八年级下册语文课件《马说》 人教版（2016部编版） (3)

八年级下册语文课件《马说》 人教版（2016部编版） (3)

• 伯乐相马的故事 • 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名 阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐 车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用 力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤 也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山 坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯 乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里 马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣 服覆盖在千里马身上。千里马于是低下 头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云 霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 韩愈（768——824）字退之，唐代河南河阳人（今河 南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。苏 轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之 首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称 之为韩昌黎，死后谥“文”，故又称“韩文公”。他幼年 贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属 官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。 著《昌黎先生集》四十卷。其中有许多为人传颂的 优秀散文。他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语 言质朴，气势雄壮。 　这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能 之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。 是古代的一种议论体裁，用 以阐述作者对某些问题的看 法，手法多托物寓意，跟杂 文相似，故又称“杂说”。 “马说”即谈谈马或说说马。 “说”： 教学目标 1.通过学习本文，背诵这篇短小 精悍、波澜横生的千古名作，了解 “说”的文体特点。 2.熟练掌握文中的文言实词和文 言虚词，理解文中的诸多寓意 。 3.领会作者的写作目的和思想感 情，感受封建社会摧残和埋没人才的 黑暗现实。。 您的位置：>>马说>教学目标 关开 ｌè　 ｚｈǐ ｒǔ ｐｉáｎ ｃáｏｌì sｈí ｓù ｄàｎ ｓì ｘｉàｎ ｙé ｃè 槽　枥 一食或尽粟一石 　 食马者 　 外见 　 伯乐 　　 祗 辱　 骈 　 　 邪 策 • 听课文朗读，把握准确字音。 分析文段一： 1、本段表达了作者什么观点？ 世有伯乐，然后有千里马。 3、本段文字说明了什么？ 伯乐对千里马的重要作用。 2、没有伯乐，千里马命运如何呢？ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千 里称也。 分析文段二： 1、千里马被埋没的原因是什么？ 食不饱 2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？ 无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得，安求其能 千里也？”表达了作者什么感情？ 对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。 分析文段三： 2、本段哪句话能体现作者的写作目的？ “其真无马邪？其真不知马也。” 3、本段表达出了作者怎样的感情？ 1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不 能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 对人才埋没的愤懑之情 马 说 揭示千里马被埋没的根本原因。 说明伯乐对千里马命运的决定作用。 对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。 层 递 进 千里马——人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才） 伯 乐——识才之人（让人发挥作用的封建统治者） 食马者——昏庸的统治者 本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没， 对埋没人才的现状作了揭露。 本文通过描写千里马的遭遇，表达作者怎样的思想？ 表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。 “伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？ 本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？ 表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。 写作手法—托物寓意 托物寓意 千里马 人才 伯乐 赏识人才的人 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭 露封建统治者埋没人才的现象，也表达作 者怀才不遇的愤意。 1、在社会主义全面建设的今天，你认为当今的伯乐应具有怎样的品质？ 2、如果你就是一匹千里马而你面对的是愚妄无知的“食马者”，你将信奉“是金 子总有发光的一天”的格言，还是坚持自己的命运自己把握的人生准则? 提示： 千里马：“多好的草地也会有瘦马”“草地”作为 一个统一的生活环境或客观条件，同样会有不同的 结果：同样的家庭、同样的重点班级，同样设备的 企业，有的可以成才，有的一事无成，有的大有作 为，有的被淘汰，有的壮大发展，有的被迫倒闭。 （自身不努力） 伯乐：《马说》当中“世有伯乐，然后有千里马。” 如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识？ （不靠他人） 食马者：对社会发展的负面影响、不要限制人才的 发展方向。 机遇：等待机遇、抓住机遇，勇于表现。 大环境：公平、和平、发展 1. 有个研究生,专业水平高,因其与人沟 通的能力不行而找不到工作,一直没有被 哪个单位重用,他不由地感慨:唉,______ 2.假设:你在短跑方面具有刘翔的天赋,但因饮 食调养等因素,没有良好的身体素质,同时不能接 受严格正规的训练,最终变成一个平常人.当有人 笑你怎么成不了世界冠军时,你会说:______ 3.当你遇到这样一个老师:上课不能正确引导 你学习,每天的题海战术弄得你头晕目眩,当你想 与他沟通,他又不能明白你的意思.你会说:___ 围绕课文当中“人才”这个话题， 选取一个角度，写一篇不少于300字的 读后感。 如果你怀才不遇，你会学下列哪位 古人？说出原因。 A.韩愈 怀才不遇写文学章 B.苏秦 悬梁刺股发愤成材 C.韩信 另寻明主创大业 D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随 鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱，力不足，才美不 外见 食之不能尽其材 故虽有名马 虽有千里之能 其真无马邪 其真不知马也 连词，表转折，但是 连词，连接状语和谓语 吃，动词 饲 喂养，动词 即使 虽然 难道 其实 虽有千里之能 安求其能千里也 策之不以其道 执策而临之 才能，能力 能够 用鞭子打 马鞭子 • 一 词 多 义 • 食马者不知其能千里而食之 • 才美不外见 • 食之不能尽其材 • 其真无马邪 通“饲”，喂 通“现”，显示 通“才”，才能 通“耶”，表疑问， 相当于“吗” 通假字： 归纳整理： 虚词 之 策之不以其道 祗辱于奴隶人之手 马之千里者 其 其真不知马也 安求其能千里也 鸣之而不能通其意 其真无马邪 策之不以其道 知识小结 代词 它 助词 的 定语后置标志 结构助词 置于主谓之间，不译 代词 它 语气词 反问 难道 代词 它的 语气词 猜测 大概、恐怕 以 不以千里称也。 策之不以其道 而 不知其能千里而食也 而伯乐不常有 介词，凭借、用 介词，按照 转折连词，但是 顺接连词，来 词类活用 策之不以其道 名—动 用鞭子打 一食或尽粟一石 食之不能尽其材 形—动 吃完 竭尽 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有， 而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人 之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 　　　　 辱没 著称 世上先有了伯乐，然后才有千里马。千 里马经常有，但是伯乐却不经常有。因此， 即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱 没，（和普通的马）一同死在槽枥之间， 不能凭借日行千里而著称。 但是，转折连词 因此 即使 介词，在 助词，的 凭借 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者 不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之 能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与 常马等不可得，安求其能千里也 ？ 能够 这种，这样 能力 才能，美好的素质 等同 怎么 日行千里的马，有时吃一顿能吃完一石小米， 可是喂马的仆役不知道它能日行千里，（并按照 千里马）来喂养。这样的马，虽然有日行千里的 才能，可是由于吃不饱，力气不足，能力和特长 表现不出来，要求它和普通的马一样尚且做不到， 怎能要求它能够日行千里呢？ 定语后置标志 顺接连词，来代词，它 虽然 想要 …的人 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之 而不能通其意，执策而临之，曰：“天下 无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马 也。 按照他的，代词 大概、恐怕难道 鞭策它不能按照（驱使千里马的）正确的 方法，喂养它不能竭尽它的才能，听到它的 鸣叫又不能通晓它的意思。拿着鞭子面对着 它说：“天下没有好马呀！”唉，难道真的 没有好马吗？大概真的是不能识别好马呀。 结构助词，不译 识别 马 说 韩 愈 你能讲出几个含有“马”字的 四字成语或是诗词名句吗？ 马不停蹄 、马齿徒增 、马到成功 、马耳东风 马工枚速 、马牛襟裾 、马首是瞻、 马放南山 马角乌头、　马毛猬磔 、马前泼水 、马首欲东 马瘦毛长 、马咽车阗 、马空冀北 、一马平川 驷马高车、 走马观花、 快马加鞭、马革裹尸 马空冀北、龙马精神、指鹿为马、千军万马 万马奔腾、老马识途、天马行空…… 你能讲出几个含有“马”字的 四字成语或是诗词名句吗？ 春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 韩愈（768——824）字退之，河阳（现在 河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤 其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳 宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八 大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族） 昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文 公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都 收在《昌黎先生集》里。 作者简介 他早先，即25岁中 进士后，长期得不到任 用，他曾三次上书宰相， 被辞。后依附节度使2 次，仕途坎坷。加上当 时奸佞当权，政治黑暗， 有才之士不受重用。这 些都让他感到明主难遇， 在这种悲愤心情下，写 下寓意深刻的《马说》。 他25岁中进士后， 长期得不到任用， 他曾三次上书宰相， 都没有得到赏识。 加上当时政治黑暗， 有才之士不受重用。 这些都让他感到明 主难遇，在这种悲 愤心情下，写下了 《马说》。 韩愈初登仕途时，很不 得志。曾三次上书宰相请求 重用遭冷遇，甚至三次登门 被守门人挡在门外。尽管如 此，他仍然申明自己有“忧 天下之心”，不会遁迹山林。 后相继依附于节度使董晋和 张建幕下，郁郁不得志，所 以作《马说》，发出“伯乐 不常有”的感叹。 “说”： 是古代的一种 议论体裁，是一些 文人志士对事对物 有感而发，宣泄心 中郁闷，托物寓意 的一种体裁。“马 说”即谈马、论马。 “说”： 古代的一种议论体裁，用以陈 述作者对社会上某些问题的观点；写法十 分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了 说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文 大致相近。 特点：写法灵活，讲究文采， 言辞华丽，跟杂文相近。 文体：说，古代的一种议论 体裁，用以陈述作者对某些 问题的看法。“马说”即谈 马、论马。 　 “说”：是古代的一种文体，用 以陈述作者对社会上某些问题的观点， 写法灵活，跟现代的杂文大体相似。 往往是托物寓意。 说 马 　 说 千里马与伯乐的关系。 千里马被埋没的原因。 不是天下没有千里马，而是“不知马” 。 伯乐 千里马 食马者 （常有） 外见 埋没 人才能发现、赏识、 任用人才的人 愚妄浅薄、不 识人才的统治 者 写法：托物寓意 马 说 揭示千里马被埋没的根本原因。 说明伯乐对千里马命运的决定作用。 对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。 层 递 进 课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？ 1.能准确通畅地朗读课文，结合页下注释 理解文意； 2.理清课文的思路体会作者情感，理解作 品寓意； 3.讨论对人才的看法，树立价值观观念， 争做“千里马” ！ 学习目标 千 里 马 论点 命运 遭遇 结论 提出问题 分析问题 解决问题 完成下列表格，梳理文章结构。 世有伯 乐，然 后有千 里马。 祇辱于奴 隶人之手， 骈死于槽 枥之间。 食不饱，力 不足，才美 不外见，且 欲与常马等 不可得。 其真不 知马也。 理清结构 通借字： 祗——只 食——饲 见——现 材——才 写作手法—托物寓意 这种写法的一个显著特点是：寓深刻思想于 具体形象之中。 例如用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间” 来描绘千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美 不外见”来揭示它才能被埋没的原因，激发人们的 不平感，也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又 如用“策之不以其道…… 天下无马”来刻画“食 马者”的浅薄愚妄，更具嘲讽作用。 鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱，力不足，才美不 外见 食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也 连词，表转折，但是 连词，连接状语和谓语 吃，动词 饲 喂养，动词 表反问，难道 表揣测，恐怕 虽有千里之能 安求其能千里也 策之不以其道 执策而临之 才能，能力 能够 用鞭子打（动词） 马鞭子 （名词）• 一 词 多 义  基础 练习 • 给下面的字注音 相（ xiàng） 骈（ pián ） 槽（cáo ） 枥（ lì ） 食（ sì ） 策（ cè ） • 解释下面各组中加横线词的意义、词性 1. 执策而临之 （鞭子，名词） 2. 策之不以其道 （鞭打，动词） 3. 食不饱，力不尽，才美不外见 （吃，动词） 4. 食之不能尽其材 （喂养，动词） • 掌握下面实、虚词的含义 1. 千里马——日行千里的马，本文指人才 2. 伯乐——擅长相马之人，本文指识别人才的人 3. 才美——才能，美好的素质 4. 外见—— 表现在外面，“见”通“现” 5. 策之不以其道—— 用鞭子打 6. 执策而临之—— 面对 7. 食之不能尽其材—— 竭尽 8. 不以其道—— 方法，正确的方法 讨论1：文中的千里马、伯乐、食马 者各比喻什么？千里马与伯乐寓意之 间有何关系？作者借此表现了怎样的 情感？ “千里马”：寓指人才 “伯乐”：寓指识别、赏识任用人才的人 “食马者”：寓指不识人才的封建统治者。 托物寓意：与深刻的思想与具体形象之中 借千里马难遇伯乐，最终被埋没这一现象， 对封建统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉， 也流露了作者怀才不遇的愤激之情。 文章评价 • 1、写法与主题 • 文章采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比 喻贤才难遇明主。全文寄托作者的愤懑不平，对统 治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。 • 2、结构特点 • 正面提出问题并反面展开议论→→被埋没的原因 →→强烈的谴责，辛辣的嘲讽。 • 以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能 千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及 其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最 后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心 句。 如果你怀才不遇，你会学下列哪位 古人？ A.韩愈 怀才不遇写文学 B.苏秦 悬梁刺股发愤 C.董邵南 另寻高就寻发展 D.陶渊明 归隐田园乐悠悠 “说”：是古代的一种议 论体裁，是一些文人志士对事 对物有感而发，宣泄心中郁闷， 托物寓意的一种体裁。说可以 发表议论，也可以记事，都是 为了说明一个道理，跟现在的 杂文相近。《马说》即谈马、 论马。 四、诵读欣赏 1、伯乐：擅长相马的人，本文指赏识人才的统治者 千里马：日行千里的马，本文指人才 食马者：喂养马的人，本文指愚妄浅薄的统治者 本文通过借千里马难遇伯乐，最终被 埋没，揭露了封建统治者埋没人才的现状，表达了 作者怀才不遇、有志难酬的悲愤心情。 3、本文的写作方法： 托物寓意 2、中心思想： 那为什么韩愈还要如此肯定自 己的观点？结合背景来思考。 • 作者想通过千里马的遭遇，暗 示封建统治阶级既不识人才又 不重视人才，致使大批人才终 生被埋没。抒发了作者怀才不 遇，渴望被赏识、重用的心理。 1、本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么？ 2、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 理解分析： 拓展问题： “千里马的命运”在现实社 会中是否存在呢？请同学们结 合实际情况谈谈自己的感受。 《马说》中说“世 有伯乐，然后有千里 马”，如果你是千里 马，是否一定要得到 伯乐的赏识呢？请谈 谈你的看法。