八年级语文上册第七单元第29课《劳山道士》课件（新版）语文版

八年级语文上册第七单元第29课《劳山道士》课件（新版）语文版

劳山道士----蒲松龄 劳山即崂山 蒲松龄:字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川人。他用数十年的时间编撰成短篇小说集《聊斋志异》。 《聊斋志异》“聊斋”是蒲松龄的书房名号，“志”是记的意思，“异”指离奇的事。本书是清代文言小说的代表。鲁迅评其为：“使花妖狐魅，各具人情，和异可亲，实为异类。 邑有王生，行七，故家本县有个姓王的读书人，排行第七，是世代子。少慕道，闻官家子弟。年轻的时候爱慕道家法术，听说劳山多仙人，负笈往游。劳山上有许多仙人，就背着书箱前去学习。登一顶，有观宇，甚幽。登上一个山顶，有一座道观，很是幽静。本县排行世代做官的人家书箱 一道士坐蒲团上，素发垂领而一个道士坐在蒲团上，白发一直垂到衣领上，神观爽迈。叩而与神态相貌清爽高超。王生恭敬地询问并与道语，理甚玄妙。请士交谈起来，道士的道理很玄妙。王生请求白恭敬地问蒲草编的圆垫子高远过人深远奥妙难以捉摸 师之，道士说：“恐娇惰不能拜道士为师，道士说：“担心你娇气懒惰不能作苦。”答言“能之”。其门人干苦活。”王生回答说“能吃苦”。道士的弟子甚众，薄暮毕集，王俱与很多，傍晚的时候全聚在一起，王生向他们拜……为师干苦活，服苦役迫近人多天色昏暗 稽首。遂留观中。一一见面行礼。于是就留在了道观中。第一段交代王生的身份，家境，为下文他不能吃苦埋下了伏笔。叩头于是，就 凌晨，道士呼王去，授以将近天亮的时候，道士把王生叫过去，交给他斧，使随众采樵。王一把斧子，让他随众弟子去砍柴。王生谨受教，过月余，手恭敬的接受了命令。过了一个多月，手恭敬 足重茧，不堪其和脚上都长了很厚的皮，王生不能忍受这种苦，阴有归志。痛苦，暗地里有了回家的想法。第二段写王生初学受不了苦,萌生退意。能承受 一夕归，见二人与一天傍晚回到观中，王生见两个人和师共酌。日已暮，尚师父在一起饮酒。太阳已经下山，还无灯烛，师乃剪纸如镜没有点灯，师父就剪了一张像镜子一样粘壁间。俄顷，月明的纸贴在墙壁上。一会儿，明亮的月辉室，光鉴毫芒。光照亮了整个房间，光亮能照出极细的极细之物照耀照 诸门人环听东西。众弟子环绕着他，听他支使，给他奔走。一客曰：“良宵胜办事。一个客人说：“这么美好的夜晚，美好乐，不可不同。”乃于几案的乐趣，不能不和大家一起享受。”就从桌子上取壶酒，分赉诸徒，且嘱上拿了一壶酒，分赏给众弟子，并且嘱咐一起lai赏赐 尽醉。王自思：七八人，他们尽管喝醉。王生自己寻思：七八个人，壶酒何能遍给？遂一壶酒怎么能都供给到呢？于是众各觅盎盂，竞饮弟子各自找来很大的酒杯，争着把杯中的酒先釂惟恐　樽　　　　　尽。　　而喝完，惟恐酒壶中的酒被别人喝完。但是饮尽找盛饮食的瓦器 往复挹注，竟　　　不少减。心奇来回倒酒，酒却始终也没减少。之。王生心（对来回倒酒却不减少这件事）感到很奇怪。俄　一　客曰：“蒙　赐　　月明之　　照，一会儿一个客人说：“承蒙赐给月光一样的亮光，乃尔却这样竟然以……为奇如此，这样 寂饮！　何不呼嫦娥来？”冷冷清清地喝酒！为什么不把嫦娥叫来？”乃以箸掷月中。　　　只见一美人　自光就把筷子投入月亮中。只见一个美女从月光中出，　初　　　　不盈尺，　至　地，中走出，起初身高还不满一尺，到了地上，遂与人　等。　　　纤　　腰　秀　　项，就和人一样高了。纤细的腰，俊秀的脖颈，翩翩而作霓裳舞。　已而　歌曰：“仙翩翩跳起霓裳舞来。不久唱道：“仙啊 仙乎，而还乎！　而　　　幽我于广寒仙啊，会回来吗？为什么把我禁闭在广乎？”其声清越，　　　烈如箫管。管呢？”那歌声清澈激扬，响亮得像箫管一样。歌毕，盘旋而起，　　　上跃登几上，唱完后，打着旋往上升，跳着登到桌子上，惊顾之间，　　已复为　箸。（众人）惊得回头看时，已又变成筷子了。三人大笑。　又一客曰：“　　　今宵最乐，三个人大笑。又有一个客人说：“今晚最高兴 然不胜酒力了，其饯我于月宫可乎？但是不胜酒力了，在月中给我送行可以吗？”三人移席，渐入月中，众三个人离开坐席，慢慢地升进月亮中。众弟视三人坐月中饮，须眉毕子看着三个人坐在月亮中饮酒，胡须眉毛都见，如影之在镜中。看得清楚，如同影子在镜子中一样。送行同“现”，呈现表希望 移时，月渐暗，门人然过了好一会儿，月亮渐渐暗了下去，等弟子点燃烛来，则道士独蜡烛过来一看，就只剩下道士一个人独自坐，而客杳矣。几上肴核坐着，而客人已不见踪影。桌上的菜肴果品尚存，壁上月，纸圆如镜还在，墙壁上有月亮，只是一张像镜子一样同“燃”不见踪影菜肴果品 而已。道士问众：“饮足乎？”的圆纸罢了。道士问众人：“喝够了吗？”曰：“足矣！”“足，宜（众弟子）说：“足够了！”“足够了，就应该早寝，勿误樵苏。”众早些睡觉，不要耽误了打柴割草。”众弟子诺而退。王窃欣慕，归答应着退了下去。王生暗地里很羡慕，回家偷偷地，暗中割草 念遂消息。的念头就打消了。第三段写道人妙施法术，王生羡慕，暂时打消了回家的念头。 又一月，苦不可忍，而又过了一个月，王生劳累得不能忍受，但是道士并不传教一术。心不能待，道士并没有传授一门法术。心里不能等待了，辞曰：“弟子数百里受业仙师，告辞说：“弟子从几百里外的地方来从师学习，纵不能得长生术，或小纵然不能学到得长生不死的法术，要是略微从师学习 有传习，亦可慰求教给我传授一点（法术），也可以抚慰我求教之心。今阅两三月，不过早的心情。现在过了两三个月，不过是早上樵而暮归，弟子在家，未砍柴晚上回来，弟子在家的时候，从来没有谙此苦。”道士笑曰：“我固谓受过这种苦楚。”道士笑着说：“我本来就说经历，经过熟悉，知晓 不能作苦，今果然。明早当你不能吃苦，现在果然这样。明天早上一定遣汝行。”王曰：“弟子操劳多日，打发你走。”王生说：“弟子操劳了多天，师略授小技，此来为不负也。”师父略微传授一点小法术，这次才算没白道士问：“何术之求？”王曰：“来。”道士问：“想学什么法术？”王生说：“每见师行处，墙壁所不能隔，每每见到师父所行之处，墙壁不能阻隔， 得此法足矣。”道士笑而允只要学到这个法术就足够了。”道士笑着答应之。乃传以诀，令自了他。于是就把咒语传授给他，让他自己咒，毕，呼曰：“入之！”王面念咒，念完了，叫道：“进去！”王生脸对着墙，不敢入。又曰：“试入之。”墙不敢进去。道士又说：“试着进去。”秘诀，咒语 王果从容入，及墙而阻。王生真的从容往里走,到了墙那里就被阻住了。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡！”道士说：“低下头猛地冲进去，不要犹豫！”王果去墙数步，奔而入。及王生果真距离墙几步远，奔跑着进去。到了墙，虚若无物，回视墙那里，空空的就像没有东西，回头一看果在墙外矣。大喜，果然到了墙外面了。（王生）十分高兴，徘徊不进的样子 入谢。道士曰：“归宜洁进去感谢师父。道士说：“回家后应当洁身持，否则不验。”遂助资斧，自守，否则就不灵验了。”于是资助了路费，遣之归。打发他回去了。本段写王生终于不能忍受艰苦的生活，向父师辞行，师父应他的请求教他穿墙术。遵守戒律清路工具 抵家，自诩遇仙，王生回到家中，自己吹嘘说遇到了仙人，坚壁所不能阻。妻不坚硬的墙壁了阻挡不了自己。他的妻子不信。王效其作为，去墙数尺，相信。王生仿效从前做过的，离墙壁几尺远，奔而入，头触硬壁，蓦然奔跑着往里冲，头碰到坚硬的墙壁，猛地突然自夸 而踣。妻扶视之，额上坟起，跌倒在地。妻子扶起他一看，额上肿起了一个大包，如巨卵焉。妻揶揄之。就像个大鸡蛋一样。他的妻子取笑他。王惭忿，骂老道士之无良王生又惭愧又生气，也只能骂老道士不是个好东西而已。罢了。第五段交代故事结局：王生回家后吹嘘卖弄，结果法术失灵，头撞大包。摔倒鼓起，肿起嘲弄 劳山道士一、故事开端：求师学法。但怕吃苦。三、故事发展：看到师父与客人的表演，暂时打消了回家的念头。四、故事高潮：不能吃苦，临回家求师父教授穿墙术。五、故事结局：回家炫耀，法术失灵，结果头撞大包。 主旨：小说写王生学道，因受不了苦，又急于求成，加上存心不良，最后以碰壁而告终的故事。文章告诉人们：无论做什么事，都应用心纯良，精诚专注，持之以恒，才能有所成就，否则将一事无成。 再见