情节，例如：第二十三回“三 藏不忘本，四圣试禅心”中，黎山老母、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等四位神仙化成美女， 考验师徒四人，猪八戒玩“撞天婚招女婿”的游戏，穿“珍珠汗衫”，整个过程诙谐幽默；第 四十五回“三清观大圣留名，车迟国猴王显法”中戏弄虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙喝了尿 水，令人捧腹大笑；第三十八回“婴儿问母知邪正，金木参玄见假真”中八戒陷害悟空，却被 悟空反将一军，需要不停的哭，使人看得哭笑不得。 示例：在乌鸡国，孙悟空害得八戒背死国王，八戒故意陷害孙悟空，说他能治好国王，只要唐 僧一念咒，孙悟空就能想出办法。孙悟空反将八戒一军，说可以救活，只是需要八戒不停地哭， 八戒不得不哭。