2017-2018学年吉林省辽源市田家炳高级中学高二上学期12月月考历史试题 解析版

2017-2018学年吉林省辽源市田家炳高级中学高二上学期12月月考历史试题 解析版

‎2017-2018学年吉林省辽源市田家炳高级中学高二上学期12月月考历史试题 解析版 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。共33小题，分值100分。考试时间60分钟。‎ 第Ⅰ卷（选择题，共60分）‎ 一、选择题（四个选项只有一个正确，每小题2分，共30小题，共60分）‎ ‎1. 战国时期某一学派，主张体恤下层民众，消除亲疏贵贱之别；对不义战争进行谴责，在治国上主张任人唯贤。由此可以推知，这一学派是 A. 儒家学派 B. 墨家学派 C. 道家学派 D. 法家学派 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：根据材料“主张体恤下层民众，消除亲疏贵贱之别；对不义战争进行谴责，在治国上主张任人唯贤”可知，这是墨家兼爱、非攻、尚贤的思想主张，B正确；A儒家学派主要是仁、礼、仁政等主张，与材料不符，排除；道家主张天道自然、无为，排除C；法家主张与材料不符，排除D。所以选B 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·墨家学派 ‎2. 战国时期百家争鸣，思想活跃，原因是当时 A. 旧制度日趋衰落 B. 中央集权加强 C. 中西文化交流频繁 D. 出现新的经济因素 ‎【答案】AD ‎【解析】本题主要考查百家争鸣的背景，政治社会分封制和宗法制逐渐瓦解；经济上，土地私有制确立，小农经济形成。AD两项正确。B项错误，秦朝统一后才中央集权加强；C项错误，当时没有出现中西文化交流频繁的现象。‎ ‎3. 西汉贾谊说：民可以决定国家的兴衰，君主的安危，官吏的地位，所以说民是国家的根本，也是一切从政的根本，若根基不牢，受到损害，江山社稷就有动摇的危险。这反映出贾谊 A. 希望国家实行无为而治 B. 已具有朴素的民生意识 C. 不满沉重的苛捐杂税 D. 要求恢复上占大同社会 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力。根据材料中贾谊的这番话，可以看出贾谊是具有儒家的民本思想的，对于人民在国家中所处的地位和起到的作用有着深刻的认识，因此本题选择B选项。A选项错误，贾谊思想体现的是儒家的民本思想；C选项没有挖掘出本质；D选项与此无关。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·贾谊 ‎【名师点睛】贾谊（前200—前168），汉族，洛阳（今河南洛阳东）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅33岁。‎ ‎4. 汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为 A. 由“民本”发展为“君本”‎ B. 具有浓郁的人文主义精神 C. 由承认现存统治秩序发展为批判暴政 D. 以维护当政者的统治为出发点 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题考查调用所学知识分析历史问题的能力。先秦儒学主张推行德治、仁政，反对暴政，强调“民本”，而汉代董仲舒提出了君权神授和天人感应的思想，极力维护封建统治，强调“君本”，故A项正确，C项错误；先秦儒学也带有人文主义色彩，因此B项不属于发展，故排除；D项也是两者的相同点，不属于发展的表现，故排除。所以答案选A。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉代儒学与先秦儒学的比较 ‎5. 朱熹在《朱子家训》中提出：“有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。”“诗书不可不读，礼仪不可不知。”朱熹意在 A. 适应皇权的需要 B. 倡导重德修身 C. 宣传“存天理，灭人欲”‎ D. 维护纲常名教 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料“有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之”“诗书不可不读，礼仪不可不知”可知，朱熹强调道德和礼仪，这反映不出朱熹适应了皇权的需要，故A项错误，B项表述符合题意，正确；C、D两项表述都不符合题意，均排除。‎ 点睛：材料“有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之”“诗书不可不读，礼仪不可不知”是解题的关键信息。‎ ‎6. 明末思想家李贽的进步思想有 ‎①否认孔孟学说是万世至论 ‎②提倡以史为鉴 ‎③鞭挞统治者推崇的程朱理学 ‎④提倡经世致用 A. ①②‎ B. ③④‎ C. ②④‎ D. ①③‎ ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生解读史料获取信息并分析问题的能力，本题考查的是李贽的观点，其中否认孔孟学说是万世至论和鞭挞统治者推崇的程朱理学是李贽的观点，故①③属于他的，②④是顾炎武的。本题选择D项正确。‎ 考点：中国传统文化主流思想演变•明末清初思想•李贽思想 ‎7. 从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括 A. 反对以神为中心 B. 提倡以人为中心 C. 肯定人，肯定人性 D. 反对神权和专制主义 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：普罗塔戈拉是智者学派的代表，其思想蕴含了人文精神的最初萌芽；莎士比亚是文艺复兴运动的杰出代表，其思想核心是人文主义。A、B、C都是两者的共同点，智者学派并不反对神权和专制主义。故选D。‎ 考点：西方人文精神的起源与发展•文艺复兴•莎士比亚与普罗塔哥拉主张的比较 ‎【名师点睛】比较的学习方法可以理解为是根据一定的标准，对两个或两个以上有联系的事物进行考查，寻找其异同，探求普遍规律与特殊规律的方法。在我们的历史学习中，经常会遇到相似的概念或者事件，通过比较可以更好的掌握这些知识，尤其是在复习时，更应该提倡用比较的方法来复习相关基础知识，这有助于我们加深对知识的理解。‎ ‎8. 马丁•路德宣称：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者．”他意在 A. 宣扬“因信称义”‎ B. 宜扬翻因行称义”‎ C. 否定神的权威 D. 反对封建专制 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：马丁路德倡导信仰得救，民众只需要真心信仰上帝就可得救，没必要以来教皇和教士的作用，故选A。依据所学只是很容易知道，因行称义是指，教徒只有依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼（圣洗礼和圣餐礼），参加教会组织的各种宗教活动，才能得救，故排除B项；马丁路德是对宗教的改革，并没有否定神的权威，故排除C项；D项指的是启蒙运动时期的内容，故排除。‎ 考点：西方人文精神的起源与发展·宗教改革·马丁路德 ‎9. 文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”，这些杰作与神学宗教画的最大区别在于 A. 揭露教会腐败与神学的谬误反动 B. 宣传民主共和与主权在民 C. 倡导民主革命与反对专制 D. 表现现实生活与真实的人物形象 ‎【答案】D ‎【解析】文艺复兴时期也有大量以《圣经》故事为题材的的美术作品中，但其中的宗教人物是充满浓郁现实生活气息的人物形象，作品更多反映的人类现实生活的幸福而非表达对宗教来生幸福生活的向往，所以答案选D；A项出现与宗教改革运动中，B C两项反映的是启蒙运动时期的主流思想。‎ ‎10.‎ ‎ 有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”、启蒙运动则进一步撕裂套在人类身上的“笼子”。这三者都 A. 着重强调人的平等自由 B. 推进近代自然科学的发展 C. 具有鲜明的反封建特征 D. 促进欧洲思想的彻底解放 ‎【答案】C ‎【解析】文艺复兴、宗教改革和启蒙运动都是从不同视角打击了宗教特权，解放了思想，故C正确；A和D均是启蒙运动的思想主张；B是文艺复兴的影响。‎ ‎11. 卢梭说：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”可见，卢梭主张 A. 天赋人权 B. 主权在民 C. 人非工具 D. 社会契约 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：依据材料“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少”可以得出卢梭主张人的自由是上天赐予的，即天赋自由，故A项正确；BCD项不符合题意。所以答案选A。‎ 考点：西方人文精神的起源与发展·专制下的启蒙·卢梭的思想 ‎12. 明代中后期，有越来越多的读书人通过诗文、书画、民歌时曲、通俗小说，不少能工巧匠、名医名卜等则通过技艺，获得了社会地位、政治身份或经济收益。这反映了当时 A. 重农抑商政策松弛 B. 社会价值体系多元化 C. 市民阶层队伍壮大 D. 社会文化的高度繁荣 ‎【答案】B ‎【解析】重农抑商政策是指重视农业，抑制商业和手工业的发展，在题干中未体现，A项与题意不符；材料反映的是某些人的社会地位政治身份货经济效益的变化，不是市民阶层队伍的壮大，C项与题意不符；题干没有涉及社会文化的高度繁荣，D项与题意不符；“读书人通过诗文、书画、民歌时曲、通俗小说，不少能工巧匠、名医名卜等则通过技艺获得了社会地位、政治身份或经济收益”说明不同的阶层都得到了社会的认可，体现了社会价值体系的多元化，故选B项。‎ ‎【考点】中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•明清时期儒学的新发展 ‎13. 兔年春晚，周杰伦与林志玲合作的《兰亭序》，曲调温馨淡雅，以书法大家王羲之题词为演出背景，加以行云流水般舞蹈的演出，充满了东方古典韵味。《兰亭序》所表现的书法的特点是 A. 笔画详备，结构形体严整 B. 笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情 C. 既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏 D. 规范化，标准化，楷模化，具有其他书体不可比拟的实用价值 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：王羲之的《兰亭序》属于行书作品，他本人更被尊为“书圣”，A项中所说的书体是楷书，故不正确;B项中所说的是草书的特点，故不正确。D项中所说的也是楷书的特点，故错误，C项所述才是行书的特点，故选择C项。‎ 考点：古代中国科学技术和文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·书法的发展 ‎【名师点睛】这一题考查考生的再学习能力。这类题目往往是题干中给定一个概念，然后考生必须先根据题干中关于这一概念的阐述，明确其含义，然后根据这一含义再去判断选项是否符合上述概念的内容。所以考生必须具有自己学习新概念的能力，然后进行分析和判断，这也是高考中展示考生学习能力和创新能力的一种考查方式，这可以有效避免读死书、死读书的学史方式。希望能够引起大家足够的关注。‎ ‎14. 进化论能够在19世纪中期诞生的历史条件包括 ‎①文艺复兴宗教改革和启蒙运动的发生，冲击了基督教神学，促进了欧洲的思想解放 ‎②资产阶级革命和工业革命对进化论的诞生起了巨大的推动作用 ‎③科学技术进步，生物学知识积累为进化论的诞生奠定了基础 ‎④资产阶级“人文主义”和“理性主义”深入人心 A. ①②③‎ B. ②③④‎ C. ①③④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】D ‎【解析】①是从思想领域分析进化论产生的原因，符合题意；②是从经济角度分析进化论产生的经济基础，符合题意；③是从科技文化角度来分析进化论产生的原因，符合题意；④是从思想方面分析文艺复兴与启蒙运动产生的影响，符合题意，所以本题选择D选项。‎ ‎15. 在某一科学家的讣告中是这样评价他的发明：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础，将有助并报偿后代的劳动。”这位科学家是 A. 牛顿 B. 瓦特 C. 法拉第 D. 爱因斯坦 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：题目中的关键信息是“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷…它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础”，根据所学知识，瓦特改进蒸汽机后，被广泛应用于工厂以及交通工具上，彻底改变了人类生产和生活的面貌，从而使人类进入了蒸汽时代，据此可知选项是B。ACD中的科学家都是研究理论的科学家，不符合题干中的“发明”，故排除。‎ 考点：近代科学技术·从蒸汽机到互联网·改良蒸汽机——瓦特18世纪60—70年代 ‎【名师点睛】这一题属于新情境式材料选择题，这类题在教材中有知识依托，但是题干中的材料是考生所不熟悉或者没有见过的，考生需要将材料阅读后准确把握材料主旨，再结合所学知识对所有选项进行推理和分析，才能够准确作答，所以这类题对考生的能力要求较高，而这又是高考特别注重考查的题型，所以建议考生多关注这类习题的训练和积累。‎ ‎16. “这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”这一被发现的理论的意义在于 A. 挑战了天主教会宣扬的创世说 B. 奠定了研制发电机的理论基础 C. 深化了人们对微观世界的认识 D. 否定了经典力学的绝对时空观 ‎【答案】C ‎【解析】本题考查学生对所学知识的掌握能力。从“要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论”可以得知材料讨论的是量子论，量子论使人们对微观世界重新认识，所以本题选C选项。A选项是进化论的作用；B选项是经典物理学范畴；D选项是相对论的作用。‎ ‎17. 现代日本学者井上靖说过：“幕府末期日本学者文化人等……例如，横井小楠的思想起了革命，倾向开国主义，其契机是读了中国的《海国图志》。”这反映出《海国图志》‎ A. 主张倡导发动民主革命 B. 主张推行实质性改革和开放 C. 推动了近代日本社会变革 D. 摆脱了文化专制主义的影响 ‎【答案】C ‎...........................‎ ‎18. 在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”应分别出自 A. 《民报》、《时务报》‎ B. 《民报》、《天演论》‎ C. 《天演论》、《时务报》‎ D. 《海国图志》、《天演论》‎ ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题主要考查维新派和革命派创办的报刊。材料所述前者是革命派的观点，后者是维新派的观点，分别出自《民报》——同盟会机关报和维新派的《时务报》，只有A项符合题意，正确；B、C、D三项均排除。‎ ‎19.‎ ‎ 李鸿章到英国，不惜重金，给西太后购回一台缝纫机；在英国议院旁听了议员们的辩论，觉得那是一窝蜂似的吵架，说“无甚可观”。由此细节说明洋务运动 A. 内部贪污腐化，经营管理不善 B. 只是学习技术，不愿改革政体 C. 海军操练不力，中日战争失败 D. 朝廷专制至上，牺牲民族利益 ‎【答案】B ‎【解析】材料反映了李鸿章到英国重金购回一台缝纫机，而对英国议会的态度是“无甚可观”；由此可见，洋务运动重视西方的科学技术，而对西方的政治体制毫不上心。故选B。A、C、D三项均从材料中无法得出，故排除。‎ ‎20. 近代以来，有识之士不断传播新思想，开启民智。新文化运动为此作出的突出贡献是 ‎①抨击君主专制，提倡民主革命 ‎②借鉴西方思想改造中国传统文化 ‎③抨击纲常名教，提倡自由平等 ‎④促进近代科学精神的传播和普及 A. ①②④‎ B. ②③④‎ C. ①②③④‎ D. ①③④‎ ‎【答案】B ‎【解析】根据所学可知，辛亥革命结束了清朝的君主专制统治，所以抨击君主专制的任务已经完成，民国初期的斗争主要是维护共和体制，①不正确。故排除含①的选项ACD，选B。‎ 点睛：本题属组合型选择题，此类选择题是将同一类事件或现象按一定的关系进行组合的选择题，解答此类型题的方法主要是筛选法，大体可以分为肯定筛选法和否定筛选法。本题属于典型的否定筛选法。‎ ‎21. 新文化运动时期出现了文言文与白话文之争。林纾在《论古文之不宜废》一文中指出：“知腊丁（拉丁文，欧洲的古语）之不可废，则马班韩柳（司马迁、班固、韩愈、柳宗元）亦自有其不宜废者”。林纾反对用白话文代替文言文主要是基于 A. 传统文化的传承性 B. 语言发展的规律性 C. 中华文明的完整性 D. 中西文化的关联性 ‎【答案】A ‎【解析】根据题干可知，林纾强调欧洲文艺复兴也没有将他们的“古文”拉丁文废除；中国数千年的文化历史、优秀文学作品都是以古代汉语为载体的，要学习、研究、继承古代文化，也不能废除古代汉语文言文，也就是强调传统文化的传承性；故A项正确。题干体现林纾强调传统文化的传承性，与规律性、完整性、关联性没有关系，排除BCD。综上所述，本题正确答案选A。‎ 点睛：解题的关键是理解题干关键信息“则马班韩柳（司马迁、班固、韩愈、柳宗元）亦自有其不宜废者”，逐一分析选项即可知道答案。‎ ‎22. 1916年2月15日，陈独秀在《青年杂志》上提出“伦理革命”的口号时说：“倘于政治否认专制，于家族社会仍保守旧有之特权，则法律上权利平等经济上独立生产之原则，破坏无余，焉有并行之余地？”据此可知，陈独秀 A. 认为伦理觉悟比政治觉悟重要 B. 具有全面否定传统文化的倾向 C. 批判为君主专制辩护的传统文化 D. 批判传统社会契约型伦理关系 ‎【答案】A ‎【解析】分析材料可知，陈独秀认为如果只在政治上否定君主专制，而旧的封建家族伦理仍然存在的话，就无法真正实现政治平等和经济独立，这反映了陈独秀认为伦理觉悟比政治觉悟更重要，故选项A正确。B项“全面否定”材料中没有体现。 材料强调的是伦理觉悟和政治觉悟的关系，C项不符合材料主旨。D“契约型伦理关系”材料没有涉及。‎ ‎23. “三个代表”重要思想继承和发展了毛泽东思想和邓小平理论，其发展主要体现在 A. 首次提出了社会主义市场经济的理论 B. 强调党要代表最广大人民的根本利益 C. 创造性地回答了新形势下党的建设问题 D. 回答了怎样建设社会主义的重大问题 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：“三个代表”重要思想创造性地回答了新形势下党的建设问题，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家发展的新要求，故选C。A是邓小平理论的内容，B是三个代表的内容之一，D是邓小平理论的意义，所以都不符合题意，排除。‎ 考点：20世纪以来中国重大思想理论成果·三个代表重要思想•三个代表重要思想的意义 ‎24. 《春天的故事》中唱道：“一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇……”这一“诗篇”回答了当时的重要问题是 A. 什么是中国特色社会主义 B. 什么是社会主义初级阶段 C. 什么是“一国两制”‎ D. 什么是社会主义，怎样建设社会主义 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题主要考察的是邓小平理论。材料中讲的是1992年邓小平的“南方谈话”。 邓小平“南方谈话”主要回答了什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题。所以正确答案为D。‎ 考点：20世纪以来中国重大思想理论成果•毛泽东思想•邓小平理论内容 ‎25. 毛泽东提出下列理论与观点的先后顺序正确的是 ‎①农村包围城市，武装夺取政权 ‎②要正确区分和处理两类不同性质的社会矛盾 ‎③中国革命第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命 ‎④对处于社会主义建设初期的经济领域的问题，作了探索性论述。‎ A. ①②③④‎ B. ②①④③‎ C. ③①②④‎ D. ①③④②‎ ‎【答案】D ‎26.‎ ‎ 从1966年6月到1972年，整整7年，中国影坛没有拍摄过一部故事片……当时，八亿人民主要看八个样板戏。这反映出 A. 中国电影拍摄水平整体下降 B. 样板戏不利于提高生产水平 C. “文化大革命”影响文化发展 D. 样板戏更符合大众的要求 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力。1966年6月到1972年这段时间在中国是“文化大革命”时期，这个时期文学艺术没有得到发展，“双百方针”完全被忽视，因此本题选择C选项。A选项说法不正确，不应该是拍摄技术的问题，而是不允许拍摄的问题。B选项错在这与生产无关；D选项说法有原则性的错误。‎ 考点：现代中国的政治建设与祖国统一·“文化大革命”·影响 ‎【名师点睛】样板戏是指文革时期被树立为"革命样板戏"的以戏剧为主的二十几个舞台艺术作品的俗称。其代表性的作品有京剧《智取威虎山》《红灯记》《沙家浜》《杜鹃山》和芭蕾舞剧《红色娘子军》《白毛女》等剧目。由于这些作品描写的都是中国人民在中国共产党领导下进行武装斗争和经济建设的现代生活，被赋予了更积极的政治意义：被纳入了与所谓帝王将相、才子佳人占领舞台相对立的革命文艺路线，被当作批判刘少奇、周扬修正主义文艺黑线的论据和武器，被奉为工农兵占领文艺舞台、实行文化革命的典范。‎ ‎27. “东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民的大救星……”当这首歌曲在茫茫太空中第一次响起的时候，中国正处在 A. 过渡时期 B. 全面建设社会主义时期 C. “文革”时期 D. 社会主义现代化建设新时期 ‎【答案】C ‎【解析】材料中“他为人民谋幸福，他是人民的大救星”的歌曲体现出严重的个人崇拜，应该是1966-1976的文化大革命时期，故C项正确；其他时间不符合。‎ ‎28. 流行语往往反映了时代的变迁，下列流行语与时代对应正确的是 A. 义务教育、希望工程——新中国成立初期 B. 放卫星、赶英超美——“文革”时期 C. 上山下乡、样板戏——“大跃进”时期 D. 经济特区、互联网——改革开放时期 ‎【答案】D ‎【解析】希望工程是1989年才提出来的，所以不可能是新中国成立初期，排除A选项；放卫星、赶英超美是大跃进时期的口号，所以排除B选项；上山下乡和样板戏是文革时期特有的词汇，所以排除C选项。互联网是第三次科技革命的产物，改革开放之后才在中国推广起来，所以D选项正确。‎ ‎29. “画家以……超时空的形象组合，打破了空间界限，蕴含了愤懑的抗议，成就了史诗的悲壮；在支离破碎的黑自灰色块中，散发着无尽的阴郁、恐惧，折射出画家对人类苦难的悲凉。”该画家所属的流派是 A. 现代主义 B. 印象派 C. 现实主义 D. 古典主义 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题考查学生分析材料的能力。根据材料的描述“画家以……超时空的形象组合，打破了空间界限……散发着无尽的阴郁、恐惧，折射出画家对人类苦难的悲凉。”可以看出这描述的是一种感受和情绪，所以是现代主义的特点，因此本题选择A选项。B选项不符合题中描述；C、D选项与此无关。‎ 考点：19世纪以来的世界文学艺术·有代表性的美术作品·现代主义 ‎30. 有学者认为，19世纪的音乐是和梦想与激情、生与死的深刻思想、人类和命运，神与大自然、对自由的期待以及善与恶的斗争联系在一起的，该音乐属于 A. 浪漫主义 B. 现实主义 C. 古典主义 D. 现代主义 ‎【答案】A ‎【解析】抓住材料中的时间信息“19世纪”和“对自由的期待以及善与恶的斗争联系在一起”可以联系所学，浪漫主义音乐的特点强调个人主观感受和情感表达，注重抒情性、自传性、和个人心理刻画的形式一致，故A项正确。古典主义注重形式，讲究协调，强调风格高雅；现实主义音乐的特点是突出社会现实；现代主义音乐的特点是轻松活泼，通俗易懂，‎ 具有大众性。故BCD错误。‎ 第II卷（非选择题，共40分）‎ ‎31. 阅读下列材料，回答问题：‎ 材料一 ‎“……若使天下兼相爱，非相攻……视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贼？视人之家若其家，谁乱？视之若其国，谁攻？”‎ 材料二 ‎“民为贵，社稷次之，君为轻。”‎ 材料三 ‎“天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不美矣！故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”‎ 材料四 ‎“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今。古曰世异则事异。”‎ 请回答：‎ ‎（1）概括四则材料的观点或主张。‎ ‎（2）根据相关观点，分别指出四则材料所代表的学派。‎ ‎（3）儒家思想在宋朝、明朝分别形成了怎样的体系？做出贡献的历史人物分别是谁？‎ ‎（4）儒家思想为什么能成为我国封建社会的统治思想？你认为，我们应该怎样对待中国传统文化？‎ ‎【答案】（1）材料一、主张兼爱，兼爱则天下无争；‎ 材料二、主张关注人民，认为民心的向背关系到国家的兴亡（或民贵君轻）；‎ 材料三、认为事物都有对立面，对立的双方可以相互转化；‎ 材料四、认为应当根据现实的需要进行改革，不应教条地遵循前代的传统。‎ ‎（2）一是墨家；二是儒家；三是道家；四是法家。‎ ‎（3）理学、心学 ；程颢、程颐；朱熹、王阳明 ；‎ ‎（4）儒家思想有利于稳定社会秩序，维护封建统治 ；‎ 批判地继承，对儒家思想的正确态度应该要批判的继承，取其精华，去其糟粕 ‎【解析】（1）本题据材料一“天下兼相爱，非相攻”、据材料二“民为贵，社稷次之，君为轻。”据 材料三“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”据材料四“世异则事异。”并结合所学知识即可概括四则材料的观点或主张。再据材料和所学知识即可分别指出四则材料所代表的学派是墨家、儒家、道家、法家。‎ ‎（2）本题结合所学知识即可从理学、心学等方面说明儒家思想在宋朝、明朝分别形成了怎样的体系。再结合所学知识即可回答做出贡献的历史人物分别是程颢、程颐；朱熹、王阳明。‎ ‎（3）本题结合所学知识即可回答儒家思想是汉武帝时期成为我国封建社会统治思想的。再结合所学知识即可从取其精华、去其糟粕、批判继承等方面说明应该怎样对待中国传统文化。‎ ‎32. 阅读材料，结合所学知识回答下列问题。‎ 材料一 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。‎ ‎——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》‎ 材料二 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。‎ ‎——《伏尔泰语录》‎ 材料三 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。‎ ‎——卢梭《社会契约论》结合所学知识回答下列问题：‎ ‎（1）归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。‎ ‎（2）材料二体现了什么思想？有何进步意义？‎ ‎（3）据材料三说明，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面各提出了什么主张？‎ ‎【答案】（1）体现了国家权力的“分权与制衡”思想．影响：为资本主义确立了一套政治构想，成为资产阶级政治制度的基本原则．（2）体现了自由、平等、天赋人权的思想．意义：对当时的反对封建专制和封建等级制度斗争起了进步作用．（3）国家学说：按照共同意志制定社会契约，建立国家；政府官员是人民公仆，应当接受人民的严格监督．人权学说：人民主权高于一切，人民主权就是公共意志，自由并不是不受限制的自由．法治学说：国家要以法律保障人民主权；在法律面前人人平等．‎ ‎【解析】（1）第一小问，“各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用”体现了国家权力的“分权与制衡”思想；第二小问，结合所学知识可知，为资本主义确立了一套政治构想，成为资产阶级政治制度的基本原则。‎ ‎（2）第一小问，“一切享有各种天然能力的人，显然是平等的”体现了平等的思想，“不依赖任何别的东西，这就是自由人”体现了自由的思想；第二小问，结合所学知识可知，对当时的反对封建专制和封建等级制度斗争起了进步作用．‎ ‎（3）“应自由订立社会契约，组成国家．社会中应有‘共同意志’，人人遵守”“政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权”表明国家学说：按照共同意志制定社会契约，建立国家；政府官员是人民公仆，应当接受人民的严格监督。“社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由．这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。”表明人权学说：人民主权高于一切，人民主权就是公共意志，自由并不是不受限制的自由。“必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等”表明法治学说：国家要以法律保障人民主权；在法律面前人人平等。‎ ‎33. 阅读材料，完成下列要求。‎ 材料 ‎2016年出版的《文明的滴定》一书收录了李约瑟1944年至1966年间发表的八篇论文。据李约瑟在第六篇文章中的陈述，在1938年前后，他酝酿写作一部专著，系统讨论中国文化区的科学、科学思想和技术的历史，那时他的问题意识就是“为什么现代科学没有在中国（或印度）文明中发展，而只在欧洲发展出来”。随着研究的深入，他又提出另一个相关的问题：“为什么从公元前1世纪至公元15世纪，在把人类的自然知识应用于人的实际需要方面，中国文明要比西方文明有效得多？”两个问题结合起来，可以概括为：曾经高度发达的中国科学为什么没有发展出现代科学，反倒是科学发展并不领先的欧洲取得了突破，发展出了现代科学？这就是李约瑟难题，也称李约瑟之问、李约瑟之谜。‎ 根据材料和所学知识，分析和评述“李约瑟之问”。（要求：观点明确，史论结合）‎ ‎【答案】见解析 ‎【解析】 关于对“李约瑟之问”的评析，首先要揭示“李约瑟之问”的具体含义，然后通过比较古代中国和近代西方科学技术的发展的经济、政治、政策和文化因素。最后归纳基本结论，如社会条件决定了中国难以产生近代科技。‎ ‎ ‎ ‎ ‎