【历史】云南省景谷县第一中学2020-2021学年高一上学期第一次月考试题

【历史】云南省景谷县第一中学2020-2021学年高一上学期第一次月考试题

云南省景谷县第一中学2020-2021学年 高一上学期第一次月考试题 一、单选题 ‎1．距今约1万年，中国进入新石器时代。下列属于新石器时代文化遗存的是 A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．蓝田人遗址 D．龙山文化 ‎2．商周时期最主要的手工业生产部门是 A．丝织业 B．青铜铸造业 C．冶铁业 D．煮盐业 ‎3．西周初年，商纣王儿子武庚的叛乱被平定后，商族的公社组织并未被拆散，仍由原来的公社首领来统率，宗族组织和他们的风俗、习惯等均被保留下来，但他们要服从周王国的法令。西周的这一做法 A．沿袭了商朝的统治办法 B．有利于稳定西周的统治 C．埋下了商族复国的隐患 D．消除了各部落间的矛盾 ‎4．据文献记载，禹死后，“启即天子位”，“益（人名）干启位，启杀之”，又有“有氏不服，启伐之，大战于甘”。这说明 A．父子相传已成王位继承的定制 B．当时中国政治制度发生了变革 C．夏启通过战争手段获得了王位 D．大禹禅让于启引发了社会动荡 ‎5．商周时期，国家遇到重大问题时，君主要征求自由民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来干预朝政。这表明商周时期 A．具有原始民主遗存 B．贵族与平民存在矛盾 ‎ C．君主专制不断弱化 D．公民的政治素养较高 ‎6．考古学家在考察西周时期长江流域楚文化时发现，楚文化与中原文化存在一致的礼乐文化因素，如青铜礼乐器、相似的墓葬制度，以及基本相同的文字系统等。下列说法正确的是 A．楚文化与中原文化完全相同 ‎ B．分封制实现了王室对地方的直接控制 C．分封制推动了文化的交流与认同 ‎ D．西周强化了君主专制权力 ‎7．考古发现是了解史前社会的主要证据，下列一组图片是黄河流域某遗址发掘出的文物，通过这些文物，我们可以推断这一地区的原始人类 ‎①过定居生活 ②已经进入新石器时代 ③与良渚文化时间相近 ‎ ‎④有了原始农业和手工业 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④‎ ‎8．后人根据神话传说绘制了大禹治水像（如图），通过图片能得到印证的历史信息是 A．大禹治水，多次过家门而不入 ‎ B．大禹用疏导法将洪水引入大海 C．大禹建立夏朝，早期国家产生 ‎ D．耒耜是当时重要的生产工具 ‎9．下列三幅图片反映的主题正确的是 A．中华文明的演进 ‎ B．生产工具的进步 ‎ C．耕作技术的发展 ‎ D．古代纹饰的演进 ‎10．在殷墟甲骨文发现以前，人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝，而且这些文献无一是成于商代的。殷墟甲骨文的发现，将大量的商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。这说明 A．故事传说具有一定的史料价值 B．我国有文字记载的历史始于商朝 C．商朝最早奠定了国家的基本形态 D．甲骨文的发现使商朝历史成为信史 ‎11．秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明 A．周代制度受到历代政权推崇 B．血缘分封是中央集权的基础 C．分王子弟是皇权的一种体现 D．分封制有利于政权长期稳定 ‎12． 《礼记·王制》规定：大诸侯国设三卿，都由天子任命，次一等的诸侯国也设三卿，其中二卿由天子任命，一卿由国君任命，小诸侯国设有两卿，都由国君任命。据此可知，西周分封制 A．蕴含着中央集权的因素 B．保证了周天子的专制统治 C．宗法血缘色彩极其淡薄 D．有效限制了地方诸侯权力 ‎13．郭沫若认为：东周列国社会制度的变革到春秋末年以后才达到质变的阶段。能说明的史实是 A．春秋诸侯争霸 B．铁器和牛耕的使用 C．战国初，各国纷纷变法，废除奴隶制 D．秦朝建立专制主义中央集权制度 ‎14．春秋时期（前770—前476）的294年，打了1211次战役，超过110个政治体被灭绝，战国时期（前475—前221）的254年，打了468次战役，战役的规模和时间显著上升，战役往往可持续数年，参战人数可高达50万。《孟子梁惠王》中说：“天下恶乎定？”“定于一”。这种现象说明 ‎①诸侯混战割据客观上为统一奠定了基础 ②兼并战争随着时间推移更加残酷和剧烈 ‎③从春秋到战国战乱局面得到一定的缓解 ④孟子的观点是当时民众愿望的一种反映 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④‎ ‎15．孔子、孟子、荀子思想的共同点是 A．认为教育可以兴国 B．具有唯物主义的观点 ‎ C．重视民意 D．认为统一是民心之所向 ‎16．如图为左家塘楚墓出土的对龙对凤文经锦，从图中可以看出，春秋战国时期的装饰艺术风格较商周更开放，动物纹样往往头部写实，而身体经过简化，有的直接与藤蔓结为一体，有的动物体与植物体共生，形式丰富优美、多样化。这种变化说明 A．社会思潮的活跃推动观念改变 ‎ B．地理环境会造成艺术风格不同 C．艺术创作受外来文化因素影响 ‎ D．社会转型会引起艺术风格变化 ‎17．下图是有关中国古代农业生产方式示意图，推断空缺方框中最可能填写的是 A．自给自足 B．土地私有 C．男耕女织 D．铁犁牛耕 ‎18．西周时期的青铜铭文多为颂扬先祖、祝愿家族昌盛之类的套语。春秋战国时期的青铜器铭文具有浓厚的地域性，很多还记载了监制者的官职名号、工长名与工匠名，有的量器还记载了容量、重量和使用地点。这一变化主要反映了 A．生产技术的进步 B．宗法观念的消亡 C．集权政治的趋向 D．礼乐制度的完善 ‎19．下列关于春秋时期诸侯争霸和兼并战争的评价，正确的有 ‎①争霸战争给社会带来了种种灾难 ‎②在争霸过程中，有些诸侯国被消灭了，出现了一些疆域较大的国家，有利于国家走向统一 ‎③在争霸过程中，许多国家都以改革加强了自身力量为目的 ‎④华夏族和其他各族频繁接触，促进了民族交融 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③④‎ ‎20．有人把春秋战国各种思想描述为：“全面归服自然的隐士派”“中央集权的法制派”“提倡节俭与互爱互利的反战派”“拥有无限同情心与爱心的礼仪派”。下列正确对应描述的是 A．儒道墨法 B．墨儒法道 C．法儒道墨 D．道法墨儒 ‎21．春秋时期，建立国储粮制度的齐国对鲁国发动了商战，连续多年大量进口鲁国的丝织品，鲁国民众基本放弃了其他生产。然后齐国阻断其粮食进口通道，迫使其屈服，这说明 A．农业具有战略价值 B．商战决定争霸成效 ‎ C．自然经济保障国家安全 D．贸易战争有损国际秩序 ‎22．春秋中期以前，工商食官。春秋中期以后，私营手工业者和商人大量出现，他们或“百工居肆，以成其事”或“负任担荷，服牛辂马，以周四方，料多少，计贵贱，以其所有，易其所无”。这种变化 A．巩固官营工商业的统治地位 B．推动了商品经济的发展 C．促进了小农经济形态的形成 D．改变了士农工商的次序 ‎23．在《左传》《国语》等文献记载中，楚人引用《诗经》的例子很多。其中，楚庄王引用《诗经》数量之多，尤为引人注目。这主要反映了 A．国家统一的发展趋势 B．周制在楚国得到有效执行 ‎ C．楚国文化具有先进性 D．儒家思想在楚国受到重视 ‎24．先秦诸子中，孔子主张凭借人伦道德、内在修行、外在教化来治理国家；韩非子主张以刑罚威慑、外在管制来治理国家。这说明二者的思想 A．内容完全对立 B．具有共同目的 C．脱离社会实际 D．強调君主作用 ‎25．《商君书》曰：“四境之内，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削。”即将百姓的名字登记于政府的版籍之上，开始出现编户齐民制度。这一制度造成的影响是 A．管理百姓的方式由地域转向亲缘 B．削弱贵族势力增强国家的人口控制 C．便利新兴地主兼并土地隐匿人口 D．扩大士阶层与农民的身份等级差异 ‎26．考古学有几个常用的定义:“资料”是研究历史的客观基础；“技术”是取得资料的手段；“方法”是研究资料的手段；“理论”是研究人类历史规律性认识的总结。下列属于考古学“方法”的是 A．云南元谋人遗址发掘原始人类头盖骨 ‎ B．运用DNA解码技术探究人类祖先由来 C．运用专用金属探测仪寻找古墓内部遗存状况 ‎ D．对人类遗存特征的研究揭示当时社会特征 ‎27．中国是世界文明古国，进入文明社会的时间较早，考古工作者在中国发现的新石器时代晚期的城址也有数十处。在我国古代早期国家出现的突出标志是 ‎①金属器具的使用　②贫富分化的产生　③文字的出现　④城市的出现　⑤礼制的初步形成 A．①②④ B．②④⑤ C．①②③④⑤ D．①④‎ ‎28．中国古代有“禹铸九鼎”的传说，考古工作者在属于夏王朝的偃师二里头遗址中也发掘了不少铜渣、陶范残片和铜镞、铜锥等。这表明夏王朝已进入了 A．旧石器时代 B．新石器时代 C．青铜时代 D．铁器时代 ‎29．“帝”本指天神而非人王，商王死就升到帝的左右，如卜辞“贞咸宾于帝”，商晚期，人王开始称帝，如帝甲、文武帝、帝乙、帝辛，王名加“帝”从实质上反映了 A．商朝晚期神权政治的色彩开始淡化 B．伴随社会变化商朝晚期王权的加强 C．奴隶社会后期的政治制度发生剧变 D．此时社会经济模式发生了根本变化 ‎30．下列是《史记》中有关西周重要诸侯国受封情况的记载，其中属于同一类受封对象的是 ‎①卫康叔名封，周武王同母少弟也……为卫君，居河、淇间故商墟　‎ ‎②于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘　‎ ‎③召公奭与周同姓，姓姬氏。周武王之灭纣，封召公于北燕 ‎④陈胡公满者，虞帝舜之后也……周武王克殷纣，乃复求舜后……封之于陈 A．①② B．②④ C．①③ D．③④‎ ‎31．有观点指出，西周的分封制实质上是一种比较原始的部落殖民政策，即用本部落联盟的贵族去统治被征服的其他部落。这一观点可表明分封制 A．有利于扩大西周统治范围 B．推动了行政管理模式的进步 C．形成了强大的家族凝聚力 D．淡化了世袭血缘贵族的统治 ‎32．孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置；而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想。两人不同的天人观 A．是不同时代背景的反映 B．折射出两种不同的人生追求 C．是继承与背离传统文化的结果 D．孰优孰劣十分明显 ‎33．战国时期有思想家主张：“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。反敝者为之，见俭之利，因以非礼，…而不知别亲疏。”以上主张 A．体现了儒家建立礼乐文明社会的时代追求 ‎ B．反映了道家超越功利去追求精神自由的倾向 C．表露出法家思想家维护专制政权的政治诉求 ‎ D．贯穿着墨家思想家讲求实际功利的精神 ‎34．语言是思想的外衣。十八大以来，习近平总书记发表了系列重要讲话，形成了独树一帜的“习式语言风格”。“习式语言风格”的鲜明特色之一就是善于引用经典，其中引用的古文有“远人不服，则修文德以来之”，“道私者乱，道法者治”，“治大国若烹小鲜”，“尚贤者，政之本也”，这些古文分别体现了哪个学派的主张 A．儒家、法家、道家、墨家 B．道家、法家、儒家、墨家 C．墨家、儒家、道家、法家 D．儒家、法家、墨家、道家 ‎35．传说尧舜时代的“诽谤之木”，柱上那一条弯钩，方便百姓“上书”，原来立于“大路交衢”，在谤木上数落“王恶”，诽谤官府，均不得治罪。汉代重树诽谤木转立于皇宫门前，“以表王者纳谏”，后更以石代木，雕龙饰物，改称华表，威风凛凛。从“谤木”到“华表”的演变 A．说明了先秦时期专制王权尚未形成 ‎ B．体现了儒家思想在古代长期居于主导地位 C．说明了古代专制皇权不断得到加强 ‎ D．体现了从先秦到秦汉时期政治转型的完成 二、材料题 ‎36．阅读下列材料，回答问题。（12分）‎ 材料一 子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是立不住脚的）。” ‎ ‎——《论语·颜渊》‎ 材料二 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫……” ——《孟子·尽心章句下》‎ 材料三 君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。 ——《荀子·王制》‎ 材料四 儒学经典《论语》中的五句话：“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有邻”“礼之用，和为贵”，具有鲜明的人文性。‎ ‎(1)四段材料集中反映了先秦儒家的哪一重要思想？（2分）‎ ‎(2)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么？结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应怎么做？（4分）‎ ‎(3)材料二主要反映了孟子的哪一观点？依据这一观点，孟子认为统治者应该怎样做？（4分）‎ ‎(4)《论语》中的五句话体现了怎样的人文理念？（2分）‎ ‎37．阅读下列材料，回答问题。（18分）‎ 材料一 殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。 ——《礼记·表记》 ‎ 材料二 己巳王卜，贞岁商受(丰收)年？王占曰：吉。东土受年？南土受年？吉。西土受年？吉。北土受年？吉。 ——甲骨卜辞《粹》 ‎ 材料三 下图为西周早期青铜文物召卣及铭文拓片，铭文记载了周王将毕地的土地“方五十里”赏赐给召的史实。 ‎ ‎(1)依据材料一，说明殷商在统治思想上有何特点？（4分） ‎ ‎(2)对于研究商代历史来说，材料一、二中历史价值较高的是哪一则？为什么？（6分） ‎ ‎(3)根据材料三中铭文，说明西周实行怎样的政治制度？（2分） ‎ ‎(4)根据三则材料并结合所学知识，概括中国早期政治制度的特点。（6分）‎ 参考答案 一、单选题 ‎1.D 2．B 3．B 4．B 5．A 6．C 7．C 8．D 9．A 10．D ‎11．C 12．A 13．C 14．B 15．C 16．D 17．D 18．C 19．D 20．D ‎21．A 22．B 23．A 24．B 25．B26． B　 27. C　 28． C　 29． B　 30． C　 31． A　 32． B　 33． D34． A 35． D 二、材料题 ‎36．【答案】（1）民本、人文思想。（2分）‎ ‎（2）关键：取信于民。统治者应为政以民，关心爱护百姓。（4分）‎ ‎（3）“民贵君轻”的观点。统治者应“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。（4分）‎ ‎（4）理念：团结友爱，崇尚道德，和睦相处，和平发展。（2分）‎ ‎37．(1)特点：崇尚神灵和祖先，实行礼治。（4分） ‎ ‎(2)价值：材料二。（2分） ‎ 原因：因为材料二是甲骨卜辞，是一手史料；材料一是后世文献。（4分） ‎ ‎(3)制度：分封制。（2分） ‎ ‎(4)特点：带有浓厚的神秘色彩，王权和神权密切结合，形成了一套从中央到地方的行政管理制度；血缘纽带与政治关系相结合，政权带有浓厚的部族色彩。（6分）‎