2017-2018学年福建省晋江市季延中学高二上学期期中考试历史（文）试题 解析版

2017-2018学年福建省晋江市季延中学高二上学期期中考试历史（文）试题 解析版

季延中学2017年秋高二年期中考试历史科试卷 考试时间：90分钟 满分：100分 一、单项选择题（共40小题，每题1分，共40分）‎ ‎1. 先秦时期，思想家孟子主张“得其民有道，得其心，斯得民矣”；思想家荀子主张“君人者，欲安，则莫若平政爱民矣”。他们的主张 A. 都属于春秋时期的同一思想流派 B. 都强调施政为民的积极性 C. 都否定了法在治国中的重要作用 D. 都被当时诸侯国国君采纳24‎ ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题据材料提到，孟子主张“得其民有道，得其心，斯得民矣”；荀子主张“君人者，欲安，则莫若平政爱民矣”。结合所学知识可知，前者主张得民心，后者主张爱民，都强调施政为民的积极性，故B正确。两者都属于战国时期，故A错误。材料未涉及法在治国中的重要作用，故C错误。儒家思想没有被当时诸侯国国君采纳，故D错误。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·孟子荀子思想 ‎2. 对于父子关系，孔子主张“父为子隐，子为父隐”，认为父慈子孝是一种道德；董仲舒则主张“父为阳，子为阴”，认为儿子绝对服从父亲是一种义务。这种变化反映了 A. 儒家伦理上升为政治法统 B. 生产方式影响到家庭关系 C. 儒学的正统地位受到冲击 D. 道德观念开始依附于政治 ‎【答案】A ‎【解析】根据材料“汉代以后儿子要绝对服从父亲，变为了义务”可知，董仲舒的“三纲五常”就是儒家的伦理道德观，迎合了汉武帝大一统的需要，由此成为正统思想，故A项正确；材料中没有讲到生产方式，故B错误；“儒学的正统地位受到冲击”恰恰与题意相反，故C错误；“道德观念开始依附于政治”的表述错误，道德观念为政治服务，排除D。‎ ‎3. 程朱理学认为，“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与“天理”对立；并进而提出“存天理，灭人欲”。如此看来，“存天理，灭人欲”‎ A. 特别注意提升人的个人修养 B. 完全否定了人类的自然欲求 C. 包含了一定程度的理性思考 D. 以道德的名义维护专制统治 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与天理相对立。并不排斥人们正常的生理欲求，故C正确，B错误；将人们追求美好生活的要求视为人欲，是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来，适应了封建社会专制主义进一步增强的需要，材料无法体现以道德的名义维护专制统治，排除D；材料与特别注意提升人的个人修养无关。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学 ‎4. 明朝《东林列传》中记载：明太祖“一宗朱子之学，令学者非五经、孔孟之书不读。”这段材料表明 A. 儒学始终受到统治者的推崇 B. 明朝统治者推崇儒学，加强思想控制 C. 理学出现了严重的宗派之争 D. 当时统治者注重民众的儒学家庭教化 ‎【答案】B 点睛：本题考查宋明理学，“一宗朱子之学，令学者非五经、孔孟之书不读。”联系明朝君主专制加强的史实分析，适应了统治阶级加强思想专制的需要。‎ ‎5. 下图所示，修竹数根，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡虚实，傲气风骨，这是文人画的代表作之一。这类作品的风格是 A. 着重抒发个人的情感 B. 力图表现真实的景象 C. 极力描绘多彩的现实 D. 特别强调画面的完整 ‎【答案】A ‎【解析】抓住本题文人画及风格，文人画集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，故A正确；文人画注重意境，不强调表现真实的景象和现实，B、C错误；浪漫主义美术特别强调画面的完整和统一，排除D。‎ ‎6. “西方宗教革命和科学革命以来……把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。”材料最能说明宗教改革 A. 成为推动资本主义发展的精神动力 B. 强化了上帝和罗马天主教会的权威 C. 实现了宗教世界与现实世界的分离 D. 促进了民族文化与教育事业的进步 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，宗教改革不是强化了而是弱化了上帝和罗马天主教会的权威，宗教改革并未实现宗教世界与现实世界的分离，材料意在强调宗教改革解放了人们的思想，鼓励人们去创造财富，从而成为推动资本主义发展的精神动力，而不是强调民族文化与教育事业的进步，所以综上所述本题答案只能是A。‎ 考点：西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•宗教改革 ‎7. 以下是16世纪东西两位思想家的言论，其共同之处是 A. 崇尚理性 B. 否定神性 C. 挑战权威 D. 倡导民主 ‎【答案】C ‎【解析】马丁•路德对以教皇为权威的教会进行批判，李贽挑战孔子的权威，故C项正确；二人都未提出崇尚理性，都未倡导民主的思想主张，故AD两项错误；马丁•路德虽然对天主教会不满，但他不反对宗教信仰，故B项错误。‎ ‎8. 伏尔泰对孔子称颂备至。他说：“孔子常说仁义，人们若实行此种道德，世界上就不会再有什么争斗了。”他认为：孔子教人以德，用普遍的理性去抑制人们的利己欲望，从而建立起和平与幸福的社会。下列表述符合材料内容的是 A. 伦理学说有助于法国社会稳定 B. 儒家理性抑制了人们私欲膨胀 C. “仁义”丰富了启蒙思想的内容 D. 中西思想跨越时空、时代融合 ‎【答案】C ‎【解析】材料中伏尔泰认为，儒家伦理学有利于世界的稳定，而不仅仅局限于法国社会， 排除A。儒家理性有利于抑制人们私欲膨胀，但这仅仅他推崇儒学的表象，排除B。启蒙运动重视法治，而儒家思想强调德治，有利于利用儒家思想的内容丰富启蒙思想的内容， C 项正确。材料反映出儒家部分思想为启蒙思想家所利用，与中西思想融合无关，排除D。‎ ‎9. 马克垚主编的《世界文明史》中写道：“牛顿革命的影响远远超出了自然科学的范畴，事实上极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候。”这主要说明牛顿革命 A. 激发了法国人极富玄想的探索精神 B. 促进了文艺复兴运动的开展 C. 确立了理性化或科学化的思维传统 D. 推动了宗教改革运动的兴起 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题主要考查牛顿革命的影响，旨在考查分析比较相关所学的能力。根据题干中“改变了整个欧洲思想界的精神气候”主要是指牛顿力学体系内容中确立的理性思维模式对欧洲的影响，所以符合题意的是C项，题干中是对整个欧洲的影响，不是单指对法国影响，排除A项；文艺复兴、宗教改革的时间和牛顿力学体系形成时间不符合，排除BD项。所以答案选C。‎ 考点：近代科学技术·经典力学·经典力学的影响 ‎10. 早在达尔文之前，就已经有人提出过进化论的观点。但是真正使进化论为世人所关注的是达尔文于1859年出版的《物种起源》。其重要原因在于该书 A. 结论源于大量第一手资料 B. 顺应自由主义经济思潮 C. 成为了当时思想界的公论 D. 是对自然界认识的突破 ‎【答案】A ‎【解析】根据所学知识可知，1859年出版的《物种起源》依据对大量第一手资料的研究，创立了进化论。因为有大量客观资料作为论据，故其可信度较高，为世人所关注，所以应选A项。B项在材料中没有体现，不选B项。当时的主要思想是神创论，不选C项。早在达尔文之前，就已经有人提出过进化论的观点，所以D项不是该书获得关注的原因，不选D项。‎ ‎【考点】近代科学技术·进化论·《物种起源》‎ ‎11. 某高三同学复习时’将巴尔扎克的<人间喜剧：》、高尔基的《母亲》、列宾的《伏尔加河上的纤夫》放到一起寻找主题。你认为比较合适的一项是 A. 异彩纷呈的民族文学 B. 现实主义文艺的魅力 C. 启蒙运动的学术精品 D. 融合交流的东西方文化 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。结合所学，巴尔扎克的<人间喜剧》、高尔基的《母亲》、列宾的《伏尔加河上的纤夫》均属于现实主义文学艺术，故选B。民族文学是突出民族题材和民族风格，所以不选A。启蒙运动的学术精品是从思想艺术而言而非文学而言，所以排除C；材料文学限定为西方，没有体现融合交流的东西方文化，所以排除D。‎ 考点：19世纪以来文学艺术的发展·19世纪中期的文学艺术·现实主义文艺 ‎12. 现代派美术是第二次工业革命的伴生产物，它不可避免地反映了西方进入垄断资本主义时代以后在政治、经济和文化方面的重要变革。毕加索是其中的代表，下列说法能体现毕加索绘画特点的是 A. 绘画题材的选择注重画面的博大精深 B. 注重感情表现和画面整体的完整统一 C. 主张抒发个性，色彩明快，注意光和色的作用 D. 反对传统主义和理性主义，艺术境界趋向极端 ‎【答案】D ‎【解析】根据所学知识可知，现代派绘画以反传统、反理性为特征，采用夸张、变形与抽象的表现方法，来表达对现实生活的消极、悲观和失望的情绪，毕加索是现代派绘画的代表人物，故D项正确；A项是古典主义绘画的特点，排除；B项是浪漫主义绘画的特点，排除；C项是印象派绘画的特点，排除。‎ ‎13. 文学艺术是时代的产物，同时又能反映时代风貌。下列各项对应关系正确的是 A. 工业革命造成社会不平等加剧——现代主义文学兴起 B. 两次世界大战带给人们心灵巨大创伤——浪漫主义音乐出现 C. 20世纪上半期社会矛盾尖锐复杂——浪漫主义文学产生 D. 19世纪中叶社会经济的发展和科技的进步——印象画派出现 ‎【答案】D ‎【解析】根据题意和所学知识可知，工业革命造成社会不平等是现实主义文学兴起的背景，不是现代主义文学兴起的背景，排除A。两次世界大战带给人们心灵巨大创伤是现代主义美术出现的背景，不是浪漫主义音乐出现的原因，排除B。浪漫主义文学产生背景是18世纪至19世纪30年代的欧洲动乱不已，社会各阶层尤其是知识分子对启蒙思想家设想的“理性王国”深感失望，努力寻找新的精神寄托，排除C。19‎ 世纪中叶社会经济的发展和科技的进步，一批青年画家借助当时光学领域的新成就，醉心于光和色的研究，强调捕捉光和色之下的世界万物的“瞬间印象”，表现微妙变化，印象画派出现，D项正确。‎ ‎14. 默片演员必须以简洁明快的故事情节、夸张生动的动作表演来取悦观众。导致默片出现这种特点的主要因素是 A. 大众审美的倾向 B. 话剧风格的影响 C. 电影技术的限制 D. 表演技能的突破 ‎【答案】C ‎【解析】根据所学知识可知，由于电影技术的限制，导致默片电影的这些特点，故C项正确；ABD项不是原因，而是影响。‎ ‎15. 清代考据学家章学诚《校雠通义》（雠，chóu，校对）中说：“后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。”这段文字揭示的社会文化状况是 A. 学在官府 B. 有教无类 C. 私学兴起 D. 百家争鸣 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。材料介绍了“六艺”的性质：“六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典”，所以体现出学在官府，本题答案选B,A、C、D与材料不符。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·学在官府。‎ ‎16. 有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”‎ A. 体现了新兴市民阶层的诉求 B. 没有突破先秦儒家思想的范畴 C. 是封建晚期“西学东渐”的产物 D. 对当时中国的社会转型影响巨大 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题主要考查明清之际的儒学思想。根据材料信息，结合所学知识可知明清之际随着商品经济的发展，新兴市民阶层的出现，反映市民诉求的“异质”思想也就出现，选B是符合题意的，正确；材料所说的“异质”突破了先秦儒家思想的范畴，选项A不符合题意，排除；材料所说的“异质”是商品经济发展的产物而非“西学东渐”的产物，选项C不符合题意，排除；材料所说的“异质”对当时中国的社会转型影响甚微，选项D不符合题意，排除；故本题选B。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•脱离程朱理学的思想 ‎【名师点睛】明清之际，近代前夜的中国历史经历着翻天覆地的变化。政治上，专制政治腐败，农民起义风气云涌；经济上，商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展；思想上，西学东渐的趋势渐显，近代科技开始传人中国，开阔了人们眼界，而程朱理学、八股取士严重束缚了人们的思想。在这种背景下，一批进步思想家展开了反封建专制统治、追求个性解放的思想批判斗争。其代表人物有明末的“异端”思想家李贽和明末清初的进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等。‎ ‎17. 清史专家黄爱平指出：“明末清初，是中国社会发展变化的重要历史时期，也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变。”对出现这种“转变”理解不正确的是 A. 这种转变表现为理学向经世致用思想转变 B. 明清时期商品经济的发展是这种转变的根源 C. 明清学术思想的发展受政治环境的变化影响 D. 明清儒学冲破了宋明理学的弊端 ‎【答案】D ‎【解析】试题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变”是指理学向经世致用思想转变，而这种转变是与当时政治环境的变化有关，明末清初君主专制空前强化，在这样背景下出现明清之际的儒学思想，AC两项都正确;根据所学知识可知，B项表述正确;材料信息不能反映明清儒学冲破了宋明理学的弊端，D项表述错误。只有D项符合题意，故选D。‎ ‎18. “文艺复兴虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的来说，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。”这里的“独特社会”的含义是 A. 工商业发展及资本主义萌芽 B. 罗马天主教会势力日趋衰落 C. 资产阶级革命与改革运动纷纷兴起 D. 人们热衷于追求理性、民主、自由 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，本题主要考查学生调动和运用知识的能力。从材料描述中可以看出文艺复兴在继承古典文化的基础上有了新的发展：文艺复兴是资产阶级的思想文化运动，代表了资本主义的发展要求，“独特社会”的含义就是指资本主义的发展。所以答案选A；B说法错误；C还没有开始；D是启蒙运动思想主张。‎ 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴 ‎19. 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动被誉为14－18世纪西欧出现的三次思想解放潮流，以下相关表述准确的是 A. 文艺复兴仅仅是文化的复兴，并不是新生，称不上是真正的思想解放运动。‎ B. 宗教改革除了是思想解放运动外，同时也是社会改革运动。‎ C. 启蒙运动思想家都反对君主制度，期望构建理想的社会制度。‎ D. 三者都冲破了宗教神学的思想束缚，敢于向专制王权发起挑战，有利于资本主义经济的发展。‎ ‎【答案】B ‎【解析】试题解析：本题主要考查西欧的思想解放运动，旨在考查分析比较相关所学的能力。联系所学，文艺复兴是借助古希腊罗马的文化表达的资产阶级的思想，是一次思想解放运动，所以排除A项，B项是宗教改革的性质，表述正确；C项中的“都反对君主制度”表述过于绝对，文艺复兴不符合D项中的影响，排除。‎ ‎20. 有学者发现：历代制作指南车的仅有20人，秦青铜宝剑的防金属腐蚀技术在后世失传，王祯《农书》记载的早期蒸汽机原理断裂，明朝热兵器技术的大量推广在清代终止。依据材料推断，传统手工业技术没有实现近代化转型的重要原因最有可能是 A. 与周边缺乏经济文化交流 B. 传统行业技术被严格保密 C. 周期性动乱造成技术失传 D. 重农抑商使手工技术停滞 ‎【答案】C ‎【解析】提炼材料关键信息，秦代防金属腐蚀技术失传、元代早期蒸汽机原理断裂、明朝热兵器技术在清代终止，归纳其共性，均在于由于王朝更迭，导致周期性动乱造成技术失传，故A项正确；行业内部的保守封闭性，与周边缺乏经济文化交流有可能导致技术失传，但不是主要原因，故B、C两项错误；虽然政府大力推行重农抑商政策，但古代中国的手工技术仍然在艰难中进步，故D项错误。‎ ‎21. 中国人民银行发行的一套以中国古代科技发明为内容的纪念币，涉及马镫、阴阳八卦、算盘、伞、兵马俑，对此最为合理的认识是，我国古代科技发明 A. 注重实验 B. 涉及政治、经济、生活等多个领域 C. 是下层劳动人民智慧的结晶 D. 均以服务农业生产为目的 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：由题干材料“涉及马镫、阴阳八卦、算盘、伞、兵马俑”，可知所涉及的领域比较广，可知选项B正确。中国古代这些发明注重的经验的总结，而不是实验，可排除A。有些发明不是劳动人民实现的，可排除C。并不是所有的发明都服务农业生产如算盘，可排除D。‎ 考点：古代中国的科学技术与文化·中国古代的科学技术成就·古代中国的科学技术成果 ‎【名师点睛】主要考查学生对历史图片的处理能力及依托图片信息分析说明历史问题的历史阐释能力。运用图文资料创设情景是近几年高考命题的常见方式。这类试题不仅提供了生动活泼、直观形象的试题意境，使试题呈现图文并茂的效果，而且也为考生提供了丰富的感知材料和直观印象，为命题和能力考查提供了更为广阔的空间，反映了文综试题命题改革的方向。历史图片类材料题将一定的信息隐含在图片里，解答这类题目要注意多方面多角度从历史图片中获取有效信息，特别要重视对历史图片的阅读思考，寻找、探究历史图片的所反映事物的特征、规律或联系等。‎ ‎22. “（它）在宗教方面，主要口号是‘砸烂可耻的东西，，即消灭宗教的狂热和不容异悦。……在政治方面，……‘行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员’；……这些口号破坏了传统的制度和习俗”。由材料可知 A. 启蒙运动否定了上帝的存在和王权 B. 宗教改革主张言论自由，强调世俗权利高于神权 C. 启蒙运动宣扬理性，挑战权威和迷信 D. 宗教改革挑战了教皇的权威，解放了思想 ‎【答案】C ‎【解析】材料反映的是启蒙运动在挑战权威和迷信，宣扬理性思想，选C是符合题意的，正确；启蒙运动也未否定上帝的存在，选项A不符合题意，排除；是启蒙运动主张言论自由，强调世俗权利高于神权，选项B不符合题意，排除；材料反映的是启蒙运动而非宗教改革，选项D不符合题意，排除；故本题选C。‎ ‎23. “士人”是中国古代文人知识分子的统称。西周、春秋时代，“士”在政治上居于卿大夫与庶民之间，处于贵族的最低层；士大夫的称谓是战国中叶才流行开来的，是指士人与官僚的合二为一；明清之际“士人从商，商人入仕”，是社会结构变动的一大特色。下列关于中国士人阶层的说法正确的是 A. “礼贤下士”为春秋战国时期诸子百家治国搭建了政治舞台 B. 明清之际的“士人从商”反映抑商政策转变，等级观念淡化 C. 面对鸦片战争失败，当时开明士大夫阶层发动了“自强”运动 D. “穷则独善其身，达则兼济天下”反映了士人阶层的自我修养和社会责任意识 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题考查学生分析材料的能力。材料中介绍了“士”这一阶层的产生与发展历程，从最开始的贵族最底层到后来的一种文化人的代称，这其中包含了很多的历史变动和文化内涵。A选项错在与事实不符，春秋战国主要是诸子百家去游说，而不是君主来礼贤下士；B选项错误，重农抑商政策始终没有转变；C选项错在“自强”运动的发动者是地主阶层不是士大夫阶层。因此本题选择D选项 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·士大夫阶层的变化 ‎24. 晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来，孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度，使得贵贱无序，国家就不好统治了；鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞，孔子说：“是可忍，孰不可忍也”，非常生气；齐国的田氏杀了齐简公，孔子认为卿大夫不该杀诸侯，求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的立场是 A. 行仁政，反对刑罚和战争 B. 法先王，祖宗之法不可改变 C. 重礼乐，以礼乐教化百姓 D. 正其名，端正宗法等级秩序 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：根据题干可知，春秋时期周天子的地位因为周国的实力下降，并不被诸侯重视，孔子提出了正名思想，以期重整社会秩序，故D正确。“仁政”是孟子提出，排除A；BC项题干没有体现。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•孔子的思想 ‎【名师点睛】孔子思想中的人文精神：‎ ‎（1）“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境；‎ ‎（2）“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感；‎ ‎（3）主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念；‎ ‎（4）“有教无类”等教育主张，保证了教育的发展，推动了社会成员素质的提高。‎ ‎25. 春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》。这说明 A. 百家争鸣局面逐渐走向繁荣 B. 思想的综合与吸收成为发展趋势 C. 儒家学说社会地位得到提高 D. 不同学派的思想出现融合与趋同 ‎【答案】B ‎【解析】本题考查春秋战国时期的百家争鸣，旨在考查学生解读信息的能力。材料强调的是战国前期各思想学派兴起，战国后期出现总结性的人物和专著，由此可知此时各学派思想的综合和吸收成为发展趋势，B项符合题意。A项与材料主旨无关，排除。C项不符合史实，排除。D项与材料主旨不符，排除。‎ ‎【名师点睛】本题解题的关键是抓住“到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》”的解读，判断各个选项是否符合这个信息，并结合所学知识排查。‎ ‎26. 《史记·儒林列传》记载，汉初窦太后好读老子书，辕固说：“此是家人言耳。”窦太后说，这怎么能比得上你们管制犯人似的儒家诗书呢！随后惩罚辕固“入圈刺豕（猪）”。汉景帝派人往猪圈里递进一把刀让辕固得以杀猪自存。“太后默然，无以复罪，罢之”。这反映了汉景帝时期 A. 采用儒家思想治国 B. 放弃休养生息政策 C. 维持无为而治思想 D. 存在无为、有为之争 ‎【答案】D ‎【解析】据材料提到，汉初窦太后好读老子书，辕固说：“此是家人言耳。”窦太后说，这怎么能比得上你们管制犯人似的儒家诗书呢！随后惩罚辕固“入圈刺豕（猪）”。结合所学知识可知，这反映了汉景帝时期存在无为、有为之争，故D项正确。材料主旨不在于采用儒家思想治国，故A项排除。材料也没有反映放弃休养生息政策，故B项排除。材料也无法体现当时维持无为而治思想，故C项排除。‎ ‎【考点】中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•汉代儒学的发展及影响 ‎27. 《礼记·曲礼》有关复仇之义，认为父仇不共戴天。为父祖复仇被视为孝义之举。汉律规定：“敢私复仇者加刑，家属徙边”。魏律规定：“贼斗杀人，以劾而亡，许依古义听子弟得追杀之。”这表明魏的律令呈现出 A. 复古主义的特色 B. 严刑峻法的特色 C. 程序简化的特色 D. 以儒入法的特色 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：题目考查的是我国古代法律的特点，魏律中并未体现复古主义，故A项错误；根据材料中“许依古义听子弟得追杀之”，并没有体现严刑峻法，故B项错误；材料未体现程序简化的特点，故C项错误；根据材料的理解，魏律中规定“贼斗杀人，以劾而亡，许依古义听子弟得追杀之。”中“依古义”即体现了儒家思想的影响，故D项正确。‎ ‎28. 东汉末年，名教虚伪，玄学兴起。玄学家以《老子》《庄子》和《周易》为依据表达思想和寄托精神。在理学兴起前，许多士大夫醉心于此。魏晋玄学出现的背景是 A. 儒家学说一度失去正统地位 B. 九品中正制重视德行才能 C. 老庄学说的思辨性受到重视 D. 门阀政治受到了冲击挑战 ‎【答案】C ‎【解析】魏晋时期儒家学说仍占正统地位，只是受到了佛道的挑战，故A项错误；九品中正制重视德行才能与材料无关，故B项错误；根据材料“玄学家以《老子》《庄子》《周易》为依据，表达思想和寄托精神”体现了道家学说仍有市场，其思辨性得到重视，故C项正确；门阀政治受到了严重冲击，于是开始寻找寄托，故D项错误。‎ ‎29. 史载，进士郭稹改嫁的母亲边氏去世了，他请求服丧三年，得到宋仁宗的准许；明初，进士王希曾再嫁的母亲任氏去世了，他请求服丧三年，明太祖令臣下讨论，最后只同意他服一年。促成这一变化的主要因素是 A. 妇女再嫁得到尊重 B. 科举取士注重人品 C. 君主专制不断加强 D. 理学成为统治思想 ‎【答案】D ‎【解析】材料正表明妇女因再嫁受到社会的轻视，而非尊重，故A项错误；虽然材料中郭稹和王希都是科举进士，但是题目与科举取士是否注重人品无关，故B项错误；材料并没有体现君主专制的加强，故C项错误；宋明理学成为统治思想后，理学的对人思想的禁锢逐步强化，存天理灭人欲，不提倡寡妇再嫁，故D项正确。‎ ‎30. 黄仁宇把中国古代晚期社会结构比作一个庞大的美国“潜水艇夹肉面包”，上面是强大的中央官僚机构，下面是庞大的社会底层农民，但中间层即地方政府却是松散而脆弱的。这种社会构成特征，客观上有利于 A. 增强地方政府的自主权 B. 儒学维系统治秩序 C. 促进小农经济稳定发展 D. 防止社会两极分化 ‎【答案】B ‎【解析】材料“中间层即地方政府却是松散而脆弱的”说明不利于增强地方的自主权，故A项错误；地方权力的弱化有利于中央对社会底层农民的控制，形成专制统治，在中国古代，要维持整个国家之稳定，上下必须达到一种平衡，而这种平衡的引子，在古代正是道德，因此这种构成客观上有利于儒家思想的发展，故B项正确；材料中未涉及小农经济的发展，故C项错误；材料主要强调的是中央和地方的关系，不是强调社会的两极分化，故D项错误。‎ ‎31. 英国学者李约瑟在评论东汉数学著作《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是 A. 重实用 B. 重理论 C. 重逻辑推理 D. 重实验 ‎【答案】A ‎【解析】由“专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建”可看出中国古代科技重实用的特点，故A项正确；B项重理论材料中没有体现；CD项不符合中国科技的特点，是近代西方科技的特点。‎ 点睛：材料“专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建”是解题的关键信息。‎ ‎32. 英国于1807年通过了禁止奴隶贸易的法令，其他国家也相继宣布禁令。导致这一现象的主要原因不包括 A. 欧美劳动力市场已经饱和 B. 启蒙思想进一步传播 C. 世界市场观念逐渐成熟 D. 黑人奴隶的激烈斗争 ‎【答案】A ‎【解析】材料“1807年”“了禁止奴隶贸易的法令”反映出19世纪初英国等国逐渐禁止奴隶贸易；根据所学知识可知，启蒙思想的传播、市场观念的成熟和黑人奴隶斗争的发展等因素，导致英国等国禁止奴隶贸易，故BCD项正确，但不符合题意；随着工业革命发展，欧美需要大量的劳动力，故A项错误，但符合题意。‎ 点睛：解题的关键信息是材料“1807年”“了禁止奴隶贸易的法令”，并且此题是个逆向思维的题目，这样就很容易得出答案。‎ ‎33. “他们将哲学从上天降至人间，认为专门研究人类就是研究个人；他们见树不见林，见个人不见人类，夸大人类判断的分歧，强调人类认识中的偶然，强调感官的虚幻；他们利用各种思维谬误和诡辩，从而加速了逻辑的诞生。”如果对这一学派的评说再加上一句话，你会选择 A. 他们认为人的产生、存在及一切活动都是鬼使神差的结果 B. 关注组成世界的基本物质，是希腊人自主意识觉醒的体现 C. 强调人的价值，提倡怀疑精神，具有人文精神的基本内涵 D. 追求知识追求真理，努力规定善的含义，为伦理学铺平道路 ‎【答案】C ‎【解析】 “都是鬼使神差”反映的是对鬼神的敬畏与崇拜这与材料中“专门研究人”的主旨不符故A项错误；“关注”“物质”反映了人们开始关注身边的世界，但只集中在了对自然界的关注上，故B项错误；材料中的“强调感官”“诡辩”表明是智者学派他们强调人的价值，认为人的感觉是判定一切的准绳，故C项正确；苏格拉底提出“知识即美德”的观点并提出善是人的内在灵魂与材料观点不符，故D项错误。‎ 点睛：材料“利用各种思维谬误和诡辩，从而加速了逻辑的诞生”是解题的关键信息，从中可以分析出是智者学派。‎ ‎34. 安提丰（公元前426年—公元前373年）认为：“自然给予一切人以应有的补偿，这是人人都看得到的：所有的人也有能力获得这种补偿。在这些方面不可能像区分希腊人还是野蛮人一样作出区分，我们大家都用嘴和鼻子呼吸，用手拿吃的东西。”这主要体现了 A. “在上帝面前人人平等”的主张 B. 对人人平等的肯定 C. 坚决捍卫自然规律与法则 D. 对人的地位与作用的重视 ‎【答案】B ‎【解析】“自然给予一切人以应有的补偿，这是人人都看得到的”“不可能像区别希腊人还是很野蛮人一样作出区分”体现了对人人平等的肯定，故B选项正确。A选项错爱“上帝面前”；C选项与材料无关；D选项材料没有突出表现。‎ ‎35. 柏拉图在最后一部著作《法篇》中明确提出：“要同时设立两位王而不是一位，从而使他们的权力有更加合乎比例的限度。甚至在那以后……注意到你们的统治者仍旧会有狂热之举，就设法限制王族的专横，让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声音……引入一个礼仪官的职位，由抽签决定，作为一种约束。”这一主张 A. 蕴含着分权制衡的思想萌芽 B. 奠定了雅典民主制度的基本框架 C. 指出了轮番而治的潜在弊端 D. 成为罗马设立元老院的理论基础 ‎【答案】A 考点：西方人文精神的起源与发展·蒙昧中的觉醒·柏拉图 ‎36. 现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是 A. 促使人类自立、自觉、自信意识的形成 B. 摧毁了天主教的精神枷锁 C. 使宗教宽容主张被广泛接受 D. 确保了代议制逐步建立 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题主要考查文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的共同之处。根据材料信息，结合所学知识可知文艺复兴、宗教改革、启蒙运动均属于人文主义精神的产生和发展，所以这三场运动均促使人类自立、自觉、自信意识的形成，选A是符合题意的，正确；摧毁了天主教的精神伽锁只适合宗教改革，选项B不符合题意，排除；选项C只适合宗教改革，不符合题意，排除；选项D和这三个运动均无关系，不符合题意，排除；故本题选A。‎ 考点：西方人文精神的发展•启蒙运动•文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的共同之处 ‎37. “因为人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求，此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式，在所有重要观点上，都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。近代自然科学是人文主义的女儿。”该材料意在说明 A. 文艺复兴推动了近代自然科学的发展 B. 人文主义和近代自然科学互为因果 C. 人文主义发展的前提是自然科学的发展 D. 人文主义诞生后必然推动近代科技出现 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题考查获取和解读信息的能力。材料分析了该场“人文主义运动”兴起的背景：科技方面，自然科学的建立；思想方面，“吸收了希腊哲学”。据此可判断应是文艺复兴运动，故选B；A和C只是从单方面思考问题；Ｄ中延缓错误。‎ 考点：西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•文艺复兴 ‎【名师点睛】‎ 人文主义与理性主义 人文主义与理性主义都是资本主义生产关系发展的产物，都是资产阶级在思想文化领域里的反封建斗争。人文主义是文艺复兴的指导思想，其核心是肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。理性主义是启蒙运动的指导思想，它崇尚理性，向往自由平等的理想社会，追求个人的自由和解放。‎ ‎38. 闵采尔（1489～1525）曾是路德的拥护者，在同矿工、农民密切接触过程中逐渐形成其新的宗教观：强调信仰的源泉是“人内心的灵光”，否认圣经是唯一无误的启示，主张建立没有阶级差别、没有私有财产的社会。这种理想最终没有实现，主要是因为其 A. 摒弃宗教信仰导致社会危机 B. 迥于路德而遭下层民众反对 C. 观点激进而缺乏实施的条件 D. 倡导“因信称义”而遭镇压 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题考查了欧洲宗教改革的相关内容，旨在考查学生结合所学解决问题的能力。根据材料内容“否认圣经是唯一无误的启示”、“主张建立没有阶级差别、没有私有财产的社会”可知闵采尔的主张过于激进，不符合当时欧洲宗教信仰和资本主义发展的历史潮流，最终导致失败，所以选C。A反映了一个方面，以偏概全；B无法体现；D为马丁·路德的主要内容。‎ 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革运动·宗教改革 ‎39. 1748年孟德斯鸠出版了《论法的精神》。在书中，他把一个运转良好的君主政体与“宇宙系统”作了比较：在宇宙系统中存在着“一种吸引力”，它能够“吸引”所有物体趋向“中心”。这说明 A. 科学进步往往先于思想革命 B. 科学进步往往是思想革命的结果 C. 人文主义导致科学革命发生 D. 科学进步促进了人文精神的发展 ‎【答案】D ‎【解析】孟德斯鸠是著名的启蒙思想家，他运用经典力学的理论论证自己思想的科学性，说明科学进步促进了启蒙运动的发展，而启蒙思想本质上是人文精神的发展，故D项正确；AB项错误，材料并未说明二者谁先谁后的问题；C项错误，材料说的是科技的进步对思想进步的影响。‎ ‎40. 哥白尼写到：“我确信，数学家们只要认真而不肤浅地研究，就会同意我的这些结论。……如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意，我会断然予以拒接。数学的真理只能由数学家来判断。”伽利略表示：“哲学写在宇宙这本大书里面，为懂得这本书，人必须首先懂得它的语言和符号。它是以数学的语言写成的，人若不具备这方面的知识，就无法懂得宇宙。”根据上文和你的历史知识判断，这两位天文学者共同的观点最有可能是 A. 宇宙是本难以理解的大书 B. 科学与宗教二者势不两立 C. 圣经成为攻击科学的利器 D. 宇宙奥秘不能由教会独断 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：从材料中可知：宇宙可以用数学进行解读，故A项不正确；材料中“如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意，我会断然予以拒接”，故D项不正确；材料中没有表达科学与宗教二者势不两立，故B项不正确；由材料中可知：宇宙可以用数学进行解读，并且拒接宗教的攻击，可知答案C项正确。‎ 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴；近代科学技术·物理学的发展·经典力学 二、主观题（共三题，第41题30分；第42题20分；第43题10分）‎ ‎41. 阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一从战国到汉代是中国医学史上的第一次高峰，以伤寒、杂病和外科为代表的临床医学达到了前所未有的水平，举凡中医学的基本理论、诊断方法、治疗法则等，在医药典籍中都有了明确具体的论述。隋唐是中国医学发展史上第二次高峰，唐代“太医署”是世界上最早的医学校，唐朝成为东亚医药的中心。宋朝产生了世界上最早的法医学著作《洗冤集录》，有记载的名医多达数十位，民族医学奋起为中国传统医学注入了新活力。明代中国早于西方发明了预防天花的种痘技术，清朝时中医已形成了一个系统的辩证体系。‎ ‎——摘编自常存库《中国医学史》、李经纬《中国医学通史》‎ ‎（1）根据材料一概括中国古代医学成就，结合所学知识举一例说明。‎ 材料二在黑死病肆虐时，大约有1/4到1/3的欧洲人口死于这场灾难，一些人由对宗教信仰的怀疑而发展为对社会不平等制度的痛恨和反抗，以及对自己人生的深入思考，15至17世纪，人们在抗击黑死病时所采取的一些卫生措施，在客观上促进了欧洲城市公共卫生事业的发展，西医逐渐发展起来。鸦片战争以后，西医大规模传入我国，中西医论争逐渐兴起，前期争医术为主，后期争医政〔人员、经费、地位〕为主。一些人士批评中医不清人体结构，管理松散，肯定西医考试录取医生，精于解剖。李鸿章认为中西医方法论不同，医药有别，希望“学者合中西之说而会其通”。19世纪末《中西医粹》、《中西骨骼辨正》、《中西汇参铜人图说》等著述相继刊出，1910年中西医学研究会成立，“以科学方法整理中国医药”。‎ ‎——摘编自王旭东《世界瘟疫历史》、赵洪钧《近代中西医论争史》‎ ‎（2）根据材料二并结合所学知识，分析疾疫对近代西方社会的影响。‎ 材料三哥白尼是一位伟大的波兰天文学家，是太阳系日心说的创立者，也是近代天文学的奠基人。1496到1506十年间，他到意大利求学，主要攻读医学、法律、神学等专业，还钻研了大量的古希腊著作。哥白尼的天才在于体系的建构，他的伟大成就是《天体运行论》。在此著作中，他提出地球和其它行星每天围绕着它们自己的轴自转，同时每年又围绕静止的太阳运转。明末清初，随着“西学东渐”，哥白尼的学说传入中国。成书于1640年的《历法西传》介绍了《天体运行论》的卷次目录及一些观测结果，但对日心地动说没有提及。成书于1643年的《崇祯历书》介绍了哥白尼的地球自转说，但没有完整介绍哥白尼的学说，并且对地动说进行了否定。当时的一些文人对哥白尼的学说持否定态度。如清朝著名经学家阮元在其《畴人传》中说：“其（日心地动说）为说至于上下易位，动静倒置，则离经叛道，不可为训。”所以哥白尼的学说在当时的中国并未引起重视。‎ ‎——摘自杨小明《哥白尼日心地动说在中国的最早介绍》‎ ‎（3）根据材料三并结合所学知识，概括哥白尼提出日心地动说的背景。‎ ‎（4）根据材料三并结合所学知识，指出哥白尼的学说在当时的中国没有引起重视的原因。‎ ‎【答案】（1）成就：世界领先；著作丰富；惠及周边；名医辈出。举例应与上述成就对应叙述。如，明朝李时珍著《本草纲目》被喻为16世纪“东方医药巨典”，说明中国古代医学世界领先。‎ ‎（2）影响：造成了人口减少、经济破坏和社会动荡；推动了文艺复兴和宗教改革兴起；推动了医疗卫生等公共事业发展；促进了医疗科技的发展。‎ ‎（3）背景：文艺复兴的开展推动了自然科学的进步；天主教会的精神统治依然存在；近代教育的发展。‎ ‎（4）原因：理学的精神束缚，限制了人们的视野；当时文人的反对与否定；中国自然科学的落后；传统科学没有向近代科学转变；封建制度的腐朽；学术上埋首故纸堆的考据学盛行，轻视自然科学；中国仍为农耕文明，小农经济的封闭性。‎ ‎【解析】本题考查的是中外的科技发展。从中国古代的医学成就、疾疫对近代西方社会的影响、括哥白尼提出日心地动说的背景等方面来分析。‎ ‎(1)第一小问成就，根据“临床医学达到了前所未有的水平”“世界上最早的法医学著作”“早于西方发明”得出世界领先，根据“医药典籍中都有了明确具体的论述”“法医学著作《洗冤集录》”得出著作丰富，根据“唐朝成为东亚医药的中心”得出惠及周边，根据“有记载的名医多达数十位”得出名医辈出；第二小问说明，可列举扁鹊、张仲景、华佗、李时珍等，结合第一小问成就和他们的成就对应说明即可。 ‎ ‎(2)根据“大约有1/4到1/3的欧洲人口死于这场灾难”得出造成了人口减少、经济破坏和社会动荡；根据“由对宗教信仰的怀疑而发展为对社会不平等制度的痛恨、和反抗，以及对自己人生的深入思考”得出推动了文艺复兴和宗教改革兴起；根据“客观上促进了欧洲城市公共卫生事业的发展”得出推动了医疗卫生等公共事业发展；结合所学可知对黑死病的研究促进了相关科研的发展。‎ ‎（3）从材料“到意大利求学，主要攻读医学、法律、神学等专业，还钻研了大量的古希腊著作”“1496到1506十年间，他到意大利求学，主要攻读医学、法律、神学等专业，还钻研了大量的古希腊著作”并结合所学知识可以得出答案。‎ ‎（4）“日心说没有收到重视的原因”结合材料和所学知识进行解答。材料信息“当时的一些文人对哥白尼的学说持否定态度”体现了当时的文人反对哥白尼的而学说。结合所学知识从政治、经济、思想、科技等角度解答，如专制制度、农耕经济、理学束缚、自然科学落后等。‎ ‎42. 人文主义是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。‎ 阅读材料，回答问题：‎ 材料一普罗塔格拉说，在知识方面人以自己为准则。在一个人看来是真的，对他来说就是真的，没有客观真理，只有主观意见。苏格拉底说“一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否，而只是急于说服他的听众。而我想说服的是我自己，我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。”‎ ‎——摘编自《希腊人和希腊文明》‎ ‎（1）据材料一并结合所学知识，指出普罗塔格拉和苏格拉底共同的思想主张，说明二人这些思想贡献的意义。‎ 材料二文艺复兴时期，意大利分裂得几乎是一城一国，这些人文主义的“精英分子”与群众接触并不是很难的事，所以他们能与群众的心声相应，并在他们的看法中融进普通市民的情感。这一时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子，全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。达·芬奇的笔记手稿《哈默手抄本》中，他思考天为什么是蓝的，山顶上为什么会有化石。他还预言了潜水艇和蒸汽机的发明。但丁的《神曲》是用意大利语写的，《论俗语》是用拉丁文写的，其用意是要引起对民族语言的重视。‎ ‎——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等 ‎（2）据材料二并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文精神的主要体现。‎ 材料三中世纪、文艺复兴以及宗教改革时期的思想家都认为过去的知识是最可靠的智慧源泉；而18世纪的思想家却不盲从古代权威，决心依靠他们自己的才智领悟知识，他们以“大胆求知”为座右铭，强调科学的自主性和思想的自由活动。他们的共同出发点是承认无知，都会说“我们不知道那里有什么”。于是，他们都觉得有走出去，寻找新发现的必要。‎ ‎——摘编自赫拉利《人类简史》‎ ‎（3）指出材料三中欧洲思想家看待知识的观念发生了怎样的变化？结合所学知识评价18世纪思想家“新发现”的历史作用。‎ ‎【答案】（1）共同主张：都阐述了人的价值（智者学派主张“人是万物的尺度”苏格拉底“认识你自己”）；强调人类的理性，否认绝对权威。‎ 意义：促进了人的自我意识觉醒（或“将人置于世界和社会的中心”），是西方的人文主义的起源（或“掀起西方第一次思想解放运动，成为欧洲18世纪启蒙思想的源头”）。‎ ‎（2）以人为中心，强调人性；人文主义者融进普通市民；在学校中渗透认为教育；探究自然，体现科学精神；重视民族语言及民族认同性。‎ ‎（3）变化：从向权威、过去寻求，到承认“无知”，勇于探索新知。‎ 作用：18世纪的启蒙运动是一次伟大的思想解放运动，进一步解放了人们的思想；冲击君主专制统治，推动资产阶级民主政治运动发生；影响公民法治社会的构建。‎ ‎【解析】本题主要考查的是西方人文精神的发展。从普罗塔格拉和苏格拉底的主张、人文主义、理性主义等方面来分析。‎ ‎（1）材料“在知识方面人以自己为准则……没有客观真理，只有主观意见”“‎ 我想说服的是我自己，我请你们思考的是真理而不是苏格拉底”并结合所学知识可以得出两者的共同主张。根据所学知识可知，两人的思想促进了人的自我意识觉醒（或“将人置于世界和社会的中心”），是西方的人文主义的起源。‎ ‎（2）从材料“在他们的看法中融进普通市民的情感”“新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子，全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活”“对民族语言的重视”中可以概括出答案。‎ ‎（3）第一小问，根据材料“中世纪、文艺复兴以及宗教改革时期的思想家都认为过去的知识是最可靠的智慧源泉；而18世纪的思想家却不盲从古代权威，决心依靠他们自己的才智领悟知识”得出欧洲思想家从向权威、过去寻求，到承认“无知”，勇于探索新知。第二小问，可以从思想、政治、经济等角度进行分析。‎ ‎43. 阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一让预言的喇机通过我的嘴唇，把昏睡的大地唤醒吧！西风啊！如果冬天已经来临，春天还会远吗？‎ ‎——《西风颂》‎ 材料二老头儿终于在八十二岁高龄，患了瘫痪，而且病情很快恶化。……临终的日子终于到了，当神父来给他做临终圣事的时候，他那双显然已经死去几个小时的眼睛，一见银制的十字架、烛台和圣水壶，忽然复活，目不转睛地盯住这些圣器。当教士把镀金的受难十字架送到他的唇边，让他吻上面的基督时，他做了一个吓人的动作，想把它抓过来，而这最后的努力耗尽了他的生命。‎ ‎——《欧也妮·葛朗台》‎ ‎（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出《西风颂》、《欧也妮·葛朗台》所代表的文学流派及其各自特点。‎ 材料三现代主义是资本主义垄断时代的产物，一方面，商品化社会高度发展，人们感受到畤形发达的物质文明的压边。另一方面，两次世界大战，经济恐慌，冷战及核恐怖，给人们造成严重的精神创伤，……悲观主义思潮席卷欧洲，非理性主义思潮有广阔市场。‎ ‎——摘编自王怀兴主编《世界文化简史》‎ ‎（2）根据材料三并结合所学知识，分析现代主义文学出现的时代背景。‎ ‎（3）有人说文艺作品是反映现实生活的一面镜子。”请结合材料和所学知识简要评价这种观点。‎ ‎【答案】（1）流派：浪漫主义文学；批判现实主义文学。‎ 特点：浪漫主义文学关注内心感受，憧憬未来；批判现实主义文学注重客观、真实地描绘现实生活，强烈批判社会现实，注重细节描写，刻画典型环境中的典型性格。‎ ‎（2）背景：两次世界大战对人们心理造成的伤害；1929—1933年经济危机对人们造成的影响；工业化社会造成的巨大精神压力。‎ ‎（3）答案一：同意，社会意识是社会存在的反映，一个时代的文艺作品反映了特定时代的特征。如《格尔尼卡》就是对德军暴行的反映。‎ 答案二：不同意，文艺作品虽然是时代的镜子，但思想文化有相对的独立性，并不总是同时出现的。‎ ‎【解析】（1）根据材料和所学知识可知，《西风颂》是浪漫主义文学，其特点是关注内心感受，憧憬未来。《欧也妮•葛朗台》是批判现实主义文学，其特点是注重客观、真实地描绘现实生活，强烈批判社会现实，注重细节描写，刻画典型环境中的典型性格。‎ ‎（2）从材料“两次世界大战，经济恐慌，冷战及核恐怖，给人们造成严重的精神创伤”并结合所学知识可以得出答案。‎ ‎（3）本题是个开放性的题目。首先要明确对“文艺作品是反映现实生活的一面镜子”的观点；然后结合所学知识来分析得出的观点即可。‎ ‎ ‎ ‎ ‎