江苏省南京师范大学附属中学2019-2020学年高一下学期期末模拟试政治试题

江苏省南京师范大学附属中学2019-2020学年高一下学期期末模拟试政治试题

‎2019-2020学年第二学期高一期末政治模拟卷 ‎（总分：100分，时间：75分钟）‎ 一、单选题（共35题，每小题2分，共70分）‎ ‎1．数学家怀特海在《科学与近代世界》一书序言中说：“时代思潮是由社会的有教养阶层中实际占统治地位的宇宙观所产生的。人类活动中如科学、美学、伦理学都可能产生宇宙观，而又受宇宙观的影响……哲学的功用是缓慢的，思想往往要潜伏好几个世纪，然后人类几乎是突然间发现它们已经在习惯中体现出来了。”这段话体现了 A．各门具体科学要以哲学为基础，随着哲学的发展而发展 B．哲学是关于世界观和方法论的学说，对研究各门具体科学有推动作用 C．哲学和各门具体科学的关系是共性与个性的关系 D．哲学以各门具体科学为基础，并随着具体科学的发展而发展 ‎2．下列选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是 ‎①“心病终须心药医、解铃还须系铃人”与“天不变，道亦不变”‎ ‎②“世界是一团永恒燃烧的活火”与“字宙便是吾心，吾心便是宇宙”‎ ‎③“天地合而万物生，阴阻接而变化起”与“理在事先，理生万物”‎ ‎④“道生一，一生二，二生三，三生万物”与“黄金无足色，白璧有微瑕”‎ A．①② B．①④ C．②③ D．③④‎ ‎3．北宋文学家苏轼被贬黄州时发现，“黄州好猪肉，价贱如泥土”，但“贵者不肯吃，贫者不解煮”。于是，他亲自动手烹饪，摸索出了“净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美”的猪肉烹饪方法，这便是江南传统名菜“东坡肉”的做法之精要。下列对此的认识中正确的是 ‎①猪肉质优价廉，是“东坡肉”做法问世的决定性条件 ‎②苏轼亲自动手，为“东坡肉”做法的产生提供了基础 ‎③“东坡肉”的做法，遵循了人与客观规律的辩证关系 ‎④“东坡肉”的做法，来自于苏轼文学家的气质和才智 A．①② B．③④ C．②③ D．①④‎ ‎4．诺贝尔奖得主，心理学家丹尼尔•卡尼曼研究发现，人的记忆主要由高峰和结束两个时段的体验所决定，即“峰终定律”。简单地说，就是人在一段经历之后，留下深刻记忆的是对“峰”与“终” 的体验。当前“峰终定律”已被广泛运用于社会各个领域。这给我们启示是 ‎①人们应该积极发挥主观能动性发现和编制记忆规律 ‎②规律发生作用的范围取决于人们对规律的认识程度 ‎③人能够在认识和把握规律的基础上利用规律，造福人类 ‎④规律虽是客观的，但并不意味着人在客观规律面前无能为力 A．①② B．②③ C．②④ D．③④‎ ‎5．《吕氏春秋.察今》记载:荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。荆人所犯的错误是 ‎①离开物质谈运动的唯心主义 ②只看到静止而否认运动 ‎③离开运动谈物质的形而上学 ④只看到运动而否认静止 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③‎ ‎6．意境是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。凡能感动欣赏者的艺术，总是在反映对象“境”的同时，相应表现作者的“意”，即作者能借形象表现心境，寓心境于形象之中。在这里，对“意”与“境”理解合理的是 A．具体的相关联的“境”是由诗人先天之“意”决定的 B．世界的“境”因关联着诗人的“意”而成为了世界本原 C．表达诗人“意”的“境”是具体的、客观的、不变的 D．诗情表达的“意”是对客观存在的已有“境”的反映 ‎7．来自南京大学、厦门大学和南京工业大学的科研人员开发出一种“基因剪刀”工具的新型载体，实现基因编辑可控，有利于精确定位并切断DNA上的基因位点，关闭某个基因或引入新的基因片段，从而达到治病目的。这说明 A．正确发挥主观能动性是实现基因编辑的前提 B．意识主动创造性是人们正确认识事物的基础 C．对规律的把握为实现基因编辑可控提供条件 D．我们的意识能够能动地认识世界和改造世界 ‎8．习近平在十九届中共中央政治局第十二次集体学习时指出,当前,全媒体不断发展,带来舆论生态、媒体格局、传播方式的深刻变化,新闻舆论工作面临新的机遇和挑战,要因势而谋应势而动、顺势而为,让正能量更强劲、主旋律更高昂。以下表述与习近平的重要论断反映的唯物论思想一致的是 ‎①实际的变化决定观念的变化和事业的成败 ②正确的思想观念能推动工作的有效展开 ‎③客观规律与人的主观能动性密不可分 ④对客观实际的全面把握是科学规划的前提 A．①② B．③④ C．①③ D．②④‎ ‎9．长霉的米饭都不能吃吗?答案是否定的,长霉的馊米饭显然是不能吃的,但有一种长霉的米饭不仅能吃，还很好吃，它就是酒酿,南方人称其为米酒,北方人称之为醪糟。随着我们的追问不断加深,生活当中的“常识”经常遭遇挑战甚至推翻其中的认识论道理是 ‎①认识是不断克服谬误逐步接近真理的过程 ‎②真理产生的过程受到实践水平差异的影响 ‎③认识的反复性和无限性决定了认识的无限发展 ‎④不同的认识主体对同一个事物的反映具有差异性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④‎ ‎10．昔曰的塞罕坝，“飞鸟无栖树，黄沙遮天日”。经过近三代人的不懈努力，历经55年，如今变成百万亩人工林海，相当于为每3个中国人种下一棵树，成为守卫京津的重要生态屏障，创造出当之无愧的生态文明建设范例。塞罕坝的巨变说明 ‎①量变必然引起质变 ②实践是推动事物发展的动力 ‎③矛盾双方在一定条件下可以互相转化 ④主观能动性是人们成功的必要前提 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④‎ ‎11．对历史人物的评价，应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析，不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。这是因为 A．对历史人物的评价没有确定的标准 B．人的实践活动及其影响具有历史性 C．前人无法预测社会发展的未来状况 D．不当评价会影响历史事件的客观性 ‎12．美国国立卫生研究院的凯文，霍尔博士做了一些关于运动和减肥的研究。他表示,运动对健康十分有益，但它本身并非一个减肥途径。也就是说,很多人认为有效的运动减肥方式实际上对减肥基本没有帮助。这表明 ‎①认识是在推翻已有真理的基础上实现发展的 ‎②实践是推动人类认识发展的根本动力和源泉 ‎③受主客体因素的制约，认识活动具有反复性 ‎④经过实践验证的认识才能称其为真理性认识 A．②③ B．①④ C．①② D．③④‎ ‎13．我国雄安新区规划建设分为三层。第一层：北京六环沿线以内地区，为首都政治文化功能核心区；第二层：六环至涿密高速一线地区，为首都政治文化功能拓展区；第三层：涿密高速以外区域，为首都政治文化功能延伸区。雄安新区刚好在第三层次。上述规划的哲学依据是 ‎①核心要素在系统中具有引领带动作用 ②不同系统之间存在着一定的影响关系 ‎③系统诸要素的离散利于强化系统功能 ④优化系统内部结构可以提升系统性能 A．①② B．②③ C．①④ D．③④‎ ‎14．今年以来，虚拟现实(VR)与增强现实(AR)技术已开始与各行各业相结合，国家也对包括VR/AR技术进步在内的高新科技予以强烈关注与政策支持，VR/AR+教育、医疗、生产、娱乐、培训等模式的确立将极大的改变人们的生活与生产方式，将带来一场深刻的变革。这表明：‎ ‎①实践基础上的科技创新是社会发展和变革的先导 ‎②各行各业可以根据自身的需要建立新的具体联系 ‎③人为事物的联系是在主客观条件相互作用下形成的 ‎④把握联系的多样性有利于各行业价值的创造性实现 A．①② B．①④ C．②③ D．③④‎ ‎15．荷兰著名的代尔夫特蓝瓷的蓝色比中国青花瓷的蓝色更浓郁，给人无尽的想象空间，这源于特别的制作过程，画师在传统工艺的基础上，使用含有氧化钴黑色成分的颜料，经过特别烧制，发生化学反应，黑色就会变为著名的代尔夫特“蓝”。这种特别的制作过程 A．立足于实践探索，建立新的人为事物联系 B．深化了理论认识，推动事物向前发展 C．发挥了意识的目的性，突破条件创造联系 D．发挥了主观能动性，消除事物原有的矛盾 ‎16．生活其间，你优雅，城市便不粗俗；你精神明亮，城市便不灰暗阴沉。当文明传递在城市的每个神经末梢，流进每个居民的血液之中，我们就敢说，这是一座有品位的城市，一座宜居的城市，一座闪烁着文明之光的城市。这告诉我们 ‎①整体统率部分，部分的发展服从和服务于整体 ‎②整体功能是部分功能之和，部分的发展推动整体的发展 ‎③部分的功能及其变化会影响整体的功能 ‎④要重视搞好局部，用局部的发展推动整体的发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④‎ ‎17．针对2020年国内外蝗情的复杂形势，国家林草局近日发布《关于切实做好2020年沙漠蝗相关防控工作的紧急通知》，成立了相应的蝗灾防控专家组，抓紧研究制定全国草原蝗灾防控应急预案，建立健全草原蝗灾的联防联控和信息共享机制，实现全面监测和对重点发生区的有效防治；要加强蝗灾防控物质装备和相关技术的科学研究，不断丰富防控手段，优化防控措施。这启示我们进行防控应 ‎①注重联系的整体性，立足局部推动整体发展 ‎②尊重联系的客观性，根据需要建立人为联系 ‎③重视联系的多样性，注意把握联系中间环节 ‎④运用综合思维方式，统筹考虑优化治理策略 A．①② B．①④ C．②③ D．③④‎ ‎18．当今时代能源瓶颈愈加明显，‎2017年9月6日，日产在东京正式发布了全新一代聆风纯电动汽车。这款电动汽车是对其2010年发售的第一代“聆风”的全面升级，既有渐进式改良，又具有颠覆式技术创新。新一代聆风不仅将续航里程提升了40%，达到了400千米，而且在科技和人性化方面也引领了潮流，搭载了多种创新性的配置。这说明 ‎①新认识总是在否定旧认识的过程中发展而来的 ‎②着眼实际需要是创新的必然要求 ‎③新事物具有强大生命力和远大前途 ‎④新出现的事物容易获得群众的拥护和支持 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④‎ ‎19．2019年9月,习近平总书记在黄河治理座谈会上强调,推动黄河流域生态保护和高质量发展要保持历史耐心和战略定力,一茬接着一茬干,功成不必在我,但功成必定有我,让黄河成为造福人民的幸福河。“功成不必在我”和“功成必定有我”说明 ‎①一代又一代人的共同努力必然带来黄河生态高质量发展 ‎②"功成必定有我”强调推动黄河生态保护要立足于部分以推动整体发展 ‎③“功成不必在我”强调推动黄河生态保护要坚持前进性和曲折性的统一 ‎④坚持“有我”与“在我”的高度统一能够推动黄河生态高质量发展 A．①④ B．①② C．①③ D．③④‎ ‎20．农夫的驴子一不小心跌进了深坑。农夫不忍心看着它慢慢地痛苦死去，决定往坑里填土把驴子闷死。驴子镇静下来，每次土打到背上时，它就用力抖掉，然后踏着土块，往上走一步。不管土地打在背上多痛，驴子都忍着不放弃。活着的信念让它充满了力量，最终驴子安全回到地上。这个故事体现的哲学道理是 ‎①充分发挥主观能动性是做好事情的前提和基础 ‎②矛盾双方在一定条件下向各自相反的方向转化 ‎③量的积累达到一定程度会引起质变 ‎④意识对人体生理活动起着调节和决定作用 A．①② B．②③ C．①④ D．③④‎ ‎21．“移动学习（Mobilelearning）”是一种在移动设备帮助下能够在任何时间、任何地点发生的学习，被认为是适应终身学习需要的学习理念。“移动学习”曾面临一系列需要解决的现实问题。现在，随着移动信息技术的发展、移动终端的软件开发，“移动学习”已推进到了实质性发展阶段。这说明 ‎①承认矛盾、坚持问题导向是解决问题的必要前提 ‎②任何事物的发展必须通过实践活动才能最终实现 ‎③理论与现实之间的转换以技术进步为标志 ‎④科学理念在促进技术研发进程中发挥先导性作用 A．①② B．①④ C．②③ D．③④‎ ‎22．当前，我国复工复产取得进展，经济社会运行加快恢复。同时，世界经济下行风险加剧，不稳定不确定因素增多。但国内外形势发生的复杂变化并没有改变中国发展仍处于重要战略机遇期这一基本现实。这说明 A．同一性寓于斗争性之中，并通过斗争性表现出来 B．重点论是两点中的重点，必须着重把握主要矛盾 C．既要看到矛盾主要方面，又要看到矛盾次要方面 D．承认矛盾的普遍存在，是坚持唯物辩证法的前提 ‎23．“人生如品茗，有苦有甘，苦尽甘来”。漫画启示我们 ‎①矛盾具有普遍性，要坚持全面观点看问题 ‎②矛盾具有特殊性，要具体分析主要矛盾和次要矛盾 ‎③矛盾具有同一性，要看到矛盾双方的转化趋势 ‎④矛盾具有斗争性，要看到矛盾双方的相互贯通 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④‎ ‎24．孙思蕊说：“多思则神殆，多念则智散，多欲则智昏，多事则劳形。”下列说法与此蕴含的哲理相一致的是 A．三人行，则必有我师 B．治大国，若烹小鲜 C．将欲弱之，必固强之 D．为之于未有，治之于未乱 ‎25．空调中制冷剂的氟里昂曾经被认为是杜邦公司最得意的发明，但最后成了臭氧层空洞的幕后元凶而被禁用。号称是“万能杀虫剂”的滴滴涕一度是全世界农民的宠儿，但这个获得诺贝尔奖的划时代的发明，最后却成了破坏生态环境、危害人类健康的罪魁祸首。这表明 ‎①事物都有两面性 ②矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中 ‎③矛盾是普遍存在的 ④矛盾双方会相互转化 A．①③ B．①② C．②③ D．③④‎ ‎26．2018雅加达亚运会闭幕式上，下届举办城市中国杭州的“杭州8分钟”文艺演出,以中国古典名曲《春江花月夜》为主体,借鉴法国《彼莱罗舞曲》结构,通过飞檐、青瓷、丝绸等江南风情元素结合"智能舞屏"无人驾驶车载舞台，展示杭州历史文化，彰显了“中国智造"。人们从“杭州8分钟”体味到“深厚的中华文化意蕴”，表明 ‎①个性与共性在一定条件相互转化 ②共性寓于个性中并通过个性来表现 ‎③矛盾的普遍性包含着矛盾的特殊性 ④矛盾特殊性对事物发展起决定作用 A．①② B．①④ C．②③ D．③④‎ ‎27．‎2019年10月21日，由人民日报社主办的第六届世界互联网大会媒体融合论坛在浙江乌镇举行。国内外主流媒体负责人、互联网企业界高层、业内知名专家学者近300人围绕“融合·守正·创新”主题，深入研讨交流，分享经验做法。“融合·守正·创新”主题从唯物辩证法的角度看，体现了 ‎①创新是事物发展的根本动力，推动社会生产力的进步 ‎②任何事物之间都有联系，融合的主题使各国关系更密切 ‎③事物发展的总趋势是前进的，创新带给人类更美好的未来 ‎④矛盾是客观的，不以人的意志为转移，既守正，又创新 A．①② B．②③ C．③④ D．②④‎ ‎28．“老字号”焕发新活力，60岁的“国民奶糖”品牌大白兔携手光明乳业推出的大白兔雪糕正式上市。近年来，“大白兔”在坚守经典的同时，迎合当下新零售的“跨界”玩法，实现了华丽转身。这表明 ‎①辩证的否定既是联系的环节，又是发展的环节 ‎②辩证的否定是事物自身的否定 ‎③辩证否定是对旧事物的否定和对新事物的肯定 ‎④辩证的否定是事物发展的动力 A．①② B．①④ C．②③ D．③④‎ ‎29．右图漫画“低头族”讽刺现实生活中的某些人 A．囫囵吞枣，没有坚持辩证否定观 B．急功近利，没有注重量的积累 C．墨守成规，没有坚持发展的观点 D．主次不分，没有抓住主要矛盾 ‎30．中国人民银行决定从‎2019年5月15日开始，对聚焦当地、服务县域的中小银行，实行较低的优惠存款准备金率。约有1000家县域农商行可以享受该项优惠政策，释放长期资金约2800亿元，全部用于发放民营和小微企业贷款。此举 ‎①坚持了与时俱进，有利于增强金融服务实体经济的能力 ‎②体现了货币政策的创新是对既往的否定和对现实的肯定 ‎③抓住了服务县域的中小型银行区别于其他银行的特殊性 ‎④把握了银企间的斗争性，推动解决实体经济面临的难题 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④‎ ‎31．十八大以来,中国社会发生了历史性变化，当今世界也面临百年未有之大变局,为此，党的十九届四中全会审议通过了《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》，“以中国之治应对时代之变”“以中国之治应对风险挑战”“以中国之治胜比西方之乱”。这表明 ‎①社会意识的变化归根到底是社会存在变化的反映 ‎②上层建筑适合经济基础状况时会促进生产力的发展 ‎③社会主义社会的基本矛盾可以通过改革加以解决 ‎④生产力与生产关系的相互作用推进社会变革 A．①② B．①③ C．②④ D．③④‎ ‎32．北京大兴国际机场由于建造技术难度之大，它也被称为世界的第七大奇迹。‎2019年9月25日上午，北京大兴国际机场投运仪式在北京举行，习近平出席仪式，他强调，共和国的大厦是靠一块块砖头垒起来的，人民是真正的英雄。习总书记讲话蕴含的唯物史观道理是 A．群众观点是我党的生命线 B．人民群众是社会发展的根本动力 C．人民群众是历史的创造者 D．人民群众是社会变革的决定力量 ‎33．《中华人民共和国民法典》将于‎2021年1月1日正式施行。为适应电子商务和数字经济快速发展的需要，规范电子交易行为，民法典完善了电子合同订立规则，增加了预约合同的具体规定，完善了格式条款制度等合同订立制度。这表明 ‎①在社会意识层面，体现了相对独立，与社会存在的变动并非同步 ‎②在生产关系层面，作出了积极调整，适应了市场经济的迅速发展 ‎③在上层建筑层面，实现了自我完善，将成为经济发展的强大动力 ‎④在价值选择层面，坚持了正确方向，顺应了时代发展的实际需要 A．①② B．①④ C．②③ D．③④‎ ‎34．‎2020年3月15日，习近平总书记给北京大学援鄂医疗队全体90后党员回信，他在回信中表示，你们青年人同在一线英勇奋战的广大疫情防控人员一道，不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死，彰显了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷。援鄂医疗队全体90后党员用行动诠释了 ‎①发扬拼搏精神是拥有幸福人生的根本途径 ‎②人生的真正价值在于对社会的责任和贡献 ‎③把维护人民的利益作为自己最高的价值追求 ‎④实现人生价值必须利用社会提供的物质条件 A．①② B．①④ C．②③ D．③④‎ ‎35．‎‎2019年8月26日 ‎，十三届全国人大常委会第十二次会议通过的土地管理法修正案，对农村土地征收、集体经营性建设用地入市、宅基地制度改革等农村“三块地”作出了最新规定，在保障农民土地权益的同时，实现了农村土地管理的重大制度创新。此次修改土地管理法 ‎①体现生产力的发展推动生产关系的变革 ‎②意在变革上层建筑以巩固先进的经济基础 ‎③遵循社会发展规律，维护人民群众根本利益 ‎④表明只有立足价值选择，价值判断才具有正确性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④‎ 二、材料分析题（共3题，共30分）‎ ‎36．（10分）阅读材料，回答问题。‎ 材料一　自从我国政府提出“互联网＋”和线上线下互动消费后，越来越多的传统企业开始行动起来。不过，究竟是“互联网＋”还是“＋互联网”，互联网背景和传统背景的人对这个问题有着截然不同的回答。‎ 材料二　面对“互联网＋”浪潮，越来越多的传统企业大力推进互联网化转型。有学者提出，企业的互联网化转型成败与否，主要看企业是否坚持“互联网＋”思维，是否具有良好的创新运营能力。如果企业对市场反应迟缓、应对不力，对“互联网＋”发展趋势视而不见；如果企业还热衷于模仿、跟随，而不注重创新能力的提升，其互联网化转型不可能成功。‎ ‎（1）（6分）从探索世界与追求真理的角度，说明为什么互联网背景和传统背景的人们对究竟是“互联网＋”还是“＋互联网”有着截然不同的回答。‎ ‎（2）（4分）结合材料二，运用“唯物论”的知识，说明传统企业如何才能转型成功。‎ ‎37．（8分）阅读材料，完成下列要求。‎ ‎2019年元宵节故宫博物院举行“紫禁城上元之夜”文化活动。本次活动是故官博物院建院94年来第一次在晚间免费对公众开放，也是紫禁城古建筑群第一次在晚间被较大规模点亮。近年来，“故宫年轻了”的印象深入人心，无论是综艺节目《国家宝藏》，纪录片《我在故宫修文物》，还是“故官淘宝”以及《上新了·故宫》都引人注目。进入网络时代，故宫用今人的视角讲述古人的传奇，告别了正襟危坐的形象，在撩拨时代心弦的过程中一点点走近年轻人。“年轻人喜欢什么，我们就给他们献上什么。但服务年轻人，不能只是‘老爷爷卖萌’”。故宫坚持与互联网平台合作开展动漫创新大赛，面向年轻网民征集创意，把最具青年人特色的智慧纳入创作，这种模式不仅传播效果事半功倍，更让文博、文创事业有了新的源头活水。‎ ‎“故宫模式”已经影响和带动了一大批国内文博机构，甚至在年轻一代中引发了报考故宫博物院以及大专院校文博专业的热潮。古建筑群、院藏文物和专家学者等智力资源，是故宫博物院独具特色的资源。“数字故宫”不仅注重博物馆与社会的融合，也把多学科的跨界融合、传统技艺和现代科技的跨界融合当做追求，塑造博物馆的新形态。更多的跨界催生无数意外的惊喜，这些“完美的碰撞”擦出了火花，产生了1+1大于2的效果，故宫“活”了起来，也得了这个时代的热情接纳。‎ 运用联系观，结合材料，分析说明“数字故宫”赢得时代热情接纳的原因。‎ ‎38．（12分）根据材料回答下列问题。‎ 材料一 ‎2018年11月5日，首届中国国际进口博览会在上海开幕。支持自由贸易、支持推进经济全球化，是世界绝大多数国家的共识。在这一背景下，中国以实际行动引领共建创新包容的开放型世界经济和人类命运共同体，得到国际社会的高度肯定。‎ ‎（1）（6分）分别写出与下表材料相对应的一个哲学依据。‎ 材料 哲学依据 各国应坚持开放融通。拓展互利合作空间，为共建开放型世界经济作出自己的贡献。‎ 各国应坚持创新引领，加快新旧动能转换，突破世界经济发展的瓶颈。‎ 各国应坚持包容普惠，超越差异和分歧，求同存异。‎ 材料二 ‎ 经济全球化背景下，逆全球化思潮和单一文化的霸权主义却依然存在。我们倡导的构建人类命运共同体，主张突破欧美主流文化话语权的围剿，通过精耕细作，找到共同的文化记忆、文化基因，开展不同文明的交流互鉴，开展区域性文化合作，因为文化越是民族的越是世界的。‎ （2） ‎（6分）用唯物辩证法的有关知识说明，为什么“文化越是民族的越是世界的”。‎ 参考答案 ‎1．D ‎2．C ‎3．C ‎4．B ‎5．D ‎6．D ‎7．C ‎8．D ‎9．C ‎10．B ‎11．B ‎12．A ‎13．C ‎14．D ‎15．A ‎16．D ‎17．D ‎18．B ‎19．A ‎20．B ‎21．B ‎22．C ‎23．A ‎24．B ‎25．A ‎26．A ‎27．C ‎28．A ‎29．D ‎30．A ‎31．B ‎32．C ‎33．D ‎34．C ‎35．C ‎36．(1)①物质决定意识，意识是物质的反映。不同的人所处的环境不同，头脑中形成的意识也就不同，因此不同背景的人对究竟是“互联网+”还是“+互联网”的回答也不同。②实践决定认识，实践是认识的来源。人们的社会实践不同，对究竟是“互联网+”还是“+互联网”的认识也就不同。③认识还受到人们的立场、观点、知识水平、思维能力等因素的制约，因此对究竟是“互联网+”还是“+互联网”的认识，不同的人也会不同。‎ ‎(2)①充分发挥主观能动性，解放思想，与时俱进，研究市场，积极应对市场新情况。②尊重客观经济规律，注重创新能力的提升。‎ ‎37．①联系具有普遍性，要求用联系的观点看问题。数字故宫看到了故宫内部外部资源之间的联系，看到了历史文化与青年等众多群体之间的联系。‎ ‎②联系具有客观性。数字故宫依托故宫及其馆藏资源，创新博物馆展示的新形态，建立新的联系。‎ ‎③联系具有多样性。数字故宫通过多学科多途径融合，把握事物存在和发展各种条件，实现资源互补与优势互补，充分利用现代传媒方式，加入现代因素，吸引众多群体。‎ ‎④掌握系统优化的方法。数字故宫能够将各种资源优化组合实现“完美碰撞”，使资源优势得到最大限度发挥，产生了1+1远大于2的效果，实现整体功能大于部分功能之和。‎ ‎38．（1）①整体由部分构成，重视部分的作用，用部分的发展推动整体的发展（若用联系的普遍性回答亦可）；②辩证的否定观要求树立创新的意识，突破落后的思想观念（若用发展的观点回答亦可）；③矛盾的斗争性不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。‎ ‎（2）矛盾的普遍性和特殊性相互联结，一方面，普遍性寓于特殊性之中并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性是没有的。我们要坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩，所以文化越是民族的越是世界的。‎