2017-2018学年河南省林州市第一中学高二12月月考历史试题 解析版

2017-2018学年河南省林州市第一中学高二12月月考历史试题 解析版

‎2017-2018学年河南省林州市第一中学高二12月月考历史试题 解析版 一、单选题（1.5分*50=75分）‎ ‎1. 司马迁《史记太公自序》中评价诸子百家中的某学派“其术以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。”下列思想主张也属于该学派的是 A. 道之以德，齐之以礼，有耻且格 B. 民为贵，社稷次之，君为轻 C. 治大国，若烹小鲜 D. 虽在农与工肆之人，有能则举之 ‎【答案】C ‎【解析】根据题干可知，司马迁评价的是道家的主张，C项是指治理一个大国不宜翻来覆去，不要动辄扰民，更不要乱折腾，也是道家主张。AB属于儒家思想，D属于墨家思想，与题干不符，排除ABD。综上所述，本题正确答案选C。‎ 点睛：理解题干关键信息“其术以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。”等可知道家主张，逐一分析选项可知答案。‎ ‎2. 《庄子齐物论》云：“天地与我并存，万物与我为一”。《吴越春秋》记载，“伍子胥乃使相土相水，象天法地，造筑大城，周回四十七里。陆八门；水八门，以法地八聪。”这反映 A. 董仲舒儒学影响深 B. 天人合一的思想由来以久 C. 古代政权与神权紧密结合 D. 古代文化具有深厚的神学思想 ‎【答案】B ‎【解析】根据“天地与我并存，万物与我为一”等信息，可知天人合一的思想由来以久。故答案为B项。董仲舒新儒学形成于西汉，从时间上可以排除A项；C项材料不能反映；D项说法绝对，“具有深厚的神学思想”不是古代文化都有的特点，排除D项。‎ ‎3. 明代理学家吕坤曾说：“天地间唯理与势为最尊，虽然，理又尊之尊者也，庙堂之上言理，则天子不得以势相夺。即夺焉，而理常伸于天下万世。故势者帝王之权，理者圣人之权也。帝王无圣人之理，则其权有时而屈。”这材料表明 A. 理学家希望通过帝王的“正心诚意”树立良好的政治典范 B. 封建帝王有意识的将理学树立为统治臣民的工具 C. 所谓“存天理，灭人欲”在理学的流变中被严重的曲解了 D. 理学家的“理”也是政治领域中对抗君主专制的手段 ‎【答案】D ‎.......................................‎ 点睛：本题解题关键在于对材料的理解。抓住材料中的主旨“故势者帝王之权，理者圣人之权也。帝王无圣人之理，则其权有时而屈”，表明君主的权力是在理之下的，理可以来制约君主的权力。‎ ‎4. 黄宗羲《明夷待访录》中指出：“天子之所是未必是，天子之所非未必非。天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校”。此观点 A. 蕴含了近代西方议会政治的理念 B. 体现了“西学东渐”的时代特征 C. 力图建构更合理的君主政治的理念 D. 全面否认君主专制的合理性 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料可知，黄宗羲否定以皇帝的是非作为评判标注，主张发挥学校的作用，力图建构更合理的君主政治的理念，C项正确。黄宗羲的观点具有早期的民主色彩，但不是蕴含了近代西方议会政治的理念，排除A。材料没有涉及西学东渐的信息，而是强调力图建构更合理的君主政治的理念，排除B。D项错在“全面”，而是强调力图建构更合理的君主政治的理念，排除D。综上所述，本题正确答案选C。‎ ‎5. 他是中国社会刚刚开始其内发原生的近代化转型初期所出现的一位思想巨人，一位走在时代最前列的有着最为孤绝的理性的先知觉者，是晚明中国早期启蒙运动的思想旗帜。下列属于其思想主张的是 A. 天下为主，君为客 B. 开下兴亡，匹夫有责 C. 读万卷书，行万里路 D. 穿衣吃饭，即人伦物理 ‎【答案】D ‎【解析】从材料中的“晚明中国”、“走在时代最前列”，可知这位思想家是李贽。“穿衣吃饭，即人伦物理”，是李贽的主张，他认为理就在百姓的生活之中，D正确。A项是黄宗羲的主张，B项是顾炎武的主张，C项出自明代书法家董其昌，排除ABC。‎ ‎6. 唐代节度使冯宿曾奏请朝廷：“剑南两川及举证＝淮南道，皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下，有乖敬授之道。”材料反映了 A. 活字印刷提高印制效率 B. 政府厉行重农抑商政策 C. 科技进步助推商业活动 D. 民间私印动摇统治基础 ‎【答案】C ‎7. 北宋画家黄休复提出绘画的“逸”应该具备两个特点：一是得之自然，追求一种超凡脱俗的境界。第二是“笔简形具”，形神兼备。当时绘画讲求“逸美”观点出现的背景是 A. 儒佛道三者开始融合。影响画家创作 B. 由于理学的兴起，绘画注重意境 C. 大批文人入仕无望，借物言志 D. 市民阶层兴起，影响绘画风格 ‎【答案】B ‎【解析】儒佛道三者融合在魏晋时期就已经出现，排除A；宋代重文轻武，不可能出现“大批文人入仕无望”，排除C；题干所述绘画没有体现世俗化、市民化的特点，而是追求意境，借物抒情，故B正确，D错误。故答案选B。‎ ‎8. ‎ 元代作家夏伯和指出“院本大率不过谑浪调笑，杂剧则不然，君臣如《伊尹扶汤》、母子如《伯俞泣杖》、夫妇如《杀狗劝夫》、朋友如《管鲍分金》……又非唐之传奇，宋之戏文、金之院本所可同日而语矣。”据此可知作者强调元杂剧 A. 注重演绎历史故事 B. 达到古代戏曲的高峰 C. 呈现世俗化、娱乐化趋势 D. 具有伦理教化功能 ‎【答案】D ‎【解析】根据材料中的“君臣”、“母子”、“夫妇”、“朋友”等信息，并结合所学可知，作者认为杂剧在潜移默化中发挥伦理教化作用，D正确。作者强调元曲不仅具有演绎历史故事的作用，更重要的是具有伦理教化功能，A错误。本题未涉及戏曲高峰，B错误。从“院本大率不过谑浪调笑，杂剧则不然”，可知作者认为金之院本有世俗化、娱乐化的功能，没有涉及杂剧，C错误。‎ ‎9. 魏源曾在著作中描述某国政治制度：“公举一人酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代。”“议事听讼，选官举贤，可不谓周乎？”材料反映出魏源 A. 主张中国实行君主立宪 B. 具有经世致用的思想 C. 代表了民族资产阶级的利益 D. 正确认识了东西方文化的优劣 ‎【答案】B ‎【解析】材料大意是，民众选举一人作为国家元首，不世袭，四年一届。根据所学可知，这是美国的民主共和制，A错误。魏源是地主阶级，C错误。D项夸大了魏源认识的作用，排除。魏源开眼看世界，突破了传统的守旧观念，具有经世致用的思想，B正确。‎ ‎10. 康有为在1888年致他人的信中说：“中西之本末绝异有二焉，一曰势，一曰俗，二者既异，不能复以中国之是非绳之也”。这表明康有为 A. 肯定西方国家政治制度的优点 B. 将传统儒家思想与西方政治学说相结合 C. 开始探索学习西方、救亡图存的途径 D. 冲破了传统夏夷观念 ‎【答案】D ‎【解析】“不复以中国之是非”为评判准则，说明他已超越华夏中心主义，故D正确；AB项材料无法体现；C选项“开始”说法错误。‎ ‎11. 近代有人指出“若事之无利于个人或社会现实生活者，皆虚文也，诳人之事也，诳人之事，虽祖宗之所遗留，圣贤之所垂教，政府之所提倡，社会之所崇尚，皆一文不值也！。”此人应该属于 A. 中体西用的倡导者 B. 维新图强的呼吁者 C. 民主共和的实践者 D. 民主科学的提倡者 ‎【答案】D ‎【解析】根据材料可知，此人想表达的是，只要不利于每个人自己、不利于社会的东西，无论是谁提倡的，都是虚无的，没有实际用处的。结合所学可知，新文化运动高举民主和科学的大旗，认为只有民主和科学才能发展社会，否定其余的东西，认为其余东西都是无必要的，故此人应为新文化运动时期民主科学的提倡者，D正确。中体西用以中国伦理道德为根本，与材料不符，A错误。维新运动中，康有为也没有否定儒家思想，B错误。民主共和的实践者，即资产阶级革命派，思想不如材料中的激进，C错误。‎ 点睛：新文化运动的主张是十分激进的，对中国传统文化持绝对否定态度，与材料中对待中国传统文化的态度一致。‎ ‎12. 1912年，孙中山在一次演说中说：“中国十年以后，必至有十万人以上之大资本家，此时杜渐防微，惟有国家社会主义……兄弟欲办铁路，每主张铁路国有，是国家社会主义，为民国富强之基。”据此推断孙中山 A. 发展了三民主义中的民生主义思想 B. 受到俄国十月革命的影响 C. 接受了科学社会主义思想以改造中国 D. 认为铁路交通为国家富强的根本 ‎【答案】A ‎【解析】从材料可知，孙中山认为中国必将出现大资本家，为了避免这种情况，必须发展国家资本主义，造福于民，从中可以推断其发展了三民主义中的民生主义思想，A正确。十月革命发生于1917年，与材料时间不符，B错误。孙中山是资产阶级，不会接受科学社会主义思想，C错误。D项与材料主旨无关，排除。‎ ‎13. ‎ 毛泽东的某文献如下论述：“在这以后中国资产阶级民主主义革命，却改变为属于新的资产阶级民主主义革命的范畴，而在革命的阵线上说来，则属于世界无产阶级社会主义革命的一部分。”该文献应该发表于 A. 国民革命时期 B. 国共十年对峙时期 C. 抗日战争时期 D. 解放战争时期 ‎【答案】C ‎【解析】材料关于中国革命性质的论述属于毛泽东《新民主主义论》的内容，这篇文章发表于抗日战争时期。故答案为C项。其他三项不符合史实，排除ABD项。‎ ‎14. “霹雳蘑云上碧空，火球赤日喜相逢。昆仑狮醒仰天吼，扬子龙腾动地风。自古知兵非好战，而今仗剑镇枭雄。紫烟隐约方程式，青史明标科技功。”诗中描述的新中国的科技成就 A. 打破了美国和苏联的核垄断 B. 标志着中国成为世界航天大国 C. 宣告中国进入航天时代 D. 反映了大跃进时期科技领域的浮夸现象 ‎【答案】A ‎【解析】根据“霹雳蘑云上碧空，火球赤日喜相逢”“自古知兵非好战，而今仗剑镇枭雄”等信息，可知反映的是新中国原子弹研制成功，打破了美国和苏联的核垄断，故选A。“神舟五号”于2003年10月15日载着宇航员杨利伟升上了太空并成功返回地面，中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家，排除B；1970年，我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功，中国成为世界上第五个发射卫星的国家，开始进入航天时代，排除C；原子弹研制成功是新中国实实在在取得成就，不是科技领域的浮夸现象，排除D。‎ ‎15. 1978年6月2日邓小平在全军政治工作会议上说：“我们也有一些同志天天讲毛泽东思想，却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发……他们的观点，事实上是主张只要照抄马克思、列宁、毛泽东同志的原话，照抄照搬就行了。要不然，就说这是违反了马列主义、毛泽东思想，违反了中央精神。”当时这一讲话的现实意义是 A. 引发了关于真理标准问题的大讨论 B. 实现了建国以来党史上具有深远意义的伟大转折 C. 有利于打破“右”的思想的禁锢 D. 成为广大干部群众解放思想的锐利武器 ‎【答案】D ‎【解析】材料反映了邓小平反对一些同志不能实事求是、不能一切从实际出发，这样的讲话是有利于广大干部群众解放思想的，所以选D是符合题意的，正确；引发了关于真理标准问题的大讨论的是1978年《光明日报》所发表的《实践是检验真理的唯一标准》，选项A不符合题意，排除；实现了建国以来党史上具有深远意义的伟大转折的是十一届三中全会，选项B不符合题意，排除；是有利于打破“左”的思想的禁锢，选项C不符合题意，排除；故本题选D。‎ ‎16. 智者学派指出：“对于他们来就，没有什么绝对正确或错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。对此评价正确的是 A. 使人从神灵和自然的控制下开始觉醒 B. 怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观 C. 第一次在哲学意义上发现了“自我”‎ D. 提高了雅典公民的道德修养 ‎【答案】A ‎【解析】根据材料和所学知识可知，古希腊智者学派肯定了人，使人从神灵和自然的控制下开始觉醒，是人类意识的第一次觉醒， A项正确。B项错在“主流价值观”，排除。第一次在哲学意义上发现自我的是苏格拉底，排除C。智者学派过度注重人的主观感觉，忽视道德建设，排除D。综上所述，本题正确答案为A。‎ ‎17. 古罗马哲学家塞内卡（公元前4—公元前65）认为，奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人民具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性。此观点 A. 顺应了民主政治发展的需要 B. 表明人类自我意识开始觉醒 C. 力图把人们从封建等级制度中解放出来 D. 从自然权利的角度论证平等法则 ‎【答案】D ‎【解析】塞内卡生活的时代罗马正处于向帝国转变的时期，排除A。B对应的是古希腊智者学派。当时罗马处于奴隶社会，排除C。根据“奴隶是人，他们的天性和其他人相同”等信息可知D正确。‎ ‎18. ‎ ‎16世纪初，英王亨利八世刚刚即位时是一位虔诚的天主教徒，曾得到基督教世界的君主所能得到的最高荣誉“金玫瑰”。但时隔不久，他就走上了公开对抗教廷和教皇的道路，英国国教替代了天主教在英国的地位。此举的深远影响是 A. 英国国教成为日后资产阶级革命的旗帜 B. 英国封建专制王权得到巩固 C. 英国民族意识增强及民族国家发展 D. 推动了人文主义思潮的兴起 ‎【答案】C ‎【解析】成为日后资产阶级革命的旗帜的是清教， 排除 A；英国封建专制王权得到巩固是直接影响，排除 B；英王亨利八世宗教改革摆脱了罗马教会的控制，巩固了日益强大的王权，有利于英国民族意识增强及民族国家发展，故C正确；文艺复兴是盛行于 14 世纪到 16 世纪的一场欧洲思想文化运动，早于题 干时间，排除 D。‎ ‎【名师点睛】‎ 亨利八世宗教改革，断绝与罗马教廷的关系，打击了天主教会的神权统治，王权得到加强，有利于民族国家的发展。‎ ‎19. 某西方学者指出：“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此这些思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”材料中“这些思想家”‎ A. 复兴了古希腊人文精神 B. 开启了人与上帝的直接对话 C. 提示了宇宙运行的奥秘 D. 设计了“理性王国”的政治蓝图 ‎【答案】D ‎【解析】结合所学可知，自文艺复兴以来，科学的发展日新月异，伴随着科学认识的发展，在17世纪至18世纪出现了启蒙运动，在运动期间，思想家们用理性、科学的方法探索人类政治发展的道路，涉及了“理性王国”的政治蓝图，D正确。文艺复兴复兴路古希腊人文主义精神，A错误。宗教改革开启了人与上帝的直接对话，B错误。牛顿力学揭示了宇宙运行的奥秘，C错误。‎ 点睛：本题解题关键在于从材料中确定是哪一场运动。自然科学的发展促进了启蒙思想的产生，由此可以确认是启蒙运动。再结合所学，排除其他错误选项。‎ ‎20. 1748年孟德斯鸠发表《论法的精神》，他主张立法机关为贵族院和众议院，贵族院由世袭的贵族组成，众议院通过普选方式由各区域的人民选出的平民代表组成，两院同时有立法权，有各自的议会、各自的考虑、各自的见解和利益。这一见解 A. 反映了三权分立的思想 B. 体现了近代代议制的特征 C. 深刻影响了英美等国议会制度的建立 D. 有效防止了专制独裁 ‎【答案】B ‎【解析】材料中只提到了立法权，并未提及行政权、司法权，无法反映出“三权分立”的思想，故A项排除；据材料“众议院通过普选方式由各区域的人民选出的平民代表组成，两院同时拥有立法权，有各自的议会、各自的考虑、各自的见解和利益”可得出选民通过民主选举组成议会，行使国家权力，这是近代代议制的基本特征，故B项正确；“深刻影响了英美等国议会制度的建立”在材料中无法得出，故C项排除；孟德斯鸠主张建立议会，并不能有效的防止专制独裁，故D项排除。‎ ‎21. 某学者曾说：“在过去的时间里，科学之手对于人类朴实的自恋有过两次重大的打击。第一次是认识到我们的地球并不是宇宙的中心，而是大的难以想像的世界体系中的尘埃……第二次是生物学的研究剥夺了为人类特创的特殊优越性，将人类废为动物的后裔。”据此推断“两次重大的打击”‎ A. 推动了启蒙运动的兴起 B. 打击了基督神学权威 C. 对人类的自身价值观造成冲击 D. 推动自然科学体系的初步建立 ‎【答案】B ‎【解析】“地球并不是宇宙的中心、人类不是上帝创造的”等打击的是基督神学权威，即选B是符合题意的，正确；“两次重大的打击”和启蒙运动无关，选项A不符合题意，排除；是对人类的自身价值观的肯定，选项C不符合题意，排除；“两次重大的打击”和自然科学体系无关，选项D不符合题意，排除；故本题选B。‎ ‎【名师点睛】本题解题的关键点在于要明白“两次重大的打击”的对象都是基督神学。‎ ‎22. 下表列出了19、20世纪之交，物理学上有重大意义的实验发现 年代 人物 贡献 年代 人物 贡献 ‎1895‎ 伦琴 发现X射线 ‎1900‎ 维拉德 GAMMA射线 ‎1897‎ 汤姆 发现电子 ‎1901‎ 考夫曼 电子的质量随速度增加 ‎1898‎ 居里夫妇 钋和镭 ‎1902‎ 勒那德 光电效应基本规律 这些发现 A. 弥补经典力学在认识宏观世界和微观世界方面的不足 B. 宣告了量子论这一现代物理理论的诞生 C. 从根本上动摇了牛顿创立的经典力学 D. 促使人们冲破原有物理学理论的框架 ‎【答案】D ‎【解析】这些发现与经典理论之间的矛盾，迫使人们冲破原有理论的框架，摆脱经典理论的束缚，在微观理论方面探索新的规律，建立新的理论，故D正确；材料没有宏观世界的发现，排除A；1900年普朗克首先提出量子概念，量子论诞生，B错误；这些发现量子论适用于研究微观世界的物理现象，并没有根本上动摇了牛顿经典力学，C错误。‎ ‎23. 近年来，互联网行业的发展轰轰烈烈，人有评论说实际上每个互联网企事业基本都是“互联网+企业”。例如：淘宝是互联网+零售；小米是互联网+制造；QQ是互联网+通信等。对此理解正确的是 A. 互联网已从一定程度上改变人们的生活方式 B. 互联网发展颠颠覆了传统行业 C. 互联网已经部分改变了中国的经济结构和产业结构 D. 互联网的迅猛发展给行业都带来了良好的发展机遇 ‎【答案】C ‎【解析】根据题干信息“网站是互联网+传媒， 淘宝是互联网+零售， 小米是互联网+制造业， QQ 是互联网+通信等” ，可见互联网已经部分改变了中国的经济结构和产业格局， 故 选 C；A 不是题干的主旨；B 错在“颠覆” 的说法；D 错在“都”带来了良好发展机遇的说法不恰当。‎ ‎24. 二战后，某戏剧在巴黎比伦剧院首演，演出尚未结束，观众便成群结队地离开剧场，只有一小部分人坚持下来。而且对该剧给了高度赞扬，后来这出戏在美国一所监狱上演时，出人意料的受到囚犯们的热烈欢迎。据此分析，下列作品与该戏剧属于同一流派的是 A. 《格尔尼卡》‎ B. 《巴黎圣母院》‎ C. 《战争与和平》‎ D. 《西风颂》‎ ‎【答案】A ‎【解析】从材料中“演出尚未结束，观众便成群结队地离开剧场，只有一小部分人坚持下来”，而且“对该剧给了高度赞扬”、“出人意料的受到囚犯们的热烈欢迎”，说明此剧反传统、反理性，展现了当代人的精神危机，属于现代主义风格。A项属于现代主义，故选A。B项是浪漫主义主义，排除。C项是现实主义，排除。D项是浪漫主义，排除。‎ ‎25. 春秋近300年，大小战争约500场，会盟数十次。周初号称八百诸侯，到春秋末期，虽然还有一些小国存在，但基本上已经是七大国的天下了。以下对材料的解读正确的是 A. 分封制不利于政局稳定 B. 宗法观念在春秋荡然无存 C. 春秋争霸促进局部统一 D. 七国是指鲁齐燕魏宋晋楚 ‎【答案】C ‎【解析】材料表明，周初的八百诸侯经历了春秋三百年的战争以后，到了春秋末期就基本只剩下七大国了，即其余小国基本被兼并完毕。说明春秋争霸促进了局部统一，C正确。材料叙述的主旨并不是分封制，且分封制在初期是有利于政局稳定的，A错误。B项不符合史实，宗法制的影响存留至今，排除。七大国指的是齐楚秦燕赵魏韩，没有晋国，D错误。‎ ‎26. “圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”材料主张 A. 按现实需要进行变法革新 B. 君主应维护广大平民利益 C. 统治者实行“仁”和“礼”‎ D. 推行法治，加强君主集权 ‎【答案】A ‎【解析】材料中强调发展，不拘泥于传统，善于改革，这是法家思想的表现。法家代表新兴地主阶级的利益，韩非子是法家的代表人物，他认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人民应该按照现实需要进行政治改革，不必遵循古代的传统，A正确。材料主旨并非维护平民利益，B错误。C项是儒家思想，排除。材料未涉及君主集权，D错误。‎ ‎27. ‎ 董仲舒认为：大一统是天地常理，治国要道。维护政治的大一统，必须先实行思想的大一统。为此他主张 A. 君权神授 B. 天人感应，天人合一 C. 三纲五常 D. 罢黜百家，独尊儒术 ‎【答案】D ‎【解析】材料中强调，思想大一统是政治大一统的前提。为加强、实现思想大一统，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”，D正确。AB项是为加强君主专制提出，排除。C项是为加强统治秩序提出，排除。‎ ‎28. 美国学者查尔斯在《文明的解析》中写道：中国“宋代经济已含有近代商业的因素”。其依据是 A. 出现了资本主义雇佣关系 B. 流通领域出现纸币 C. 早市夜市普遍且昼夜相连 D. 出现地域性的商帮 ‎【答案】B ‎【解析】据题干材料信息及所学知识，A、D 两项最早出现在明朝；C 项最早出现在唐朝；北宋中期在四川地区出现了纸币交子，反映了商品经济发展，故B项正确。‎ ‎29. 李贽推崇反礼教的《西厢记》和《拜月亭》，欣赏不受儒学束缚的司马迁、李白和苏轼。此外，他还提倡以鄙俗浅白的口语反映百姓生活。出现这一现象的主要原因是 A. 李贽的离经叛道的个性 B. 商品经济的发展 C. 理学对人们思想的束缚 D. 抑商政策的松动 ‎【答案】B ‎【解析】根据题干“李贽推崇反礼教的《西厢记》和《拜月亭》，欣赏不受儒学束缚的司马迁、李白和苏轼”“提倡以鄙俗浅白的口语反映百姓生活”等信息可知李贽反礼教、反传统的精神和提倡生活的世俗化，这些现象出现的主要原因是商品经济的发展的结果，B项正确。题干反映的是李贽的离经叛道的个性，其个性的发展是经济发展的产物，排除A。题干信息在一定程度上体现了对理学束缚的打破，排除C。 ‎ 题干强调李贽反礼教、反传统的精神和提倡生活的世俗化，与抑商政策的松动无关，排除D。综上所述，本题正确答案选B。‎ ‎30. 明代戏曲家汤显祖的《牡丹亭》描写太守的女儿杜丽娘，梦中爱上少年书生柳梦梅，为相思所苦，伤情而死。三年后，柳梦梅去临安赴试，杜丽娘的鬼魂与之见面，并获再生。杜父反对他们结合，经杜丽娘一再坚持，加上柳梦梅被点中状元，由皇帝做主，二人终于成婚。材料反映了 A. 科举制提高了官员的素质 B. 婚姻自由成为了社会时尚 C. 对“存天理，灭人欲”的批判 D. 女性的社会地位有了显著提高 ‎【答案】C ‎【解析】根据题干可知，通过对杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻故事，喊出了爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残，是对“存天理，灭人欲”的批判,C项正确。题干反映的是杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻故事，与科举制无关，排除A。理学束缚之下，当时婚姻并不自由,排除B。在古代中国，女性的地位难以得到提高，排除D。综上所述，本题正确答案选C。‎ ‎31. 下图是“车、马”二字在不同时期的字体，符合汉字演变顺序的是 A. ①②③④‎ B. ②③④①‎ C. ③④①②‎ D. ②①④③‎ ‎【答案】D ‎【解析】①是隶书，在秦朝时出现；②是篆文，盛行于商周时期；③是草书，魏晋时期盛行，④是楷书，出现于东汉时期，按时间顺序排列，D正确。‎ ‎32. 某时代社会发生巨大变化：婚姻“不问阀阅”，科举“不闻世家”，教育“广开来路”，社交“不限士庶”，文学从“雅”到“俗”，绘画从宗教画、政治画为主到山水画、花鸟画为主。出现这一变化的主要原因是 A. 商品经济的发展 B. 市民阶层的壮大 C. 统治者开明的政策 D. 资本主义的萌芽 ‎【答案】A ‎【解析】一定文化是一定经济的反映，是商品经济的发展才导致了材料中的变化，选A是符合题意的，正确；出现这一变化的主要原因从经济考虑而非从阶级角度考虑，选项B不符合题意，排除；从经济考虑而非从统治者的政策角度考虑，选项C不符合题意，排除；材料反映的是宋代，资本主义的萌芽到明清才有，选项D不符合题意，排除；故本题选A。‎ ‎33. 下表可以看出，中西方科技相同之处是 中国 四大发明：指南针、造纸术、火药、印刷术 ‎《九章算术》《算法统筹》‎ ‎《齐民要术》《农政全书》‎ 西方 古希腊数学家欧几里得《几何》‎ 哥白尼《天体运行论》‎ 牛顿《自然哲学的数学原理》‎ A. 注重实验 B. 以应用为主 C. 实践经验的积累 D. 理性思考 ‎【答案】D ‎【解析】根据题干表格中的中国与西方科技成就对比，可以看出西方注重数学、天文学、物理学等学科的研究，中国对科技发明、数学和农学研究较多，这都是未适应社会发展做出的正确选择和研究，都属于理性思考，故本题选D。AC是西方科技的特点，B项是中国古代科技的特点，不是二者的相同点，排除ABC。‎ ‎34. ‎ 奕訢驳斥顽固派反对增设天文算学馆，称：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土目为东来法。特其人性情缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅名海外耳，其实法固中国之法也。天文、算学如此，其余亦无不如此。中国创其法，西人袭之。”因此并非“舍中法而从西人”。对材料理解正确的是 A. 借以减少变法改革的阻力 B. 体现了“中体西用”的思想 C. 西学根源于中国传统文化 D. 有力推动中国政治民主化 ‎【答案】A ‎【解析】材料“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土目为东来法”表明借以减少变法改革的阻力，故A项正确，BC项错误；洋务派只学习西方的科学技术，没有改变政治制度，故D项错误。‎ 点睛：材料“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土目为东来法”是解题的关键。‎ ‎35. 史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这一变革的三个历史环节的主要事件是 A. 鸦片战争——太平天国运动——义和团运动 B. 《南京条约》——《资政新编》——《马关条约》‎ C. 师夷长技以制夷——中体西用——扶清灭洋 D. 开眼看世界——洋务运动——维新变法运动 ‎【答案】D ‎【解析】根据所学可知，开眼看世界开始了中国人民学习西方的进程，洋务运动是中国近代化的开端，维新变法主张在政治上实行君主立宪制，这个过程符合材料中的“从古代到近代变革过程中前后相接”，D正确。A项中的太平天国和义和团运动都是农民运动，与题意不符，排除。B项中的《资政新篇》没有实行过，且条约也无法显示主题，排除。C项中的“扶清灭洋”不符合题意，排除。‎ ‎36. 康有为的《新学伪经考》认为，古文经是西汉刘歆为帮助王莽篡汉而伪造出来的，非孔子之经，是“伪经”。它是王莽新朝之学，故称“新学”。下列说法正确的是 A. 考证有理有据，观点可信 B. 减少了变法改革的阻力 C. 动摇了封建统治的理论基础 D. 成为维新变法的施政纲领 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料中的“古文经是西汉刘歆为帮助王莽篡汉而伪造出来的，非孔子之经，是“伪经””，“伪经”表明了动摇了封建统治的理论基础，C正确。《新学伪经考》只是康有为个人的观点，不能说观点可信，A错误。B项在材料中无法体现，排除。维新变法的施政纲领是《应招统筹全局折》，D错误。‎ ‎37. 进步知识分子认识到，听任陈腐的君主专制思想泛滥，将导致“人格丧失，异议枉绝”，使“民德、民志、民气”扫地以尽。导致这一认识的直接原因是 A. 帝国主义加紧侵略中国 B. 袁世凯掀起尊孔复古逆流 C. 西方启蒙思想进一步传入 D. 民族资本主义进一步发展 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料“听任陈腐的君主专制思想泛滥，将导致“人格丧失，异议枉绝”，使“民德、民志、民气”扫地以尽”，可知这些知识分子反对传统思想，是新文化运动的主张。新文化运动的直接原因是袁世凯掀起尊孔复古的逆流，与民主共和观念产生严重冲突，B正确。ACD项是原因，但不是直接原因，排除。‎ ‎38. 我们目下的当务之急，是一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》、《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传九散，秘制膏丹，全都踏倒他。持这一观点的是 A. 地主阶级洋务派 B. 资产阶级维新派 C. 资产阶级激进派 D. 资产阶级革命派 ‎【答案】C ‎【解析】从材料中的叙述可知，他们的思想是十分激进的，凡是“有阻碍这前途者”，都要“踏倒他”，表明他们的思想十分激进，C正确。地主阶级洋务派维护封建伦理道德，A错误。资产阶级维新派没有打到封建文化，B错误。资产阶级革命派的重点在于制度变革，D错误。‎ ‎39. 齐涛在《中国通史教程·现代卷》中说：“历史的车轮将经过这个统一战线，把中国革命带到一个崭新的阶段上去。”“这将给予中国革命以广大的深刻的影响，将对于打倒日本帝国主义发生决定作用”。材料表明当时的中国 A. 抗日民族统一战线初步形成 B. 敌后战场成为抗战主战场 C. 工农红军接受国民政府改变 D. 全国性抗战局面已经形成 ‎【答案】D ‎【解析】根据“统一战线”、“广大的深刻的影响”、“发生决定作用”这些描述可知，当时的中国势必已经正式形成了抗日民族统一战线，即《国共合作宣言》已经发表，全国性抗战局面已经形成，只有这种程度的统一战线态势才能真正对抗抗日战争的最终胜利发生决定性作用，故D正确。而抗日民族统一战线初步形成是在西安事变和平解决后，当时国共两党之间尚存在许多矛盾与问题，全国也没有形成较为统一的抗战局面，不能发生如材料所述的影响，A错误。BC两项在材料中无法体现，与材料没有直接关联，排除。‎ ‎40. 《邓小平时代》记载：“1978年，邓小平与美国工商界人士交谈中，鼓励美国商人对华投资，中国商品可供出口，用来购买技术。”“（他）允许市场逐步发育，使人们获得经验，让制度适应更加开放的经济。”材料佐证当时邓小平最具远见的是 A. 作出了改革开放的重大决策 B. 将社会主义建设与发展市场经济结合 C. 促成中美正式建立外交关系 D. 全面阐述了“一国两制”伟大的构想 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料中的信息，“鼓励美国商人对华投资，中国商品可供出口，用来购买技术”“让制度适应更加开放的经济”可以看出对市场经济发展的赞同，故B选项符合题意。A选项是十一届三中全会的主要内容，故排除；C选项不符合史实，故排除；D选项是在20世纪80年代初，故排除。‎ ‎41. 辛亥革命前，没有“辫子”被耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留“辫子”会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。出现这一变化的原因是 A. 辫子问题是革命的核心任务 B. 民主共和观念深入人心 C. 政治变革决定民众习俗变化 D. 民众观念的进一步解放 ‎【答案】D ‎【解析】根据材料和所学可知，辛亥革命推翻了清朝封建腐朽的统治，结束了两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，具有划时代的意义。革命前，汉人被满人奴役，思想被奴化，后来革命复国思想深入人心，大家都意识到辫子是满人征服中国后强加给汉人的，故D正确。A项不符合史实，错误。B项材料未体现，排除。D项“决定”过于绝对，错误。‎ ‎42. 一位老工程师回忆文革时说：“由于当时批判反动学术权威，报章上连篇累牍地严厉指责各种管卡压和专制学阀作风，因此，几乎没有什么人敢于以权威和老子自居，在研究队伍内部形成高度民主的风气。”当时这种现象推动科技突破的成就是 A. 第一颗原子弹爆炸成功 B. 首次合成结晶牛胰岛素 C. 发现天然杂交水稻优势 D. “东方红一号”成功发射 ‎【答案】D ‎【解析】根据题干“当时批判反动学术权威，报章上连篇累牍地严厉指责各种管卡压和专制学阀作风”可知，当时处于文革时期，即1966到1976年期间。结合所学可知，“东方红一号”成功发射于1970年，D正确。A项时间是1964年，排除。B项是在1956年，排除。C项是在1964——1965年，排除。‎ ‎43. “人是万物的尺度”这一主张的主要意义在于 A. 代表了人类社会自我意识的第一次觉醒 B. 使哲学真正成为一门研究“人”的学问 C. 鼓励理性思考，为理性主义发展奠定基础 D. 强调在整个自然界中，人类是最高级的 ‎【答案】A ‎【解析】据材料“人是万物的尺度”并结合所学知识可知，这是智者学派普罗泰格拉的思想，体现了人类自我意识的觉醒，故A项正确;苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，故B项错误;柏拉图鼓励理性思考，为理性主义发展奠定基础图，故C项错误;亚里士多德强调在整个自然界中，人类是最高级的，故D项错误。故选A。‎ ‎44. 但丁、薄伽丘、彼特拉克被誉为意大利文艺复兴“文学三杰”，他们都 A. 以小说创作著称于世 B. 对教会丑恶进行鞭挞 C. 系统提出“人的学问”‎ D. 用意大利方言进行写作 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题主要考查文艺复兴初期的杰出代表，旨在考查分析比较相关所学的能力。但丁的代表作《神曲》和彼特拉克的代表作《歌集》均属于诗歌，也未采用意大利方言创作，故排除A、D两项；彼特拉克最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，故排除C项；但丁在其作品《神曲》中率先揭露了教会的贪腐，薄伽丘的《十日谈》讽刺了基督教会的虚伪和腐败，彼特拉克最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”。故本题应选B项。‎ 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴时期的“文学三杰”‎ ‎45. 与下列绘画作品的风格所属时代对应的是 A. 18世纪末19世纪初 B. 19世纪中期 C. 19世纪末20世纪初 D. 20世纪30年代 ‎【答案】D ‎【解析】根据所学可知，题中绘画为毕加索的《格尔尼卡》，创作于二战时期，属于现代主义作品， D正确。‎ ‎46. 19世纪30年代以后，欧美资本主义国家的社会矛盾日趋尖锐，现实主义文学成为文学的主流，它关注社会问题，典型地再现社会风貌，深入剖析社会生活的本质，揭露和批判社会的罪恶。下列作品最能说明上述材料的是 A. 《人间喜剧》‎ B. 《百年孤独》‎ C. 《等待戈多》‎ D. 《巴黎圣母院》‎ ‎【答案】A ‎【解析】法国巴尔扎克的《人间喜剧》展现了19世纪上半期法国社会生活的方方面面，堪称资本主义的“社会百科全书”，符合题意，故答案为A项。《百年孤独》是魔幻现实主义作品，《等待戈多》是现代派作品，《巴黎圣母院》是浪漫主义作品，均与材料信息不符，排除BCD项。‎ ‎47. 下表为某一届世界博览会中美展品表，它的共同之处表明 国家 代表性展品 中国 载人航天技术，可食用环保包装材料，多媒体信息技术等 美国 将日光转化为电力，屋顶花园，再生竹制成的地板等 A. 中国国际地位有较大提升 B. 中国传统手工业日渐凋零 C. 环境保护引起更多关注 D. 两国产业结构逐渐趋同 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料中的“可食用环保包装材料”、“将日光转化为电力，屋顶花园，再生竹制成的地板”，可知环保问题引起了更多的关注，C正确。A项不符合设问“共同之处”，排除。材料中没有涉及传统手工业的发展情况，B错误。材料中没有出现两国的第一、第二、第三产业的比重对比，D项无法体现，排除。‎ ‎48. 下列选项与下图关系最密切的是 A. 社会化大生产逐渐形成 B. 为经济发展扫清了障碍 C. 减轻人们繁重的家务劳动 D. 使输变电技术日趋成熟 ‎【答案】A ‎【解析】由材料可知，图示是瓦特和改良蒸汽机，属于第一次工业革命的成就。第一次工业革命，机器工厂基本取代了手工工厂，社会化大生产逐渐形成，A正确。资本主义制度的建立，为经济发展扫清道路，B错误。蒸汽机普遍用于工厂，而不是家庭，C错误。D项是第二次工业革命的成就。‎ ‎49. 孙中山说：“在国内，君主可以不要，‘忠’字是不能不要的……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故‘忠’字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是 A. 弘扬传统的忠孝思想 B. 保持忠君爱国思想 C. 强调国家民族意识 D. 要有牺牲和奉献精神 ‎【答案】C ‎【解析】材料中的“为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存”，说明孙中山强调的是为国家和民众效忠和服务的思想，故答案为D项。A B两项是孙中山批判的思想，C项材料并未直接体现，均排除。‎ ‎50. 陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心，其结果也，不过党派之胜负，于国民根本之进步，必无与焉。”为此，他认为首先要做的事情是 A. 发动启蒙运动，解放民众思想 B. 建立革命政党，发动工农群众 C. 进行革命斗争，反对独裁专制 D. 提倡学术自由，普及白话文章 ‎【答案】A ‎【解析】根据材料“国民若观对岸之火，熟视而无所容心……于国民根本之进步，必无与焉。”可知在中国要实现真正的民主政治，不但要进行政治革命还要进行思想革命，所以陈独秀主张要在思想上进行启蒙，以实现建立真正的民主政治，A项正确；B项建立革命政党，发动工农群众与材料陈独秀主张思想革命不符，排除；C项进行革命斗争，反对独裁专制是政治革命的体现，与材料陈独秀主张思想革命不符，排除；D项提倡学术自由，普及白话文章是新文化运动的内容，与材料陈独秀主张思想革命不符，排除。所以选A 二、非选择题（13+12=25分）‎ ‎51. 阅读材料，完成下列要求 ‎《中国梦－民主路》解说词中说：“明清之际的启蒙思想已超越了传统儒家重民、爱民、为民请命的旧民本思想，开始走向民主、民治的新民本思想。”‎ 材料一、在春秋战国时期，民本思想的主要特征是思想家们将“民”的概念正式引入政治思维，活跃于当时思想界中的诸子百家中的各派，大多都有关于民本思想的论述。……明末清初，思想家们积极评议时政，对传统的民本思想进行了理论的升华，使其达到了历史上的最高水平 ‎——《民本与民主的比较》‎ 材料二、西汉巨贾卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，两情相悦，雪夜私奔。对此，宋明理学家认为“逾墙淫奔，无耻之尢”；明末李贽却认为卓文君是“正获身，非失身”、“当大喜，何耻为”。‎ 材料三、“16至17世纪的中国，新的经济形态十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲提不出新的社会方案，而只能用扩大相权，限制君权、提倡学校议政等办法来补救封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的启蒙思想与18世纪的欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书……‎ ‎——《中国文化概论》‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，指出先秦时期儒家提出了哪些“民本”思想主张？分析明末清初思想家对传统的民本思想做出的“升华”的表现。‎ ‎（2）根据材料二，在对待卓文君与司马相如的爱情问题上，宋明理学家与李贽的看法存在不同，结合所学知识分析其原因。‎ ‎（3）根据材料三和所学知识，评述“明清之际的启蒙思想是中世纪末的产物，而西方启蒙思想是近代社会的宣言书。”这一观点。‎ ‎【答案】（1）主张：孔子的“仁”（或“德治”）；孟子的“仁政”“民贵君轻”；荀子的“君舟民水”。‎ 升华表现：答具体思想内容；或者批判封建君主专制制度；限制君主权力。‎ ‎（2）原因：宋明时期：封建专制不断强化；统治者用三纲五常来维系专制统治；理学家强调妇女要遵守妇德；压制人的自然需求；因而理学家反对卓文君的爱情追求。‎ 明朝末期：在商品经济冲击下；蔑视礼教、追求人性解放成为一种时代潮流；李贽主张追求幸福的生活，因而他肯定卓文君的爱情追求。‎ ‎（3）我同意这种观点。‎ 背景：经济上，明清之际资本主义萌芽发展缓慢，受到封建制度的严重阻碍；而欧洲资本主义发展迅速。‎ 政治上，中国资产阶级还未形成；西欧进入早期资产阶级革命时代，资产阶级力量强大。‎ 理论：明清之际的思想家抨击君主专制，具有初步的民主色彩，但没有形成完整的理论体系；欧洲启蒙运动批判封建专制主义，为资本主义社会提供了一整套政治构想，形成了比较完整的理论体系。‎ 影响：明清之际思想家的主张没有动摇封建统治的理论基础，未能有力推动中国社会转型；欧洲启蒙思想为资产阶级革命作了充分的思想动员，并成为资本主义政治制度的基础。‎ ‎【解析】（1）第一小问，结合所学可归纳出三点，即孔子的“仁”（或“德治”）；孟子的“仁政”“民贵君轻”；荀子的“君舟民水”。第二小问，结合所学可知，随着资本主义生产关系萌芽发展，明末清初的思想家也对传统民本思想赋予了新的时代特色，其具体表现为批判封建君主专制制度，并要求限制君主一定的权力。‎ ‎（2）本题要结合具体的历史为背景，从政治、经济、思想及相关人物自身价值认同等多方面作答。结合所学可知，宋明时期，封建专制不断强化，统治者用三纲五常来维系专制统治，理学家强调妇女要遵守妇德，压制人的自然需求，因而理学家反对卓文君的爱情追求。在明末，商品经济的冲击下，蔑视礼教、追求人性解放成为一种时代潮流，李贽主张追求幸福生活，因而肯定卓文君的爱情追求。‎ ‎（3）本题为评述题，应首先表明态度，再根据材料并结合所学知识，从明清和西方政治、经济、思想、后世发展等多方面对比分析。‎ ‎52. 阅读材料，完成下列要求。‎ 材料科学院要把科技大学办好，选数理化好的高中毕业生入学，不照顾干部子弟。这样做要是犯错误，我首先检讨。这不是复旧！一点外语知识、数理化知识也没有，还攀什么高峰？中峰也不行，低峰还有问题。我们有个危机，可能发生在教育部门，把整个现代化水平拖位了。比如我们提高工厂自动化水平，要增加科技人员，这就是靠教育。提高自动化水平，减少体力劳动，世界上发达国家不管是什么社会制度都是走这个道路。科技人员是不是劳动者？科学技术叫生产力，科技人员也是劳动者！‎ ‎——1975邓不平《关于科技工作的几个问题》‎ 结合材料和所学知识，围绕邓小平的主张和科技、教育与生产力三者之间的关系，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实）‎ ‎【答案】见解析 ‎【解析】评分说明：论题（3分）阐述：（9分）‎ 评分要点细则：‎ ‎①论题：写出论题，不一定明确的给2分，写出论题且论题明确、观点鲜明给3分。‎ ‎②阐述：阐述部分：分两个档次记分。‎ 第一档次：4—6分，有阐述，有史实或实例，论述比较完整。‎ 第二档次：7—9分，论述完整，有史实依据，史论结合，有理有据。‎ 题目中有三个限定条件，第一个条件是“结合材料”，材料中信息“把整个现代化水平拖住了。比如我们提高工厂自动化水平，要增加科技人员，这就是靠教育”，这反映了教育为科技提供人才，科技发展推动社会现代化水平发展；第二个条件是“围绕邓小平的主张和科技、教育与生产力三者之间的关系，自行拟定一个具体的论题”，为围绕着三者关系进行阐述，科技、教育推动生产力的发展，推动了社会进步。第三个限定条件是“自行拟定一个具体的论题”，所以应先拟定论题，然后再进行阐述。‎ ‎ ‎