七年级上语文课件陋室铭 (17)_鲁教版

七年级上语文课件陋室铭 (17)_鲁教版

陋室铭刘禹锡 1、朗读课文，疏通文意，掌握重要的文言字词。2、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。学习目标 作家作品刘禹锡：唐代诗人、哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他热心支持王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚，有《刘宾客集》。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。有研究者指出：当年刘禹锡被贬到安徽和州当通判，受到和州知县的百般刁难，让他在半年时间，连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室(仅能容下一床一桌一椅的房子)。刘禹锡因此起笔写了《陋室铭》一文，并请人刻在石头上，立在门前，以此明志。 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押韵。 陋室铭山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有？”朗读课文 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽然）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？ 有仙则名：有龙则灵：斯是陋室：惟吾德馨：苔痕上阶绿：草色入帘青：谈笑有鸿儒：往来无白丁：无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：何陋之有？著名灵异这惟：只是德馨：品德高尚长到映入指琴瑟、萧管等乐器，这里借代奏乐的声音。案牍：官府的公文劳形：使身体劳累倒装句，“之”宾语前置的标志，无意义。博学的人没什么学问的人 苔痕上阶绿，草色入帘青。译文：苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。斯是陋室，惟吾德馨。译文：这是简陋的屋子，只是我的品德好（也就不感到简陋了）。 合作探究1、文章的主旨句是哪一句？2、文章题目为“陋室铭”，文末又说“何陋之有”，这矛盾吗？陋室不陋具体表现在哪些方面？3、写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用？4、文章最后引用孔子的话又有什么作用？ 点明文章主旨的句子“斯是陋室惟吾德馨”。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。环境幽雅交往文雅情趣高雅陋室不陋 环境幽雅交往文雅情趣高雅处处紧扣“惟吾德馨”表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。不陋 作者为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？意在以古代名贤自比，表明自己与诸葛亮、扬子云一样，身居陋室而品德高尚。进一步深化主题。文章最后引用孔子的话有什么作用？画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，更有力地证明只要主人“德馨”，陋室就不显其陋的道理。 愿《陋室铭》一文的铿锵音韵永远萦绕在你耳际愿《陋室铭》一文的高尚情操永远流淌在你心间 课后作业1、完成中考练习。2、背诵并默写课文。 谢谢