初二语文专题巩固练习：文言文阅读

初二语文专题巩固练习：文言文阅读

巩固练 08 文言文阅读 1. 阅读下面文本，完成下列各题。 桃花源记（选段） 陶渊明 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初级狭，才通人。复行数十步， 豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女 衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外 人道也。” （1）解释下列画线的词语。 ①复行数十步（ ） ②屋舍俨然（ ） ③便要还家（ ） ④此中人语云（ ） （2）把下列句子翻译成现代汉语。 ①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 （3）请用自己的语言简要描述这两段文字所展现的图景。 （4）下面对全文理解分析不正确的一项是（ ） A.作者通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了他的入世思想，再借渔人“诣太守”寻找桃花源未果，表现 了他的出世思想。 B.村人叮嘱就要离去的渔人“不足为外人道也”，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。 C.全文以渔人行踪为线索，把各个事情贯穿起来，最后以南阳高士刘子骥的经历再次烘托桃花源的不 可得。 D.文中也反映了作者受老子“小国寡民”思想的影响，但他所设想的境界，脱离实际，无法实现。 【答案】 （1）①又、再,②整齐的样子,③同“邀”，邀请,④告诉（对……说） （2）①田间小路，交错相通，（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。 ②率领妻子儿女和同乡人，来到这个与外界隔绝的地方。没有再出去，于是就和外面的人断绝了往来。 （3）这两段文字向人们展现了一幅幽美宁静的田园风光图画，那里的人民风淳朴、热情好客、和谐幸 福，是一个与世隔绝的地方。 （4）A 【解答】 （1）①句意：又走了几十步。复，又、再。 ②句意：房屋整整齐齐。俨然，整齐的样子。 ③句意：他们就邀请渔人到自己家里去。要，同“邀”，邀请。 ④句意：这里的人告诉（渔人）说。语，告诉（对……说）。 （2）①重点词语有：阡陌，田间小路；交通，交错相通；相，互相。 ②重点词语有：妻子，妻子儿女；绝境，与人世隔绝的地方；遂，于是、就。 （3）解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关 的语句，如“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女 衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯”“不复出焉， 遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”概括即可。 （4）A 项，有误，《桃花源记》中通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了作者对黑暗现实的不满，对 和平幸福生活的向往，再借“太守”寻找桃花源未果，说明这种理想在当时是无法实现的，与“出世”和“入世” 没有太大的关系。 2. 阅读下面文本，完成下列各题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石 以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游 者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （1）下列句子中画线词语解释有误的一项是（ ） A.俶尔远逝，往来翕忽（轻快敏捷的样子） B.闻水声（听到） C.隶而从者，崔氏二小生（年轻人） D.以其境过清，不可久居，乃记之而去（居住） （2）下列句子画线词意思相同的一项是（ ） A.隶而从者/面山而居 B.乃记之而去/山川之美 C.其岸势犬牙差互/其如土石何 D.以其境过清/以残年余力 （3）翻译下列句子。 ①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 ②俶尔远逝，往来翕忽。 （4）下列分析不符合文章意思的一项是（ ） A.选文第 2 段主要写了潭中游鱼的情趣。其中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句对潭中游鱼数目 竟一目了然，不只表明了水的清澈，且暗示了石潭之小。 B.“佁然不动”写出了鱼儿的静态，“俶尔远逝，往来翕忽”则描写了鱼儿的动态。在动静交替中，以鱼的 欢乐反衬游人的愁苦。 C.选文第 3 段写遥望潭的水源，抓住了溪流曲折蜿蜒，岸势“犬牙差互”的特点。 D.选文第 4 段主要写了小石潭的气氛和作者的感受。 【答案】 （1）D （2）A （3）①潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。 ②忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷。 （4）B 【解答】 （1）D 项，“居”是多义词，在这里指“停留”。 （2）A 项，均为连词，表修饰。B 项，代词，指代游小石潭这件事/结构助词，的。 C 项，代词，指小石潭/助词，加强反问语气。D 项，因为/凭借。故选 A。 （3）①可：大约。许：用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。空：在空中，名词作状语。皆： 全，都。句子译为：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。 ②俶尔：忽然。翕忽：轻快敏捷的样子。翕，迅疾。句子译为：忽然间（又）向远处游去了，来来往 往，轻快敏捷。 （4）B 项，“日光下澈，影布石上，佁然不动”写静态，“俶尔远逝，往来翕忽”写动态。从这动静交错 的描写中作者刻意抒写了鱼儿的“欢乐”“似与游者相乐”。 3. 阅读下面文本，完成下列各题。 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各 具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启 窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端， 左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比 者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船， 而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居 左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 (1)下列画线字意义相同的一组是（ ） A.为宫室、器皿 中峨冠而多髯者为东坡 B.神情与苏、黄不属 属予作文以记之 C.东坡右手执卷端 执策而临之 D.其两膝相比者 比至陈，车六七百乘 （2）下列句子中没有通假字的一项是（ ） A.舟首尾长约八分有奇，高可二黍许 B.卧右膝，诎右臂支船 C.居右者椎髻仰面，左手倚一衡木 D.中轩敞者为舱，箬篷覆之 （3）下列对文章内容理解不正确的一项是（ ） A.文章以说明为主，辅之以描写，舟上五人，须眉毕见，各见情态。 B.文章②~④段写核舟的正面，其写作顺序是先写舟的中间部分，次写船头，最后写船尾。 C.文章第③段详细描写的人物是苏东坡，他戴着高高的帽子坐在两人中间，右手抚鲁直背。 D.《核舟记》选自清代张潮编辑的《虞初新志》。一个长不盈寸的桃核，刻而成舟，生动地表现了历史 上一个著名的文学故事。 （4）把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 ①罔不因势象形，各具情态。 ②其人视端容寂，若听茶声然。 【答案】 （1）C （2）D （3）C （4）①全都是就着（材料原来的）样子雕刻成（各种事物的）形象，各自具有情态。 ②那人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 【解答】 （1）A 项，做/是。B 项，类似/同“嘱”，嘱托。C 项，持，握。D 项，靠近/等到。 故选 C。 （2）A 项，“有”通“又”；B 项，“诎”同“屈”，弯曲；C 项，“衡”同“横”，横着。 故选 D。 （3）C 项，“右手抚鲁直背”有误，原文中是“左手抚鲁直背”。 （4）①罔不：无不、全都。因：顺着、就着。象：模仿，这里指雕刻。 ②若……然：好像……的样子。 4. 阅读下面文本，完成下列各题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也； 怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》 之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也， 生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （1）下面各句中画线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.其翼若垂天之云 垂：悬挂 B.志怪者也 志：记载 C.抟扶摇而上者九万里 抟：盘旋飞翔 D.去以六月息者也 息：平息 （2）下面句子中画线的词，是通假字的一项是（ ） A.北冥有鱼 B.不知其几千里也 C.水击三千里 D.生物之以息相吹也 （3）下面对选文的分析，不正确的一项是（ ） A.本文描绘出一幅大鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。 B.本文作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 C.本文引用记载怪异之事的《齐谐》一书，对表现大鹏的形象意义不大，可以删去。 D.本文作者通过雄奇的想象，塑造了鲲鹏的宏大形象，富有浓厚的浪漫主义色彩。 【答案】 （1）D （2）A （3）C 【解答】 （1）D 项，句意：凭借着六月的大风离开。息：气息，这里指风。 （2）A 项，“冥”同“溟”，海，是通假字。B 项，“知”，知道，不是通假字。 C 项，“击”，拍打，不是通假字。D 项，“吹”，吹拂，不是通假字。 故选 A。 （3）C 项，“对表现大鹏的形象意义不大，可以删去”错误。庄子在文章中假借所谓《齐谐》的话，并 加以发挥，对于鹏飞刺天的情景，又作了具体细致的描写和生动的形容，说明鹏的飞行之异，既表现了其“真 实”，又极力渲染了鹏迁徙时的恢宏的气势，营造了雄奇阔大的境界，不能删去。 5. 阅读下面文本，完成下列各题。 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所 用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力 恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（节选自《礼 记·礼运》） （1）解释画线的词。 ①选贤与能________ ②女有归________ （2）请将文中与下面意思相近的语句写出来。 ①黄发垂髫并怡然自乐。 ②路不拾遗。 （3）本文描述大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的？（可用原文回答） 人才选拔：______________________________________________________ 福利保障：______________________________________________________ （4）现代汉语中还保有许多古代语言的含义。请从下列字中，选三字写出三个成语来。 皆、恶、兴、作、谓、藏、闭、信、弃 【答案】 （1）①通“举”，选拔,②女子出嫁 （2）①黄发垂髫并怡然自乐——老有所终，幼有所长。 ②路不拾遗——货恶其弃于地也，不必藏于己。 （3）选贤与能，讲信修睦,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 （4）示例：皆大欢喜、好逸恶劳、百废待兴 【解答】 （1）①句意为：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与：通“举”，选拔； ②句意为：女子有归宿。归：女子出嫁。 （2）第一句“黄发垂髫并怡然自乐”表现的是桃花源中老人与小孩都无比的幸福快乐，本文中表现老人 小孩生活的句子为“老有所终，幼有所长”，二者意思相近。第二句“路不拾遗”指路上没有人把别人丢失的东 西捡走，形容社会风气好，而本文能表现这一意思的句子则为“货恶其弃于地也，不必藏于己”。 （3）阅读本文，开篇第一句“选贤与能，讲信修睦”，意思是说把品德高尚的人、能干的人选拔出来， 讲求诚信，培养和睦（气氛），说明了“大同”社会人才选拔的原则。在这种社会里“矜、寡、孤、独、废疾者 皆有所养”，意思是说老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供 养。这体现的正是“大同”社会的福利保障。 （4）根据平时的积累，写出包含题干中所给的字的成语即可，要注意其词意应相同。如：“皆”是“都” 的意思，我们可以写出“皆大欢喜”，“恶”是“厌恶”的意思，我们可写出“好逸恶劳”。要注意题干的要求，选 三字写出三个成语即可。 6. 阅读下面文本，完成下列各题。 马 说 韩 愈 世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于 槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力 不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真 无马邪？其真不知马也！ （1）下列句子中，画线词的意思和用法相同的一项是（ ） A.而伯乐不常有 执策而临之 B.才美不外见 见往事耳 C.策之不以其道 虽不能察，必以情 D.一食或尽粟一石 或以为死 （2）请把“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”翻译成现代汉语。 （3）下列对短文的理解和分析，错误的一项是（ ） A.开篇“世有伯乐，然后有千里马”既强调了伯乐的重要性，也抒发了怀才不遇者常有的感慨。 B.“其真不知马也”抒发了作者对封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才行为的愤慨之情。 C.千里马被埋没的根本原因是“才美不外见”，因此作者呼吁有才之士要充分展示自己的才能。 D.作者以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主，表达了对统治者能识别人才、重用人才的强烈期望。 【答案】 （1）C （2）想要与平常的马一样尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？ （3）C 【解答】 （1）A 项，前一个“而”表示转折，可译成“但是”。后一个“而”表示顺承，可译为“来”。用法不同。B 项，前一个“见”通“现，表现”。后一个“见”的意思是“明了”。用法不同。C 项，两个“以”都是“按照”的意思。 用法相同。D 项，前一个“或”的意思是“有时”，后一个或的意思是“有人”。用法不同。故选 C。 （2）且，犹，尚且。等，一样。安，怎么。其，代词，它。 （3）C 项，“千里马被埋没的根本原因是‘才美不外见’”错误，被埋没的根本原因是“食马者不知其能千 里而食也”。 7. 阅读下面文本，完成下列各题。 【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安 知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也， 子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知 之濠上也。”（《庄子·秋水》） 【乙】惠施多方①，其书五车，其道舛驳②，其言也不中③。桓团、公孙龙辩者之徒，饰④人之心，易⑤ 人之意，能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿⑥也。惠施日以其知与之辩特与天下之辩者为怪⑦此其柢⑧ 也。然惠施之口谈，自以为最贤。南方有倚人⑨焉曰黄缭，问天地所以不坠不陷，风雨雷霆之故。惠施不辞 而应，不虑而对，遍为万物说。说而不休，多而无已。犹以为寡，益之以怪。以反人为实，而欲以胜人为 名，是以与众不适也。（《庄子·天下》） 【注】①多方：知识渊博。②舛（chuǎn）驳：错乱驳杂。③中：得当、恰当。④饰：这里有蒙蔽之意。 ⑤易：改变，更换。⑥囿：局限。⑦为怪：制造奇谈怪论。⑧柢：根本。⑨倚人：怪僻而不合于世俗的人。 （1）下列各组句子中，画线词语意义和用法相同的一项是（ ） A.是鱼之乐也 是谓大同 B.安知鱼之乐 如鸣珮环，心乐之 C.请循其本 本末倒置 D.说而不休，多而无已 大势已去 （2）把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ （3）请用“/”标出文段【乙】中画线句的停顿（限两处）。 惠施日以其知与之辩特与天下之辩者为怪此其柢也 （4）文段【甲】中，庄子最后是如何辩驳惠子的？请简要分析。 （5）文段【乙】中，庄子批评惠子“其言也不中”，那么惠子言辞不当的原因可能有哪些？请简要概括。 【答案】 （1）A （2）你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是完全确定的！ （3）惠施日以其知与之辩/特与天下之辩者为怪/此其柢也 （4）惠子的本意是问庄子“怎么能”知道鱼之乐，庄子却故意将其理解为“在哪里”知道鱼之乐。庄子抓 住“安”的多义做文章，转换话题，从而巧妙地化解了惠子的发难。 （5）①学问错综驳杂，自己都不一定能说清楚；②喜欢制造奇谈怪论；③回答别人的问题时不假思索， 东拉西扯；④不顾事实，把违反人之常情的事说成是真实的，热衷于在口舌上胜过别人。 【解答】 （1）A 项，是：代词，这/代词，这。B 项，乐：名词，快乐/形容词的意动用法，以……为乐，对…… 感到快乐。C 项，本：名词，最初/名词，树根。D 项，已：动词，停止/副词，已经。故选 A。 （2）全：完全，完备。 （3）这个句子的大意是：惠施每天靠他的智慧与人辩论，专门和天下的辩士一起制造怪异之说，这就 是他们的根本。由句意可知，“惠施日以其知与之辩”是一个层次，说的是惠施的凭借；“特与天下之辩者为 怪”是第二层次，说的是惠施的做法；“此其柢也”是第三个层次，指出了惠施这样做的根本，因此，根据句 意内在的逻辑关系，应划分停顿为：惠施日以其知与之辩/特与天下之辩者为怪/此其柢也。 （4）作答此题，应先梳理文章大意，了解二人辩论的经过；还要知道“安”的多重含义：“安”表示疑问 语气，可以翻译为“怎么”，也可以理解为“在哪里”。惠子的本意是问庄子“怎么能”知道鱼之乐，庄子却故意 将其理解为“在哪里”知道鱼之乐。庄子抓住“安”的多义做文章，转换话题，从而巧妙地化解了惠子的发难。 （5）作答此题，应先梳理文章内容，根据庄子对惠施的评价来推断惠子言辞不当的原因。庄子评价惠 子的话有：“其道舛驳，其言也不中”“特与天下之辩者为怪”“不辞而应，不虑而对”“以反人为实，而欲以胜 人为名”可以概括为：①学问错综驳杂，自己都不一定能说清楚；②喜欢制造奇谈怪论；③回答别人的问题 时不假思索，东拉西扯；④不顾事实，把违反人之常情的事说成是真实的，热衷于在口舌上胜过别人。