河南省许昌市第三高级中学2019-2020学年高二月考历史试卷

河南省许昌市第三高级中学2019-2020学年高二月考历史试卷

历史试卷二 一、单选题（共20题；共40分）‎ ‎1.《十二铜表法》的历史地位在于(     )‎ A. 是罗马成文法发展史的起点                                B. 标志着罗马法的高度成熟 C. 有利于罗马帝国的长治久安与繁荣进步               D. 限制了贵族特权，保护了平民的利益 ‎2.理清时序是历史学习的基础。辛亥革命时期史事纷杂，以下史实按时序排列正确的是（    ）‎ ‎①宣统帝正式下诏退位 ‎②中华民国临时政府迁往北京 ‎③《中华民国临时约法》颁布 ‎④孙中山就任临时大总统 A. ④①③②                           B. ①④②③                           C. ④③①②                           D. ①③④②‎ ‎3.“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是 A. 顾炎武                                  B. 张载                                  C. 李贽                                  D. 王阳明 ‎4.史书记载：“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望。”这主要是因为商鞅变法（    ）‎ A. 允许工商者入仕为官     B. 准许土地自由买卖     C. 承认土地归私人所有     D. 规定按军功受爵赐田 ‎5.文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是(     )‎ A. “信徒皆为祭司”                                              B. 对上帝提出质疑 C. “人是一件多么了不起的杰作”                         D. “上帝的救赎使人得救”‎ ‎6.启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子的思想时说：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰称孔子的学说为“新的精神世界”的主要原因是他认为中国儒家文化的精神（    ） ‎ A. 有利于摧毁基督教的精神枷锁                             B. 有利于建立开明的君主制度 C. 有利于订立完备的社会契约                                D. 有利于建立代议制政体 ‎7.20世纪90年代以来，世界经济结构发生新变化。以下是1990年和2003年不同类型国家三大产业占国内生产总值比重表：表中数据表明（    ）‎ 产业 农业（%）‎ 工业（%）‎ 服务业（%）‎ 时间 国家地区 ‎1990年 ‎2003年 ‎1990年 ‎2003年 ‎1990年 ‎2003年 低收入 ‎32‎ ‎24‎ ‎28‎ ‎27‎ ‎40‎ ‎49‎ 中等收入 ‎14‎ ‎9‎ ‎39‎ ‎36‎ ‎47‎ ‎55‎ 高收入 ‎3‎ ‎2‎ ‎33‎ ‎27‎ ‎64‎ ‎71‎ A. 高收入国家越来越忽视农业生产                         B. 中低收入国家各产业间发展均衡 C. 不同类型国家产业结构的变革呈现平衡发展        D. 不同类型国家产业结构的变革趋势基本相同 ‎8.二战结束后，面对国际货币关系领域的自由放任与国际经济的发展要求，《经济学家》杂志指出：“迫切需要货币方面的国际协议。”此后建立了（    ） ‎ A. 雅尔塔体系                 B. 北大西洋公约组织                 C. 欧洲共同体                 D. 布雷顿森林体系 ‎9.董仲舒曰：“大富则骄，大贫则忧。忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”以上言论表明董仲舒主张 A. 平均分配财富以克服贫富分化                             B. 消除等级制度以实现社会平等 C. 强化礼乐制度以稳定社会秩序                             D. 减少贫富差距以维护国家稳定 ‎10.1895年，恩格斯在《〈1848～1850年法兰西阶级斗争〉导言》一文中说：“历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时的看法只是一个幻想„„1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了。”这段话反映了恩格斯( )‎ A. 坚定不移的品格             B. 革命理想的动摇             C. 与时俱进的精神             D. 和衷谦逊的品格 ‎11.有人认为：黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。下列观点与材料信息相符的是（    ） ‎ A. 开创代议制民主的“制度化蓝图”                      B. 民本思想脱离“儒家思想理路” C. 对黄氏的评价体现了现代化史观                         D. 君臣平等的思想具有“新见”‎ ‎12.在一次历史兴趣小组活动时，一名比较粗心的同学对文艺复兴和启蒙运动的相同点进行了以下归纳。你认为正确的是 ①都是思想解放运动 ②都描绘了资产阶级统治的理想蓝图 ‎ ‎③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性 ④前者实质是主张复兴古典文化，后者实质是宣扬资产阶级文化　‎ A. ①②④                                 B. ①②③                                 C. ①③                                 D. ①③④‎ ‎13.中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断 ①晋国是姬姓封国                  ②晋燕两国可以通婚     ③晋宋两国可以通婚                ④秦燕两国可以通婚 A. ①②③                                B. ①②④                                C. ①③④                                D. ②③④‎ ‎14.有人说：“康有为不是一个政治家，实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样，他也许能在十三年前展开维新，早就带来了‘未来的中国’。”这段话主要说明了（  ） ‎ A. 只有政治家才能带来“未来的中国”                  B. 康有为性格对维新运动的重要影响 C. 康有为性格中的弱点与优点                                D. 改革家应兼具谨慎与热情的性格 ‎15.他们（启蒙思想家）试图从全球的而非西方的角度来思考和行动，试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。这说明（  ） ‎ A. 启蒙运动具有全球性                                           B. 自然科学影响启蒙运动 C. 牛顿定律具有永恒性                                           D. 启蒙运动推动科学革命 ‎16.萧功秦在《儒家文化的困境》中说：把古代中国、环地中海诸文明古国与岛国日本的文化传播模式进行横向比较颇有意义的。其中，古代希腊罗马文明的文化形成和传播模式是 A. 单向性辐射                 B. 由内向外辐射                 C. 由外向内选择吸附型                 D. 多向交汇型 ‎17.1861年俄国农奴制改革是沙皇以国家名义实行的一次自上而下的具有资产阶级性质的改革，能证明这一结论的依据有(　　) ①俄国资本主义的发展获得了必需的自由劳动力、国内市场和资金 ②俄国从封建生产方式过渡到资本主义生产方式  ③俄国走上了发展资本主义的道路 ④通过改革俄国建立起了资产阶级专政 A. ①②③                               B. ②③④                               C. ①②④                               D. ①②③④‎ ‎18.《现代文明的起源与演进》的作者钱乘旦这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见钱乘旦认为理学（  ）‎ A. 排斥儒学以外的一切思想                                    B. 内容丰富、探索世界本源 C. 已穷尽世界一切真理                                           D. 博大精深但有一定封闭性 ‎19.有学者认为，能够有效推动中国现代化的政治体制，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上其中四种政治模式的表述，不正确的是（   ）‎ A. 晚清（百日维新）模式——缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力 B. 孙中山模式（议会民主）——既具有市场导向性又具有权威整合能力 C. 毛泽东模式——国家全面控制社会但基本上排斥市场导向 D. 邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性 ‎20.自由主义、凯恩斯主义是资本主义发展史上的经济思想，它们 A. 通过制定指令性计划发展经济                             B. 加强了国家对经济的干预 C. 均主张自由放任的经济政策                                D. 看似互相矛盾但目的一致 二、问答题（共3题；共15分）‎ ‎21.阅读下列材料，回答问题。‎ 函一：1907年。近仁老叔大人尊前：半年之中通问殊少，吾叔或能谅我懒也。日前，乃以儿女之私，辱吾叔殷殷垂示，侄非草木，宁不知感激遵命。……老叔欲得何家诗集者，请以书名见示，当为老叔得之也。此颂道安！侄騂顿首 函二：1914年。近仁老叔足下：得六月十三日手书，喜极。此函之前，曾有一书，收到后已奉答，想曾达览矣。……近读何书？亦乞见示。匆匆奉白，即祝珍摄！并请菊坪夫人秋安！适顿首 函三：1917年。胡近仁君：匆匆一别，已隔百余里。……此法无论如何，终有益无损耳。匆匆不及见湘帆一别，见时乞代致意为荷。菊夫人处亦望致意。适 函四：1920年。老近：谢谢你的信。我的病好些了。……可惜我病中不能细谈诗。我的女儿名素菲，身体还好。你们修县志，修的怎么样了？适 ‎——摘编自《胡适书信集》‎ 注：以上信函为胡适与胡近仁小叔来往信函。1910—1917年胡适留学美国。‎ 据材料，提取两项有关20世纪初中国历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。‎ ‎22.阅读材料，回答问题：‎ ‎   ‎ ‎ “孔教”本失灵之偶像，过去之化石……妄欲建设西洋式之新国家，组织西洋式之新社会，以求迄今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础，所谓平等人权之新信仰，对于与此新社会新国家新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟，猛勇之决心，否则不塞不流，不止不行！——陈独秀《宪法与孔教》(1916年)‎ 评材料中陈独秀的观点。（要求：围绕材料中的观点展开评论；观点明确，史论结合。）‎ ‎23.近代的民主思想和科学精神从欧洲兴起后，传播到全世界。1915年，在民主和科学的大旗下，中国新文化运动拉开了序幕。阅读材料，回答问题。‎ 材料一    晚清以降，国人科技意识因“师夷”而增长。康有为、梁启超等人冲决专制制度和伦常之网罗，接引“西学”以启蒙。进入民国，各主要报刊加入对《临时约法》的大讨论，民主与科学思想得以倡扬。北洋军阀上台，妄图复古倒退，陈独秀等奋起反击，掀起了新文化运动。‎ 关于新文化运动的起因，有学者侧重于从晚清以来西学东渐的演变历程分析，也有的侧重于从1915年前后各种主客观因素分析。‎ ‎——据李侃等《中国近代史》整理 阅读材料一，关于新文化运动的起因，您侧重于哪一种观点？试结合相关史实扼要论述。（只列观点，不说理由不得分。）‎ 三、材料分析题（共2题；共30分）‎ ‎24.阅读下列材料: ‎ 材料一 在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的。‎ 任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利,这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。整个主权的本原主要寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。在法律面前,所有公民都是平等的。‎ ‎——法国《人权宣言》‎ 材料二 按该宪法规定,国民议会代表的选举权,只给予“积极公民”。成为“积极公民”的部分条件是:在城市或区内具有法律所指定的一定时期的住所。在王国内任何一个地方,至少已经缴纳了相当于三个工作日价值的直接税……不处于奴仆的地位,即不处于被雇佣的奴役地位。——法国1791年宪法 请回答:‎ ‎（1）据材料,《人权宣言》反映了启蒙思想家的哪些主张? ‎ ‎（2）材料二引用的宪法条文与材料一的矛盾之处表现在哪里?结合当时的历史背景进行评价。 ‎ ‎25.自古以来，重大改革都注重教育方面的改革。阅读下列材料：‎ 材料一对于如何提拔人才、选取人才，王安石提出了“教之、养之、取之、任之”的系统人才观。（其中的）“养之”，即优待和栽培人才。“饶之以财，约之以礼，裁之以法”。……“任之”，即任用人才。任用之道，关键是任人唯贤、任人唯才、任人唯德。‎ ‎——武玉环《王安石变法失败错在用用人》‎ 材料二（明治政府）颁布法令，实施义务初等教育，因为国家需要有文化的公民。大批外国教育家来到日本创办学校和大学；成千上万的日本人出国学习，回国后在新学校任教。……1890年颁布的教育诏书告诫所有学生，“要勇敢地献身于国家，以此来保卫和维持我们的与天地同存的帝国王权的兴盛。”‎ 材料三康有为说：“欲任天下之事，开中国之新世界，莫亟于教育。”……“挽世变在人才，（成人才）在学术，讲学术在合群。”……在广东南海主持万木草堂时，他所培养的学生“每轻视八股，于考据训话，亦不甚措意，惟喜谈时务，多留意政治，盖有志于用世者。”‎ ‎——摘编自张玉山《论维新运动时期维新派的人才观》‎ 请回答：‎ ‎（1）据材料一，分别概括“养之”和“任之”的特点。‎ ‎（2）据材料二，指出明治政府实行教育改革的措施。‎ ‎（3）据材料三，概括康有为有关教育的观点。‎ ‎（4）据材料二、三，指出明治政府的教育改革措施与康有为的教育思想的共同之处。‎ 四、综合题（共1题；共15分）‎ ‎26.传统文化是中华民族的瑰宝。阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一  “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”‎ ‎——《论语》‎ ‎“故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。”‎ ‎——《韩非子》‎ ‎“民乏饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。”‎ ‎——《道德经》‎ 材料二  夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲（黄宗羲）责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。‎ ‎——萧公权《中国政治思想史》‎ 材料三  在甲午前，他写了一篇《孔子改制考》。他说孔子根本是个改革家，孔子作《春秋》的目的就是要改革法制……康有为这本书的作用无非是抓住孔子做他思想的傀儡，以便镇压反对变法的士大夫。‎ ‎——蒋廷黻《中国近代史》‎ 正因为两千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌——罔论是老店，是冒牌一一不能不拿下来，捶碎，烧去。‎ ‎——胡适《吴虞文录序》‎ ‎（1）概括材料一中三个人的思想主张。‎ ‎（2）结合所学知识，说明材料二中黄宗羲思想“未足以语于真正之转变”的原因。‎ ‎（3）依据材料三，比较康有为、胡适对待孔子及儒家思想的态度。据此谈谈当今我们应如何对待传统文化。‎ 答案解析部分 一、单选题 ‎1.【答案】 A ‎ ‎2.【答案】 A ‎ ‎3.【答案】 D ‎ ‎4.【答案】 D ‎ ‎5.【答案】 A ‎ ‎6.【答案】 B ‎ ‎7.【答案】 D ‎ ‎8.【答案】 D ‎ ‎9.【答案】 D ‎ ‎10.【答案】 B ‎ ‎11.【答案】D ‎ ‎12.【答案】 C ‎ ‎13.【答案】 C ‎ ‎14.【答案】B ‎ ‎15.【答案】B ‎ ‎16.【答案】 D ‎ ‎17.【答案】 A ‎ ‎18.【答案】 D ‎ ‎19.【答案】 B ‎ ‎20.【答案】 D ‎ 二、问答题 ‎21.【答案】 示例一：信息：写信的称呼，最后的问候简化；礼仪简化，显示出平等、自由等民主精神；旧礼法受到冲击。说明：近代工业起步；中西文化的碰撞和交汇；新的事物和思想观念冲击着中国的社会生活。‎ 示例二：信息：白话文日渐流行，不断得到推广。说明：新文化运动的推动；文学革命的深入发展，白话文逐渐取代文言文；文化平民化。‎ ‎22.【答案】 陈独秀的观点是否定儒学(孔教)，主张以西方民主思想取代之。‎ 评价：该观点有一定的合理性，但也具有片面性。合理性：辛亥革命使民主共和的思想深入人心；中国民族资本主义的进一步发展，资产阶级强烈要求冲破封建思想的牢笼，实行民主制度；袁世凯为了复辟帝制，掀起尊孔复古逆流；孔教是维护封建统治的工具；新文化运动兴起，要宣传民主与科学；因此陈独秀作为接受资产阶级思想的知识分子奋起反击孔教，具有积极的意义。但陈独秀的观点也有其片面性：他全面否定儒家思想，不能够正确的科学的看待中国的传统优秀文化。儒家思想有利于维护人民之间的和谐关系，有利于培养良好的道德品质。其核心思想是“仁”，并强调重视道德情操教化等。因此，我们应辩证地、全面地对待孔子及孔教。‎ ‎23.【答案】 侧重①：“师夷长技”促进了对西方先进技术的学习。维新派传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识。革命派提出三民主义思想，辛亥革命和《临时约法》促进了民主与科学思想的传播。‎ 侧重②：民国的建立，促进民主与科学思想的传播。民族资本主义进一步发展。北洋军阀妄图复辟帝制。新式学堂和留学风气促进了先进知识分子对西方民主和科学思想的吸收，成为新文化运动的领军人物。北京大学实行“兼容并包，思想自由”，推动了新文化运动的发展。‎ 三、材料分析题 ‎24.【答案】 （1）天赋人权,自由平等,主权在民,法律面前人人平等。 （2）材料一宣布人在权利上自由平等,而材料二中的条文又以居住条件、纳税多少和社会地位限制公民的选举权。评价:在原则上提出权利自由平等,从反对封建贵族特权和专制制度的角度来看,是有进步意义的。但是用种种条件限制公民的选举权,又说明它带有维护资产阶级利益的局限性。 ‎ ‎25.【答案】 （1）特点：养之：既鼓励（或优待）又约束。‎ 任之：既强调才又强调德。 （2）措施：普及初等教育；创办新式学校；灌输忠君思想。‎ ‎ （3）观点：把教育作为开展政治活动的重要手段；提倡培养群体观念；注重培养政治素养。‎ ‎ （4）共同：都强调教育服务于政治；都注重培养政治素养。‎ 四、综合题 ‎26.【答案】 （1）思想：为政以德；法治；无为而治。‎ ‎ （2）原因：自然经济占主导地位，资本主义萌芽发展缓慢；君主专制空前强化，压制进步思想；程朱理学（或答儒家学说）占统治地位。‎ ‎ （3）态度：康有为主张“托古改制”，利用孔子的权威，宣传维新变法思想；胡适认为孔子是礼教法制的招牌，应该打倒。‎ 看待：传统文化是中华民族的根基，应继承和发扬；应取其精华，去其糟粕等。‎