2020年高中政治第一单元生活智慧与时代精神第二课百舸争流的思想2唯物主义和唯心主义讲义4

2020年高中政治第一单元生活智慧与时代精神第二课百舸争流的思想2唯物主义和唯心主义讲义4

学案2　唯物主义和唯心主义 走进生活 目标导航 ‎　　某位学者问某位农民工：“你是做什么的？家在哪儿？追求什么？”农民工回答：“打工的，家在深山，出来追求富裕。”学者：“我追求精神的满足，是唯心主义；你追求物质的满足，是唯物主义。”‎ 思考　你认为该学者对唯物主义和唯心主义的划分正确吗？为什么？‎ 提示　不正确。因为划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是：思维和存在何者是本原，不是将追求物质或精神作为划分标准。‎ ‎1.识记唯物主义、唯心主义的根本观点。‎ ‎2.正确认识唯物主义的三种基本形态；正确区分主观唯心主义和客观唯心主义。‎ ‎3.在实际生活、学习中能够自觉坚持唯物主义，坚决反对唯心主义。‎ 一、唯物主义 ‎1.唯物主义和唯心主义的分歧：物质和意识谁是本原。‎ ‎2.唯物主义的根本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。‎ ‎3.唯物主义的三种基本形态 ‎(1)古代朴素唯物主义：认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但它没有科学依据，它把物质归结为具体的物质形态。‎ ‎(2)近代形而上学唯物主义：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义 12‎ ‎。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。‎ ‎(3)辩证唯物主义和历史唯物主义：是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。‎ 二、唯心主义 ‎1.唯心主义的根本观点：意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。‎ ‎2.唯心主义的两种基本形态 ‎(1)主观唯心主义：把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。‎ ‎(2)客观唯心主义：把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。‎ 三、哲学上的“两个对子”‎ ‎1.哲学上的“两个对子”是：唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。‎ ‎2.哲学史上存在的两大阵营：哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，但从基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。‎ ‎1.判断 ‎(1)唯物主义的三种基本形态观点各不相同，没有共同点。(　　)‎ 提示　错误。唯物主义三种基本形态的共同点是：都承认物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。‎ ‎(2)唯物主义是完全正确的，唯心主义是完全错误的。(　　)‎ 提示　错误。对唯物主义和唯心主义要作具体的、辩证的分析，不能笼统地说一切唯物主义都是正确的，一切唯心主义都是错误的。唯物主义中的朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义也有自己的缺陷；唯心主义的某些观点也有可取之处。‎ ‎(3)“理念”“绝对精神”等观点是主观唯心主义的反映。(　　)‎ 提示　错误。 “理念”“绝对精神”等观点是客观唯心主义的观点。‎ ‎2.思考：唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学分别回答了哲学的什么问题？‎ 提示　唯物主义和唯心主义回答的是世界“是什么”的问题。而辩证法和形而上学回答的是世界“怎么样”以及用什么样的思维方法来把握世界的问题。‎ 探究点一　唯物主义的基本形态 12‎ 探究导引 关于世界的本原是什么，古今中外的思想家都进行了探索：‎ 中国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物成于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也；成天地者，气也。水土之气，升而为天。”‎ 古希腊哲学家德谟克利特认为，原子和虚空是世界万物的本原。原子是一种最小的、不可见的、不能再分的物质微粒；虚空则是原子运动的场所，也是实在的存在。他认为万物是由于原子的大小、 形状、次序和位置的不同及其彼此碰撞结合而成的。‎ ‎(1)试判断上述两种观点属于哲学的哪个阵营、哪种基本形态。‎ ‎(2)对上述观点进行评析。‎ 答案　(1)上述材料反映的观点都属于唯物主义。杨泉的观点属于古代朴素唯物主义；德谟克利特的观点属于近代形而上学唯物主义。‎ ‎(2)①古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但它具有猜测性，没有科学依据，且把物质归结为具体的物质形态是其明显的局限性。②近代形而上学唯物主义丰富和发展了唯物主义，但把物质归结为自然科学意义上的原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。‎ ‎ 核心归纳 ‎1.唯物主义的三种基本形态的比较 基本形态 基本观点 合理性 局限性 古代朴素 唯物主义 ‎“气、金、木、火”等具体形态是世界本原 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的 ‎①是一种猜测，没有科学依据 ‎②它把物质和物质的具体形态等同起来 近代形而上学唯物主义　　‎ 原子是世界的本原 丰富和发展了唯物主义 ‎①机械性、形而上学性 ‎②历史观上的唯心主义 辩证唯物主义和历史唯物　主义　　‎ 世界的本质是物质的，物质决定意识 正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了最广大人民的根本利益，是科学的 12‎ 提醒　唯物主义并不都是正确的，有科学与非科学之分。从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义，由于对物质的解释不够科学，因而具有不同程度的局限性。只有辩证唯物主义和历史唯物主义，才正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论。‎ ‎2.准确理解“近代形而上学唯物主义”的“形而上学”性 不能将“近代形而上学唯物主义”的缺陷简单理解为形而上学性。近代形而上学唯物主义的局限性有四点：‎ 第一，把自然科学意义上的原子与哲学上的物质概念混为一谈。‎ 第二，机械性，把一切运动形式都归结为机械运动，否认了物质运动形式的多样性。‎ 第三，形而上学性，即否认事物的联系和发展，否认矛盾是事物发展的动力，用孤立、静止、片面的观点看问题。‎ 第四，不彻底性，即它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的。‎ 典型例题 例1　唯物主义认为世界的本原是物质，意识是物质的产物。下列能够反映这一思想的中国古代哲学观点是(　　)‎ A.万物皆备于我 B.气者，理之依也 C.存在就是被感知 D.未有此气，已有此理 答案　B 解析　本题考查了唯物主义的基本观点。“万物皆备于我”“存在就是被感知”是主观唯心主义观点，故A、C两项不选；“气者，理之依也”是古代朴素唯物主义思想，故B项符合题意；“未有此气，已有此理”是客观唯心主义的观点，不符合题意。‎ 探究点二　唯心主义的基本形态 探究导引 材料一　天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成宇宙的一切物体，在心灵以外都是没有任何存在；它们的存在就是被感知或被知道。‎ 材料二　理生万物，理主动静；未有此气，已有此理，未有这事，先有这理；万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里……若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。‎ ‎(1)材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有何共同性？‎ ‎(2)材料二的观点在现实生活中很有影响，请列举它体现在哪些方面。‎ 答案　(1)材料一是把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神的主观唯心主义观点。材料二是把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现的客观唯心主义观点。二者的共性是都把意识视为世界的本原。‎ 12‎ ‎(2)宗教思想认为在客观世界之外有一个万能的主宰，是典型的客观唯心主义。另外，一切封建迷信思想，尽管不系统，但都认为有超现实的理念或上帝、神等主宰世界，也属于客观唯心主义。‎ ‎ 核心归纳 ‎1.唯心主义的两种形态比较 基本 形态 常见观点 区别 联系 主观 唯心 主义 ‎①孟子：万物皆备于我 ‎②王守仁：心外无物 ‎③陆九渊：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ‎④笛卡尔：我思故我在 ‎⑤贝克莱：存在就是被感知、物是观念的集合 主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神 二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质 客观 唯心 主义 ‎①中外“神创论”‎ ‎②柏拉图：理念论 ‎③孔子：畏天命，获罪于天，无所祷也 ‎④朱熹：理在事先 客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 ‎2.“两个对子”的关系如下图所示 典型例题 例2　漫画《自降一辈》中的观点，从哲学基本派别上看属于(　　)‎ 12‎ 自降一辈 A.唯心主义 ‎ B.唯物主义 C.辩证法 ‎ D.形而上学 答案　A 解析　漫画的寓意是把主观的东西当作现实，是唯心主义的表现，A项符合题意；B、C、D三项均不符合题意。‎ ‎1.中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是(　　)‎ ‎①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也——张载 ‎②万物皆是一理，有理则有气——程颐　③一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气——王充　④气之所以能动静者，理为之宰也——朱熹 A.①③ B.③④‎ C.②③ D.①④‎ 答案　A 解析　①③都认为世界的本原是气，属于古代朴素唯物主义，故符合题意；②④观点都认为世界的本原是理念，均属于客观唯心主义，与题意不符；故选A项。‎ ‎2.关于近代形而上学唯物主义表述正确的是(　　)‎ 12‎ ‎①近代形而上学唯物主义坚持意识是世界的本原的根本观点　②近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性　③近代形而上学唯物主义具有历史观上的唯心主义的局限性　④近代形而上学唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、气等，把复杂的问题简单化 A.①② B.②④‎ C.③④ D.②③‎ 答案　D 解析　近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，仍坚持物质是世界的本原，①④表述错误。②③正确表述了近代形而上学唯物主义的局限性，符合题意，故选D。‎ ‎3.高考的第一天，在华师附中出现了穿着旗袍的妈妈团。据悉，这些妈妈团是一早就策划好了并专门去购买旗袍，送考时穿上是希望孩子们高考能“旗开得胜”。这些家长的认识属于(　　)‎ A.客观唯心主义世界观 B.主观唯心主义世界观 C.朴素唯物主义世界观 D.辩证唯物主义世界观 答案　B 解析　考生妈妈们穿旗袍送考，是希望孩子们高考能“旗开得胜”，这种认识属于主观唯心主义世界观，不是唯物主义，故B项符合题意；A项不符合题意；C、D两项说法错误。‎ ‎4.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能体现唯物主义和唯心主义区别的是(　　)‎ ‎①“天地之变，阴阳之化”(荀子)和“人的理性为自然界立法”　②“气者，理之依也”(王夫之)和“水是万物的始基”(泰勒斯)　③“物是观念的集合”(贝克莱)和“未有此气，已有此理”(朱熹)　④“原子是世界的本原”(德谟克利特)和“我思故我在”(笛卡尔)‎ A.①② B.①③‎ C.①④ D.③④‎ 答案　C 解析　“天地之变，阴阳之化”，体现了唯物主义观点，“人的理性为自然界立法”，体现了唯心主义观点，①正确；②都是唯物主义观点，不选；③都是唯心主义观点，不选；原子是世界的本原”是唯物主义观点，“我思故我在”是唯心主义的观点，④正确；故选C项。‎ ‎5.“除了‘非此即彼’，又在恰当的地方承认‘亦此亦彼’，并使对立通过中介相联系。”和“是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话。”这两种观点分歧的实质是(　　)‎ A.唯物主义和唯心主义的根本对立 B.世界观和方法论的根本对立 C.经验主义与教条主义的根本对立 D.辩证法和形而上学的根本对立 答案　D 12‎ 解析　“除了‘非此即彼’，又在恰当的地方承认‘亦此亦彼’，并使对立通过中介相联系”。这是用全面的观点看问题，是辩证法的观点；“是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话。”是形而上学的观点，故选D项。‎ 一、选择题 题组一　唯物主义 ‎1.古希腊哲学家、米利都学派的第三位学者阿那克西美尼认为气体是万物之源。他有过一段重要论述：“正如我们的灵魂是气，并且把我们结合在一起一样，气息和空气也包围着整个世界。”下列与材料蕴含的哲学观点相一致的是(　　)‎ ‎①世界是一团永恒的活火　②吾心便是宇宙，宇宙即是吾心　③天地合而万物生，阴阳接而变化起　④理念是世界的本原 A.②④ B.②③‎ C.①③ D.①④‎ 答案　C 解析　本题考查唯物主义及基本形态。阿那克西美尼认为气体是万物之源的观点属于古代朴素唯物主义观点，与其相一致的是①③；②属于主观唯心主义观点；④属于客观唯心主义观点；故选C项。‎ ‎2.古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源”；我国古代也有“五行说”，认为世界是由水、木、金、火、土演化而来的。这两种观点的共同之处在于(　　)‎ A.科学地揭示了世界的本原 B.肯定了意识对物质的能动作用 C.肯定了物质和意识具有同一性 D.认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向 答案　D 解析　古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，它把物质归结为具体的物质形态，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据，故D项符合题意；A、B两项是辩证唯物主义的观点，不符合题意； C是可知论，不符合题意。‎ ‎3.十九世纪中期社会主义科学理论形成时，正是经典物理学兴盛的时代，所以经典物理学所结的果必然是“经典哲学”即形而上学唯物主义。这种“经典哲学”(　　)‎ ‎①把物质归结为自然科学意义上的原子　②认为原子的属性就是物质的属性　③没有科学依据，把复杂的问题简单化了　④具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 12‎ A.①②③ B.②③④‎ C.①②④ D.①③④‎ 答案　C 解析　材料指出“经典哲学”即形而上学唯物主义，形而上学唯物主义坚持唯物主义的基本方向，但认为世界的本原是原子，①②符合题意；③是古代朴素唯物主义的缺陷，排除；④正确地指出了近代形而上学唯物主义的不足，符合题意。‎ ‎4.下列选项能正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(　　)‎ ‎①未有此气，已有此理　②原子是世界的本原　③气者，理之依也　④物质是标志客观实在的哲学范畴 A.①→④→② B.③→②→④‎ C.①→③→④ D.②→①→③‎ 答案　B 解析　唯物主义三种基本形态的演进顺序是古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义，分别对应的是③→②→④；①是唯心主义观点，不符合题意；故选B项。‎ 题组二　唯心主义 ‎5.“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活上，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上，这一思想属于(　　)‎ A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.朴素唯物主义 D.形而上学唯物主义 答案　B 解析　主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神。“心远地自偏”这一思想虽然在生活上对很多人有借鉴意义，但在哲学上，这一思想属于主观唯心主义，B项符合题意；A、C、D均与题意不符。‎ ‎6.阿杜的《天黑》歌词中“闭上眼睛就是天黑”传达了一种对现实生活的逃避意识，受到了许多年轻人的追捧。下列与“闭上眼睛就是天黑”反映的哲学观点不一致的是(　　)‎ ‎①心外无理，心外无物　②天地合而万物生，阴阳接而变化起　③吾心即宇宙，宇宙即吾心　④人病则忧惧，忧惧则鬼出 A.①③ B.②③‎ C.③④ D.②④‎ 答案　D 解析　主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。“闭上眼睛就是天黑”是主观唯心主义观点，①③是主观唯心主义观点，②④是唯物主义观点，故选D项。‎ 12‎ ‎7.理学是中国封建社会后期占统治地位的思想。朱熹是理学的集大成者。以下歌词中与朱熹的“理生万物”的观点具有相同哲学倾向的是(　　)‎ ‎①世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意(《我的歌声里》)　②你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里(《我的歌声里》)　③我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年(《求佛》)　④从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝(《国际歌》)‎ A.①③ B.②③‎ C.①④ D.②④‎ 答案　A 解析　材料中“理生万物”是客观唯心主义的观点，①③中的观点具有相同哲学倾向，符合题意；②属于主观唯心主义观点，排除；④属于唯物主义观点，排除；故选A项。‎ ‎8.《人民政协报》载文指出，迷信毕竟是唯心主义的世界观，它反对科学、背离真理的本质决定其必定受到科学的鄙视和批判。唯心主义世界观的非科学性表现在(　　)‎ ‎①它颠倒了物质与意识的关系　②它混淆了世界的本原 ‎③它忽视了意识的存在　④它把物质的具体形态当作世界的本原 A.① B.①②‎ C.①②③ D.①②③④‎ 答案　B 解析　唯心主义认为世界的本原是意识，先有意识后有物质，混淆了世界的本原，颠倒了物质与意识的关系，①②符合题意；③④说法错误；故选B项。‎ ‎9.在宋代发生了理学与心学之争，其代表人物陆九渊、朱熹。陆九渊认为“心即理”，万事万物皆有心而发；朱熹则认为理生万物，理为天地万物存在之本，是先于宇宙而存在的。朱陆之争的实质是(　　)‎ A.朴素唯物主义与客观唯心主义的斗争 B.主观唯心主义和客观唯心主义的斗争 C.有神论与无神论的斗争 D.唯物主义与唯心主义的斗争 答案　B 解析　陆九渊的观点认为世界的本原便是“吾心”，是主观唯心主义观点，朱熹的观点认为理念是世界的本原，是客观唯心主义观点，所以二者争论的实质是主观唯心主义和客观唯心主义的分歧，故 B项符合题意；其余三项不符合题意。‎ ‎10.唯物主义和唯心主义是哲学史上的两大派别，下列对唯物主义和唯心主义理解正确的是(　　)‎ 12‎ ‎①凡是唯物主义一定是正确的，凡是唯心主义一定没有可取之处　②凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定认为世界的本原是意识　③唯物主义有不科学的，唯心主义也有一定的可取之处　④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，两者共同构成哲学的基本问题 A.①② B.②③‎ C.③④ D.①④‎ 答案　B 解析　相对于马克思主义哲学来讲，不论是唯心主义哲学，还是唯物主义哲学都有错误的一面。唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法，①说法错误；③正确；唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别，凡唯物主义都认为世界的本原是物质，凡唯心主义都认为世界的本原是意识；思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，④说法错误，②正确；故选B项。‎ 题组三　哲学上的“两个对子”‎ ‎11.哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列属于唯物主义和唯心主义相对立、辩证法和形而上学相对立的选项是(　　)‎ ‎①理在事先——乐极生悲　②形存神存——心外无物 ‎③掩耳盗铃——削足适履　④沧海桑田——断章取义 A.①② B.②④‎ C.③④ D.①③‎ 答案　B 解析　“理在事先”体现的是唯心主义思想，“乐极生悲”体现的是辩证法思想，二者对应与题意不符，①不选；“形存神存”是唯物主义思想，“心外无物”是唯心主义思想，二者是唯物主义和唯心主义的对立，②正确；“掩耳盗铃”体现的是唯心主义观点，“削足适履”体现的是形而上学观点，二者对应不符合要求，③不选；“沧海桑田”体现的是辩证法观点，“断章取义”体现的是形而上学观点，二者对应符合要求，④正确，故选B项。‎ ‎12.在哲学史上，既有唯物主义和唯心主义的对立，也有辩证法和形而上学的对立。下列对哲学上的“两个对子”理解正确的有(　　)‎ ‎①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立　②辩证法和形而上学的斗争同唯物主义和唯心主义的斗争交织在一起　③形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合　④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系 A.①②③ B.①③④‎ C.②③④ D.①②④‎ 答案　D 解析　①②④都是对哲学上“两个对子”的正确理解，符合题意；形而上学既可以与唯物主义相结合，也可以与唯心主义相结合，③说法错误；故选D项。‎ 12‎ 二、非选择题 ‎13.哲学家甲认为“万事万物都是由水构成的”；哲学家乙认为“自然是绝对理念的外化，社会是绝对精神的体现”。‎ 阅读材料，回答下列问题。‎ ‎(1)甲、乙两人的观点分别属于哪两种哲学阵营？这两种阵营的根本分歧是什么？‎ ‎(2)乙所在的哲学阵营可以划分为哪两种形态？基本观点各是什么？‎ 答案　(1)甲的观点属于唯物主义，乙的观点属于唯心主义。根本分歧是物质和意识谁是世界的本原。‎ ‎(2)主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。‎ 解析　本题旨在考查对两大哲学派别根本分歧及唯心主义基本形态的认识。第(1)问，甲的观点属于唯物主义，乙的观点属于唯心主义。根本分歧是物质和意识谁是世界的本原。第(2)问，分析主观唯心主义和客观唯心主义的特点。‎ ‎14.2016年8月24日凌晨，意大利中部地区发生6级以上地震。2016年各地出现的地震造成不同程度灾害。每一次灾难过后，大多数人开始积极地重建家园，但也有一些人思想“另类”，议论纷纷：第一种人说，一切都是天意，天命不可违；第二种人说，灾难已成定局，过一天算一天吧；第三种人说，天灾不可避免，但事在人为，我们应该把损失降到最低程度。‎ 阅读材料，回答下列问题。‎ ‎(1)上述三种说法分别属于什么哲学思想？‎ ‎(2)请简要评价这三种人对灾难的态度。‎ 答案　(1)第一种人认为“天命不可违”，属于客观唯心主义观点；第二种人认识到“灾难已成定局”，但消极等待，属于近代形而上学唯物主义观点；第三种人的说法属于辩证唯物主义观点。‎ ‎(2)①唯心主义从根本上否定了存在决定思维，是错误的。自然灾害是一种自然现象，并非什么“天意”，故第一种人的说法错误。②近代形而上学唯物主义坚持了物质决定意识，但具有机械性、形而上学性等局限性，使人们在客观世界面前消极被动，不利于人们积极地认识世界和改造世界，故第二种人的态度不积极主动。③辩证唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律。既坚持物质决定意识，又要积极主动地认识世界和改造世界，故第三种人的态度是正确的。‎ 解析　本题以面对地震灾难人们的思想认识为背景考查唯物主义、唯心主义的根本观点及其基本形态等知识点。解答本题，需要认真审题，把握各种思想认识的实质，然后找出相应的知识点，组织答案即可。 ‎ 12‎