- 2021-10-27 发布 |
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文档介绍
(新人教版)八年级语文下册第一单元4灯笼习题课件
4 灯笼 吴伯箫(1906—1982),出生于山 东省莱芜市吴花园村。原名熙成,笔名山 屋、山荪,中国当代著名文学家和教育家。 吴伯箫毕生倾注于文学创作和教育 事业。舌耕笔耘,成果丰硕,一生作品 200多篇,主要收在《羽书》《烟尘集》 《黑与红》《潞安风物》《北极星》《出 发集》《忘年》等文集中;香港文学研究 社出版了《吴伯箫选集》。 走近作者 作者写于20世纪30年代中期的这篇 文章,以散文的自由笔法,抒写了他关于 灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼 对于他乃至民族的重要意义。作者顺着自 己的思绪写来,孩童心性,往昔经历,乡 情民俗,诗词典故,自然流淌出来,意绪 纷繁。结尾处,情绪陡然一扬,引述历史 上保家卫国的名将,表达自己做“灯笼下 的马前卒”的誓愿。由此跳出个人情感, 升华为家国情怀的表达,情感也转而悲壮 激越。 主要内容 1.日积月累。 十万人家火烛光,门门开处见红妆。 (张萧远《观灯》) 3.下列词语书写有误的一项是( ) A.皎洁 神龛 人情世故 B.斡旋 吩付 雪夜驰马 C.怅惘 春宵 荒郊店宿 D.鹦鹉 凑巧 吹角连营 B 4.下列句子中没有使用比喻修辞手法的一项是 ( ) A.那时自己对人情世故还不懂,好听点说,心 还像素丝样纯洁,什么争讼吃官司,是不在自 己意识领域的。 B.我爱皎洁的月华,如沸的繁星,同一支夜晚 来挑着照路的灯笼。 C.那时姊家仿佛还是什么京官,于今是破落户 了。进士第的官衔灯该还有吧,垂珠联珑的朱 门却早已褪色了。 D.蒲公英的朵朵黄花开得绚丽烂漫——小巧, 娇嫩,好像是一些雏鸡,它们扑动着,欢笑着, 显得那么亲切可爱。 C 5.理解下列句子的含义。 (1)垂珠联珑的朱门却早已褪色了。 表面写族姊家华贵的朱门颜色变暗淡了, 不再鲜艳了,实际上写族姊家庭早已衰败。 (2)雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的 故事是同日月一样亮起了人的耳目的。 李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击 敌寇,保家卫国,其英雄事迹与日月同辉, 激励着后人,表达了作者对这些英雄的敬 慕之情。 灯笼 吴伯箫 虽不像扑灯蛾,爱光明而至焚身,小孩子 喜欢火,喜欢亮光,却仿佛是天性。放在暗屋子 里就哭的宝儿,点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒 夜,玩火玩灯,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子 群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危 险,要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话, 但偷偷还要在神龛里点起烛来。 …… 自从远离乡井,为了生活在外面孤 单地挣扎之后,像这样慈母口中吩咐的话 也很久听不到了。每每想起小时候在村里 上灯学,要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的 事,便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜 食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自 己的。为自己特别预备的那支小的纱灯, 样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经 是站在青春尾梢上的人,母亲的头发也全 白了。 乡俗还愿,唱戏、挂神袍而外,常 在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例 有些松柏枝叶做点缀。挂红灯,自然同盛 伏舍茶,腊八施粥一样,有着行好的意思; 松柏枝叶的点缀,用意却不甚了然。真是, 若有孤行客,黑夜摸路,正自四面虚惊的 时候,忽然发现星天下红灯高照,总会以 去村不远而默默高兴起来的吧。 …… 宫灯,还没见过;总该有翠羽流苏 的装饰吧。假定是暖融融的春宵,西宫南 内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉,也有人在 秋千索下缓步寻一脉幽悄,意味应是深长 的。虽然,“……好一似扬子江,驾小舟, 风狂浪大,浪大风狂”的汉献帝也许有灯 笼做伴,但那时人的处境可悯,蜡泪就怕 数不着长了。 最壮的是塞外点兵,吹角连营,夜 深星阑时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上 你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是 汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,与 胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮 起了人的耳目的。你听,正萧萧班马鸣也, 我愿就是那灯笼下的马前卒。 唉,壮,于今灯笼又不够了。应该 数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火! 1.第一段描写了小时候喜欢火、光的情景, 请说说这样写的作用。 丰富了文章内容,增添了情趣,避免叙述的呆板 和结构的单调,引起读者的阅读兴趣;引出下文, 为下文叙述喜爱灯笼做铺垫。 2.结合全文,简析作者喜爱灯笼的原因。 ①灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵 挂,也寄托着作者对亲人的感激之情;②许 多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分,给作者 留下很多美好的回忆;③灯笼能为夜行人指 路,温暖他人;④记录、传承着家族历史; ⑤引发作者联想起古代将领挑灯看剑,抗击 敌人的情景,激发爱国热情。 3.文章结尾说:“唉,壮,于今灯 笼又不够了。应该数火把,数探海 灯,数燎原的一把烈火!”结合文 章,分析并评价这句话所表现的作 者的观点态度。 作者热烈赞颂古代将军塞外点兵,挑灯看剑,英 勇杀敌的气概;他们激发了自己的爱国情怀,作 者热切希望冲上前线,奋勇杀敌,打击日寇;同 时表达了对时局的担忧和对未来的期望,希望有 更强大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战, 打败敌人,保卫好自己的家园。评价:作者的爱 国情怀值得肯定。在回忆童年生活的篇章里也回 荡着爱国主义的激越,催人奋进。作者没有只是 沉浸在对美好童年生活的回忆中,也没有单纯追 慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢南下 的业绩,而是由追忆历史转而表现国难现实,并 大声疾呼,表达了爱国的热情。这种情感在我们 今天也是不可缺少的。 积累与运用 1.(南开中学中考模拟)春节是我国民间最隆重、最 热闹的传统节日。每当此时,华夏大地到处张灯结彩, 竹报平安,迎春接福。让我们走进春节,看一看家乡 “过年”的习俗吧! (1)【过新春】正月初一早餐,温州人喜欢吃年糕, 寓含“年年高”之意,也有喜欢吃汤圆的,寓含 “ ”之意。有些地方,人们还喜欢吃粽子, 据说吃粽子有两种含义:一是因为“粽”和“中”音 近,取“功名得中”之意;二是因为“粽”和“宗” 音近,取“ ”之意。 团圆 怀念祖宗 (2)【写春联】对联的基本要求:①必须是两句, 而且这两句字数要一样多。②头一句与第二句所用 短语的结构与词性应当相同或相近,即必须形成对 偶的修辞格。如“国家富强,人民幸福”,这两句 就可以称作对联:“国家富强”是主谓短语,“人 民幸福”也是主谓短语;“国家”与“人民”都是 名词,“富强”与“幸福”都是形容词。③两句的 内容必须有一定的联系,如果内容没有联系,即使 符合前两点要求,也不能叫作对联。④上联最后一 个字应为仄声,下联最后一个字应为平声。 下面是一副狗年的春联,请从“嚣、响、喧”中选 择一个字填入这副春联的横线处,使之对仗工整。 上联:子夜犬吠爆竹乐 下联:门庭燕舞笑声 喧 (3)【话春节】随着时代的发展,人们的生活水平 日益提高,温州人过年的习俗也悄悄发生了变化, 有人选择发短信表达新年的祝福,也有人选择外出 旅游欢度春节……但是,放“开门炮”辞旧迎新, 带上礼品走亲访友,舞龙灯、闹元宵等传统习俗一 直保留不变。你知道温州人为什么要保留这些传统 习俗吗?谈谈你的看法。 示例:保留传统过年习俗,是为了表达人们的 良好祝愿和美好的情感,同时也是为了继承中 华民族悠久的文化传统。 炎黄子孙的情意结——中国结 采薇 ①中国结作为我国特有的手工编织工艺品,渊源 久远,始于上古,兴于唐宋,盛于明清。最初,古人的 铜镜背后一般都有绳纽,可以系上绳饰,方便手持。后 来,窗帘、帐钩、笛箫、香袋等下方常系有美观的装饰 结。几千年来,这些美丽的绳结代代流传,它们从旧石 器时代的缝衣打结推展至汉朝的仪礼记事,再演变成为 今天精致的艺术品。因其外观对称精致,符合我国传统 装饰的习俗和审美观念,故命名为“中国结”。从《红 楼梦》第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹,黄金莺巧结梅 花络”中的描写来看,中国结在清代是一种非常流行的 装饰品,而且已经不局限在女性服饰之中。只不过那时 不叫“中国结”,而叫“络子”。 现代文阅读 • • ②中国结包含着非常多变且丰富的结绳 工艺,有同心结、团锦结、双线结、十字结、 吉祥结等,其工艺之精妙令人啧啧称奇。中国 结以其独特的东方神韵和丰富多样的变化,充 分体现了我国人民的智慧和深厚的文化底蕴。 在北京申办奥运会的过程中,中国结作为我国 传统文化的象征,深受各国朋友的喜爱。 ③中国结的编制大致可分为基本结、变 化结及组合结三大类,它们具有共通的编结原 理,可归纳为基本技法与组合技法。基本技法 是以单线条、双线条或多线条来编结,运用线 头并行或线头分离的变化,做出多彩多姿的结 或结组。而组合技法是利用线头延展、耳翼延 展及耳翼勾连的方法,灵活地将各种结组合起 来,完成一组组变化万千的结饰。 ④一件结饰讲究整体美,不仅要用线恰 当、线纹平整、结形匀称,结与饰物还要搭配 协调。选线时要注意色彩,若为古玉一类的古 雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如 咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调、深沉的 物件编中国结,夹配少许金、银或亮红等色调 醒目的细线,会使整个结饰有栩栩如生之感。 除了用线,一件结饰还包括镶嵌的圆珠、管珠 等坠子,以及各种金银、玉石、珐琅等饰物, 如果选配得当,整件结饰会显得更加璀璨夺目。 ⑤中国结丰富多样的图案样式常常包含 着美好的寓意,如最常见的同心结寓意白头偕 老,永结同心;团锦结寓意花团锦簇,前程似 锦;双线结寓意财源广进……那车前窗上挂着 的红红的平安结寄托着家人温馨的祈愿。在新 婚仪式上装饰的盘长结寓意一对相爱的人永远 相随相依,永不分离。一根长长的丝线,曲曲 折折中表达着人们的美好愿望,一串中国结就 是一串代代相传的祝愿。 ⑥中国结所展现的情致与智慧正是中 华古老文明的审美内涵。对炎黄子孙而言更 有着独特的寓意。绳线曲折回环、紧密相连, 正如炎黄子孙紧密团结、心连一处。如今, 中国结随着华人的脚步走向了世界的每一个 角落,每逢我国传统佳节,都能看到红红火 火的中国结。无论是海外游子,还是驻守乡 土的亲人,对所有华人来说,挂起中国结的 地方就是家。 2.下列关于“中国结”的说法,有误的一项是 ( ) A.中国结为我国所特有,它是上古时期就已 出现的一种手工编织工艺品,历史悠久。 B.中国结得名的原因与其外观对称精致有关, 它符合我国传统装饰的习俗和审美观念。 C.中国结在编结原理相通的基础上,采用不 同技法编结出类型不一、各具特色的结饰。 D.中国结在《红楼梦》中有记载,清代称其 为“络子”,是当时流行的女性专有饰品。 D 3.下列对本文分析有误的一项是( ) A.题目点明说明对象,揭示文章内容,指出 中国结与炎黄子孙的关联,富有吸引力。 B.第①段中加点的词语“一般”,表示绳纽 出现的频率,体现说明文语言的准确性。 C.第⑤段画线句运用举例子、作比较的说明 方法,说明中国结图案寓意丰富美好。 D.本文按逻辑顺序介绍中国结的起源、得名、 工艺、编制、搭配及图案寓意等相关知识。 C 4.下列说法与原文意思相符的一项是( ) A.中国结以其独特的神韵成为我国传统文化 的唯一象征,北京申奥时深得各国的青睐。 B.为达到整体美的效果,古玉一类的物件应 配编含蓄色调的结,要讲究搭配的协调性。 C.结饰变化万千靠组合技法,此法利用线头 并行、耳翼延展及勾连,将各种结灵活组合。 D.中国结蕴含炎黄子孙团结一心的独特寓意, 所以,挂有中国结的地方就有华人家庭。 B 作者看着灯笼生出无限思绪。有 没有什么东西让你特别有感触呢?试 着将这个东西和你的感触描述出来。查看更多