八年级语文下册第六单元作业（六）习题课件新人教版

八年级语文下册第六单元作业（六）习题课件新人教版

C C 3.下列各句停顿划分有误的一项是( )(4分) A.俄顷/风定/云墨色，秋天/漠漠/向昏黑 B.是/故学/然后/知不足 C.鲦鱼/出游/从容，是/鱼之乐也 D.鹏之背，不知/其几千里也 B D 5.古诗文默写。(5分) (1)鹏之徙于南冥也，______________________________________。 (2)大道之行也，________________。 (3)千里马常有，___________________。 (4)可怜身上衣正单，_______________________。 水击三千里，抟扶摇而上者九万里 天下为公 而伯乐不常有 心忧炭贱愿天寒 (5)(黄石中考)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表现自己虽身处穷困之境， 却依然心忧天下寒士的两句诗是： 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 6.《礼记》向我们描绘了古人心中未来理想社会的生活形态，目前我们 国家也正在努力构建和谐社会。下面是某班正在开展的以“身边细节看 和谐”为主题的教育活动，他们首先围绕“让座”话题展开讨论。假如 你就是这个班的同学，请你参与以下活动。(5分) (1)【分析图表】从下边这份关于“让座”的调查统计表中，你能得出 什么结论？ 示例：①绝大部分乘客看见有年纪大、身体不好的人还是会让座的。② 乘客中还有一部分人是不太主动让座和不让座的。 (2)【发表看法】调查中有人说：“你也花了钱，我也花了钱，凭什么 我给你让座？”你觉得他这种说法有道理吗？为什么？ 示例：我认为他的说法没有道理，虽然从道理上说乘客花了钱就得有座， 可是，我们应该想到那些行动不便的老人、小孩更需要我们的帮助，如 果我们不去帮他们，我们的良心能说得过去吗？ 二、阅读理解(44分) (一)(10分) 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独 子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者 皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不 出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不 闭。是谓大同。 以……为亲 憎恶 8.用现代汉语翻译下列句子。(3分) 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 在大道施行的时候，天下是人们所共有的。把品德高尚的人、能干的人 选拔出来，讲求诚信，培养和睦(气氛)。 9.选文构想的理想社会具有哪些特点？(5分) ①人人都能受到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③货尽其用，人 尽其力。 (二)(孝感中考)(16分) 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后 能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ (选自《礼记·学记》) 【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益②矣。”孔子 曰：“丘已习其曲矣，未得其技也。”有间③，曰：“已习其技，可以益 矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。” 孔子曰：“丘未得其为人④也。”有间，有所默然深思焉，有所怡然高望而 远志焉。曰：“丘得其为人矣，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁 能为此也！”师襄子离席再拜，曰：“此曲确《文王操》⑤也！” (选自《史记》有删改) 【注释】①进：继续学(新内容)。②益：增加、加深。③有间：过了一段时 间。④为人：作曲的人。⑤《文王操》：周文王谱写的琴曲名。 B 11.将下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)弗食，不知其旨也。 不吃，就不知道它的甘美。 (2)丘已习其曲矣，未得其技也。 我已经熟悉了这首曲子，(但是)还没有掌握它的(弹奏)技法(技巧)。 12.选出下列对甲、乙两文的理解有误的一项( )(4分) A.甲、乙两文都是关于学习的，甲文谈了“教学相长”的观点，乙文讲 述了孔子拜师学琴的故事。 B.《礼记》，儒家经典之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西 汉戴圣编撰。 C.乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会志向(主旨)、融入 曲子(理解作者)的过程。 D.乙文中孔子一直不换学新内容，是因为他认为《文王操》是最容易学 的曲子。 D 13.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理，请结合乙文具体 分析。(5分) 示例：孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握技法；再学习 了一段时间，发现自己没有领会到曲子所表达的志向；又学习了一段时 间，发现没有融入作品理解作者。于是一直学习，最后融入作品中，他 真正做到了“学然后知不足”。 (三)(18分) 卞和泣玉 韩非 楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰： “石也。”王以和为诳，而刖②其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉 其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳， 而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三 夜，泣尽而继之以血。 王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚③哭之悲也？”和 曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以 悲也。”王乃使玉人理④其璞而得宝焉遂命曰和氏之璧。 (选自《韩非子·和氏》) 【注释】①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。②刖：音“yuè”， 古代一种酷刑，断足。③奚：何，为什么。④理：加工雕琢玉石。 仔细看，鉴别 等到 派 ……的原因 15.画波浪线的句子没有标点符号，请在需要加标点符号的地方用“/” 标出来。(标两处，4分) 王乃使玉人理其璞而得宝焉 遂命曰 和氏之璧/ / 16.用现代汉语翻译文中画横线句子。(4分) (1)王以和为诳，而刖其左足。 厉王认为卞和是欺骗他，就砍去了卞和的左脚。 (2)悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。 (我)感到痛苦的是(真正的)宝玉被斥为(普通的)石头，诚实正直的人被诬 蔑为骗子。 17.这则故事有怎样的寓意？(3分) ①只要坚持真理，终有一天会得到世人的认可。 ②偏听偏信，害人误 事。 18.本文讲“相玉”，《马说》言“识马”，两文以事喻理，控诉了怎 样的共同社会现实？(3分) 《马说》通过千里马被埋没的普遍现实，《卞和泣玉》通过和氏璞两度 被斥为石的故事，以事喻理，控诉的都是统治者不识人才，埋没人才， 英才志士怀才不遇、壮志难酬的现实。(大意相同即可) 三、作文(30分) 19.纷繁的生活中，只要我们用心体会，总是不乏或幸福、或愉快、或 舒适的甜蜜感受。 请以《几分甜蜜在心头》为题写一篇文章。不少于600字。