- 2021-10-25 发布 |
- 37.5 KB |
- 54页
申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。
文档介绍
部编版七年级语文上册第三单元-11
德配天地 , 道冠古今; 删述六经 , 垂宪万世。 孔子 山东曲阜“三孔” 孔府: 孔子嫡系子孙 居住地 孔府一角 二堂内景 三堂内景 后堂楼内景 圣府大门 孔庙: 祭祀孔子的地方 孔林: 是孔子及其家族的专用墓地 11. 《论语》十二章 孔 子 孔子(公元前 551- 公元前 479 ), 名丘,字仲尼 , 春秋 时期 鲁 国陬邑(现山东曲阜)人,春秋末期的 思想家、教育家、政治家 , 儒家思想的创始人 被誉为“ 万世师表 ”、“ 千古圣人 ”, 世界十大思想家之首 。 相传他有弟子三千,贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“ 圣人 ”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ 孔孟 ”。 1 、孔子一生大体可分为五个阶段: ( 1 ) 30 岁前,位卑而能“鄙事”,有志于学。 ( 2 ) 30—50 岁,欲仕不能。 ( 3 ) 50—55 岁,在鲁从政。 ( 4 ) 55—68 岁,周游列国,历尽艰辛。 ( 5 ) 65—73 岁,安居鲁国,办教育,理六经。 ( 1 )、 政治思想 孔子创立了以 “仁 ”( 即 仁爱、爱人 ) 为核心的道德学说,政治上主张 “仁政”( “ 仁者爱人 ” 、 “ 克己复礼 ” 。 ) 他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。 “ 己所不欲,勿施于人 ” 、 “ 君子成人之美,不成人之恶 ” ,都是他的做人准则。 2 、孔子思想 2 、孔子思想 ( 2 ) 教育思想 重视教育的作用 提倡 “ 有教无类 ” (一视同仁) “诲人不倦” “因材施教” ① 掌握常用的文言实词,能用现代 汉语翻译课文。 ②理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。 ③积累成语、格言、警句。 掌握其中的学习方法和态度等,并联系自己的生活体验,深入感受 《 论语 》 精髓。 学习目标 《 论 语 》 《 论语 》 是 儒家 的经典著作之一, 由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。 它以 语录体 为主, 是记录孔子及其弟子言行的一部书 。 共 20 篇。 内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。 预习展示 论 语 说 愠 传 三 省 逾 矩 罔 殆 箪 食 知之者不如 好 之者 诲 人不 倦 曲 肱 笃 志 哉 dài huì juàn dǔ zāi lún yuè yùn wǎng “ 悦 ”的古字, 愉快 gōng 生字音形 xǐng chuán yú dān hào jǔ 听读课文 温馨提示: 1 、注意生字的注音 2 、注意朗读的节奏 注意朗读节奏 1 、 子曰:“学 / 而时习之,不亦 / 说乎?有朋 / 自远方来,不亦 / 乐乎?人不知 / 而不愠,不亦 / 君子乎?” 2 、 曾子曰:“吾日 / 三省吾身:为人谋 / 而不忠乎?与朋友交 / 而不信乎?传 / 不习乎?” 注意朗读节奏 3 、子曰:“吾十有五 / 而志于学,三十 / 而立,四十 / 而不惑,五十 / 而知天命,六十 / 而耳顺,七十 / 而从心所欲,不逾矩。” 4 、子曰:“温故 / 而知新,可以 / 为师矣。” 5 、子曰:“学而不思 / 则罔,思而不学 / 则殆。” 注意朗读节奏 6 、子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人 / 不堪其忧,回也 / 不改其乐。贤哉,回也!” 7 、子曰:“知之者 / 不如好之者,好之者 / 不如乐之者。” 8 、子曰:“饭疏食 / 饮水,曲肱 / 而枕之,乐 / 亦在 / 其中矣。不义 / 而 / 富且贵,于我 / 如浮云。” 注意朗读节奏 9 、 子曰: “ 三人行,必有 / 我师焉。择其善者 / 而从之,其不善者 / 而改之。 ” 10 、 子在川上曰: “ 逝者 / 如斯夫,不舍 / 昼夜。 ” 11 、 子曰: “ 三军 / 可夺帅也,匹夫 / 不可夺志也。 ” 12 、子夏曰: “ 博学 / 而笃志,切问 / 而近思,仁在其中矣 ” 翻 译 句 子 子 曰:“学 而 时 习 之 ,不 亦 说 乎 ? 有 朋 自远方来,不 亦 乐 乎? 人不 知 而 不 愠 ,不亦 君 子 乎 ? ” 按时 先生,指孔子 “ 悦”的古字,愉快 生气,发怒 指道德上有修养的人 代指学习的内容 也、也是 了解 孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间去温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径吗? 志同道合的人 表顺接,然后 表转折,却 复习, 温习 固定句式 :“ 不亦 …… 乎? ”译作“ 不也是 …… 吗? ” 曾子曰:“ 吾 日 三 省 吾 身 :为人 谋 而不 忠 乎?与朋友交 而不 信 乎? 传 不 习 乎 ?” 我 每天 泛指多次 反省 自己 w è i 忠心,尽心 真诚,诚实 老师传授的知识 复习 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?” 谋划,商量办法 子曰:“吾十 有 五 而 志于学,三十 而 立 ,四十而不 惑 ,五十 而知 天命 ,六十 而 耳顺 ,七十 而从心所欲,不 逾 矩 。” 同“又” 表顺承,就 迷惑、疑惑 独立做事情 不能为人力所支配的事情 越过、超过 规范 能听得进不同意见 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩 。 子曰 :“ 温故 而知 新 , 可 以 为 师 矣 .” 做 , 成为 得到新的体会 , 悟出新的道理 旧的知识 温习 可以 凭借 表承接,就 孔子说:“温习旧的知识,从而得到新的体会与理解,可以凭借这一点成为老师。” 子曰: “ 学 而 不思 则 罔 ,思 而 不学则 殆 。 ” 表转折,却 迷惑 表转折,却 疑惑 孔子说:“只学习却不思考,便会迷惑而无所得。只空想却不学习,就会有害。” 子曰:“ 贤 哉,回也!一 箪 食,一瓢饮,在陋巷,人 不 堪 其忧,回也 不改其 乐 。贤哉,回也!” 品质高尚 能忍受 乐趣 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!” 古代盛饭用的圆形竹器,相当于现在的碗 子曰:“知 之 者 不如 好 之者,好之者 不如 乐 之者。” 代词,学问 …… 的人 喜欢、爱好 以 …… 为乐趣 名词意动 孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。” 子曰:“ 饭 疏 食 饮 水,曲肱 而 枕之, 乐 亦在 其中矣。不 义 而 富且贵, 于 我 如浮云。” 吃饭 名词作动词 粗粮 冷水 弯着胳膊 表顺承 乐趣 正当手段 对于 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 子曰:“ 三 人 行 , 必 有 我师 焉 。 择 其 善者 而 从 之,其不善者 而改之。” 几个 在其中 表顺承 跟从、学习 走路 一定 选择 好的方面,优点 孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。” 子在 川 上曰: “ 逝 者如 斯 夫,不 舍 昼夜。 ” 河、河流 流逝 这 舍弃 孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。” 子曰: “ 三军 可夺帅也, 匹夫 不可夺志也。 ” 军队 普通人 孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。” 子夏曰:“ 博 学 而 笃 志, 切 问 而 近思, 仁 在其中矣” 广泛 表并列 坚守 恳切 仁德 表并列 子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。” 学 习 检 测 1 、子曰:‘学而时习之 , 不亦说乎 ? 有朋自远方来 , 不亦乐乎 ? 人不知而不愠 , 不亦君子乎 ?” 2 、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 ? 与朋友交而不信乎 ? 传不习乎 ?” 3 、子曰:“吾十有五而志于学 , 三十而立 , 四十而不惑 , 五十而知天命 , 六十而耳顺 , 七十而从心所欲 , 不逾矩 .” 4 、子曰:“温故而知新 , 可以为师矣 .” 5 、子曰:“学而不思则罔 , 思而不学则殆 .” 6 、子曰:“贤哉 , 回也 ! 一箪食 , 一瓢饮 , 在陋巷 , 人不堪其忧 , 回也不改其乐 . 贤哉 , 回也 !” 7 、子曰:“知之者不如好之者 , 好之者不如乐之者 .” 8 、子曰:“饭疏食饮水 , 曲肱而枕之 , 乐亦在其中矣 . 不义而富且贵 , 于我如浮云 .” 9 、子曰:“三人行 , 必有我师焉 . 择其善者而从之 , 其不善者而改之 .” 1 0 、子在川上曰:“逝者如斯夫 , 不舍昼夜 .” 11 、子曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也 .” 12 、子夏曰:“博学而笃志 , 切问而近思 , 仁在其中矣 .” 通假字 不亦 说 乎 说:同“悦”,喜悦、高兴。 吾十 有 五而志于学 有:同“又”,放在整数与零数之间。 古今异义 不亦 君子 乎 古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人 可以 为师矣 古:可以、凭借 今:可能、许可 古今异义 饭 疏 食饮水 古:粗劣 今:疏通、疏散 饭疏食饮 水 古:冷水 今:无色无味无臭的液体 古今异义 匹夫 不可夺志也 古:普通人 今:无学识、无智谋的人 吾日 三 省吾身 古:多次 今:数词,三 词类活用 学而 时 习之 时:名词 - 状语,按时 吾 日 三省吾身 日:名词 - 状语,每日,天天 温 故 而知 新 故、新:形容词 - 名词,旧的知识、新的体会 词类活用 传 不习乎 传: 动词 - 名词,传授的知识 饭 疏食饮水 饭: 名词 - 动词,吃饭 好之者不如 乐 之者 乐: 名词 - 意动。以 …… 为乐 一词多义 为: 可以 为 师矣 为 人谋而不忠乎 知 人不 知 而不愠 温故而 知 新 当、做 替 了解 懂得 一词多义 而 人不知 而 不愠 温故 而 知新 博学 而 笃志 其 仁在 其 中矣 其 不善者而改之 转折 顺承 并列 它的 他人 特殊句式 省略句: 可以为师矣。 “ 以 ” 后面省略代词 “ 之 ” 其不善者而改之。句首省略动词 “ 择 ” 判断句: 贤哉,回也! 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 成语归纳 不亦乐乎 三省吾身 三十而立 温故知新 不舍昼夜 三人行,必有我师 择善而从 逝者如斯 匹夫不可夺其志 学习小结 1 、学而时习之,不亦说乎?(第一章) 2 、温故而知新,可以为师矣。(第四章) 3 、学而不思则罔,思而不学则殆。(第五章) 4 、博学而笃志,切问而近思(第十二章) 学习方法: 整体感知 让我们回顾下课文内容 学习态度: 1 、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (第七章) 2 、三人行,必有我师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。 (第九章) 3 、逝者如斯夫,不舍昼夜。 (第十章) 修身做人 1 、 人不知而不愠,不亦君子乎(第一章) 2 、吾日三省吾身(第二章) 3 、吾十有五而志于学 …… 不逾矩 (第三章) 4 、人不堪其忧,回也不改其乐(第六章) 5 、不义而富且贵,于我如浮云(第八章) 6 、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(第十一章) 孔子,名 ,字 , 家学派创始人,思想核心是 ,政治上主张 ,鼓励人们 ,即 “ 出来做事 ” 。 开 讲学的风气,传说有弟子 人,身通六艺者 人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 丘 仲尼 儒 仁 礼治 入仕 私人 三千 七十二 《 论语 》 是一部___体散文集,是孔子的___和______所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把 《 论语 》 和 《 ___ 》《 ___ 》《 ___ 》 合称为 “ 四书 ” 。 语录 弟人 再传弟子 大学 中庸 孟子查看更多