七年级上语文课件陋室铭 (13)_鲁教版

七年级上语文课件陋室铭 (13)_鲁教版

学校：普定县龙场乡龙场中学教师：周勇课题：《陋室铭》文学圣地一日游 陋室铭刘禹锡 铭：是古代刻在器物或石碑上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。文体简介 走进作者：刘禹锡:（772—842），字梦得,洛阳人,唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家，他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，王安石称他为“天下奇才”，白居易称他为“诗豪”。有《刘梦得文集》四十卷传世。 点字词1.辨音识字：德馨苔痕案牍鸿儒西蜀何陋2.辨析多音字：调素琴调动xīntáidúrúshǔlòutiáodiào预习检测 读准节奏山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：“何陋/之有？” 陋室铭刘禹锡山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：“何陋/之有？”朗诵 本文韵脚：名ing灵ing馨in青ing丁ing经ing形ing亭ing押的是ing和in韵速读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？你知道吗 注释：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青。只，只是名词活用为动词：出名这品德高尚映入灵异长到译文：山不一定要多高，有仙人居住就成了名山。水不一定要多深，有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子，只是我住屋的人的品德高尚。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。 注释：谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？奏乐的声音知识渊博的人弹奏官府公文没有学问的人译文：一起谈笑的是知识渊博的学者，往来的没有学识浅薄之人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有繁杂的公文劳累身心。它就好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？ 文章写“陋室”，为什么要从“山”和“水”写起？这样写有怎样的表达效果？这是运用比兴的表现手法。用山水作类比，引出陋室。山不高仙名（以虚衬实，暗示陋室llll水不深龙灵因主人的“德馨”而llll室陋吾（德馨）不陋“馨”（香名远播）。含英咀华 课文的标题是《陋室铭》，而结尾说“何陋之有？”，这种说法矛盾吗？不矛盾。题目中的“陋”是书房的形陋，而结尾的“陋”是鄙俗的意思，指只要屋子的主人品德高尚，房屋就不简陋了，紧扣文章主题“斯是陋室，惟吾德馨”。查异质疑： 陋室不陋具体表现在哪些方面呢？一、自然环境清幽雅致。（景）二、交往人物不俗。（人）三、生活情趣高雅。（事）揣摩文义 文章写“陋室”，提到“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，用意何在？诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为居住的人品德高尚，所以名扬天下。用“诸葛庐”和“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室因“吾德馨”而不陋。揣摩文义 通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？托物言志托物：——陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）言志：——表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（文章主题）质疑探究 作者先运用比兴手法，由“山”“水”引出“陋室”；由“仙”“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再从周围环境、往来的朋友、平时的生活来表现陋室的不陋以及作者的“德馨”；最后运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，目的就是把自己和诸葛亮、杨子云相提并论，表现作者的理想抱负。小结： 拓展延伸：谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法 1、概括全文主旨的句子是：2、写出“陋室”环境清幽的句子是：3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：4、表明了主人不热衷于名利的句子是：5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形引古人自况，陪衬。考考你考考你 请同学们自主查阅刘禹锡的生平和写作背景的资料，然后结合时代背景，写一篇你对刘禹锡的人生态度和生活情趣进行探讨的小文章。我来写一写 再见！