八年级上历史课件《经济和社会生活的变化》 (15)_人教版（2016部编版）

八年级上历史课件《经济和社会生活的变化》 (15)_人教版（2016部编版）

社会生活的变化 　　从鸦片战争后，中国社会的 性质发生了怎样的变化，面对列 强的入侵，中国人民为反抗侵略， 挽救中国，从各个途径进行了不 懈的努力，请同学们回顾一下， 历史上有过哪些尝试和探索？ 温故知新 洋务运动 经济近代化 辛亥革命 政治近代化 民主 科学 新文化运动 思想近代化 化 社会 生活的 第20课 一、近代交通通信在中国的出现 • 在古代社会，人们的主要交通工 具有哪些？ • 主要利用什么作为动力来源？ 人力、畜力、 风力 这些交通工具存在哪些弊端？ 费力、费时、受自然条件限制。 轮船、火车的出现 马力大、速度快、受自然 条件影响较小 1807年美国人富尔顿利 用蒸汽机制造了第一艘 汽船。 1864年1月，徐寿和华蘅芳合作制成一艘木壳轮船“黄鹄”号， 船长50余尺，时速40余里，是中国自行设计的第一艘轮船。 1、近代交通在中国的出现 1876年，英国 商人在中国修筑 的第一条正式投 入运营的铁路— —淞沪铁路。 　　汽笛响起，火车 开动，坐在车上的 人像悬挂着的旗子 一样摇来摇 去。……沿途的农 民看到火车冒着烟 弛过，而且车上满 载了衣着华丽的人， 没有不 “诧为奇观”的。他们把手里的活停下来，呆呆地 盯着火车看。拄着拐杖的老妇人惊异地张大嘴巴， 青年人两眼发愣，看得出神，小孩子则吓得依偎 在大人的身上。 　　　　　　　　　　　　　　　－－《申报》 唐胥铁路是中国自建的第一条铁路 ，起自唐山,止于胥各庄 (今河北省丰南区)，长9.7公里。于1881年5月开工兴建，11 月完工。唐胥铁路建成后，清政府以机车行驶震及皇帝陵园 为由，只准许以骡马曳引车辆，所以被世人称为“马车铁 路”。直至1882年始改用机车牵引。 唐胥铁路上骡马拖拉的车辆 唐胥铁路上的运煤列车 1910滇越铁路 通车前，翻山越岭 需要时间：半年 通车后，火车+轮船 需要时间：短短几天 从昆明到上海 近代交通的出现对中国有什么影响？ 1、使人们的出行速度大大加快 2、极大地促进了商品流通 3、便利了外国列强对中国的掠夺 夫 地 方 之 有 铁 路 ， 譬 如 人 身 血 脉 流 通 ， 手 足 灵 捷 ，… … 其 未 建 铁 路 者 ， 则 如 风 痹 之 人 ， 半 体 不 遂 ， 举 动 不 灵 横 逆 之 来 ， 无 可 相 助 ， 亦 惟 任 其 侮 辱 而 莫 之 御 。— — 郑 观 应 《 盛 世 危 言 》 古代驿站鸡鸣驿 烽火台 2、近代通信在中国的出现 古代人们传递信息的方式有哪些？ 喇叭 、击鼓传声、烽火台、驿站、信鸽、灯塔、信号旗 莫尔斯及其发明的早期电报 （有线电报，1844年） 天津电报总局——中国最早 的电报局（1880年） 2、近代通信在中国的出现 19世纪70年代以后，中国开始架设有线电报 想一想:19世纪70年 代,有线电报的出现 给人们提供了哪些 方便? (商业、新闻、家庭 联系等） 1881年。当时上海英商瑞记洋行在上海租界内开办华洋德律风 公司，架起市内电话线路。从此中国出现了电话。1900年，上 海南京电报局开办市内电话，当时只有16部，这是中国自办市 内电话的开始。中国的长途电话也开始于这一年。 化 社会 生活的 第20课 二、文 化生活 的变迁 一、近代交通通信在中国的出现 1839年，照相技术在法国出现， 19世纪40年代，照相术传入中国。19 世纪晚期，照相术在清朝的宫廷十分 盛行，慈禧太后、末代皇帝溥仪和末 代王妃婉容等都十分喜欢拍照。后来， 照相术为人们所广泛接受，逐渐在社 会中流行起来。 照相技术的出现 溥仪剪辫装 婉容 1895年， 电影诞生， 1896年， 电影传入 中国（无 声电影）。 1926年， 有声电影 传入中国。 你知道吗？ • 中国第一部无声电影是？ • 中国第一部有声电影是？ • 中国第一部在国际电影节获奖的影片是？ 《定军山》剧照 无声电影里的人说话没有声音， 用什么办法可以让观众明白他们 在说什么？ 《 歌 女 红 牡 丹 》 剧 照 我国第一部有声 电影 《 渔 光 曲 》 剧 照 中国第一部在国际电影节获奖的影 片　 说一说：你认为照相和电影在 我们的生活中有什么作用？ 保存成长过程中美好的记忆， 是珍贵的人类历史资料，也能 丰富我们的生活 旧中国历史最长、影响最大的 报纸是？ 近代中国历史最长、规模最大 的文化出版机构是？ 我们从报纸上能得到 什么？ 《申报》—旧中国历史最长，影响最大的报纸（1872年） 1872年诞生的《申报》，在当时影响较 大。该报内容丰富，刊载有新闻、评论，还 有商品和服务类的广告等等。从报纸中，人 们可以得到社会生活、国内和国际的许多信 息。 探究：现在报纸上的广告太夸张了， 那是不是在欺骗读者呢？ • 举出下列各时期创办的报刊杂志的名称 维新变法运动 时期 辛亥革命时期 新文化运动时 期 《万国公报》（后 改为《中外纪闻》 《民报》 《新青年》、 《每周评论》 宣传维新变法思 想 宣传民主革命思想 宣传民主、科学 时间 出版的报纸 宣传的思想 20世纪初的商务印书馆 商务印书馆——近代中国历史最长、规模最大的文化出版机构 化 社会 生活的 第20课 二、文 化生活 的变迁 三、社 会习俗 的变化 一、近代交通通信在中国的出现 选自鲁迅《阿Q正传》 • 远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿 Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前 跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了， 半年之后他回到家里来， ， 他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后 来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒 剪去了。本来可以做大官，现在只好等留长再说 了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也 叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗 暗的咒骂。 　　阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假 辫子。辫子而至于假，就是没了做人的资格；他的 老婆不跳第四回井，也不是好女人。 腿也直了，辫子也不见了 社 会 习 俗 的 变 化 剪辫 变礼仪 易服 废止缠足 改称呼 跪拜礼→ 鞠躬、握手 老爷、大人→先生、君 出现于辛亥革命后 辛 清末剃发图 辛亥革命后军警为行人剪辫子 近代男子发式 清朝官员的翎顶补服 中山装 西服 你 知 道 吗 ？ • 20世纪30年代，中山装的造型被 赋予了革命及建国的含义：前襟 的四个口袋代表礼，义，廉，耻； 袋盖为倒笔架形，寓意以文治国； 前襟的扣子改为五个，寓意国民 党五权分立这有别于西方国家的 三权分立；袖口的三个扣子代表 三民主义；衣领为封闭竖领。表 示“三省吾身”严谨治身的理念。 清末民女 民国少女 末代皇帝溥仪与皇后婉容的合影 从反对传统道德，争取妇女解放的 角度看，不缠足运动带有反封建的 政治意义，是一场深刻的社会革命。 废止缠足有什么社会意义？ 改称呼 当时普通百姓拜见清朝官员时的情 景——跪拜行礼，口称“老爷”或“大 人”。对这种“见面礼”你有什么看法？ 这种“见面礼”就是具有严重的封建等级观念 改称呼：孙中山下令革除带有封建色彩的“大 人”“老爷”等称呼，一律改称官职，并规定民间 普通的称呼为“先生”或“君”。目的是为了表明 政府的职员是人民的公仆，不是特殊的阶级，不应 有非分的名称。 想一想“改称呼”体现什么思想？ 称呼的改变实质是，随着社会的变革，人们开始 追求政治上民主、平等的权利。这也体现了资产 阶级追求平等的思想。 总结：近代社会生活的变化 化 社会 生活的 第20课 一、近代交通通信在中国的出现 二、文 化生活 的变迁 三、社 会习俗 的变化 生活方式、习俗朝进步文明的方向发展， 这与中国的近代化发展相适应；但在近代，中 国社会生活的变化是有限的。轮船只是在沿海 沿江的口岸城市才出现；铁路的数量也很稀少， 平均每个人只有几厘米长。电影和报纸，只有 在城市才能看到。至于照相，则只是极少数有 钱人的奢侈享受。在社会习俗方面传统的习惯 势力也是很难在短时间内完全改变的。 1、中国建造的第一艘轮船是 2、中国出现的第一条正式运营的铁路是 A淞沪铁路 B京张铁路 C京九铁路 D 京广铁路 3、我国拍摄的第一部无声电影是 4、近代中国历史最长、规模最大的文化出版机 构是 “黄鹄”号轮船 《定军山》 商务印书馆 5、我国拍摄的第一部有声电影是 A《定军山》B《渔光曲》C《歌女红牡丹》D 《神话》 6、中国第一部在国际电影节上获奖的影片是 A《定军山》B《渔光曲》C《歌女红牡丹》D 《神话》 7、中国近代最著名的报纸是 A《新华日报》 B《民报》 C《申报》 D《万国公报》 准确判断 假如你是生活在中华民国成立之后的20 世纪初的青年学生，你可能会遇到的事： 1.与好友照相留念。 （ ） 2.出门前编长辫很是麻烦。 （ ） 3.路上遇到官员也可以称其为“某某先生”。 （ ） 4.看有声电影。 （ ） 对 错 对 错 在改革开放的今天，外来文化充斥中国的每一个角落，2000年， 星巴克在故宫开设分店（上图），2007年，在耶鲁CEO峰会上， 央视主持芮成钢向星巴克总裁提议：请星巴克把在中国故宫里的 店撤掉。引发了各方议论，如何看待故宫里的星巴克？面对东西 方文化的碰撞，我们应如何正确对待外来文化？ 老师的 观点： 当故宫失去皇权后，这个空间对内形成传统 文化 的象征，对外则成为中国的代名词，当 代最为中国化的代名词。星巴克咖啡店是一 种外来文化的消费文化，它的入驻实际上宣 告着全球性的消费文化对中国传统文化空间 的挪用、“故宫里的星巴克”恰恰侵犯了中 国文化的主体性。 我们的正 确态度： 在全球化大背景下，中西文化不可避免地 会互相交集，对待外来文化我们要取其精 华，弃其糟粕，同时要传承我们自己的传 统文化，建设中国特色