人教八年级语文下册诗词曲五首之八

人教八年级语文下册诗词曲五首之八

‎《诗词曲五首》‎ 刘禹锡（772-840）字梦得，洛阳（今属河南）人。唐代文学家。刘禹锡诗文清新，语言俭朴生动。有《刘梦得文集》。‎ ‎3.背景：‎ ‎《酬乐天扬州初逢席上见赠》"酬"这里是以诗相答之意。"乐天"白居易的字。"扬州"相逢的地点。对"初逢"二字，可以有两种理解：一是未见过面，初次相逢：二是久别之后，初次相逢，尚无定论。"见"有"感谢"之意。"赠"指白诗《醉赠刘二十八使君》。这首诗是唐代诗人刘禹锡与敬宗宝历二年（826）冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途径扬州，与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会所作。是对白居易在宴席上写的《醉赠刘二十八使君》一诗的酬答。‎ ‎4.诗歌主旨：‎ ‎《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗抒发了作者二十多念转徙巴山楚水的悲愤心情，流露了对王树文、柳宗元等已故友人的怀念呵对保守势力的愤慨，表现出旷达的胸怀呵积极进取的精神 ‎4.重要诗句含义：‎ ‎"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 "，这两句借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻的哲理。意思是说，个人的沉沦算不上什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。白居易称赞这一联"神妙"，就是从诗的思想性和艺术性，景、情、理相结合的角度来评价的。‎ 第二首《赤壁》‎ ‎1.字词：戟、销、‎ ‎2.背景：《赤壁》这首诗是作者经过赤壁（即今湖北赤壁）这著名的的古战场时，有感与三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。‎ ‎3.作者：杜牧（803-852）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。晚唐诗人、文学家。他有政治思想，但由于秉性刚直，屡受排挤，一生仕途不得志。杜牧的诗、赋、文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称"小李杜"。其诗风格俊爽清丽，独树一帜。 4.诗歌思想内容：‎ 作者借赤壁之战来抒发自己的感慨，告诫统治者不要寄希望与侥幸。‎ ‎5.重要语句含义：‎ ‎"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"，如果不是东风给了周瑜以方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写。告诫统治者不要寄希望与侥幸。‎ 第三首《过零丁洋》‎ ‎1.字词：干戈、寥落、惶恐 ‎2.背景：《过零丁洋》此诗是文天祥《指南录》中的一篇，为其代表作之一，约作于祥兴二年（1279）--被元军俘获的第二年正月过零丁洋之时。后来元军元帅张弘范一再逼他写信招 降南宋在海上坚持抵抗的张世杰，他出示此诗以明志节。‎ ‎3.作者：文天祥（1236-1283），字屡善，又字宋瑞，自号文山，吉州吉水（今江西）人南宋政治家、爱国诗人。‎ ‎4.主旨：通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现诗人忧国之痛和以死明志、为国捐躯的豪情壮志。‎ ‎5.名句："人生自古谁无死?留取丹心照汗青。"这两句直抒胸臆，表明自己以死明志的决心。是千古传诵的名句。诗句所表现的崇高气节，慷慨悲壮，震撼人心。‎ 第四首：《水调歌头》‎ ‎1.字词：宫阙、低绮户、婵娟、‎ ‎2.文学常识：①"水调歌头"是词牌名。‎ ‎②苏轼（1037-1101），字子瞻，字号东坡居士，四川眉山人。北宋文学家。父苏洵、弟苏辙都是文学家，世称"三苏"。名作有《念奴娇》《水调歌头》等开豪放派的先河，与辛弃疾称"苏辛"苏轼散文结构谨严，明白晓畅，与欧阳修并称"欧苏"，是"唐宋八大家"之一 ‎3.诗意：‎ ‎《水调歌头》词的上片主要抒发对政治的感慨，极写词人在"天上""人间'的徘徊、矛盾，末了想通了，仰望明月，不禁婆婆起舞，表现出积极的乐观的情趣。‎ 下片写对月怀人，抒发对兄弟的怀念之情，以积极乐观的旷达情怀作结。‎ ‎4.诗歌主旨：《水调歌头》这首诗所表现的思想感情，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意以及呵其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情趣中，旋即以超然达观的思想忧患，表现出对生活的热爱。‎ ‎5.重要诗句含义：‎ ‎"但愿人长久，千里共婵娟"这两句是说，惟愿（兄弟）彼此珍重，在远别的时光中共赏中秋美好的月色。‎ 第五首《山坡羊 潼关怀古》‎ ‎1.字词：潼关、踌躇 ‎2.背景："潼关"，古代著名关塞，位于陕西潼关县北，地处陕西、山西、河南三省交界处，关城雄踞山腰，东北据黄河天堑，西南依华山险阻，历来是东西交通要到，军事攻守重地。"怀古"，意思是凭吊古代遗迹，追怀古事，抒发作者的情怀。‎ ‎3.作者：张养浩（1270-1330）字希梦，号云庄，济南人。元代散区作家。张养浩的散曲流露出对官场的不满，表现了关心百姓、同情黎庶，与人民休戚与共、息息相依的民本思想。‎ ‎4.诗歌主旨：山坡羊 潼关怀古》作者吊古释怀，表达了悲愤伤感之情，揭示出人民的悲惨命运根源之所在。‎ ‎5.重要诗句含义："兴百姓，苦，亡百姓苦。"‎ 诗人行径潼关，见关塞险要，不由追忆历史上的兴旺更替，由此一针见血地指出：兴，也好，亡也好，受苦受难的总是天下的老百姓。表现了诗人对百姓的同情，也揭露了历代封建统治者对百姓的压迫，是对长期封建社会历史的一个深刻反思呵高度概括，高屋建瓴，精警异常，足底一篇长篇政论。在元代，这显得难能可贵。‎ ‎ ‎