10 信客教案一

10 信客教案一

《信 客》余秋雨 教学目标 1、了解信客这种职业的特点，体会信客的为人。 2、整体把握内容了解信客的“信”；围绕“诚信”进行口语练习。 3、情感、态度和价值观：树立诚信为本的做人理念。 重点：了解信客的职业道德和优秀品格。 难点：培养学生诚实守信的品质。 教学准备：多媒体课件一个 课时安排：一课时 教学过程： 一、导入： 2005 年感动中国人物王顺友的事迹动情导入 《感动中国》2005 年度获奖者王顺友的颁奖词: 他朴实的像一块石头，一个人一匹马，一世界邮政史上的传奇，他过滩涉水， 越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用 20 年的跋涉飞雪传心，路的尽头还有 路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。 二、背景介绍： 本文作者故乡浙江余姚离上海比较近，二十世纪初就有不少人去上海谋生， 当时邮政业务尚未普及到乡村，没有邮局，城乡之间通讯需要专人担当，于是就 有了信客这种特殊职业。 在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。 三、走进作者： 余秋雨： 1946 年出生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文 家。主要著作有《戏剧理论史稿》、《艺术创造工程》、《文化苦旅》、《秋雨 散文》、《山居笔记》等。 四、整体感知课文 快速默读,整体感知： 看看一名信客需要做哪些工作？ 用一个字概括:做信客很“苦” 做信客必须讲个“信”字 1、信客的这种“苦”从哪里体现出来？请同学们在课本中找一找。（由学生找 寻文中相关句子并有感情地读出来） 工作劳苦、生活贫苦、心灵痛苦 2、特殊的职业造就了信客特殊的性格，那信客的身上又有着怎样的品质呢？你 能从文章中看出多少来呢？ 任劳任怨、诚信无私、恪尽职守、待人宽容、洁身自好、善良厚道、通达事理 五、七嘴八舌： 1.做信客好不好，为什么？他为什么选择当信客？ ❶当信客不好：其一：经常经受被人怀疑的痛苦； 其二：来回奔波，生活艰苦，住最便宜的店，吃最实惠的饭； 其三：由于风里来雨里去，会落下职业病——胃病和风湿病； 有 时还得遭受被打被告的风险 ❷当信客好：理由：一是城乡之间奔波时可以认识很多朋友； 二是增长见识，熟悉各处免费做了旅游； 三是当时他没事干，也只能干这行才能生活； 四是由于当信客，才为他当地理老师、校长奠定了基础。 2.信客死后，为什么要和老信客葬在一起？ 因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。 3.信客为他人付出了很多，自己却落得遭人误解，饱受委屈，按现代某些价值 观衡量，似乎很不划算。你认为他这样做傻不傻？假如让你选择，你会当信客吗？ （由学生分别阐述自己的观点，加以引导，把话题归结到诚信这一话题之上。） 六、走出课文—— 联系生活体验反思 ●信客，作为一种职业已经消失了，而作为一辈子默默奉献的一类人，却没 有绝迹，也不会绝迹，诚信总是做人之本。请结合现实生活和自己的经历，谈谈 你对诚信的理解。（聆听学生的心声） （在学生纷纷阐述了自己的观点后，给出以下资料：那些因为劣质奶粉而永远长 眠于地下的婴孩们，他们还没来得及仔细看看这奇妙的世界，享受一下生活的美 好，就被那些狠心的人剥夺了生的权利。无视诚信，以自我为中心，自私自利。 这种道德感缺失的人或许暂时会有一定的物质上的满足，但他们却已成为背信 弃义之人，社会中的害群之马，万人唾弃之败类。多行不义必自毙，他们终究 会受到法律的制裁的。 为了实现妻子的诺言，曾子杀猪，教导了孩子要诚实；为了实行变法，公孙鞅立 木取信，得到了百姓的信任，推行了变法；为了实现自己对楚王的诺言，晋文公 退避三舍，最终成了春秋五霸的霸主之一） ●诚信是我们做人的基本原则，人、群体、社会是不可以不讲诚信的，诚信 是我们这个世界得以支撑到今天的基石之一。 作为新一代的学生，我们必须努力做到事事讲诚信，时时讲诚信。让诚信伴我们 行天下！ 老师赠送大家几句名言，希望大家能时时牢记： 传统美德：一言既出，驷马难追。 ——中国俗语 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 诚信为人之本。——鲁迅 你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林 七、板书设计： 做信客很“苦” 工作 → 劳苦（终年跋涉） 生活 → 贫苦（收入微薄） ↓ 心灵 → 痛苦（蒙受怀疑、欺凌、憎恨） 做信客必须讲个“信”字：任劳任怨、诚信无私、待人宽容 八、布置作业： 信客死后，有很多人来吊唁，请你写一段话，作为信客的墓志铭。 （提示：墓志铭就是对死者生平事迹或品质的概述，语言力求简洁、通畅。） 九、教学反思 在这短短的一节课中，学生还是很好的掌握了课本的主要内容与重点，但是 从设计的问题“让你们当信客你们愿意吗？”上却看出了教学设计中的一处不足 之处： 在这一环节的讨论中，发现几乎没有同学愿意去当信客。大概是因为教学过 程中着重强调了信客的“苦”与“信”，却没有将其行为升华到一种人性的高度， 让同学产生了一种做信客就是一个苦差事，其人生价值的实现却未能感悟。在今 后的教学中应引以为戒。