2019-2020学年四川省南充市高二上学期期末教学质量监测历史试题（Word版）

2019-2020学年四川省南充市高二上学期期末教学质量监测历史试题（Word版）

四川省南充市2019—2020学年度高二上学期教学质量监测 历史试题 ‎2020．1‎ ‎ ‎ ‎（满分100分，考试时间90分钟）‎ 注意事项：‎ ‎1．必须使用2B铅笔在答题卡,上将选择题所选答案对应的标号涂黑。‎ ‎2．必须使用0．5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上将第II卷的答题内容书写在题目所指示的答题区城内，答在试题卷上无效。‎ 一、选择题（每小题2分，共48分）：下列各题的四个备选项中只有一个是正确的。‎ ‎1．荀子主张“礼法兼用”，韩非子尝试为法治寻找“道”的依据，《吕氏春秋》一书兼容了儒法墨道诸家言论。这种现象表明当时 A．儒家思想倍受各国重视 B．法家道家地位急剧下降 C．思想领域出现融合趋势 D．儒法墨道地位趋于平衡 ‎2．郭沫若说：“自汉武以后，名虽尊儒，然以帝王之利便为本位以解释儒书，以官家解释为楷模而禁人自由思索……家的精神，透过后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的”。他意在强调 A．儒学一直是官方正统思想 B．儒学日益僵化退出了历史舞台 C．注疏者主观解释儒学精神 D．儒学成为封建专制统治的工具 ‎3．陈寅恪认为，在政治体制、生活行为以及日常观念等许多基本方面，即使释道两教极盛，也未能取代儒家的主导地位和支配作用，但在意识形态特别是哲学理论上释道却风靡数百年。该材料意在强调 A．儒学地位面临挑战 B．佛道思想占统治地位 C．社会传统观念改变 D．儒释道呈现融合趋势 ‎4．宋明理学家们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学中寻找能够用来构筑哲学形而上学的因素，传统儒学经理学家们的改造，变成以形而上学为基础的哲学理论体系。材料表明理学 A．溶铸了中华民族的民族精神 B．已上升到哲理化高度 C．冲破了儒家传统观念的束缚 D．巩固了儒学正统地位 ‎5．学者黄仁宇认为，李贽攻击虚伪的伦理道德，拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但在更广泛的范围内，他仍然是儒家的信徒，李资是位特色鲜明的中国学者，而不是-位类似条件下的欧洲式人物。这表明李贽的思想 A．超越了儒家思想范畴 B．属于资产阶级民主思想 C．未突破传统文化樊篱 D．形成了强大的社会思潮 ‎6．晋代葛洪在《抱朴子》中对火法有所记载，火法大致包括：煅（长时间高温加热）、炼（干燥物质的加热）、灸（局部烘烤）、熔（熔化）、抽（蒸馏）、飞（又叫升，就是升华）、优（加热使物质变性）。这一记载 A．表明火药发明具有必然性 B．说明制造火药武器方法已成熟 C．反映火药已开始用于战争 D．体现了古人对制造火药的认知 ‎7．传统华夷观念认为中国是“世界中心”，对外来文化采取“全盘否定”的态度，晚清以后，华夷观念发生变化，中国先是降节学习“夷”之“长技”，后又尊崇“泰西”之学。这一变化说明 A．全盘西化成为近代中国思想主流 B．中国传统文化在竞争中受重挫 C．中国士人面对文化落差难以应付 D．中国人逐渐主动学习西方文化 ‎8．近代前期，林则徐、魏源高举“经世致用”旗帜以求纾解民困、匡时济世的良策；洋务派提出“中体西用"仍受当时盛行的“经世致用”思想的影响；梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有“议院”，只是被后来的“民贼”湮没。这表明近代前期的中国 A．托古改制是历史的必然选择 B．救国道路的探索受传统文化的影响 C．国人对西学持完全否定态度 D．西学传播彻底瓦解了传统思想观念 ‎9．郭嵩焘说：“西洋立国以政教为本;日本仿行西法，大小取法泰西，月异而岁不同；（中国专注于造船、制器、练兵）考求洋人末务而忘其本，自以为安。"这一观点表明 A．清朝放弃了闭关锁国政策 B．作者对洋务思想有了新认识 C．中体西用思想的具体实践 D．维新变法是救国的根本途径 ‎10．甲午战争后，中国民族资本主义初步发展，民族资产阶级迫切希望向西方学习，改变现有制度。同时，先进知识分子也看到了资本主义制度的先进性，主张变法维新，历史选择了他们成为资产阶级的代言人。这主要说明了 A．学习西方开始上升到制度层面 B．民族资本主义经济有了初步发展 C．维新派的产生具有历史必然性 D．民族资产阶级要求废除君主制度 ‎11．下表为20世纪初资产阶级改良派与革命派之间论战的部分内容。这一论战 改良派 革命派 ‎“举国人民，其在法律上，本已平等，无别享特权者”；民族革命是“无病而学呻”，“不杀尽四万万人不止”‎ 清政府对人民“奴叱娼畜”“敲骨吸髓”；革命只“仇一姓”，“不仇一族”，“不使少数人握我主权”‎ 人民“未有国民之资格”，只能“由开明专制以移于立宪”，“拾级而上”。‎ 自由、平等、博爱三者，人类之普通性也，可以“一跃而为共和”；“民生主义之实行，刻不容缓”，“贫富已悬隔固不可不革命，贫富将悬隔固不可不革命 A．使维新思想得到了广泛传播 B．激化阶级矛盾引发社会动荡 C．彻底摆脱了封建思想的束缚 D．促进国人思想解放投身革命 ‎12．1930年中共机关刊物《红旗》载：“以为不要城市工人而用农村包围城市可以取得胜利，这无论在理论上与事实上都是不通的。假使没有城市做领导，则任何乡村都是不能联合起来”的。并且，没有城市工人激烈斗争，则一切包围城市"的计划完全是空谈。”这说明当时 A．对中国革命道路认识有分歧 B．农村包围城市道路宜告失败 C．中国尚未找到正确革命道路 D．俄国革命道路符合中国实际 ‎13．毛泽东指出：“凡属于思想性质的问题，凡属于人民内部的争论问题，只能用民主的方法去解决，只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决，而不能用强制的、压服的方法去解决。”这一观点提出的背景是 A．国共第二次合作的实现 B．新民主主义革命胜利 C．社会主义制度基本确立 D．延安整风运动进行中 ‎14．1977年9月，邓小平在会见英籍华人作家韩素音时说：“中国人是聪明的，再加上不搞关门主义，不搞闭关自守，把世界上最先进的科研成果作为我们的起点，洋为中用，吸收外国好的东西，先学会它们，再在这个基础上创新，那么，我们就是有希望的。”这表明邓小平 A．要求进行经济体制改革 B．正式确立对外开放的政策 C．开始抛弃意识形态外交 D．遵循实事求是的思想路线 ‎15．新中国成立初期，《相声行内轶闻》曾记录一件事：当时北京“折唱八角鼓”演员在某印刷厂演出“折唱”前，使了传统笑料垫话《反正话》来博取掌声（如“‎ 孙猴子，猴孙子”等）结果，台下的工人提出“我们不听这些对我们没有教育意义的旧玩艺”“我们开晚会不光是为了开心、取笑、滚热闹，我还要在娱乐里领受教育”。这种现象 A．说明当时文艺事业异常繁荣 B．反映了新旧文艺观念的冲突 C．说明传统艺术已无存在必要 D．体现了“双百”方针的影响 ‎16．1956年小平指出：知识分子的绝大多数在政治上已经站在工人阶级方面……每年都有大批的农民和学生变为工人，每年都有大批的工人、农民和他们的子弟变为职员和知识分子。由此可知 A．知识分子结构发生重大改变 B．“双百”方针执行效果明显 C．中国阶级差别已经不复存在 D．知识分子阶层正在走向消失 ‎17．普罗塔格拉认为，人以自身的感觉获得知识，也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准，道德是因人而异的。这说明他 A．看重道德与修养的价值 B．主张以教育培养道德 C．仍从神学视角理解世界 D．重视人的价值和作用 ‎18．苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说明你们、指责你们……，我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自已造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底 A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则 C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政 ‎19．马丁路德认为：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“文”，要想称“义”，即得到灵魂拯救，不在于遵守教会的规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。这表明马丁路德主张 A．因行称义 B．简化宗教仪式 C．因信称义 D．建立国家教会 ‎20．盂德斯鸠曾不止一次用渔网的比喻来解释“政治自由”；在一个治理良好的政府下，人民处于法律之下，尽管像鱼身处渔网之中，却相信自己是自由的。这反映了他 A．强调受法律保护的自由 B．推崇分权制衡下的民主 C．主张推翻封建专制制度 D．提倡政治自由的必要性 ‎21．卢梭曾说过：“理性欺骗我们的时候是太多了，我们有充分的权利对它表示怀疑：人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布一样可悲。我决定在我的一生中选择情感这个东西。”这表明他 A．完全背离人文主义精神 B．对理性主义提出了质疑 C．已经摆脱了神学的束缚 D．科学地道出启蒙的真谛 ‎22．有学者描述说：18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤为突出。极富幻想天分的法国人很自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。此描述旨在强调 A．自然科学精神影响着社会进步 B．宗教改革推动人文主义的发展 C．进化论与神创论有巨大的冲突 D．法国启蒙运动带来了思想解放 ‎23．1861年1月，马克思在一封信中说：“达尔文的著作非常有意义，这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据”。这说明达尔文进化论 A．促进了科学社会主义的诞生 B．影响到社会科学的理论研究 C．成为了社会革命的理论武器 D．使科学理论和实践紧密结合 ‎24．某学者描述一种独特的美术风格：“热情奔放、极具冲突感，场而混乱但乱中有序。视觉上会给人造成强烈不安的感觉。表现了追求个性解放，反对权威、传统和古典模式，强调个人情感的真实表达。”下列绘画作品能体现上述风格的是 A．《亚威农少女》 B．《伏尔加河上的纤夫》‎ C．《梅杜萨之筏》 D．《向日葵》‎ 二、材料解析题（第25题25分、第26题12分、第27题15分；共52分）。‎ ‎25．阅读材料，回答问题。（25分）‎ 材料一 在黄宗羲那里，由于皇帝胡作非为而“丧天下"的办法，已开始放弃了程朱理学，而企望通过建立现实制度来得到保障，这可以看做“内圣”之学有了向外的新开拓。明中叶以来，无论朱学或王学，都有走向现实世界的普遍趋势。近乎科学的实证之风开始吹起，商业都市的高度繁荣，各行各业的分化兴起、众多科学论著的出现等，都表明当时社会结构、时代氛围和意识形态开始有了某种重要的变动，这可能是使理学内部发生变化的重要因素。好些人都有“工商皆本”的观念，与自秦汉以来重农抑商的传思想开始有了离异。‎ ‎——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》‎ ‎（1）据材料一概括明清时期儒学“新开拓”的主要表现，并结合所学知识分析“新开拓”出现的原因。（12分）‎ 材料二 意大利是古代罗马的故乡，意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存。于是，一些对宗教文化钳制思想不满的先进知识分子，在古希腊、罗马文化中找到了共鸣。他们通过欣赏、阐释古典文化充满人性的美，表达他们对现实生活的希望，从而掀起了一场思想解放运动。‎ ‎——摘自人教版《普通高中课程标准实验教科书历史必修3》‎ 材料三 他们所非难本社的，无非破坏孔教，破坏贞节，破坏旧伦理（忠、孝、节），破坏旧艺术（中国戏），破坏旧宗教（鬼神），破坏旧文学，破坏旧政治（特权人治），这几条罪案。本社同人当然直认不讳。要拥护德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧文学。又要拥护那德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。‎ ‎——陈独秀《<新青年>罪案之答辩书》‎ ‎（2据材料二、三井结合所学知识，比较新文化运动和文艺复兴对待传统文化的态度有何不同?分析产生这种不同的原因。（13分）‎ ‎26．阅读材料，完成下列要求。（12分）‎ 图一 图二 图三 图四 王国维依据甲骨文证实《史记》所载商王谱系除个别次序有误，其他非常可靠。‎ 利簋是西周早期青铜器，上面的铭文记载了作者随武王伐纣，胜利后受赏的经过。历史学家根据铭文内容，结合其他传世文献计算出武王伐纣时间为公元前1046年1月20日 ‎2015年西汉海昏侯汉墓出土的竹简《春秋》，是我国第一部编年体史书，相传为孔子编定，开创了“直书其事，善恶自见”“乱臣贼子惧”的春秋笔法。‎ ‎《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，由北宋司马光主编。作者总结出许多历史经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”。‎ 从材料中提取两条或两条以上相互关联的信息，再确定个论题，并结合所学知识予以论述。（要求：信息准确，观点明确，史论结合）（12分）‎ ‎27．阅读材料，完成下列要求。（15分）‎ 材料一 1902年，清政府颁布了“钦定学堂章程”，规定全国的中小学外语课以英语为主。‎ ‎1933年，教育部规定全国的中小学堂外语课仍以英语为主。‎ ‎1954年，俄语取代英语，成为我国学校教育的第一外语。‎ ‎1964年，教育部重新确定英语为我国学校教育的第一外语。‎ ‎1984年，英语正式成为高考科目。“英语热”向社会蔓延。‎ ‎（1）据材料并结合所学知识简析中国近现代外语教育变化的原因。（8分）‎ 材料二 1957年，毛泽东提出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。‎ ‎1995年，《中华人民共和国教育法》规定：教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”‎ ‎（2）据材料概括中国现代教育方针的特点，结合所学知识说明教育方针确立的意义 四川省南充市2019—2020学年度高二上学期教学质量监测 历史试题参考答案及评分意见 一、选择题（每小题2分，共48分）：下列各题的四个备选项中只有一个是正确的。‎ 题号 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ 答案 C D A B C D D B B C D A 题号 ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ 答案 C D B A D B C A B A B C 二、材料解析题（第25题25分、第26题12分、第27题15分；共52分）。‎ ‎25．（25分）‎ ‎（1）表现：由强调道德修养转向关注社会现实；主张建立制度限制君权；科学的实证风气兴起；提出工商皆本思想。（6分）‎ 原因：商品经济发展，资本主义萌芽；封建君主专制的强化；儒学经世思想传统的影响，理学日益僵化；西学东渐的影响。（任答三点,6分）‎ ‎（2）不同：文艺复兴借助古希腊、罗马传统文化，宣传资产阶级思想；新文化运动在宣传资产阶级思想的同时，批判和否定传统文化。（4分）‎ 原因：文艺复兴时期，资本主义萌芽，资产阶级力量弱小，思想体系还不成熟，借助传统文化便于宣传资产阶级文化；古希腊、罗马文化深厚的人文精神和科学精神有利于反对封建神学。（4分）‎ 新文化运动时期，中国资本主义进一步发展，资产阶级强烈要求实行民主政治；辛亥革命进一步传播了西方人文主义思想，民主共和观念日益深入人心；帝国主义侵略加剧，民族危机加深；北洋军阀加强专制，掀起尊孔复古逆流，先进知识分子奋起反击。（5分）‎ ‎26．（12分）‎ 示例一：‎ 信息：西周青铜器上的文字内容主要是表彰功业；《春秋》是“直书其事，善恶自现”；《资治通鉴》则是“鉴于往事，有资于治道”。（2分）‎ 观点：古代历史记录服务于现实需要，政治色彩浓厚。（2分）‎ 论述：西周青铜器铭文主要是表彰主人的功业，如武王伐纣的记载；孔子编订《春秋》宣传“克己复礼”，直书史实，约束统治者言行，为政治服务；官修史书《资治通鉴》为统治提供经验教训，政治色彩明显。可见，为现实服务，为统治者治理国家提供经验教训，是中国古代历史记录的一个重要特点。（8分）‎ 示例二：‎ 信息：商周时代文字刻写在龟甲兽骨和青铜器上，西汉时期主要记录在竹木简上，宋代普遍用纸印刷。‎ 观点：中国古代文字书写材质的不断进步推动了文化的发展。‎ 示例三：‎ 信息：甲骨文订证了《史记》关于商王谱系记录的正误，青铜器利簋铭文确定了周灭商的确切时间。‎ 观点：文物史料可以弥补文献史料的不足。‎ ‎27．（15分）‎ ‎（1）原因：20世纪初中国民族危机严重，清政府实行新政，向西方学习，规定全国的中小学外语课以英语为主；南京国民政府成立后，依附英美帝国主义，规定全国的中小学堂外语课仍以英语为主；新中国成立初，面对美国为首的资本主义国家的遏制，中国实行了“一边倒”的外交政策，俄语成为学校教育的第一外语；20世纪60年代以来，中苏关系恶化，中美关系逐渐缓和，英语又成为学校教育第一外语；20世纪80年代以来，对外开放的逐渐深入和现代化建设的需要，成为高考科目，出现了“英语热”现象。（任答四点，8分）‎ ‎（2）特点：将德、智、体等作为人才培养的重要标准;不同时代对教育目标都有所补充、发展。（4分）‎ 意义：培养造就了一大批高素质社会主义劳动者;为共和国教育事业的持续发展奠定了基础；推动了社会主义现代建设；提高了全民族的科学文化素质。（3分）‎