2018-2019学年陕西省西安中学高二上学期期末考试政治（理）试题 解析版

2018-2019学年陕西省西安中学高二上学期期末考试政治（理）试题 解析版

西安中学2018—2019学年度第一学期期末考试高二政治（理科）试题 一、选择题（在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。每小题2.5分，共80分）‎ ‎1.‎2018年10月24日，正式通车试运营的全球最长跨海大桥是 A. 杭州湾跨海大桥 B. 港珠澳跨海大桥 C. 巴林—沙特阿拉伯跨海大桥 D. 美国金门大桥 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】‎2018年10月24日，正式通车试运营的全球最长跨海大桥是港珠澳跨海大桥。故本题答案选B。‎ ‎2.‎2018年10月8日至13日举办第四届丝绸之路国际电影节的城市是 A. 北京 B. 杭州 C. 西安 D. 广州 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】‎2018年10月8日至13日举办第四届丝绸之路国际电影节的城市是西安。故本题答案选C。‎ ‎3.文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，文化是人类特有的现象。下列属于文化现象的是 A. 秦岭山脉 B. 校园书法活动 C. 网上评议政府 D. 深化国企改革 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，校园书法活动属于文化现象， B正确且符合题意；文化是人类特有的现象，纯粹“自然”的东西不能称为文化，排除A；C属于政治现象，D属于经济现象，都不符合题意，均应排除。故本题答案选B。‎ ‎【点睛】正确把握文化的内涵和特点：‎ ‎ 内涵：文化本质上是一种精神现象,更是一种精神力量,这种力量在人们认识世界和改造世界的过程中可以转化为物质力量。‎ 范围上：我们所说的“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。‎ 特点： 从文化与社会的关系看，文化是人类社会所特有的。文化是人类社会实践的产物,纯粹“自然”的东西不能称为文化；从文化与个人的关系看，每个人所具有的文化素养不是天生的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的；从文化与物质的关系看，精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体,需要通过物质载体呈现出来。‎ ‎4.当人们阅读一本好书或一篇好文章时，虽不一定立刻获得什么，但人们都认为这是必要的。这是因为文化对人的影响具有 A. 潜移默化的特点 B. 深远持久的特点 C. 永远抹不掉 D. 感染力和感召力 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】当人们阅读一本好书或一篇好文章时，虽不一定立刻获得什么，但人们都认为这是必要的，这是因为文化对人的影响具有潜移默化的特点，阅读好书可以使人在不知不觉之中感受积极影响，A正确且符合题意；文化对人的影响具有深远持久的特点，但并不是永远抹不掉，C 错误；B D正确但不是题干的原因，排除。故本题答案选A。‎ ‎【点睛】在理解文化对人的影响的两个特点时，要注意以下几点：‎ ‎(1)文化影响即使是通过潜移默化的方式发生的，也不都是消极被动、无目的地接受的，而往往是人们自觉学习、主动接受文化熏陶的过程。(2)潜移默化和深远持久的指向性不同。潜移默化主要指向文化对人影响的无形性，让人在不知不觉中受到影响；深远持久主要指向文化对人影响的长期性，人们所受到的影响一时难以抹去。(3)潜移默化一般强调文化对人的影响是无形的、非强制的，而不是有形的或强制的；深远持久强调的是文化对人影响的长远性，但这种影响不是固定不变，而是相对稳定。‎ ‎5.西安市在全市中小学开展“经典诵读优秀传统文化进校园”教育活动，是为了发挥 ‎①文化丰富人的精神世界的作用 ‎②文化促进社会和人成长的作用 ‎③优秀文化促进人全面发展的作用 ‎④优秀文化塑造健全人格的作用 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】西安市在全市中小学开展“经典诵读优秀传统文化进校园”教育活动，是为了发挥优秀文化促进人全面发展的作用，积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径，③④正确且符合题意；文化有先进、健康和落后、腐朽之分，只有优秀文化才能丰富人的精神世界，才能促进社会和人成长的作用，①②错误。故本题答案选D。‎ ‎6.长城是中华民族精神的象征，是祖先留给我们的骄傲。保护长城属于对我国传统文化中()‎ A. 传统习俗的继承 B. 传统建筑的继承 C. 传统文艺的继承 D. 传统思想的继承 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】长城属于传统建筑，所以保护长城属于比我国传统文化中传统建筑的继承，B项符合题意；长城不属于传统习俗，也不属于传统文艺，也不是传统思想，A、C、D三项均不合题意。答案选B。‎ ‎7.世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化。尊重不同民族的文化，必须遵循的原则是 A. 坚守本民族的文化传统不变 B. 各民族文化一律平等 C. 认同并接受所有的民族文化 D. 杜绝交流，保持自己文化的民族特色 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】尊重不同民族的文化，必须遵循的原则是各民族文化一律平等，B正确且符合题意；对本民族文化既要继承又要发展，而不是坚守，A错误；应是认同本民族文化，尊重其他民族文化，C错误是；D错误，错在“杜绝”。故本题答案选B。‎ ‎【点睛】世界文化多样性：‎ ‎（1）为什么要尊重文化多样性？‎ ‎①文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。‎ ‎②尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求，是实现世界文化繁荣的必然要求。‎ ‎（2）如何尊重文化多样性？‎ ‎①正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。‎ ‎②尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。‎ ‎③必须遵循各民族文化一律平等的原则。‎ ‎8.习近平总书记在文艺工作座谈会上强调，文艺创作的方法有一百条，一千条，但最根本、最关键的办法是扎根人民、扎根生活。可见，文化创新的根本途径是 A. 立足于社会实践 B. 继承传统，推陈出新 C. 面向世界、博采众长 D. 以我为主、为我所用 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查文化创新的途径的知识。立足于社会实践是文化创新的根本途径，A正确且符合题意；B C是文化创新的基本途径，与题意不符，排除；在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用，D不符合题意，排除。故本题答案选A。‎ ‎9.下列关于文化继承与发展的关系，表述正确的是 ‎①文化在继承中发展，只有先继承才能再创新 ‎②继承与发展是同一过程的两个方面 ‎③文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 ‎④继承是发展的必然要求，发展是继承的必要前提 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】继承与发展是同一过程的两个方面，不是先后的关系，文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。②③正确且符合题意；①错误；继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求；④错误。故本题答案选C。‎ ‎【点睛】文化继承与发展的关系：‎ ‎(1)二者关系：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一个过程的两个方面。‎ ‎(2)如何处理二者关系：文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。‎ ‎(3)正确处理二者关系的意义：把握好文化继承与发展的关系，我们就能够做出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。‎ ‎10.我国之所以要加强文化遗产的申报和保护工作，是因为 A. 文化遗产是民族文化的集中展示 B. 文化遗产是一个国家和民族文化成就的重要标志 C. 尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 D. 文化遗产被称为凝固的艺术 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】我国之所以要加强文化遗产的申报和保护工作，是因为文化遗产是一个国家和民族文化成就的重要标志，B正确且符合题意；庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，A错误；C正确但不是题干的原因，排除；被称为凝固的艺术建筑，被称为凝固的艺术，D错误。故本题答案选B。‎ ‎11.改革开放以来，我国经济迅猛增长，文化也取得巨大发展，中华文化在世界上的影响力日益扩大。文化发展的实质是 A. 社会发展 B. 文化传播 C. 文化创新 D. 文化继承 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】改革开放以来，我国经济迅猛增长，文化也取得巨大发展，中华文化在世界上的影响力日益扩大。文化发展的实质是文化创新，C正确且符合题意；其它选项都不符合题意，均应排除。故本题答案选C。‎ ‎12.探访世界各文明的踪迹发现，惟有中华文明源远流长，历经沧桑而不竭，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。中华文化源远流长的有力见证是 A. 文化遗产和传统习俗 B. 传统思想和传统建筑 C. 文学艺术和科学技术 D. 汉字和史书典籍 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】中华文化源远流长的有力见证是汉字和史书典籍，D正确且符合题意；A B都不符合题意，均应排除；文学艺术和科学技术是中华文化博大精深的风证，C不符合题意，排除；故本题答案选D。‎ ‎13. 优秀的文化是没有国界的。中国文化的形成和发展过程，就是一个以众为师，以各国人民为师，不断学习和创造的过程。这体现了中华文化 A. 源远流长、独树一帜 B. 兼收并蓄的包容性 C. 异彩纷呈、一脉相传 D. 薪火相传的继承性 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：题干中讲到优秀的文化是没有国界的，汉朝的张骞、班超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取经，明代的郑和下西洋，都带回了其他国家和民族的优秀文化，说明我国文化具有包容性，B适合题意；A、C、D观点都与材料无关，排除。‎ 考点:中华文化包容性 ‎14.我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，这说明 A. 传统文化具有相对稳定性 B. 传统文化是凝固不变的 C. 传统文化是凝固的艺术 D. 传统文化是不会消失的 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，这说明传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变，A适合题意，B、D是错误的；传统建筑是凝固的艺术，C错误。‎ ‎【点睛】相对稳定性≠鲜明的民族性。‎ 相对稳定性是从纵向的角度及历史的角度来说的，是指一个民族的文化由过去到现在具有历史继承性；而鲜明的民族性是从横向角度来说的，是指一个民族的文化区别于其他民族文化的不同之处，注意把二者区分开来。‎ ‎15.“天下兴亡，匹夫有责”主要体现了中华民族精神中的 A. 爱国主义 B. 创造精神 C. 奋斗精神 D. 梦想精神 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查中华民族精神的内涵。“天下兴亡，匹夫有责”强调爱国主义，故本题答案为A。创造精神、奋斗精神、梦想精神都不符合题意。本题答案为A。‎ ‎16.社会主义核心价值观是承载着中华民族的精神追求，作为公民个人层面的价值标准是 A. 富强、民主、文明、和谐 B. 自由、平等、公正、法制 C. 富强、平等、诚信、和谐 D. 爱国、敬业、诚信、友善 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】社会主义核心价值观是承载着中华民族的精神追求，作为公民个人层面的价值标准是爱国、敬业、诚信、友善，D正确且符合题意；富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法制是社会层面的价值取向，A B不符合题意，排除；C中的富强、和谐是国家层面的价值目标，平等是社会层面的价值取向，诚信是公民个人层面的价值标准，与题意不符，排除。故本题答案选D。‎ ‎17.这些年来我国建筑的山寨之作出现崇洋乱象，盲目复制国外地标性建筑的山寨之作泛滥，请外国人进行建筑设计之风蔓延。要改变这种乱象必须 A. 尊重建筑文化的多样性 B. 树立本国建筑文化自信 C. 坚决抵制国外建筑文化 D. 包容中外建筑文化差异 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 材料中的乱象说明缺乏对自身文化的认同，是缺乏文化自信的体现，文化自信，来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。故选B。‎ ‎18.漫画《变与不变》警示我们，在物质文明日益进步的同时，必须 变与不变 A. 努力建设社会主义精神文明 B. 切实提高公民科学文化素养 C. 坚决抵制一切腐朽文化 D. 大力发展公益性文化事业 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 漫画说明经济发展了，生活条件改善了，但人们的文化素质并未跟上，启示我们在建设社会主义物质文明时，也要注意精神文明建设，B、C、D不符合漫画寓意。‎ ‎19.中华文化由衰微走向重振的重要转折点是 A. 马克思主义传入中国 B. 中国共产党成立 C. 毛泽东思想的确立 D. 邓小平理论的形成 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】马克思主义传入中国是中华文化由衰微走向重振的重要转折点，A选项入选。中国共产党成立、毛泽东思想的确立以及邓小平理论的形成均不是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。排除B、C、D。选A。‎ ‎20.哲学的基本问题是 A. 思维与存在的辩证关系问题 B. 思维和存在何者是本原的问题 C. 思维和存在有没有统一性的问题 D. 思维和存在的关系问题 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：选项A错误，因为哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，而不是辩证关系问题，故排除。选项BC不够全面，因为哲学的基本问题包括两方面内容：一方面是思维和存在谁是第一性、谁是第二性问题；另一方面是思维和存在有无同一性的问题，故排除。故本题答案选D。‎ 考点：哲学的基本问题 ‎21.埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于 A. 客观唯心主义 B. 古代朴素唯物主义 C. 近代机械唯物主义 D. 主观唯心主义 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。” 埃及胡夫金字塔令人生畏的铭文，从哲学上看属于客观唯心主义，A正确且符合题意；其它选项都不符合题意，均应排除。故本题答案选A。‎ ‎22.王夫之明确提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气者，理之依也”。这一观点属于 A. 唯心主义 B. 唯物主义 C. 辩证法 D. 形而上学 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】王夫之明确提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气者，理之依也”。这一观点属于唯物主义，B正确且符合题意；其它选项都不符合题意，均应排除。故本题答案选A。‎ ‎23.世界上有物质现象和意识现象，而意识的本质是 A. 意识的形式是主观的 B. 意识是物质世界长期发展的产物 C. 意识是大脑的机能 D. 意识是客观存在在人脑中的主观反映 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 世界上有物质现象和意识现象，而意识的本质是客观存在在人脑中的反映。故D选项表述正确入选。A选项表述本身正确，但是与题意无关。B选项是从意识的起源来看的。C选项与题意无关。‎ ‎24.俗话说：“劈柴不照纹，累死砍柴人”。这要求我们 A. 要按规律办事实事求是 B. 要坚持运动静止相统一 C. 要充分发挥意识的作用 D. 要敢于突破规律的束缚 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】俗话说：“劈柴不照纹，累死砍柴人”，这要求我们要按规律办事，实事求是，A正确且符合题意；B C不符合题意，排除；规律是客观的，不以人的意志为转移，不能突破规律的束缚，D错误。故本题答案选A。‎ ‎【点睛】规律的客观性：‎ ‎①规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。‎ ‎②规律的客观性要求我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，必然受到规律的惩罚。②在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。‎ ‎25.有人在读了《愚公移山》的故事后，认为愚公真“愚”，为什么移山不用炸药炸，不用汽车运呢？这种观点错在否认了实践的 A. 客观物质性 B. 能动性 C. 社会历史性 D. 直接现实性 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：解答本题我们首先得知道实践具有哪些性质，即客观物质性，主观能动性，直接现实性和社会历史性；客观物质性是指实践的工具，主体是客观的，显然与本题题意不符；主观能动性是指实践的主体人所具有的特性，与题意无关。题中表示愚公当年为何不用炸药，汽车，原因很简单，当时没有，这就说明了在一定的社会历史的发展过程中，社会存在决定了人的社会意识，故本题选C；D选项直接现实性是指将脑海中的想象变为现实，与题意不符。‎ 点评：本题难度不大，趋于容易。只需把我本题题干的主题意思即可选出答案，生产关系不能脱离生产力的发展要求，同时希望同学们对实践的性质要做到准确把握理解。‎ ‎26.具体问题具体分析，是马克思主义的活的灵魂。这是因为具体问题具体分析是我们 ‎①正确认识事物的基础 ‎②认识和改造世界的唯一方法 ‎③正确解决矛盾的关键 ‎④改造主观世界的根本途径 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】具体问题具体分析，是马克思主义的活的灵魂，这是因为具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键，①③正确且符合题意；具体问题具体分析不是我们认识和改造世界的唯一方法，②错误；改造主观世界的根本途径实践，④错误。故本题答案选C。‎ ‎27.下列与“因材施教”蕴含哲理相同的是 A. 揠苗助长 B. 因地制宜 C. 刻舟求剑 D. 塞翁失马 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】“因材施教”蕴含哲理是矛盾的特殊性，具体问题具体分析，“因地制宜”从哲学角度体现了矛盾的特殊性，具体问题具体分析，B正确且符合题意；“揠苗助长”违背了规律的客观性，“刻舟求剑”否认事物的相对静止，“塞翁失马”体现了矛盾双方在一定条件下相互转化，都与题意不符，均应排除。故本题答案选B。‎ ‎28.构建社会主义和谐社会，必须从我做起，从小事做起。这是因为 A. 意识是事物变化发展的根据 B. 事物的部分决定整体 C. 实践是认识发展的动力 D. 事物发展首先从量变开始 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：构建社会主义和谐社会，必须从我做起，从小事做起。这是因为事物发展首先从量变开始，量变是质变的前提和必要准备。D符合题意；事物变化发展的根据，A 说法错误；内因是B说法错误，部分影响整体，关键部分对整体起决定作用；C正确但与题干不构成因果关系，应排除；故本题答案选D。‎ 考点：本题考查事物发展的状态。‎ ‎29.“世界这么大，我想去看看”，这种追求自由的态度源自对现实生活的反思。这表明 A. 社会存在决定社会意识 B. 社会存在是对社会意识的反映 C. 社会意识具有相对独立性 D. 社会意识对社会存在的反作用 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎“世界这么大，我想去看看”源自对现实生活的反思，说明社会存在决定社会意识，故A选项符合题意，应选；B说法错误，社会意识是对社会存在的反映，排除；C、D不符合题意，排除。故本题答案选A。‎ 点睛：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映：‎ ‎（1）社会存在的性质决定社会意识的性质。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识与其相适应。‎ ‎（2）社会存在的变化决定社会意识的变化。由于生产力与生产关系的矛盾运动，社会存在一直处于不断变化和发展之中，与此相联系，社会意识也必然相应地发生变化发展。随着社会存在的变化，社会意识也会发生或早或迟、或快或慢、或大或小的变化。‎ ‎30.人民群众是社会历史的创造者。从哲学角度，这要求我们 A. 解放思想，与时俱进 B. 认真学好书本知识 C. 把矛盾普遍性与特殊性结合起来 D. 坚持群众观点和群众路线 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 人民群众是社会历史的创造者。从哲学角度，这要求我们 坚持群众观点和群众路线。其他选项表述不符合题意，故排除。本题选D。‎ ‎【考点定位】群众观点和群众路线 ‎【名师点睛】党的群众路线与辩证唯物主义认识论的关系。‎ ‎(1)从群众中来，到群众中去的工作方法就是将群众的意见(分散的、不系统的意见)集中起来(经过研究，化为集中的、系统的意见)又到群众中去宣传解释，化为群众的意见，使之坚持下去，付之于行动，并在群众行动中检验这些意见是否正确。‎ ‎(2)从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。这样如此无限循环，一次比一次更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义认识论。‎ 可见，从群众中来，到群众中去的工作方法和领导方法与辩证唯物主义认识论是一致的。‎ ‎31.下列关于人的价值说法错误的是 A. 人的价值在于创造价值 B. 人的价值在于对社会的责任和贡献 C. 人既是价值的创造者，又是价值的享用者 D. 评价一个人的价值大小最根本的是看他的物质贡献 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】评价一个人的价值大小最根本的是看他为社会、为人民贡献了什么，D错误但符合题意；人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。人既是价值的创造者，又是价值的享受者，其它选项关于人生价值的说法正确但都不符合题意，均应排除。故本题答案选D。‎ ‎32.下列关于价值判断和价值选择的关系说法正确的是 ‎①价值选择是价值判断的前提 ‎②价值判断是价值选择的前提 ‎③不同的人不能够做出相同的价值判断和价值选择 ‎④不同的人能够做出相同的价值判断和价值选择 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】人们的价值选择是在价值判断的基础上做出的，价值判断是价值选择的前提，①错误；②正确；价值判断和价值选择会因人而异，但不同的人能够做出相同的价值判断和价值选择，③错误；④正确。故本题答案选B。‎ ‎【点睛】运用价值判断与价值选择知识回答主观题的常用知识点：‎ ‎（1）价值判断是价值选择的基础。材料中××价值选择是在××价值判断的基础做出的。‎ ‎（2）价值判断与价值选择具有主观差异性。由于立场、知识结构等等方面的不同，人们对同一事物的价值判断与选择也有不同。‎ ‎（3）价值判断与价值选择具有社会历史性。由于社会历史条件的差异，人们在不同历史时期对同一事物的价值判断与价值选择不同。‎ ‎（4）价值判断与价值选择有客观的标准。正确的标准应是尊重社会发展规律，站在最广大人民的立场上。‎ 二、非选择题（共20分）‎ ‎33.阅读材料，完成下列要求。‎ 近年来，山东省为弘扬优秀传统文化推出了系列举措：加强古籍整理，出版文化典籍和学术专著；创新“图书馆+书院”的模式，拉近民众与传统文化距离；加强文物保护，推选20个项目入选国家级非物质文化遗产代表性名录；齐鲁文化走出去打响孔子品牌，澳亚文化节“聚焦山东”让独具魅力的齐鲁文化在世界舞台绽放光彩。‎ 结合材料运用文化传承与创新的知识，分析山东省弘扬传统文化举措的积极作用。‎ ‎【答案】①立足社会实践，促进优秀传统文化的传播交流和创新发展。‎ ‎②整理出版文化典籍，推陈出新，在继承中发展优秀传统文化。‎ ‎③创新文化传播模式，使其能够传递、沟通和共享，促进优秀传统文化的传播。‎ ‎④保护文化遗产，促进中华文明的研究，展现文化的多样性。‎ ‎⑤加强文化交流，提高中华文化的国际影响力，促进文化的借鉴融合。‎ ‎【解析】‎ 本题以山东省弘扬优秀传统文化为话题设置背景材料，从《文化生活》的角度设置相关问题，考查考生对文化传承与创新等有关知识点的掌握，着重考查考生调动和运用所学知识解决实际问题的能力。本题要求考生结合材料运用文化传承与创新的知识，分析山东省弘扬传统文化举措的积极作用，属于意义类的解答题。考生在分析说明时，要注意本题限定的知识是文化传承与创新。根据上述材料和所学的知识可知，山东省弘扬传统文化的举措，有利于促进优秀传统文化的传播交流和创新，促进优秀传统文化的传播，促进中华文明的研究，提高中华文化的国际影响力。‎