八年级下语文课件扁鹊见蔡桓公 (13)_鲁教版

申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。

文档介绍

八年级下语文课件扁鹊见蔡桓公 (13)_鲁教版

扁 鹊 见 蔡 桓 公 《 韩 非 子 》 本文节选自《韩 非子·喻老》。 韩非,战国末年 韩国的公子,喜欢研 究刑名法术的学问, 是战国时代重要的思 想家。他所著的书, 集先秦法家学说的大 成。 • 扁鹊,姓秦,名越人,战国时人,医术高明, 所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来 称呼他。 • 蔡桓(huán)公,蔡国(现在 河南省上蔡县一 带)国君,下文称“桓侯”。 扁鹊见蔡桓公 《韩非子》 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾 在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。” 扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居 十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将 益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十 日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益 深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十 日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊 曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石 之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司 命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请 也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦 矣。桓侯遂死。 哪个小组能带领大家读读课文? 大声朗读 课文 扁鹊见蔡桓公 《韩非子》 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾 在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。” 扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居 十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将 益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十 日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益 深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十 日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊 曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石 之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司 命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请 也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦 矣。桓侯遂死。 • 1、哪些文言词语很重要? • 2、文中有哪几个通假字? • 3、文中有两个很重要的古今异义词, 你找到了吗? • 4、文中哪几个句子很重要? • 5、你能说说课文的大意吗? ①居十日,君之病在肌肤,不治将益深。 ②扁鹊望桓侯而还走。 ③桓侯故使人问之。 ④疾在腠理,汤熨之所及也。 ⑤使人索扁鹊,已逃秦矣。 益:更加 还:通“旋” ,回转,掉转 故:特意 及:达到 索:寻找 重点词语 通假字 “通假”主要用“同音代替”的方 式,只是由于语音的演变,有些借用字 和本字今天已经不同音了。 还 同“旋”,回转、掉转。音xuán 汤 同“烫”,用热水焐。音tàng 齐 同“剂”,火齐汤,一种清火、 治肠胃的汤药。音jì ①扁鹊望桓侯而还走。 ( )通( ) 意为( ) ②火齐之所及也 ( )通( ) 意为( ) ③汤熨之所及也。 ( )通( ) 意为( ) 古今异义词 • ①扁鹊望桓侯而还走。 • ②居十日,扁鹊复见。 走:古义( 跑 ) 今义(走路 ) 居:古义( 止,停留 ) 今义(居住,住所) • 翻译下面的句子。 • ①医之好治不病以为功。 • ②扁鹊望桓侯而还走。 • ③桓侯故使人问之。 • ④在骨髓,司命之所属,无奈何也。 • ⑤臣是以无请也。 §〔医之好治不病以为功〕医生喜欢 给没病(的人)治病,把(治好 “病”) 作为(自己的)功劳! §之,助词,没有实在意义。 §〔疾〕小病。 §〔病 〕大病。 说说课文大意 扁鹊进见蔡桓公,在桓公面前站着看了一会儿,扁鹊说: “您有小病在皮肤的纹理中,不医治恐怕要加重。”桓侯说: “我没有病。”扁鹊退出以后,桓侯说:“医生喜欢给没有病的 人治病,把治好‘病’作为自己的功劳!” 过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肌肉和皮肤里 面了,不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后, 桓侯又不高兴。 又过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肠胃里了, 不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后,桓 侯又不高兴。 又过了十天,扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯 特意派人问扁鹊为什么转身就跑,扁鹊说:“小病在皮肤的纹理 中,是汤熨的力量能达到部位;病在肌肉和皮肤里面,是针灸的 力量能达到的部位;病在肠胃里,是火剂汤的力量能达到的部位; 病在骨髓里,那是司命管辖的部位,医药已经没有办法了。现在 病在骨髓里面,我因此不问了。” 又过了五天,桓侯身体疼痛,派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到 秦国了。桓侯就病死了。 改正下列错误的翻译: 1.扁鹊远远看了桓侯一眼还走了。 2.桓侯故意派人去问他。 3.医生总喜欢治疗没病的人,认为是自己 的功劳。 4.病到骨髓里,那是司命可以治,医生是 没有办法了。 扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。 所管的地方 把治好病当作 特意 根据提示背诵课文 扁鹊见蔡桓公 疾在腠理 寡人无疾 居十日,扁鹊复见 病在肌肤 不应,又不悦 居十日,扁鹊复见 病在肠胃 不应,又不悦 居十日,扁鹊望桓侯而还走 今在骨髓 故使人问之 居五日,已逃秦矣 使人索扁鹊 桓侯遂死 ①课文按什么顺序记叙了事情的发生,发展和 结局的? ②扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病正日益严重? 蔡桓公的态度如何? ③从蔡桓公的表现可以看出蔡桓公是个什么样 的人? ④读了这则故事,你悟出了一个什么道理? ⑤你能用一个成语概括桓侯的死因吗? ⑥你们小组能组织几个同学表演这个故事吗? 合作探究 ①课文按什么顺序记叙了事情的 发生,发展和结局的? ②扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病正日益严重?蔡桓公 的态度如何? ③从蔡桓公的表现可以看出蔡桓公是个什么样的人? 一见 扁鹊的诊 断结果 疾在腠理 (居十日) 二见 病在肌肤 (居十日) 三见 病在肠胃 (居十日) 四见 (居五日) (病在骨髓) 蔡桓公 “寡人无疾” “医之好治不病以为功” 不应、又不悦 又不应、又不悦 故使人问 哼! 恐深 益深 益深 无奈 何也 遂死逃秦 ④读了这则故事,你悟 出了一个什么道理? 它告诫人们:要正视自己的缺点错 误,不能拒绝批评帮助。 合作探究 • 桓侯的死因 ? 讳疾忌医 你知道这个成语的 意思吗? “讳” :有顾忌不敢说或不愿说。 “忌”:是嫉妒,猜忌。 这个成语的意思是:怕人知道 有病而不肯医治,比喻掩饰缺点, 不思改正。这则故事中的蔡桓公就 是这样一个人。 讳疾忌医 哪个小组能 表演这个寓 言故事? 大声朗读课 文,仔细体 会文中蕴含 的道理 • 用原文回答。 • ①蔡桓公评价医生的话 ( ) • ②扁鹊望见桓侯还走的原因 ( ) 医之好治不病以为功 在骨髓,司命之所属,无奈何也。 课堂抢答填空: 1.课文中扁鹊说_________、________、 ________、_________”这几句话,表明了蔡 桓公的病由轻到重的发展过程。 2.从课文中蔡桓公说的_________________ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原 因。 3.这个故事告诉我们: 4.这个故事后来演化为一个成语是: 疾在腠理 病在肌肤 病在肠胃 今在骨髓 医之好治不病以为功 要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。 讳疾忌医 根据提示背诵课文 扁鹊见蔡桓公 疾在腠理 寡人无疾 居十日,扁鹊复见 病在肌肤 不应,又不悦 居十日,扁鹊复见 病在肠胃 不应,又不悦 居十日,扁鹊望桓侯而还走 今在骨髓 故使人问之 居五日,已逃秦矣 使人索扁鹊 桓侯遂死 再见 你是个讳疾忌 医的人吗? 再见
查看更多

相关文章

您可能关注的文档