2019届一轮复习人教A版54唯物辩证法的考查角度及解题策略课时达标

2019届一轮复习人教A版54唯物辩证法的考查角度及解题策略课时达标

课时达标　第54讲 ‎1．阅读材料，完成下列要求。‎ ‎“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”道出了许多游子的心声。而事实上，当前许多地方特色的方言似乎越来越受人冷落，正在悄无声息中消逝。‎ 方言是地方文化的“活化石”，是汉语言文化的组成部分。它传承着古老历史文化，是地域文化的直接标志，体现出浓郁的地域韵味和地方特色。南腔北调皆是风土人情，各地方言都是文化的结晶。一方水土养一方人，一方人说一方方言。方言让生生不息的后人在与时俱进的时代潮流中，了解家乡的特色，烙上家乡的印记，激发人们对家乡的认同感和归属感，增强人们对文化的自信心和自豪感。‎ 中国语言资源保护工程专家庄初升认为：“该说普通话的时候说普通话，该说方言的时候说方言，让两者各得其所，才能构建健康、和谐的语言生活。”“语言的功能不是单一的，而是极其丰富的，它包含交际工具、思维工具、文化载体这三个功能，因此我们要重视语言，尤其是自己的母语。”因此，我们不能遗弃我们独具特色的方言文化，因为它能让我们更好地认识和改造我们的世界。‎ ‎(1)结合材料和联系观的知识，说明为什么“不能遗弃我们独具特色的方言文化”。‎ ‎(2)班级召开“传承方言需要大家的参与”的主题班会，请就如何传承方言列出发言要点。(两条，每条10～30个字)‎ 解析 第(1)问属于原因类试题。在分析时，要注意本题的知识限定是联系的观点。解题时要仔细分析材料，理解材料的主旨，可从联系的普遍性、客观性、联系的多样性和整体与部分的辩证关系等知识作答。第(2)问，作答时要注意语言的规范表达，可从文化生活或哲学生活的角度回答如何传承方言，列出发言要点即可。‎ 答案 (1)①联系是普遍的、客观的，要用联系的观点看问题。南腔北调皆是风土人情，各地方言都是文化的结晶，说明事物处在普遍联系之中。②联系是多样的，要一切以时间、地点、条件为转移。一方水土养一方人，一方人说一方方言。通过方言激发人们对家乡的认同感和归属感。③整体由部分构成，要重视部分的功能和作用，以促进整体功能的有效发挥。普通话和方言都是汉语言文化的重要组成部分，让两者各得其所，才能构建健康、和谐的语言生活。‎ ‎(2)示例：①利用现代传媒技术宣传方言，增强人们对方言文化的认同感和归属感。②积极推出地方方言的文化精品，满足人们多样化的文化需求。‎ ‎2．(2018·河南南阳模拟)阅读材料，完成下列要求。‎ 儒家思想文化在长达两千多年的进程中，一直不断地变化。从孔子到孟子，儒家思想已经有了发展，到了汉代董仲舒时又发生一次巨变。在这之后出现的谶纬之学，也是儒家思想的变化。南北朝时期，南学北学有所差异，又是一个明显的变化。随着佛教的传入和佛教渐趋中国化，佛教思想被引入儒家，于是宋明理学由此发端。及至明代阳明心学的出现，儒学的发展又上了一个层次。‎ 儒家思想文化是一个开放的体系，在长期的发展中，它不断吸收异质文化，完善自己。比如，宋明理学对于心学的关注，直接受到了禅宗的影响。中国封建社会后期，儒释道三大家“你中有我，我中有你”也是一个例证。在儒家文化数千年的发展历程中，一直未抛开“和”与“合”的内核。‎ 儒家思想文化并非十全十美，反思先前思想中的困惑与不足，摒弃不适于当代的部分，亦是对儒学的一种新发展。思想的发展、文化的振兴，不是以十年、百年计，而是要经过几代人的努力，经过无数次吐故纳新与激烈争辩，在对过往的不断扬弃中方能慢慢归于坦途。‎ ‎(1)儒家思想并非十全十美。运用发展观的有关知识并结合材料，分析应如何看待儒家思想文化的发展。‎ ‎(2)请你就如何传承优秀传统文化，提出两条具体的合理化建议。‎ 解析 第(1)问，解答时首先明确知识范围：发展的普遍性与实质、前进性与曲折性的关系、量变与质变的关系、辩证否定是发展的环节，其实质是“扬弃”；然后调用上述知识，结合儒家思想文化的发展进行分析，实现理论与材料的有机统一。第(2)问，言之有理即可。‎ 答案 (1)①世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升。儒家思想文化在两千多年的历史进程中薪火相传、推陈出新。②事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的，是前进性与曲折性的统一。儒家思想文化，经过几千年发展，历经曲折，但依然不断向前发展。③事物发展的状态是量变和质变的统一。儒家思想文化的发展振兴，需要几代人的努力。④辩证否定是发展的环节，其实质是“扬弃”。儒家思想文化要经历无数次的自我否定，才能更好地发展。‎ ‎(2)示例：大力弘扬讲仁爱、守诚信、尚和合、求大同的核心思想；自觉传承自强不息、敬业乐群、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德；坚持保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针，保护传承文化遗产；通过商业贸易等途径和大众传媒等手段，推进优秀传统文化的传播；把中华优秀传统文化全方位融入教育的全过程，融入生产生活，开展多种形式的精神文明创建活动；立足中国特色社会主义伟大实践，继承传统，推陈出新，面向世界，博采众长；加强党的领导，充分发挥政府主导作用和市场积极作用，鼓励和引导社会力量广泛参与，形成有利于传承发展优秀传统文化的体制机制和社会环境；加强法制文化环境建设，制定文化产业促进法等相关法律；等等。‎ ‎3．阅读材料，完成下列要求。‎ ‎“要保护弘扬中华优秀传统文化，延续城市历史文脉，保护好前人留下的文化遗产。”这句看似简单朴实的话，却触动了许多人的心。‎ 中国民间文艺家协会主席冯骥才说：“‎ 城市和人一样，也有完整的生命历史。从其诞生至今，与自然和人文环境相互融合。一代代人创造了它之后纷纷离去，却将此转化成一条条老街道、一座座名胜古迹，还有民间手艺、历史人物等等，全都默默地记忆在它巨大的肌体里。”‎ 一段时间以来，我们在发展过程中过分重“物的积累”而轻“人的发展”，重硬件建设而轻公共服务，重功能主题而轻文化责任，忽略了城市的非物质属性。有人说，现在的城市建筑多是钢筋水泥，面无表情，生硬冰冷拒人于千里之外。的确，当前城市建设中千城一面的问题尤为突出。在发展思路上急功近利，在城市建设上贪大求洋，破坏了城市原有的生命节奏与吸引力，更隐没了城市的文化温度，割断了人城之间的深厚感情。说到底这是城市规划建设的文化迷失。城市现代化不可逆转，在推动城市现代化的进程中，必须注重城市的文化肌理，多一些对历史的尊重与敬畏，让因地制宜成为遵循，让千姿百态成为追求。‎ 运用矛盾的相关知识并结合材料，说明当前我们应该如何推动城市发展。‎ 答案 ①矛盾即对立统一，城市发展中应坚持全面的观点，注重自然与人文、物质和文化等的和谐统一。②矛盾具有特殊性，城市发展中应坚持具体问题具体分析，利用自身优势，突出本地文化特色。③矛盾的普遍性和特殊性相互结合，城市发展应坚持共性和个性的统一，把城市现代化与自身的历史文化优势有机结合起来。‎ ‎4．阅读材料，完成下列要求。‎ ‎2017年春节前后，由央视著名主持人董卿担纲的《中国诗词大会》和《朗读者》成为文化类综艺节目爆款，与《百家讲坛》《汉字听写大会》《成语大会》等文化盛宴一起，被誉为“综艺文化清流”。‎ ‎《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目。节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改变古诗词整体教育氛围——未来能减少孩子“苦恼”背书，使其能够惬意感受和品味古诗词之美。当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微熹，则弥足珍贵。‎ ‎(1)结合材料，运用“创新意识与社会进步”的知识，谈谈《中国诗词大会》节目的成功给我们的哲学启示。‎ ‎(2)当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”。请你就激发公众读书之热情，邂逅传统文化之美好，提出两条合理化的建议。‎ 解析 第(1)问属于启示类的解答题。在分析说明时，首先要注意本问的知识限定，其次从辩证法的革命批判精神的角度进行说明，最后从创新的作用的角度进行说明即可。第(2)问所提建议只要具有可操作性、符合主题要求即可。‎ 答案 (1)①‎ 树立创新意识是唯物辩证法的要求，它要求我们立足实践，解放思想，实事求足，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。《中国诗词大会》立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，创新了对诗词的学习与解读、继承与发展。②辩证法的革命批判精神要求我们密切关注变化发展的实际，敢于破除落后的观念；善于提出新问题，确立新观念，开拓新境界。《中国诗词大会》借学霸爆红网络等契机，通过全民参与，现场比拼，分享诗词之美，感受诗词之趣。③创新推动人类思维和文化的发展。该节目改变了人们学习古诗词的方式，促进古诗词教育方式和氛围的转变，激发人们惬意感受和品味诗词之美的热情，能推动中华诗词文化的传播、继承与发展。‎ ‎(2)示例：①继承传统，推陈出新。阅读经典著作，继承和弘扬优秀传统文化。②通过大众传媒和教育活动传承优秀传统文化，并为传统文化注入时代精神。‎ ‎5．(2018·广东惠州调研)阅读材料，完成下列要求。‎ 金砖合作开启了第二个“金色十年”。金砖国家在资源禀赋和产业结构等方面各具特色，存在较强的互补性，同时，各国也都面临着各自发展的难题。各国要发扬合作共赢的金砖精神，为发展开辟更加光明的未来。下一步，金砖国家将在创新、经济伙伴战略、发展战略等方面加强合作，共同应对自身和全球发展面临的挑战。‎ 结合材料，运用“唯物辩证法的总特征”的知识，分析金砖国家应怎样合作。‎ 答案 ①事物是普遍联系的，我们要用联系的观点看问题，不能孤立看问题。金砖各国要以更加开放务实的态度展开多领域合作，促进共同发展。②整体和部分相互联系、密不可分，我们应当树立全局观念。在激烈的国际竞争中，金砖国家应加强伙伴关系，协调各方利益，优势互补，实现合作共赢。③事物是变化发展的，发展具有普遍性和客观性，我们要用发展的观点看问题。金砖合作要着眼于未来，顺应经济全球化的发展方向，制定长期合作发展目标，把眼前利益和长远利益结合起来，实现可持续发展。④发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，我们要树立创新意识。金砖合作中应不断创造新的合作机制，创造有利于合作发展的新的制度体制和环境，创新合作的形式、方式、方法、途径，以适应外部形势的不断变化。⑤事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的，我们要对未来充满信心。金砖合作有着诸多困难，‎ 各国也都面临各自发展的难题。对此，合作各国应树立信心，坚强面对，积极寻求解决问题的有效方法，合力应对各种问题和挑战，取得合作发展的新成果。‎ ‎6．阅读材料，完成下列要求。‎ 在中国经济转型升级和以人为核心的新型城镇化进程中，特色小镇正扮演着越来越重要的角色。‎ 为了培育特色小镇，住建部、发改委、财政部联合推出国家级特色小镇评选，并认定了第一批127个中国特色小镇。国家级特色小镇认定强调五大特色标准和两个原则，五大标准包括特色鲜明的产业形态、和谐宜居的美丽环境、彰显特色的传统文化、便捷完善的设施服务和灵活的体制机制，两个原则包括“特色”为主、“优秀”为辅原则和定性为主、一定量为辅原则。‎ ‎“浙派民居”特色小镇，突出体现了中国民居的文化特点和价值。“浙派民居”显示出环保农业的特征，民居的分布格局呈现跟着山、水、田走。整个建筑空间不大，但道路安插得曲折悠长，以充分让行走者领略沿途的花木、山石、围廊，达到缓慢而具有诗意的生活空间效果。各地的生活和生产习惯存在差异，秉承的传统特色、文化精神也各不相同，各具特色。比如浙北杭嘉湖一带自唐代以来就经济昌盛，文化繁荣，产生了众多宫邸、府邸和园林宅第，特色的园林建筑毫不输于苏州园林。又如浙西的新叶村深受徽派风格影响，建筑材料则就地采用丰富的石材，自身的儒家文化印记也很强烈，有不少文昌阁等文化性的公共建筑。再如浙东宁绍地区是明清时期中国文化学术重地，经世致用的浙东学派导致士商集团互相渗透，出现中西合璧、藏天于室的住宅形制——宁波的“大墙门”，绍兴的“台门”。　‎ 中国民居以其悠久辉煌的历史、独特的结构、优美的造型、丰富的艺木装饰在世界建筑史上绽放异彩。‎ 结合材料，运用唯物辩证法的知识，说明认定特色小镇的标准和原则的合理性。‎ 答案 强调以五大特色为标准，就是具体分析矛盾的特殊性，把握了正确认识事物的基础。特色小镇的评选坚持“特色为主”，就是抓住了主要矛盾的主要方面，把握了事物的性质。发展的实质是事物的前进和上升，新型城镇化坚持“定性为主”，就是坚持了辩证法的发展观。‎