2018-2019学年黑龙江省龙东南七校高二上学期期末联考历史试题 解析版

2018-2019学年黑龙江省龙东南七校高二上学期期末联考历史试题 解析版

龙东南七校2018－2019学年度上学期七校联考 高二（历史）试题 一、选择题（本部分共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。）‎ ‎1.1987年，美国时任总统里根在国情咨文中引用了老子的“治大国若烹小鲜”的思想主张，引起了强烈反响。一时间，《老子》一书畅销美国，“纽约纸贵”。以下是西方某报刊对于老子思想的认识，不正确的是 A. “道”是抽象的，“道”派生了人间万物 B. “天法道，道法自然”，否定天命论 C. “无为而治”是指统治者任何事都不管 D. 矛盾的对立双方，可以互相转化 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】老子的思想中政治方面的是“无为而治”“小国寡民”。“无为”不是不作为，而是不妄为，C符合题意。ABD都是老子的思想，但都不符合题意，排除。‎ ‎【点睛】老子，生于春秋时期，道家学派的创始人。哲学上主张“道”是世界万物的本源；事物都有对立面并且有向相反方面转化的规律，即具有朴素辩证法思想；政治上主张“无为而治”、“小国寡民”。他的思想通过《老子》一书流传下来。‎ ‎2.易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下的评价 ‎①关注社会，留下了平等、互利、博爱的社会理想 ‎②关注人物，留下了真实、自由、宽容的人生追求 ‎③关注国家，留下了公开、公平、公正、法制的治国理念 ‎④关注文化，留下了仁爱、正义、自强的核心价值下列学派与题干中评价对应正确的是 A. 墨家、道家、法家、儒家 B. 儒家、道家、法家、墨家 C. 道家、儒家、墨家、法家 D. 法家、墨家、儒家、道家 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学知识，将题干中对思想家的评价找到对应学派即可。①体现了兼爱思想，是墨家学派。②体现了“无为”的思想，是道家的思想主张．③体现了法家的治国思想．④体现了儒家思想的“仁”、“义”。对应的依次是墨家、道家、法家、儒家，所以正确答案为A，排除BCD项。‎ ‎3.董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是 A. 君主专制制度空前加强 B. 体现了儒家思想的新发展 C. 形成“天人合一”的哲学观 D. 制约了君主的专制权力 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】汉武帝时期，董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”思想，其中“天人感应”思想认为如果君主无道，上天就会降下灾异来警示他。题干中“君主政令失误、不尊道德、不行仁义，天就会以灾异示警”反映的正是“天人感应”思想，其直接效果便是“在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的天”一定程度上制约了君主专制权力。故本题正确答案为D。君主专制制度空前强化是在明清时期，与题意不符，A错误。材料内容是董仲舒思想，是儒家思想的新发展，不是带来的直接效果，所以B错误。“天人合一”是董仲舒的观点，不是影响，C错误。‎ ‎【点睛】董仲舒的新儒学 含义：融合道家、阴阳家和法家思想的新儒学体系。主张：①根据中央集权需要：提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，加强中央集权。②为加强君权，提出“天人合一”“天人感应”学说，宣扬“君权神授”③进一步发挥儒家仁政思想，提出相应措施，用以改变土地兼并严重和百姓生活困顿的现实。④提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。实质：是一种文化专制政策。‎ ‎4.葛兆光先生在《中国思想史》中说：“（理学）思想成为原则，而原则又成为规则，而规则就进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”对这种社会现象，表述正确的是 A. 宋明理学吸收了大量佛、道思想 B. 宋明理学逐渐向基层普及 C. 宋明理学逐渐形成思辨体系 D. 宋明理学具有规则化、常识化的特点 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据题干可以看出理学原则在社会生活实践中的运用，理学实现了儒学的世俗化和普及化，B正确。理学吸收了大量佛、道思想，标志着儒家思想已经进入了哲理化、思辨化，AC两项说法正确，但与题意不符，排除。材料没有体现理学的规则化常识化，排除D。‎ ‎5.明朝万历年间，李贽在私塾讲学。别人教书专讲“四书”“五经”，他专教一些实用的东西，还让学生猜谜语：“皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷”，谜底竟是“君不君，臣不臣”。这体现了李贽 A. 注重学以致用，挑战正统思想权威 B. 主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”‎ C. 以“异端”而自居，倡导唯物思想 D. “天下为主，君为客”的民主思想 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】“皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷” “君不君，臣不臣”，这些言论反映了明朝政治的黑暗，对封建的三纲五常是极大的挑战，故A正确。李贽批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲，与题意无关，故B错误。李贽的思想主要是唯心思想，C项说法错误，排除。“天下为主，君为客”是黄宗羲的思想，D错误。‎ ‎【点睛】李贽的主张：提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说。反对孔孟学说为权威和教条，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，强调人的个性。提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。写作的风格方面，主张“真心”，反对当时盛行的摹古文风。李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。‎ ‎6.“全面评价和总结中国古今中外农业生产和农学研究的利弊得失”“充分汲取了西方农业科学思想和方法，开展农业科技实验，体现了科学性、创新性和先进性”。材料评价的农学著作是 A. 《齐民要术》‎ B. 《农书》‎ C. 《天工开物》‎ D. 《农政全书》‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：依据所学可知，《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作，主要记录了东汉以后五百多年间，特别是北朝时期黄河中下游的农业生产经验，与题意不符，因此排除A项；《农书》主要兼论北方汉族农业技术和南方汉族农业技术，与题意不符，因此排除B项；《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，与题意不符，因此排除C项；而《农政全书》是一部农业百科全书，也是我国农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍，与题意符合，故应选D。‎ 考点：古代中国的科技与文学艺术·中国古代四大农书·《农政全书》‎ ‎7.明代杰出画家徐渭的主要作品《黄甲图》，图中肥阔的荷叶已开始凋零，一只螃蟹缓缓爬行，留出大片空白表现秋水，荷叶墨色淋漓，画蟹形状虽夸张，却饶有笔情墨趣。此画所反映的中国文人画的典型特点是 A. 注重写实，富有生活气息 B. “以形写神”，形态逼真 C. “意在笔先”，“趣在法外”‎ D. 工笔重彩，色彩绚丽 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 据题干中的信息可知徐渭的画作是文人画风格，该画的艺术特色是“意在笔先”，“趣在法外”。“注重写实，富有生活气息”是风俗画的特点；“‘以形写神’，形态逼真”是魏晋时期人物画的特色；秦汉时期墓室的壁画、帛画，以及大量的画像石、画像砖等现存的绘画实物，都讲求工笔重彩。故答案为C。‎ ‎8.文艺创作有两个异常鲜明的走向，一是对以市井社会为中心的“世情”的揭示较以往有较大开拓；一是对以知识阶层为中心的“性情”世界的抒发有所强化，后者主要源自文人自身的精神诉求。这些文艺创作的新走向应该同时出现于 A. 先秦 B. 秦汉 C. 隋唐 D. 明清 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎“对市井社会为中心的‘世情’的揭示较以往有较大开拓”体现出文艺创作的世俗化、平民化倾向，“对以知识阶层为中心的‘性情’世界的抒发有所强化”体现出文艺创作受理学思想影响，注重文人自身的精神诉求，这种新走向符合明清文艺创作特点，故选D。  ‎ ‎9.“京剧的形成是清以来最为重要的文化现象。清代戏曲一方面是各种声腔纷纷兴起，互相争胜；另一方面又彼此交流，实行新的综合。没有新的综合，就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”材料反映了 A. 京剧已成为“百戏之祖”‎ B. 京剧艺术经融合而推陈出新 C. 京剧是古代戏曲的高峰 D. 京剧标志着古代戏曲的成熟 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】材料“另一方面又彼此交流，实行新的综合。没有新的综合，就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现”可以看出京剧经过融合后而推陈出新的，正确答案为B。百戏之祖是昆曲，A错误。材料没有反映C内容，排除。古代戏曲的成熟时的标志是元杂剧，D错误。‎ ‎【点睛】京剧的形成过程 ‎1、乾隆年间，四大徽班进京。2、道光年间，又有湖北汉剧艺人进京，参加徽班的演出，形成“汉合流”的局面。经过广大徽汉艺人的表演实践，微剧与汉剧互相融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方3、同治、光绪年间，走向成熟，涌现出程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的著名艺人。4、清朝时期，京剧从北京走向全国，成为全国广泛流行的最大剧种。5、民国以来，又走向世界，进入世界戏剧之林。‎ ‎10.某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。”他们的说法与谁的观点相类似 A. 泰勒斯 B. 柏拉图 C. 苏格拉底 D. 普罗塔哥拉 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料他们认为人的感觉是判定一切的准绳，可知人的感觉是判断一切的标准，该观点体现了“人是万物的尺度”的思想主张，这一主张属于智者学派代表人物普罗塔哥拉，D项正确。泰勒斯提出万物皆由水生成，与材料不符，排除A。柏拉图代表作《理想国》，与材料不符，排除B。苏拉底主张美德即知识，认识你自己，与材料不符合，排除C。‎ ‎11.文学艺术作品是社会现实的反映。意大利著名画家拉斐尔创作许多关于圣母的画像，下面这幅画中母亲的柔美、圣子的可爱，反映了人间母子的亲情。他的创作反映的时代精神是 A. 面向现世世界 B. 倡导人文主义 C. 崇尚科学民主 D. 追求自由平等 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】这幅画是意大利著名画家拉斐尔的代表作之一，从画中明显看出重视人，重视情感的人文主义精神，正确答案为B。拉斐尔是文艺复兴时期画家，ACD内容都与当时思想不相符，均不选。‎ ‎【点睛】在做此类问题时首先审清时间、空间、和设问限定词，准确提取信息，注意要全面，不要以偏概全，然后可以运用排除法、直选法(即在全面理解把握基本概念，基本理论的内涵和外延的基础上，确定出符合题意的选项)‎ ‎12.16世纪英国街头戏剧中有这样一段台词：“金钱这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱这是医治一切苦闷的良药；金钱这是世俗所珍藏的珠宝，这是妇女所拜倒的偶像。”对这名台词有下列一些解释：‎ ‎①说明这时商品经济正在取代自然经济 ‎②表达了人文主义的生活观 ‎③反映资产阶级的拜金主义 ‎④表明古往今来人们都喜爱金钱 A. ①②④正确；③错误 B. ①③正确；②④错误 C. ①②③正确；④错误 D. ①②正确；③④错误 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】①项，在自然经済生产关系下人们对金钱没有过多的崇拜，更注重实物的财产。人们对金钱的狂热正体现了商品经济逐渐取代自然经济。故①项正确。②项，人文主义追求幸福和物质享受，鼓励发财致富，材料体现了人文主义的生活观。故②项正确 ‎③项，新兴资产阶级希望创造财富，通过改进生产技术，提高经营手段创造财富。对金钱强烈追逐，反映出拜金主义心理。故③项正确。④项，材料并未体现出从古至今对金钱的追逐。‎ 故④项错误。综上所述，①②③正确，④错误，故本题正确答案为C。‎ ‎13.马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”该话的思想从本质上 A. 体现了新兴资产阶级的要求 B. 找到了基督教的正道 C. 指出了基督教徒的信仰途径 D. 升华了欧洲启蒙运动的精神 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎16世纪前后，欧洲资本主义得到较快发展，但受到教皇为代表的封建宗教的压制，“信仰得救”的思想适应了新兴资产阶级的要求。故A项正确。“只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道”，找到了基督教的正道，指出了基督教徒的信仰途径，只是现象不是本质，故BC正确。宗教改革早于启蒙运动，故升华了欧洲启蒙运动的精神错误，排除D。‎ ‎14.“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 A. “要有勇气运用你自已的理智”‎ B. “人是万物的尺度”‎ C. “信仰即可得救”‎ D. “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ 本题主要考查学生材料信息的解读与知识迁移能力。依据材料“经验证”，“一步推演”可以看出，要运用你自已的理智出发现真理。故选A选项。C选项为宗教改革思想，强调信仰；D选项认为世界不可知；B选项“人是万物的尺度”强调个人的感觉，三选项都是错误的。‎ ‎15.“随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分……到它为久已建立的工业作出基本贡献的19世纪末，它正在创造全新的工业。”下列能说明这一观点的是 A. 法拉第电磁感应理论 B. 达尔文建立起生物进化论 C. 牛顿的万有引力定律和力学三定律 D. 伽俐略开创了近代科学 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】材料强调科学对工业的重要作用，根据所学可知第二次科技革命的特点是科学与技术开始紧密结合，第二次工业革命的标志性成果是电力的广泛应用，因此与19世纪末电力工业发展相关的科学理论是法拉第电磁感应理论，因此A符合题意。达尔文、牛顿、伽利略都与“正在创造全新的工业”不相符，均不能选，故排除BCD项。‎ ‎16.法国文学家雨果的小说《巴黎圣母院》、英国诗人拜伦的诗体小说《唐璜》均是欧洲浪漫主义文学的典范。欧洲浪漫主义文学作品产生的主要原因。‎ A. 新社会制度的高度颂扬 B. 人们对“理性王国”感到失望 C. 各国阶级矛盾更加激化 D. 人性解放的渴望 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“浪漫主义文学”结合所学知识可知欧洲浪漫主义文学的产生，主要是因为对资产阶级革命后所建立的理性王国的失望，对社会制度和现状的不满，因此通过夸张、理想的奇幻性的题材内容，实质是借理想世界来表现对现实社会的批判，故本题正确答案为B。浪漫主义对当时的社会制度是不满的，排除A ‎。材料只是讲述了英国和法国情况，各国阶级矛盾与题意不符，C不选。对人性解放的歌颂主要是体现在文艺复兴时期的文学作品当中，不符合题意，D不选。‎ ‎17.1876年春天，阳光明媚，某画家背着画夹到野外写生，在同一个地点，同一处景物，同一个角度，画出的三幅作品景物色彩却不一样，呈现出光与色的明度差别及新鲜感，你认为他的画应该属于何种流派（　　）。‎ A. 写意画派 B. 印象画派 C. 现代画派 D. 风俗画派 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据题干“呈现出光与色的明度差别及新鲜感”应是指印象画派，印象主义美术借助当时光学领域的新成就，醉心于光和色的研究，强调捕捉光和色之下世界万物的瞬间印象，表现微妙的色彩变化。故B正确；A注重个人情感；C注重夸张变形；D属于民俗风情。‎ ‎18.跟一生穷困潦倒的凡·高不同，毕加索的一生辉煌之至，他是有史以来第一个活着亲眼看到自己的作品被收藏进卢浮宫的画家。下列内容与其艺术风格理念一致的是（　　）。‎ A. “向色彩的奥秘进军”‎ B. “艺术是一种诉说真理的谎言”‎ C. “光是画中的主角”‎ D. “我从来没有见过天使或女神，因此我没有什么兴趣去画她们”‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎20 世纪初期，有些画家反对传统模拟自然的手法，他们将自然事物分解为 几何切面，把前后左右在画面上交错、重叠，来表现物体的结构，毕加索是最著名的代表人 物。B 项“艺术是一种诉说真理的谎言”体现了其艺术追求。A和C是印象派特点；D是现实主义特点。‎ ‎19.“要么赶紧死，要么精彩地活。”用脚弹钢琴的“断臂达人”刘伟说的这句话，成为东方卫视《中国达人秀》节目最为叩动人心的闪光点。《中国达人秀》反映了电视的。‎ A. 把优秀艺术品展示给世人的功能 B. 直接购物功能 C. 娱乐功能 D. 传播资讯的功能 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】《中国达人秀》属于一个娱乐性的节目，主要体现电视的娱乐功能，正确答案为C。其他选项不符合该节目的特点，排除ABD项。‎ ‎20.“夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非机械也；心术也，非工艺也。”这种说法应归属于。‎ A. 西学东渐 B. 西学中用 C. 西体中用 D. 中体西用 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“夫不可变者，伦纪也”“心术也，非工艺也”可以看出，材料强调中传统的道德、体制是不能变的，能变的是中国的技术，是典型的中体西用思想，故D正确。ABC都不符合题意，排除。‎ ‎【点睛】从“夫不可变者，伦纪也”“心术也，非工艺也”中分析能得到这个派别只是学习西方的技术，不学习西方的制度，从而判断出该派别是洋务派，主张“中学为体，西学为用”，。“中体”是指以孔孟之道为核心的儒家学说；“西学”是指近代西方的先进科技。“西学”为“中体”服务。‎ ‎21.“在新文化潮流的冲击下……有的女生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘烈女传’（他们）以实际行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动。‎ A. 动摇了传统礼教思想统治地位 B. 促进了科学文化的普及和繁荣 C. 树立了积极进取的科学精神 D. 出现了比较偏激的社会思潮 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。材料信息“在新文化潮流的冲击下，……有的女生以实际行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由”反映了新文化运动动摇了传统立交思想的统治地位，故A正确；B、C、D三项不符合题意，故排除。所以本题答案为A项。‎ 考点：思想解放的潮流•新文化运动•新文化运动的影响 ‎22.20世纪20年代中期，有这样一种进步思想，它倾注了创立者毕生心血，融铸了中西思想文化精粹，团结了各个革命阶级和阶层的人民群众，对中国民主革命进程产生了重大影响。“它”是指。‎ A. 陈独秀的激进民主思想 B. 康有为、梁启超的维新思想 C. 孙中山的新三民主义 D. 毛泽东的“工农武装割据”思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】从材料“团结了各个革命阶级和阶层的人民群众，对中国民主革命进程产生了重大影响”可知团结了各个革命阶级和阶层的人民群众组成革命统一战线，推动大革命，是第一次国共合作，而孙中山的新三民主义就是第一次国共合作的指导思想，所以，正确答案为C。陈独秀的激进思想对传统文化持全面否定的态度，与材料中“融铸了中西思想文化精粹”不相符，A错误。康有为、梁启超的维新思想出现在19世纪末、毛泽东工农武装割据理论是20世纪20年代末，与题目时间“20世纪20年代中期”不相符，排除BD。‎ ‎【点睛】辛亥革命的果实被袁世凯窃取，这使孙中山处于苦闷和彷徨，而俄国十月革命的胜利使他 看到了希望。在共产国际和中国共产党的景影响和帮助下，孙中山接受中国共产党的反帝反封建主张，确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策，重新解释了三民主义，把旧三民主义发展为新民主义。新三民主义倾注了孙中山毕生心血，它成功团结了各个革命阶级和阶层的人民群众，之后，轰轰烈烈的国民革命在全国展开。‎ ‎23.“毛泽东是一个杰出的共产党领袖，他无视莫斯科的第三国际，拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命这个马克思主义的原则。”为此，他做出的选择是 A. 只依靠农民阶级进行革命 B. 发动国民革命 C. 开创农村包围城市的道路 D. 开展社会主义革命 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题材料提到，“毛泽东是一个杰出的共产党领袖，他无视莫斯科的第三国际，拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命这个马克思主义的原则。”结合所学知识可知，他开创农村包围城市的道路。因此选C。ABD不符合所学知识，排除。‎ 考点：20世纪以来中国重大思想理论成果·毛泽东思想·内容 ‎【名师点睛】本题考查毛泽东思想相关知识，属于备考重点。毛泽东思想是由毛泽东倡导并在二十世纪中国革命中大范围实践的一种政治、军事、发展理论，一般认为其为马列主义在中国的发展。中国共产党认可毛泽东思想是其取得新民主主义革命、抗日战争、国共内战胜利、建立中华人民共和国的重要理论。毛泽东思想中比较突出的内容有"星星之火可以燎原"、"枪杆子里出政权"、"农村包围城市"、"游击战十六字方针"、"群众路线"、"团结一切可以团结的人"、"文艺为无产阶级革命服务"、"三个世界的划分"、"继续革命理论"等等。‎ ‎24.毛泽东关于中国社会主义革命和建设的思想，是在新的历史条件下取得的重大理论成果。标志着毛泽东思想发展到新的高度，集中体现其社会主义革命和建设思想的理论著作不包括。‎ A. 《论人民民主专政》‎ B. 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》‎ C. 《论十大关系》‎ D. 《新民主主义论》‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】《新民主主义论》是毛泽东1940年在延安的著作，主要阐述了中国新民主主义革命的问题，没有涉及中国社会主义革命和建设的思想，符合题意，故选D。根据“集中体现其社会主义革命和建设思想的理论著作”结合所学知识可知，新民主主义革命胜利后的著作体现了毛泽东关于中国社会主义革命和建设的思想，《论人民民主专政》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《论十大关系》都是新民主主义革命胜利以后的著作，但不符合题意，排除ABC。‎ ‎25.“这一发现成为20世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”“这一发现”是指 A. 牛顿的万有引力定律 B. 法拉第的电磁感应现象 C. 爱因斯坦的相对论 D. 普朗克的量子论 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学知识可以知道，奠定20世纪物理学基础的两大支柱是相对论和量子论，相对论硏究宏观世界，量子论研究微观世界，从材料信息“原子、分子”看这一发现指的是普朗克的量子论、所以D选项是正确的，排除C。牛顿的万有引力定律出现在17世纪末，故排除A。‎ 法拉第的电磁感应现象发现于19世纪30年代，故排除B。‎ ‎26.百度公司董事长李彦宏表示：“在中国，传统产业对于互联网的认识程度、接受程度和使用程度都是很有限的。在传统领域中都存在一个现象，就是他们‘没有互联网思维’。”阿里巴巴董事局主席马云则说：“互联网不仅仅是一种技术，不仅仅是一种产业，是一种思想，是一种价值观。”这说明 A. 传统产业不需要运用互联网思维改造自己 B. 互联网意味着政治、经济、文化的一场革命 C. 互联网思维正全面而深刻地改变人类生活 D. 没有互联网，就没有新的文化和价值观 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料中“互联网不仅仅是一种技术，不仅仅是一种产业，是一种思想，是一种价值观”说明互联网思维将从科技、经济和思想价值观等方面深刻全面地影响和改变人类生活，故C项正确。材料中仅提到传统产业“没有互联网思维”但这并不意味着传统产业不需要运用互联网思维改造自己，故A顼错误。B项，夸大了互联网的影响，材料仅能说明互联网思维将在经济、思想文化等方面深刻影响和改变人类生活，故B顼错误。没有互联网，就没有新的文化和价值观，该项说法过于绝对，故D项错误。‎ ‎27.1956年关于中国的军事发展方向在中国高层中是有分歧的，不少人主张发展常规武器，所谓“你打你的原子弹，我打我的手榴弹”，而张爱萍将军有一句名言：“再穷也要有一根打狗棍。”对此理解正确的是 A. 当时中国因为经济基础薄弱发展核武器阻力重重 B. 经过之后十年奋斗中国即将拥有第一根“打狗棍”‎ C. 当时中国高层军事发展路线有着不可调和的矛盾 D. 事实证明张爱萍将军的“打狗棍”战略已被否决 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】材料中“再穷也要有一根打狗棍。”强调的是再穷都要搞核武器研究，反过来也说明了建国初期中国的经济基础薄弱成为中国核武器研究的阻力，A项符合题意； B项“十年”的表述不合史实，从1956年到1964年第一颗原子弹爆炸成功，才8年，排除B；C项“不可调和”的表述不合史实，排除。D项“已被否决”的表述不合史实，排除。‎ ‎28.2000年，我国第一个以科学家名字命名的股票“隆平高科”上市交易，袁隆平富了。有人表态：“袁老就是买飞机，我们也不眼红。”民众所以有这种心态，主要是因为袁隆平 A. 促进了世界和平事业的发展 B. 在解决人类的粮食问题上取得了重大成就 C. 对中国国防事业的发展作出了杰出贡献 D. 从事慈善事业，是世界人民的福星 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学知识，袁隆平发明的杂交水稻解决了人类的粮食问题，作出了杰出贡献，故B正确。ACD三项不符合袁隆平的事迹，均排除。‎ ‎29. 1950年7月，毛泽东指示：文字改革应首先办“简体字”，不能脱离实际，割断历史。当时简化汉字的出发点可能是：‎ A. 有利于扫盲，普及文化 B. 有利于对传统文化的全面清算 C. 有利于科教兴国战略的实施 D. 有利于双百方针的贯彻 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：根据材料“不能脱离实际，割断历史”可知B不正确，先排除。C科教兴国战略的提出是在1995年。D“双百”方针的提出是在1956年，所以答案为A 考点：现代中国的文化与科技 点评：本题考查材料和所学知识的综合运用。刚刚解放，“扫盲”就成为新中国的一项重要工作。1950年底，全国各地开始了一场轰轰烈烈的“扫盲”运动。‎ ‎30.1955年，植物学家胡先骕因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年，周恩来与中科院负责人谈话：“科学是科学，政治是政治……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。”周恩来的谈话 A. 实现了思想路线上的拨乱反正 B. 体现了“双百”方针的精神 C. 反映了学术问题政治化的要求 D. 蕴含了“科教兴国”的战略思想 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】因为1956年提出并实行了“双百方针”，周恩来的态度正好就是对这一方针的最好诠释，正确答案为B。A应该是在1978年十一届三中全会实现的，故排除；题目的主旨是对学术问题政治化错误的纠正，与C内容相矛盾，故排除C；“科教兴国”战略是在1995年提出的，故不符合题干所述时间，排除D。‎ ‎【点睛】这一题属于新情境式材料选择题，这类题在教材中有知识依托，但是题干中的材料 是考生所不熱悉或者没有见过的，考生需要将材料阅读后准确把握材料主旨，再结合所学知识对所有选项进行推理和分析，才能够准确作答，所以这类题对考生的能力要求较高。‎ 二、非选择题（本部分共3道大题，共40分）‎ ‎31.人类社会的发展史是世界不同地区文明冲突碰撞的历史。阅读材料回答问题。‎ 材料一：至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。‎ ‎——普罗泰格拉 材料二：17—18世纪，欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣，德意志的莱布尼茨盛赞儒家道路及影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为……中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。‎ ‎——顾立雅《孔子中国之道》‎ 材料三：嗟予小子无学，顽陋不足以言革命独立之大义。兢兢业业，谨模拟美国独立之义，约为数事，再拜顿首，献于我最敬最亲爱之皇汉人种四万万同胞前，以备采行焉如下：……‎ 一各人不可夺之权利，皆由天授。‎ 一生命、自由、及一切利益之事，皆属天赋之权利。‎ 一不得侵人自由，如言论、思想、出版等事。‎ 一各人权利必要保护。须经人民公许，建设政府，而各假以权，专掌保护人民权利之事。‎ 一无论何时，政府所为，有干犯人民权利之事，人民即可革命，推倒旧日政府，而求遂其安全康乐之心。迨其既得安全康乐之后，经承公认，整顿权利，更立新政府，亦为人民应有之权利。‎ ‎——邹容《革命军》‎ 请回答：‎ ‎（1）依据材料一，概括普罗泰格拉的主要观点。‎ ‎（2）依据材料二并结合所学知识，分析莱布尼茨盛赞中国儒学的原因，并指出伏尔泰推崇中国考试制度的理由。‎ ‎（3）材料三体现了启蒙思想家的哪些主张？对中国社会变革产生了什么影响？‎ ‎【答案】（1）怀疑神；肯定人。（人是万物的尺度）‎ ‎（2）当时德意志四分五裂，莱布尼茨赞赏儒家大一统思想，向往德意志统一。‎ 伏尔泰反对法国封建贵族等级特权，提倡自由平等。中国的考试制度相对公正。‎ ‎（3）主张：天赋人权；自由平等；社会契约；人民主权。‎ 影响：鼓舞了中国人民争取民族独立的斗争，中国的知识分子把西方天赋人权、自由平等学说作为民主革命的思想武器，推进了中国近代化的进程。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）依据材料中“至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在”可知，其对神的存在持怀疑的态度；依据材料中“人是万物的尺度”可知，其重返肯定了人的价值。‎ ‎（2）莱布尼茨：从材料“德意志的莱布尼茨盛赞儒家道路及影响下的社会秩序和国家统一”联系所学知识，莱布尼茨时期的德意志处于分裂时期，他渴望国家的统一，而儒家讲究大一统，讲究社会秩序，他希望需要借鉴儒家的大一统思想以谋求德意志的统一。 ‎ 伏尔泰：在17－18世纪的法国，新兴的资产阶级发展起来，面对森严的等级制度，他们强烈要求改变现状，谋求自身政治利益。伏尔泰反对封建贵族的等级特权，提倡自由平等，中国的科举考试制度能够相对有效地促进选官的公正，故而受到他的推崇。 ‎ ‎（3）主张：从材料“各人不可夺之权利，皆由天授。”得出天赋人权；从“ 生命、自由、及一切利益之事，皆属天赋之权利”得出自由平等；从“人权利必要保护。须经人民公许，建设政府，而各假以权，专掌保护人民权利之事。”得出人民主权；从“人民即可革命，推倒旧日政府”得出社会契约论。‎ 影响：根据所学知识，启蒙思想对中国近代社会产生了重大的影响，从对中国人民争取民族独立，发扬启蒙运动思想方面陈述即可。‎ ‎32.儒家思想在维新运动和新文化运动中有不同的命运。阅读材料，回答问题。‎ 材料一：在甲午前，他写了一篇《孔子改制考》。他说孔子根本是个改革家，孔子作《春秋》的目的就是要改革法制…….——康有为这本书的作用无非是抓住孔子做他思想的傀儡，以便镇压反对变法的士大夫。‎ ‎——蒋廷黻《中国近代史》‎ 材料二：孔教与共和是绝对势不相容之物，存其一必废其一。‎ ‎——陈独秀 ‎（1）结合两则材料概括康有为和陈独秀对孔子及其学说的态度有何不同。结合所学分析导致其态度不同的原因。‎ ‎（2）我们应怎样对待传统文化？‎ ‎【答案】（1）态度：①康有为等维新派认为孔子是主张变革的先师，将西方资产阶级的政治学说以儒学的形式进行宣传，使二者统一。②新文化运动时期激进的民主主义者对孔子进行绝对否定，加以批判，对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判。‎ 原因：①维新变法时期，顽固派仍有很强大的力量，康有为等借用孔子的名义是为了减少变法的阻力；与资产阶级上层的两面性及康有为等人的家世、教育和经历有关。②新文化运动时期，北洋军阀利用孔子企图达到复古复辟的政治目的，使孔子成为封建思想的代表；与辛亥革命后的思想潮流及陈独秀等人的学说、经历有关。‎ ‎（2）对待传统文化要坚持一分为二的观点，取其精华，去其糟粕，不能全盘否定也不能全盘肯定。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）态度：康有为：材料中“他说孔子根本是个改革家，孔子作《春秋》的目的就是要改革法制……康有为这本书的作用无非是抓住孔子做他思想的傀儡”说明康有为利用孔子的权威，将他打扮成改革者，为的是利用儒家在人民心中根深蒂固的影响为他宣传西方政治学说服务。得出答案，康有为等维新派认为孔子是主张变革的先师，将西方资产阶级的政治学说以儒学的形式进行宣传，使二者统一。‎ 陈独秀：材料中“孔教与共和是绝对势不相容之物，存其一必废其一”可以看出激进知识分子的态度是对孔子儒家思想全盘否定，批判传统道德。‎ 原因：维新变法：从当时资产阶级和封建顽固势力的不均衡方面来考虑，还有康有为作为资产阶级代表，资产阶级固有的局限性来思考，得出答案。顽固派仍有很强大的力量，康有为等借用孔子的名义是为了减少变法的阻力；与资产阶级上层的两面性及康有为等人的家世、教育和经历有关 新文化运动时期：从新文化运动的原因特别是直接原因来考虑，答出“北洋军阀利用孔子企图达到复古复辟的政治目的，使孔子成为封建思想的代表”； 从而“遭到具有民主思想的知识分子的强烈反对，陈独秀等人认识到中国不但要进行政治革命，还要进行思想革命”所以对孔子的传统思想采取全盘否定。‎ ‎（2）联系所学知识得出对待传统文化的正确态度是：取其精华，去其糟粕，不能全盘否定也不能全盘肯定。‎ ‎33.材料一：所以倡导民生主义，就是因贫富不均……闻得有人说，民生主义是……夺富人之田为己有，这是他未知其中的道理，随口说说，不必管他。……兄弟所最信的是定地价的法子。‎ ‎——孙中山《三民主义与中国前途》‎ 材料二：（1912年）国家一切大实业，如铁道、电气、水道等事务，皆归国有。‎ ‎——《孙中山全集》第2卷 材料三：一、国民政府本革命之三民主义、五权宪法，以建设中华民国。二、建设之首要在民生。……政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。‎ ‎——孙中山《国民政府建国大纲》（民国十三年四月）‎ ‎（1）依据材料一，指出孙中山提出民生主义的原因及其基本主张。‎ ‎（2）依据材料二、三，分别指出民国初年（1912年）和民国十三年孙中山在民生主义方面与材料一相比有何新发展。‎ ‎（3）结合上述材料，你对孙中山的历史活动有何认识？‎ ‎【答案】（1）原因：看到资本主义国家贫富悬殊的社会矛盾。基本主张：平均地权（或核定地价）。‎ ‎（2）民国初年（1912年）：国家控制有关国计民生的资源和产业。民国十三年：将民生问题放在国家建设的首位；以发展经济作为解决民生问题的途径（或发展经济，解决好人民的衣、食、住、行问题）。‎ ‎（3）认识：孙中山始终关注民生，并与时俱进；改善民生，促进社会发展和进步。‎ ‎【解析】‎ ‎（1‎ ‎）关于孙中山提出民生主义的原因，根据材料一“所以倡导民生主义，就是因贫富不均”可从资本主义国家贫富悬殊的社会矛盾方面作答。关于民生主义的基本主张，根据材料一“兄弟所最信的是定地价的法子”可从平均地权方面作答。‎ ‎（2）根据材料二“国家一切大实业，如铁道、电气、水道等事务，皆归国有”可知1912年主张国家控制有关国计民生的资源和产业；根据材料三“建设之首要在民生”“政府当与人民协力”“足民食”“裕民衣”“乐民居”“利民行”等信息可知1924年国家把民生问题作为建设之首要，注重解决民众的“衣、食、住、行”。‎ ‎（3）以上三则材料都反映了民生问题，也可看出孙中山一直重视解决民生问题，而且能够适应形势适时的调整政策，始终致力于改善民生，促进社会发展和进步。‎ ‎ ‎