【历史】河北省石家庄市鹿泉区第一中学2019-2020学年高二4月月考试题（解析版）

【历史】河北省石家庄市鹿泉区第一中学2019-2020学年高二4月月考试题（解析版）

河北省石家庄市鹿泉区第一中学2019-2020学年 高二4月月考试题 时间：90分钟满分：100分 一、选择题 ‎1.西周时期，“凡属违犯国法的行为必定为家法所不容，同样违犯家法的行为也为国法所难容”。犯有重罪的贵族成员，多在宗庙中接受国法和家法的制裁。这说明，当时 A. 统治者极力推行严刑峻法 B. 政治统治与宗法管理相结合 C. 法律内容开始趋向宗法化 D. 宗法秩序有待国家法律维护 ‎【答案】B ‎【解析】材料信息“犯有重罪的贵族成员，多在宗庙中接受国法和家法的制裁”体现了家国一体、政治统治与宗法管理相结合的特征，故B项正确；材料不能说明“严刑峻法”，排除A项；C项错在“开始”；材料内容不能说明宗法秩序有待国家法律维护，排除D项。‎ ‎2.夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认是黄帝族的后裔。这主要反映出当时 A. 黄帝地位得到各族公认 B. 宗族观念逐渐强化 C. 民族认同意识正在形成 D. 世袭制度不断延续 ‎【答案】C ‎【解析】夏、商、周三族都自认是黄帝族的后裔，这说明三族都认同黄帝族，这主要反映出当时民族认同意识正在形成，故C正确；材料信息涉及三族，不是各族，故A错误；祭祀本族的先王、先公，体现了宗族观念逐渐强化，但这不是材料的主旨信息，故B错误；材料信息没有涉及世袭制度，故D错误。‎ ‎3.《孟子·万章下》记载“天子之制，地方千里，公、侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等”。千里之地里，大部分是已经开垦的熟地，农业比较先进；百里之地里有许多尚未开垦的荒地，农业生产落后。由此可知，西周前期 A. 王畿之地为天子控制诸侯提供物质基础 B. 诸侯严格按照礼制规定履行各项义务 C. 分封制下等级秩序严格，宗法制度稳固 D. 农业经济的发展是分封制的物质基础 ‎【答案】A ‎【解析】根据材料，比起公、侯，天子直接管理的范围即王畿，地广土肥经济先进，结合所学知识可知，这说明推行分封制的西周前期，王畿之地为天子控制诸侯提供了物质基础，A选项符合题意；材料无关礼乐制度，无法推出诸侯按照礼仪规定履行各项义务，B选项错误；宗法制度即按照血缘亲疏分配权利在材料里没有体现，C选项错误；西周早期只有天子直辖地区农业经济的发展，不能为所有诸侯国的稳定提供物质基础，D选项错误。‎ ‎4.从春秋末年起，在有些诸侯国内出现了以粮食为俸禄的官僚，在卿大夫家臣中也出现了官僚性质的家臣，这种家臣不再有封地，而以粮食为俸禄。“以粮食为俸禄”反映了当时 A. 俸禄制取代了军功爵制 B. 周王室已名存实亡 C. 贵族分封制度趋于瓦解 D. 中央集权制度的确立 ‎【答案】C ‎【解析】依据材料“卿大夫家臣中也出现了官僚性质的家臣”，特点是“不再有封地，而以粮食为俸禄”，说明分封制遭到破坏。结合所学知识可知，春秋时期贵族分封制趋于瓦解，故C项正确。材料反映的是部分诸侯国内出现了俸禄制，不能由此证明俸禄制取代了军功爵制，故A项错误。周王室名存实亡是在战国时期，中央集权制度确立是在秦朝，故排除BD项。‎ ‎5.《诗经•周颂》中写道：“噫嘻成王，既昭假尔（成王轻声感叹作祈告，我已招请过先公先王）。率时农夫，播厥百谷。”周公还告诫后代为君要“先知稼穑之艰难”。材料反映了 A. 当政者重视粮食安全的思想 B. 当政者借此加强对地方的控制 C. 耕作技术出现革命性的变化 D. 小农经济对西周统治的重要性 ‎【答案】A ‎【解析】本题主要考查中国古代（先秦）的农业。材料的译意是“成王轻声感叹作补告，我已招请过先公先王。我将率领这众多农夫。去播种那些百谷杂粮。”周公告诚后代为君要“先知稼積之艰难”，表明周代统治者对农业生产的重视。反映了重视粮食安全的思想。故选A。BC材料没有体现；小农经济产生于春秋战国时期，D与材料所述史实不符。‎ ‎6.‎ 春秋战国时期，各国遵循“均财节用”的理财原则和“量入为出”的财税法则，并对财税官员进行十分严格的监督和考核。这些举措 A. 适应了社会形势的需要 B. 反映了财税制度的成熟 C. 说明了监督制度的改变 D. 体现了商品经济的繁荣 ‎【答案】A ‎【解析】春秋战国时期，各国遵循“均财节用”“量入为出”的经济原则，其主要目的是富国强兵，满足争霸或统一战争的需要，故A项符合题意；春秋战国时期，中国古代赋税制度逐步形成，并不是成熟阶段，排除B项；监督制度并未全面反映材料的内容，排除C项；商品经济的繁荣与“均财节用”“量入为出”等信息不相符合，排除D项 ‎7.春秋时期的鲁国人公输班被誉为木匠祖师，他发明了锯子.刨子.钻子.凿子.铲子等木工用具。这些发明的出现主要得益于 A. 铁制工具的普遍推广 B. 冶金技术的进步 C. 小农经济的发展 D. “百家争鸣”的出现 ‎【答案】B ‎【解析】结合所学知识可知，冶金技术的进步,使得铁器得以产生,作为铁质农具的基础,促进了鲁班木工用具的发明，B选项符合题意。铁制工具的推广与木工用具之间不存在联系，A选项排除。小农经济的发展的原因是牛耕和铁质农具的应用,与材料描述的木工用具之间不存在联系，C选项排除。百家争鸣属于思想领域,与发明无关，D选项排除。‎ ‎8.孔子主张强公室，抑私门。曾对统治者提出要求：“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”只有“上好礼”，才能“下好义”；对民众则提出“道之以德，齐之以礼”。据此可知，孔子意在 A. 推崇以德治国理念 B. 发挥君主示范作用 C. 稳定社会等级秩序 D. 提高儒学社会地位 ‎【答案】C ‎【解析】据材料“强公室，抑私门，道之以德，齐之以礼”，强调“礼”维护等级秩序，C正确；材料强调的是统治者推崇等级秩序，而未涉及到以德治国理念，A排除；材料强调的是通过君主尊崇等级秩序，进一步规范民众的社会秩序，B排除；材料未涉及儒学社会地位，D选项排除。‎ ‎9.‎ 关于中国画，现代画家潘天寿先生说过：“水墨画，能浓淡得体，黑白相用，干湿相成，则百彩骈臻，虽无色，胜于有色矣。无色在其中，胜于青黄朱紫矣。”下列思想主张与该创作精神相符的是 A. 祸兮，福之所倚。福兮，祸之所伏”‎ B. “不期修古，不法常可…世异则事异，事异则备变”‎ C. “兼相爱，交相利”‎ D. “天行有常，不为尧存，不为桀亡”‎ ‎【答案】A ‎【解析】题干中“能浓淡得体，黑白相用，干湿相成，则百彩骈臻，虽无色，胜于有色矣。无色在其中，胜于青黄朱紫矣”体现了道家关于事物矛盾对立统一的辩证哲学观，与福祸的对立统一关系相符，故A项正确；结合所学知识可知，“不期修古，不法常可…世异则事异，事异则备变”是法家思想，“兼相爱，交相利”为墨家思想主张，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”是儒家思想家荀子的观点，都与题干主旨不符，排除BCD项。故选A。‎ ‎10.战国时期，庄子、荀子、韩非子等都曾评论当时各家思想，指陈其特点。这一现象 A. 源于铁犁牛耕技术的全面推广 B. 促使地主阶级统治得以确立 C. 有助于构建传统文化基本精神 D. 不利于形成独立的思想体系 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料结合所学知识可知，庄子是道家代表人物、荀子是儒家代表人物、韩非子是法家代表人物，这些思想家评论当时的各家思想，指出并陈述不同思想的特点有利于不同思想的发展和传播，奠定了中国传统文化发展基础，有助于构建传统文化基本精神，故C选项正确；铁犁牛耕技术在春秋战国时期开始出现，没有全面推广，故A选项错误；战国时期不同思想的传播和发展与地主阶级统治的确立没有直接联系，故B选项错误；战国时期的不同思想已经形成了相对独立的思想体系，故D选项错误。‎ ‎11.春秋战国时期，随着官学教育的破产，商、周以来的“学在王官”日益转向了“学在私门”。这一变化 A. 是百家争鸣局面推动的结果 B. 奠定了儒学形成的社会基础 C. 促进了新知识分子群体形成 D. 加速了各家学派思想的融合 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 依据所学知识可知，春秋战国时期的教育由“学在王官”转向“学在私门”，这有利于学术下移，扩大了平民知识分子的力量，从而促进新知识分子群体的形成，故C项正确；材料中的现象是推动百家争鸣局面出现的原因，故A项错误；B项夸大了这一转变的影响；“学在私门”会形成不同的学术思想，加速的是学派思想的纷争，而不是融合，排除D项。‎ ‎12.《诗经》中的某些诗篇将对亲人的思念落实在由父母、妻子、兄弟组成的家庭中，家庭作为情感的归宿受到反复吟咏。这一现象反映了当时 A. 纲常伦理社会秩序已经确立 B. 传统土地制度发生变化 C. 小国寡民社会心理基本形成 D. 士庶宗族观念得到强化 ‎【答案】B ‎【解析】由材料可知，《诗经》中有不少诗篇是抒发对个体家庭成员的情感的，反映了社会转型时期，个体家庭在生产生活中地位上升，经济生活影响了文化艺术，结合所学得出B项正确，而A项中“纲常伦理”，C项中的“小国寡民”，D项中“士庶宗族”，材料中均没有体现，所以其他选项不正确。‎ ‎13.在人类文明史上，汉字显得十分独特：这一套书写系统的基本结构原则自商朝以来就未曾改变。当甲骨文在19世纪末被重新发现时，中国的学者几乎立刻就能够辨识，他们通过甲骨文与金文、篆文互证的方式成功释读了大约600多个甲骨文字。如图是甲骨文、金文与篆文的“日”字，这说明甲骨文 A. 是中国发现最早的文字雏形 B. 对后世的造字方式产生重要影响 C. 阻断了后世文字的创新发展 D. 是研究先秦时期历史的重要资料 ‎【答案】B ‎【解析】材料反映的是甲骨文与后来的汉字之间的传承性和连续性，可知材料体现的是甲骨文对中国汉字的影响，故选B；A说法不符合史实，排除；汉字的书写系统基本沿袭了甲骨文，排除C；甲骨文主要是商朝时期的文字，西周流行的金文和东周时期的篆字都是在甲骨文基础上的演进，故甲骨文不能作为研究整个先秦时期的主要的文字载体，排除D。故选B。‎ ‎14.‎ 秦统一中国后，中央政府组织“实关中”，“徙天下豪富于咸阳十二万户”，以每户6口计，总数在70万以上。其主要目的是 A. 加强君主专制主义统治 B 促进全国经济协调发展 C. 强化关中地区中心地位 D. 加强中央对地方的控制 ‎【答案】C ‎【解析】据材料“中央政府组织实关中,徙天下豪富于咸阳十万户”可知秦朝将天下豪富迁于咸阳十二万户便于充实关中地区的人口，从而提升关中地区的地位,故选C项;材料主要强调的是强化关中地区的地位,而不是强调加强君主专制主义统治,排除A项;据材料“中央政府组织实关中”,可知材料主要强调的是关中地区的发展,而未涉及到全国经济协调发展,排除B项；材料主旨并未强调加强中央对地方的控制，排除D项。‎ ‎15.汉武帝时，朝廷任命一些封君担任太常官职，使他们每次侍奉宗庙不谨而获罪乃至被除爵。朝廷的这种做法 A. 强化了宗法制度 B. 确立了对家族的认同感 C. 削弱了诸侯实力 D. 结束了郡国并存的局面 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料“任命一些封君担任太常官职，使他们每次侍奉宗庙不谨而获罪乃至被除爵”可知，朝廷力图通过借口侍奉宗庙不谨使其获罪以削弱诸侯势力，C项正确；材料无法体现宗法制的强化和家族认同感的确立，A、B两项排除；D项，汉武帝采取措施削弱地方封国，但并不能说明结束了郡国并行体制，排除。‎ ‎16.曹魏时期，选官制把察举和考试结合起来，后来逐渐固定了策试的标准和要求，大体上孝廉侧重于经义，秀才侧重于文采，这在南北朝时期越来越重视。这表明当时选官制 A. 改变了乡举里选的选官方式 B. 打破了门第观念 C. 开启了隋唐科举考试的先声 D. 扩大了统治基础 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 孝廉重经义，秀才重文采，而且采取考试形式，与隋唐科举考试中的明经和进士相符，可见魏晋时期的选官制度开启了隋唐科举考试的先声，选项C正确；魏晋时期的选官制度依旧是察举制，并未改变乡举里选的选拔方式，排除A；在察举制的推动下，魏晋时期的门第观念更加浓厚，选项B排除；材料重在说明选官形式的调整，而非选拔范围的扩大，因此选项D排除。‎ ‎17.目前东汉“牛耕图”画像石出土地点分布情况 出土省份 ‎“牛耕图”画像石出土地点 陕西 米脂、绥德王德远墓、绥德、西安碑林、陕北 山东 滕县宏道院、滕县黄家岭、邹城市面粉厂 山西 平陆枣园 内蒙古 和林格尔（2幅壁画）‎ 江苏 泗洪重岗、睢宁双沟镇 据如上表可知东汉时期 A. 北方牛耕使用比较普遍 B. 政府推行重农抑商的政策 C. 出现结构完备的曲辕犁 D. 统治者重视开发江南地区 ‎【答案】A ‎【解析】从表格中可以看出，“陕西”“山东”“山西”“内蒙古”等地出土的“牛耕图”画像石地点分布较多，这在一定程度上可以证明当时北方牛耕使用比较普遍，故A项正确；表格中只有牛耕图，体现的是农业耕作工具，没有体现政府政策，排除B项；隋唐时期出现曲辕犁，排除C项；牛耕图主要在北方地区出现，可见北方农业发展水平高，排除D项。故选A。‎ ‎18.下图是依据《隋书·食货志》等制作的南北朝时期各地区货币使用情况示意图。该图反映出 A. 长江流域经济水平总体上高于黄河流域 B. 河西走廊与岭南地区经济发展速度最快 C. 黄河流域的丝织业迅速发展 D. 长江流域经济发展相对稳定 ‎【答案】D ‎【解析】据材料提到，南北朝时期各地区货币使用情况示意图，结合所学知识可知，各地经济发展过程中所使用的货币不相同，这实际上反映了南北朝时期南北方经济发展程度的不同。A项说法不符合史实，南北朝时期南方开始开发和发展，故A排除；B项说法不符合题意，河西走廊地区因为丝绸之路商业较为发达，岭南地区经济处于刚开发时期，故B排除；C项使用绢、帛作为货币可以说是黄河流域丝织业发达的表现，但绢、帛作为货币材料有其本身的弱点，故C排除；D项准确地反映了农业经济发展状况和铜币使用情况，说明长江流域经济发展相对稳定，故D正确。‎ ‎19.汉武帝统治时期，既采纳董仲舒“独尊儒术”的建议，又任用酷吏开边兴利，还借助“深酷用法者”摧毁太子的守文集团。面对民众的反抗运动，汉武帝晚年悔过，下轮台罪已诏，改弦更张、与民休息，避免“亡秦之祸”。据此可知 A. 儒家思想与法家思想已经融合 B. 汉代以法家思想作为指导思想 C. 社会矛盾和民族矛盾非常尖锐 D. 汉武帝采用多种思想维护统治 ‎【答案】D ‎【解析】据材料可知，汉武帝利用了儒家、法家和道家思想来解决不同的社会问题，故体现出汉武帝利用多种的思想维护统治，故选D项；A项说法明显不符合史实，排除；汉代儒法并用，并非用法家思想为指导思想，排除B；C项与材料无关，排除。故选D。‎ ‎20.相传，东汉黄香，年九岁，失母，思慕憔悴，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护闻而召之，并署“门下孝”这反映出 A. 孝道开始受到时人的推崇 B. 统治者重视对社会人伦秩序的维护 C. 儒家文化升级为官方形象代表 D. 儒家伦理道德对人性的束缚 ‎【答案】B ‎【解析】题干反映了黄香因孝入仕，这可以起到教化百姓及巩固统治之效果，说明统治者重视维护人伦秩序，故B项正确；“开始”说法欠妥，西汉董仲舒既已提倡“孝道”，说明东汉之前孝道已经受到重视，排除A项；自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家文化已经成为中国古代传统文化的主流思想，排除C项；材料反映的是儒家伦理道德对人性的积极影响，而非束缚，排除D项。故选B。‎ ‎21.下图是古代中国某时期形势示意图。据此推断，下列能反映这一时期时代特征的文学诗句是 A. 孔雀东南飞，五里一徘徊 B. 万里赴戎机，关山度若飞 C. 暮投石壕村，有吏夜捉人 D. 明月几时有？把酒问青天 ‎【答案】B ‎【解析】根据图中“齐”“北魏”“柔然”“平城”并结合所学知识可知，图中是魏晋南北朝时期。《木兰辞》的时代背景，与当时北魏与柔然之间所发生的长期战争有密切的关系。主人公木兰替父从军，参加了出击柔然统一北方的战争，打败敌人凯旋还乡，也使《木兰辞》千百年来流传不衰。“万里赴戎机，关山度若飞”的大意是：不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨越一道道的关，越过一座座的山。这是夸张的修辞手法，说明了行军速度之快及路途的遥远。故答案为B项。ACD项，《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧；“暮投石壕村，有吏夜捉人”出自唐朝杜甫的《石壕吏》，描写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，连年老力衰的老妇也被抓服役的故事，揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗；“明月几时有？把酒问青天”出自宋朝苏轼的《水调歌头·中秋》，表达了人们对美满团圆的追求和愿望。根据以上分析可知，此三项都不符合题意，排除。‎ ‎22.唐朝定制是中书省掌草拟诏令，门下省掌审议封驳，尚书省掌承旨执行。后唐太宗发现中书省、门下省长官颇多齟齬扯皮之事，于是在门下省下面设政事堂，形成统一的中央行政决策机制，集体商议并处理军国事务，由是鲜有败事。这说明当时政事堂的设立 A. 扩大了封建君主的权力 B. 缓和了各部门之间的矛盾 C. 解决了君权与相权的矛盾 D. 提高了中央政府的行政效率 ‎【答案】D ‎【解析】根据“在门下省下面设政事堂，形成统一的中央行政决策机制，集体商议并处理军国事务”，以改变“唐太宗发现中书省、门下省长官颇多齟齬扯皮之事”,“由是鲜有败事”等信息，结合所学知识可知，当时政事堂的设立提高了中央政府的行政效率，故D项正确。扩大封建君主的权力和缓和各部门之间的矛盾不符合题目主旨，排除AB两项。解决了君权与相权矛盾的是明朝废除宰相的做法，C项错误。‎ ‎23.唐宋以来，宰相出任藩镇节度使或藩帅带宰相官衔者，称为使相。据下表可知 唐代中后期使相变化 A. 藩镇割据导致使相出现 B. 地方的独立性逐渐加强 C. 使相分割了宰相的权力 D. 使相致使唐代战争不断 ‎【答案】B ‎【解析】从材料反映的节度使的出身多由科举到由强藩霸臣推荐、所在由一直在中央到几乎全部在藩镇，以及从结果上来看由代天子巡边到藩镇之间频繁征战等方面可以看出，节度使权力越来越大，地方的独立性越来越强。故答案为B项。藩镇割据前使相制度即已出现，排除A项；材料没有涉及宰相权力的变化，排除C项；战争不断是藩镇割据的结果，不是使相制度的结果，排除D项。‎ ‎24.开元二十五年（737年）《田令》规定：“诸买地者，不得过本制。虽居狭乡，亦听依宽制。其卖者不得更请（授田）。”这一规定 A. 解决了土地兼并的问题 B. 意在保证国家赋税征收 C. 确立了小农的经营方式 D. 实为禁止土地随意买卖 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 题干中的“本制”就是《田令》中的有关对于买者的限制，是其自己土地数量的总额是否超过应有的额度问题:不超过，可买入；若超过，则不得买入。对于卖者的限制，是其不得再申请授田。这样做一定程度上可以限制土地兼并，保证国家的赋税收入，故选B。A的说法“解决了”不符合史实；C应该是发生在战国时期，故排除；D错在了“禁止”，故排除。‎ ‎25. 《宋史》卷一六二《职官志》记载：宋初，循唐、五代之制，置枢密院，与中书对持文武二柄，号为二府……中书、枢密院二府，每朝奏事，与中书先后上殿。从以上材料可看出 A. 枢密院使与中书分掌军政和财政 B. 枢密院使的设立，分割了宰相的权力 C. 加大各部权限，发挥官员的主动性 D. 充分分割军队指挥权，防止将领反叛 ‎【答案】B ‎【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。根据所学知识可知：宋朝的职官设置中书门下，作为中枢部门的首脑；增设参知政事，分割宰相的行政权；设枢密使，分割宰相军权；设三司使，分割宰相财权；目的是便于皇帝纵览大权。故排除ACD，选B。‎ ‎26.宋朝的“台谏”为御史台和谏院的合称，是主要的监察机构。谏院对朝政遗缺、官员失职等事进行规谏讽喻。宋太祖曾立下规矩，“不杀士大夫和上书言事者”。后来宋朝皇帝都恪守了这一祖训。宋朝的这一传统 A. 保证了王朝统治的长期稳固 B. 体现了重文轻武的基本国策 C. 完善了中国古代的监察制度 D. 调动了知识分子的参政热情 ‎【答案】D ‎【解析】材料中“不杀士大夫和上书言事者”的规定，对于士大夫和谏官是一种保护，有利于调动知识分子的参政热情，D选项符合题意。一个王朝统治的稳固，其需要多方面因素的综合，仅靠对知识分子的尊重，无法保证，排除A；材料未提及对武将的措施，没有对比，不能体现重文轻武的基本国策，排除B；对知识分子的尊重与保护不是监察制度完善的表现，排除C。‎ ‎27.土司制度是元朝时期开始在西南、西北少数民族地区实施的地方管理制度。其长官土司既是由中央政府任命和分封的地方官，又拥有辖区土地的世袭所有权及对附着在土地上的农民的世袭统治权。土司制度的实施 A. 吸引了周边国家归顺元朝 B. 是对行省制度的灵活运用 C. 必然会威胁中央集权制度 D. 促进了各民族的和谐共生 ‎【答案】C ‎【解析】依据题干中“其长官土司既是由中央政府任命和分封的地方官，又拥有辖区土地的世袭所有权及对附着在土地上的农民的世袭统治权”并结合所学知识可知，土司制度易形成地方割据，对元朝中央集权造成威胁，故C项正确；土司制度的实施，针对的是周边的少数民族，排除A项；长官土司有世袭统治权，行省官员不世袭，两者有本质区别，排除B项；土司制度的实施对中央集权构成威胁，不利于民族关系的发展，排除D项。故选C。‎ ‎28.元朝曾一度不行科举，后虽恢复科举，但汉人、南人考试内容较蒙古人、色目人难度大，考试次数多，汉族考生考取进士的机会微乎其微；在政府机构中“台省要官皆北人为之，汉人、南人万中无一二，其得为者不过州县卑秩，盖亦仅有而绝无者也”。元朝这些做法 A 使儒士彻底丧失仕进之途 B. 加强了中央集权 C. 导致社会活力的明显衰退 D. 促使元杂剧衰落 ‎【答案】C ‎【解析】根据题干可知，元朝推行民族分化政策，并渗透到科举考试和各级政府机构的人员构成，这使社会流动性减弱，活力衰退，C项正确；A项的表述过于绝对，排除；B项，题干并未强调元代考试制度对加强中央集权的作用，排除；D项，元代考试制度使大量汉族知识分子难以进入仕途，客观上有利于元代文学艺术的发展，排除。‎ ‎29.中国古代的多数地主选择了租佃方式，“田中事，田主一切不问，皆佃农任之”，佃农有了一定的承退佃自由，取得佃权的农户可以将土地转租他人，地主不得干涉佃权转让。这说明租佃方式 A. 逐步改变了土地所有制 B. 损害了地主利益 C. 有利于新生产方式出现 D. 巩固了小农经济 ‎【答案】D ‎【解析】根据“取得佃权的农户可以将土地转租他人，地主不得干涉佃权转让”可知，佃权成为一种相对独立的产权形式，使小农户能取得足够的户口的资产，从而巩固了小农经济，故D正确；土地神属于地主，佃权是租佃的权利，A错误；地主仍然可以获得地租，B错误；租佃方式巩固了小农经济，不利于新生产方式----资本主义生产方式的出现，C错误。‎ ‎30.‎ ‎《宋刑统盗律》中对于侵犯商人私人财产的处罚规定相当严重，如“诸夜无故入人家者，笞四十，主人登时杀者勿论”；有敢于“烧人舍屋及积聚之物而盗者，计所烧减价，并赃以强盗论”；“恐吓取人财物者，准盗论，加一等”，材料体现 A. 宋代新的经济观念的确立 B. 宋代政府惠商的经济政策 C. 宋代商人政治地位的提高 D. 宋代法律体系完善 ‎【答案】B ‎【解析】依据材料“对于侵犯商人私人财产的处罚规定相当严重”说明宋代政府注重保护商人的利益，体现出宋代政府惠商的经济政策，故选B项；中国古代的封建政府一直都坚持重农抑商的经济政策，新的经济观念的确立不符合史实，排除A项；材料仅体现对商人经济利益的保护而无政治地位的信息，排除C项；仅有材料信息推出宋代法律体系完善犯了以偏概全的错误，排除D项。‎ ‎31.宋代茶馆大多招雇“茶博士”主持日常营业管理。“茶博士”精通烹茶技艺，是城市中职业化、专业化的技术雇工，为市民阶层中有特色的人群之一这表明宋代 A. 资本主义萌芽迅速发展 B. 茶在市民生活中占主导 C. 雇工制发展和商业繁荣 D. 市民生活观念发生改变 ‎【答案】C ‎【解析】“茶博士”是由招雇而来，并且体现了市民阶层的特色发展，反映了宋朝出现雇工制度而且商业经济的发达。C正确；A项资本主义萌芽出现于明中后期，排除；BD两项材料未体现，排除。故选C。‎ ‎32.商人作为宋代社会兴起的一支重要力量，他们通过科举、联姻、捐纳等方式成功地实现了向上的社会流动，甚至一度出现了“士多出于商”的现象。这反映了两宋时期 A. 重农抑商政策发生根本变化 B. 呈现开放性平民化的特征 C. 社会阶级结构发生重大变化 D. 人才的选拔更加公平公正 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据“他们通过科举、联姻、捐纳等方式成功地实现了向上的社会流动，甚至一度出现了‘士多出于商’的现象”，说明由于两宋实行宽松开放的政策，使众多商人步入社会上层，使社会政治呈现开放性平民化的特征，B正确；宋代仍然推行重农抑商政策，A错误；宋代的社会阶层仍然是士农工商，主要有地主阶级和农民阶级两大阶级，社会阶级结构没有发生重大变化，排除C；根据“他们通过科举、联姻、捐纳等方式成功地实现了向上的社会流动”，可知商人流向上层的方式并不公平公正，排除D。‎ ‎33.据宋代《文房四谱·纸谱》记载：“蜀中多以麻为纸，有玉屑、屑骨之号。江浙间多以嫩竹为纸。北土以桑皮为纸。剡溪以藤为纸。……浙人以麦茎稻秆为之者脆薄焉，以麦藁、油藤为之者尤佳。”这反映出 A. 宋代造纸技术日臻完善 B. 格物观推动造纸业发展 C. 各地纸张颇具地域特色 D. 造纸业在当时地位凸显 ‎【答案】C ‎【解析】根据题干可知，材料意在说明蜀中、江浙、北方等地因制纸原料的不同而使纸张呈现不同称号与特色，故C项符合题意。A项，材料未涉及造纸工艺的相关信息，故排除。B项，造纸原料因各地风土而别，材料并未体现格物观对造纸业发展的影响，故排除。D项，材料无法说明造纸业在当时地位突出，排除。‎ ‎34.程颢提出“道即性也。若道外寻性，性外寻道，便不是……只心便是天，尽之便知性，知性便知天。当处使认取，更不可外求”。从中可以看出程颢 A. 倡导格物致知 B. 提出知行合一 ‎ C. 莫定心学基础 D. 主张经世致用 ‎【答案】C ‎【解析】程颢认为“心便是天，尽之便知性，知性便知天。当处使认取，更不可外求”，这些主张在后来的心学中被发扬光大，由此可知，其奠定了心学的基础，选项C正确；材料主张内求，与格物致知不同，排除A；材料未反映出知行合一，排除B；经世致用在材料中未体现，排除D。‎ ‎35.宋代时，张载力主恢复三代政治，尤以井田、封建和制度复古为主要手段；朱熹在奏仪中经常提及要“变科举、均田产、振纲纪、罢和议”。宋代知识分子的这些主张 A. 力图弘扬儒学强化伦理的传统 B. 成为解决时代弊政的有力武器 C. 深化了民本思想中的平等观念 D. 对君主权力的合法性提出挑战 ‎【答案】C ‎【解析】张载主张通过推行井田制达到均贫富的目标；朱熹均田产的主张，在本质上是先秦两汉思想家“制民之产”、“限民名田”的思想主张的翻版，其目的是通过堵塞兼并之路，解决贫困农民的土地问题，从而实现稳定的社会秩序。因此宋代知识分子的这些主张深化了民本思想中的平等观念。故答案为C项。材料没有涉及“强化伦理”，排除A项；B项说法绝对，这些主张没有取得实际效果，排除；材料没有反映对君主权力的认识，排除D项。‎ ‎36.朱熹认为，家庭、家族的“冠婚丧祭仪章度数”隐含着“名分之守”“爱敬之实”。他据此将古礼中繁琐的婚礼“六礼”简化为便于实行的“三礼”。他这样做旨在 A. 推广儒家礼仪 B. 实现儒学生活化 C. 重塑儒家伦理规范 D. 巩固儒学主导地位 ‎【答案】D ‎【解析】朱熹简化儒式婚礼目的在于巩固儒学的主导地位，D正确。推广儒家礼仪、生活化均属于手段，不是其目的，题目考查的是行为背后的目的，AB不正确；据材料“他据此将古礼中繁琐的婚礼‘六礼’简化为便于实行的‘三礼’”可知，朱熹没有重塑儒家伦理规范，C错误；故选D.‎ ‎37.监察官员由开始泛泛地“察举非法，受公卿群吏奏事，有违失者举之”，逐步发展到“纠举百僚，推鞠狱讼”，甚至不但察举各级官吏法乱纪事件，还受诏参与司法审判、监军、监财、监试等。这反映了监察制度 A. 功能增强和职责范围的扩大 B. 消除了威胁政权的潜在因素 C. 导致官僚阶层相互倾轧加剧 D. 在百官之中处于超然的地位 ‎【答案】A ‎【解析】材料信息是，监察官员由开始的“察举非法”，逐步发展到“推鞠狱讼”，甚至受诏参与司法审判、监军、监财、监试等。这反映出监察官员的职责范围扩大，故A项正确；B项错在“清除了”，说法绝对；材料体现不出官僚阶层相互倾轧，故C项错误；材料体现不出监察官员的超然地位，故D项错误。‎ ‎38.1376年，明太祖在各省设立了主管行政的布政使，主管司法的提刑按察使，主管防务的都指挥使。一年后，又命亲信重臣“共议军国重事。凡中书省、都督府、御史台悉总之，议事允当，然后奏闻行之。”上述史实可以说明 A. 明太祖全力模仿元朝的政治制度 B. 明初政制构建有取法唐宋的特点 C. 明太祖废相后君主专制不断强化 D. 明初基于政务繁忙而设立了内阁 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料“明太祖在各省设立了主管行政的布政使，主管司法的提刑按察使，主管防务的都指挥使。一年后，又命亲信重臣“共议军国重事。凡中书省、都督府、御史台悉总之议事允当，然后奏闻行之”可知，明朝使地方最高一级行政机构进行分权并立，改变了元朝的行省制，目的在于加强对地方的控制，取法唐宋的特点，B正确。材料体现了明太祖改变了元朝的制度，A错误。材料体现了明朝在地方制度的变化，没涉及废除丞相和设立内阁的中央制度的变化，排除CD。‎ ‎39.明太祖末年，开始实行廷议制度。“朝廷有大政及推举文武大臣，必下廷议”。廷议的内容甚广，涉及立君立储、建都、祭祀、宗庙、民政、边防等。廷议的参与者也在不断扩大，六部、都察院、通政司等机构官员皆可参加。这一制度 A. 反映专制皇权发展到了顶峰 B. 加剧了明代政治的混乱无序 C. 是内阁权力不断扩张的产物 D. 有利于决策的科学化合理化 ‎【答案】D ‎【解析】据材料可知，明太祖末年开始推行廷议制度，廷议的内容很广，参与者不断扩大，是对废除丞相制度后缺乏一个强有力的中枢协调机构缺陷的弥补，有利于决策的科学化、合理化，故D项正确；结合所学知识可知，专制顶峰一般是指清朝的军机处，与题干中“明太祖末年”不符，故A项错误；廷议制度是专制主义中央集权制度张力与理性的体现，故B项错误；廷议制度与内阁制度属于不同的制度，且明太祖初年尚未设置内阁，故C项错误。故选D。‎ ‎40.雍正之后，清朝形成了内阁与军机处双轨辅政的模式。军机处主要处理全国机密重大事务，具有封闭性，而内阁则负责处理大量公开性政务。这种权力分工 A. 实现了中枢权力的制衡 B. 是强化君主专制的结果 C. 加剧了清代吏治的腐败 D. 使军机处成为法定机构 ‎【答案】B ‎【解析】结合所学知识可知，军机处秉承皇帝旨意办事，军机大臣为皇帝亲信或近臣，让军机处负责处理全国机密重大事务是强化君主专制的结果，故选B ‎。此时的内阁并不能对军机处形成权力的制衡，因为军机处代表的是皇帝的旨意，排除A；材料中的这种权力分工与吏治腐败间没有必然的因果关系，吏治的腐败其根源在于封建专制制度，故无法得出C项结论，排除；军机处是辅助皇帝处理政务最重要的中枢机构，但并非法定的机构，排除D。‎ ‎41.明朝正德、嘉靖年间，“苏徽大贾，招贩鱼盐，多置田宅，以长子孙”，安徽的大多数耕地“皆绅衿商贾之产”，扬州大盐商，既“腰缠万贯”，也“坐拥一县之田”“安然衣食租税”。这一现象出现的主要原因是 A. 商帮和会馆在全国兴起 B. 土地兼并现象严重 C 政府推行重农抑商政策 D. 江南商品经济的繁荣 ‎【答案】C ‎【解析】由明代多个成功的苏徽商人 “ 多置田宅”、甚至“ 坐拥一县之田”，结合所学可知，C项正确；商人买田置地与商帮和外省的会馆发展无关，A项错误；土地兼并是现象不是原因，B项错误；大量的商人置田，重视田产和封建地租剥削，这会制约商品经济的发展，D项错误。‎ ‎42.明清时期，农业继续发展，棉、麻、桑等作物种植日益广泛，产品大量流入市场但是清朝人口猛增，经营规模进一步变窄，牛耕普及程度逊于前代，精耕细作越来越偏向“多劳”倾向。这一现象导致 A. 农产品日趋商品化 B. 农业发展停滞 C. 农业难以实现转型 D. 人地矛盾突出 ‎【答案】C ‎【解析】据材料“产品大量流入市场但是清朝人口猛增，经营规模进一步变窄，牛耕普及程度逊于前代，精耕细作越来越偏向‘多劳’倾向。”可知，清朝由于人地矛盾突出，农业生产技术水平发展缓慢，使许多劳力束缚在土地上，这使农业难以实现转型，C正确；据材料“农业继续发展，棉、麻、桑等作物种植日益广泛，产品大量流入市场但是清朝人口猛增，经营规模进一步变窄”可知，清朝时期的经济作物的种植相比于明代有所缩小，A说法不准确；B、D不是材料主旨。‎ ‎43.明代开始实行“南北榜”，即南北方的士子，按照其所处的地域进行排名，分别录取出贡生后，再统一参加殿试。这主要体现了 A. 君主专制的日益强化 B. 商品经济的发展水平 C. 区域经济失衡的影响 D. 儒学教育普及化程度 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料，明代科举制实行按照地域分别排名录取的“南北榜”，结合所学知识可知，这体现了南北经济失衡，导致南北在教育文化发展上的失衡，国家为此调整政策，C选项符合题意；南北榜分地域录取贡生，不能说明君主专制的强化，A选项错误；商品经济的发展水平与南北区别建榜选士无关，B选项错误；儒学教育的普及和科举制实行南北分榜无关，D选项错误。‎ ‎44.直到鸦片战争，清政府一直实行单口贸易政策，海关征税活动实质上具有一种经营性质，且可以讨价还价，实际征收的税额同海关监督汇往国库的数额没有直接联系。清政府海关征税的做法 A. 便利了外国商品在华倾销 B. 增强了国人关税主权意识 C. 无法适应世界贸易的形势 D. 旨在保护传统的自然经济 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料并结合所学知识，18世纪中叶至19世纪中叶是资本主义的自由竞争时期，期货交易出现，有合同来规范价格，而材料中中国的征税却可以讨价还价，实际税额与上交国库税额无直接联系，显示当时中国无法适应世界贸易形势，故选择C选项；外国商品在华倾销仍然需要交税，且经过讨价还价会使经过更加繁琐，故排除A选项；当时中国还没有规范海关征税的意识，并没有增强关税主权的意识，故排除B选项；材料主要体现当时中国没有关税主权的意识，并不能保护自然经济，故排除D选项。‎ ‎45.王阳明主张“致良知”，“良知”即“天理”，是先天就具备的，是“圣人”和“愚夫愚妇”共同具备的。这一认识 A. 吸收借鉴了西方的民主思想 B. 颠覆了传统社会的等级观念 C. 暗含否定权威利于思想解放 D. 继承发展了儒家的民本思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 王阳明认为“良知”是“圣人”和“愚夫愚妇”共同具备的，这实际上是对传统权威的否定，具有思想解放的意思，故C正确；这一时期，西方的民主思想还未出现在中国，故A错误；封建社会时期始终存在等级观念，故B错误；儒家民本思想在材料中并未体现，故D错误。‎ ‎46.宋元明时期，浙江金华浦江县的郑氏家族影响巨大。在《宋史》《元史》《明史》中都以“孝友”或“孝义”的名义为他们列传，明建文帝还为其亲自题写“孝义家”匾额。元末农民军进入浦江县，都相互告诫不得侵犯郑氏家族，并派兵保护郑氏府第。这一现象表明 A. 社会伦理价值取向趋于一致 B. 农村社会关系趋于和睦稳定 C. 下层人民斗争手段趋向理性 D. 社会秩序依赖世家大族维持 ‎【答案】A ‎【解析】从材料“《宋史》《元史》《明史》中都以‘孝友’或‘孝义’的名义为他们列传”“孝义家”“元末农民军……相互告诫不得侵犯郑氏家族，并派兵保护郑氏府第”中可以看出，郑氏家族用儒家伦理管理家族，被载入正史，多次受朝廷表彰，并成为社会楷模，说明理学成为社会主流的价值取向，故A项正确；材料中没有体现出农村社会的状况，故B项排除；材料没有体现出下层人民的斗争手段，故C项排除；材料强调的是儒家伦理道德的社会地位，没有体现出世家大族的地位，故D项排除。‎ ‎47.钱穆在《国史大纲》中写道：明清之际到乾嘉时代“江、浙学风这一种的转变，虽于古经典之训释考订上，不无多少发明；但自宋以来那种以天下为己任的……精神，却渐渐消沉了。”对此观点理解正确的是 A. 乾嘉学派重实学反空谈 B. 乾嘉学派提倡经世致用 C. 乾嘉学派推崇人文精神 D. 乾嘉学派否定程朱理学 ‎【答案】A ‎【解析】由材料“虽于古经典之训释考订上，不无多少发明；但自宋以来那种以天下为己任的……精神，却渐渐消沉了。”可以得出所述为考据学的发展，放弃了空谈的作风，故A正确；材料没有涉及经世致用的信息，故B不正确；材料没有涉及以人为本的人文精神，故C不正确；材料没有涉及对程朱理学的否定，故D不正确。‎ ‎48.黄宗羲在《明夷待访录》中写道：“学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校。而后设学校之意始备。”这反映出他的政治设想是 A. 推翻君主专制，建立民主政治 B. 君主应该利用学校培养人才 C. 恢复宰相与君主共议国事传统 D. 士人参政分享国家政治权利 ‎【答案】D ‎【解析】依据材料“学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校。而后设学校之意始备”来看,黄宗羲企图通过加强法治、加强学校舆论,通过士人参政分享国家政治权利来限制君权。故答案为D项。A项根据所学知识可知，黄宗羲批判君主专制，但不主张建立民主政治，排除；B项材料未反映黄宗羲主张君主应该利用学校培养人才，排除；C项材料与恢复宰相与君主共议国事传统无关，排除。‎ ‎49.清廷从政治标准出发,多次颁布法令,对民间戏曲进行干预,禁唱词曲;同时,清政府尤其是乾隆后期又召集民间不同的戏班进宫演唱,供他享乐。清廷的上述做法(　　)‎ A. 使京剧艺术带有强烈的阶级性 B. 使京剧在当时具有雅俗共赏性 C. 改变了戏曲的教化和娱乐功能 D. 客观上为京剧的产生提供了空间 ‎【答案】D ‎【解析】清朝对于戏曲采取了内外不同的政策，体现出是时代的发展趋势是戏曲艺术的发展，清朝政策的干预客观上是给出了戏曲艺术发展的空间，因此本题选择D选项。A选项错误，这与戏曲艺术的内容不符；B选项错误，民间禁唱戏曲是不利于戏曲市民性的发展；C选项错误，戏曲艺术的内涵与功能并未因此而改变。‎ ‎50.独具时代特色的历史信息，承载着历史发展的印记，是我们探寻历史的重要窗口。下表所列的信息，按时序排列正确的是 ‎①‎ 嘉峪关、架火战车、《浣纱记》‎ ‎②‎ 气学、水转翻车、《武经总要》‎ ‎③‎ 交泰殿、“迁海令”、《古今图书集成》‎ ‎④‎ 宣政院、《窦娥冤》、王祯 A. ①②③④ B. ①④③② ‎ C. ②③④① D. ②④①③‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ 架火战车是明代武器，《武经总要》是北宋军事著作，《古今图书集成》是康熙年间编辑的大型类书，《窦娥冤》是元杂剧代表作，根据以上分析可知，选项D正确；选项A、B、C排序有误，排除。‎ 二、非选择题 ‎51.阅读下列材料，回答问题。‎ 中华民族几千年的辉煌历史是由各个民族共同缔造的。少数民族是中华民族不可分割的重要组成部分，对我国文化的发展产生了深远的影响。‎ 材料一 中国自古就有华夏与夷蛮戎狄（又称四夷）之分。春秋时期，王权衰落，天下大乱，华夏与四夷的界限被打破，出现“南夷与北狄交，中国（指中原）不绝若线”的局面。以齐桓公首霸为标志的春秋霸业，并没有真正做到“尊王攘夷”，周王室已无可挽救地衰落下去，一向被中原诸国看不起并被视为夷蛮的荆楚我行我素，早已独自称王，且鲸吞“汉阳诸姬”，饮马黄河，问鼎之轻重，形成了自己的文化特色。有学者认为汉文化的主要因素是中原文化和南方荆楚文化的结合，是有道理的。老庄道家源于南方，而又产生出黄老无为思想。汉赋也明显受到楚辞的影响。‎ ‎——摘自裘士京等编著《中国文化史纲》‎ 材料二 国朝（元朝）土宇旷远，诸民相杂，俗既不同，论难遽定。考之前代，北方奄有中夏者，必行汉法乃可长久。故后魏、辽、金历年最多，其他不能实用汉法，皆乱亡相继。史册具载，昭昭可见也。国家仍处远漠，无事论此，必如今日形势，非用汉法不宜也。‎ ‎——摘自许衡《许文正公遗书》‎ 材料三 在中华文化的形成过程中，作为主体民族的汉族建立了统一集权的秦王朝及之后的多个封建王朝，为少数民族地区带来了中原文化，汉族的农耕文明和礼乐文化推动了少数民族社会经济的发展。但另一个方面，少数民族在建立众多地方政权的同时，还建立了北魏、元、清等中央政权，少数民族文化源源不断给中华文化注入了新鲜血液和养分，使之拥有活力。‎ ‎——张甜甜《论少数民族文化在中华文化形成与发展中的贡献》‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期汉文化的特点并分析成因。‎ ‎（2）根据材料二并结合所学知识，分析少数民族入主中原“行汉法”的原因及产生的影响。‎ ‎（3）根据材料三并结合所学知识，概括中华文化形成的特点及其表现。‎ ‎【答案】（1）主要特点：汉文化的主要因素是中原文化与南方荆楚文化的结合。‎ 原因：春秋战国时期，宗法分封制遭破坏，华夏与四夷的界限被打破，民族交融加强；荆楚独自称王，形成自己的文化特色；百家争鸣促使思想解放；各地区经济文化交流加强；南北文化存在差异。‎ ‎（2）原因：历史证明，少数民族入主中原“行汉法”统治才能长久；少数民族政权文化落后于中原，统治中原必须学习先进的文化。‎ 影响：维护了本民族的统治；加速了少数民族的封建化；加强了对汉民族的统治；促进了民族交融。‎ ‎（3）特点：中华文化形成的过程就是各民族文化交流融合的过程。‎ 表现：汉民族建立大一统王朝，为少数民族地区带来中原文化；汉民族的农耕文明和礼乐文化推动少数民族封建化；少数民族文化丰富和发展了中华文化。‎ ‎【解析】‎ ‎（1）“主要特点”，根据材料一信息“有学者认为汉文化的主要因素是中原文化和南方荆楚文化的结合，是有道理的”得出：汉文化的主要因素是中原文化与南方荆楚文化的结合。“原因”，依据材料一信息“春秋时期，王权衰落，天下大乱，华夏与四夷的界限被打破，出现‘南夷与北狄交，中国（指中原）不绝若线’的局面”得出：春秋战国时期，宗法分封制遭破坏，华夏与四夷的界限被打破，民族交融加强；由材料信息“一向被中原诸国看不起并被视为夷蛮的荆楚我行我素，早已独自称王，且鲸吞‘汉阳诸姬’，饮马黄河，问鼎之轻重，形成了自己的文化特色”得出：荆楚独自称王，形成自己的文化特色；依据所学知识从百家争鸣促使思想解放、各地区经济文化交流加强、南北文化存在差异等角度补充。‎ ‎（2）“原因”，根据材料二信息“考之前代，北方奄有中夏者，必行汉法乃可长久”得出：少数民族入主中原“行汉法”统治才能长久；结合所学知识从少数民族政权文化落后于中原，统治中原必须学习先进的文化的角度补充。“影响”，依据所学知识从维护了本民族的统治、加速了少数民族的封建化、加强了对汉民族的统治、促进了民族交融等角度分析。‎ ‎（3）“特点”，根据材料三信息“作为主体民族的汉族建立了统一集权的秦王朝及之后的多个封建王朝，为少数民族地区带来了中原文化，汉族的农耕文明和礼乐文化推动了少数民族社会经济的发展……少数民族文化源源不断给中华文化注入了新鲜血液和养分，使之拥有活力”并结合所学知识概括得出：中华文化形成的过程就是各民族文化交流融合的过程。“表现”，依据材料三信息“作为主体民族的汉族建立了统一集权的秦王朝及之后的多个封建王朝，为少数民族地区带来了中原文化，汉族的农耕文明和礼乐文化推动了少数民族社会经济的发展……少数民族文化源源不断给中华文化注入了新鲜血液和养分，使之拥有活力”得出：汉民族建立的大一统王朝为少数民族地区带来中原文化、汉民族的农耕文明和礼乐文化推动少数民族封建化、少数民族文化丰富和发展了中华文化等。‎ ‎52.背诵默写：总结汉武帝加强中央集权措施。‎ ‎【答案】（1）政治方面：‎ ‎①颁布推恩令和“附益法”成功削弱了诸侯王的势力；‎ ‎②加强皇权，削弱丞相权力，设立直接为皇帝所掌控的中朝，尚书令的作用开始提升；‎ ‎③确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度；‎ ‎④将全国划分为13个州部，分设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察；‎ ‎⑤任用酷吏治理地方，严厉打击豪强游侠等社会势力的不法行为 ‎（2）经济方面：‎ ‎①改革币值，将铸币权收归中央；‎ ‎②实行盐铁官营，由政府垄断盐铁的生产和销售；‎ ‎③推行均输平准，国家插手并经营商业贸易，增加收入平抑物价；‎ ‎④抑制工商业者，实行“算缗”“告缗”，向他们征收财产税；‎ ‎（3）思想方面：“罢黜百家，独尊儒术”，尊崇儒学，提倡“大一统”思想，逐步确立儒学在中国传统文化中的主流地位 ‎（4）教育：儒学垄断教育，从中央到地方形成系统的国家教育体系。‎ ‎（5）边疆（民族关系）：‎ ‎①任用卫青，霍去病为将对匈奴发动了三次较大规模的战争，夺取了阴山以南和河西走廊的大片区域；‎ ‎②在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，③配合对匈奴的战争，派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治经济文化联系。中国的丝织品沿着这条道路传向中亚、西亚、欧洲和北非，这就是著名的丝绸之路。‎ ‎【解析】‎ 结合所学知识，从政治、经济、思想、教育、民族关系等方面概括汉武帝时期为加强中央集权即可。‎ ‎53.背诵默写：用史实说明宋代是一个登峰造极的时代。‎ ‎【答案】经济：封建经济进一步发展，农业、手工业超过前代（经济重心完成南移）；商品经济高度发达（租佃制成为农村中普遍存在的经营方式；市坊制被打破；海外贸易发达（海上丝绸之路繁荣）；出现最早纸币——交子；城市经济功能超过政治功能等）。‎ 政治：赵宋王朝进一步加强专制主义中央集权；实行文官治国（以科举制度为核心，通过对文官的考试、选拔、任用、监察、奖惩等方面的制度性规定，提高文官的地位和待遇，从而形成的主要由文官主导中央及地方权力的政治格局）；科举制进一步完善。‎ 阶级（层）：士大夫阶层形成；市民阶层壮大。‎ 思想文教：理学形成发展；士大夫画的成熟；宋词、风俗画繁荣，世俗文化进一步发展；书院教育盛行。‎ 科技：传统科技发达，四大发明中有三大发明在宋代发明或大量实行。‎ ‎【解析】‎ 结合所学知识，从经济、政治、思想文化、科学技术的发展方面列举宋代的成就即可说明“宋代是一个登峰造极的时代”。‎