历史卷·2019届内蒙古杭锦后旗奋斗中学高二上学期第一次月考历史试题（解析版）

历史卷·2019届内蒙古杭锦后旗奋斗中学高二上学期第一次月考历史试题（解析版）

奋斗中学2017——2018学年第一学期第一次月考 高二历史试题 一、选择题（24题，每题2分，共48分）‎ ‎1. 下面列举了中国古代某思想流派的一些特征。据此推断该流派是 ‎·产生于春秋战国时期，在中国长期存在，对中国思想发展影响深远 ‎·其思想主张既利于个人修养，也可用作治国思想 ‎·在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌 ‎·有些观点与自由主义不谋而合 A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家 ‎【答案】B 考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·道家 ‎2. ‎ 韩非子的《守株待兔》：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”反映了韩非子主张 ‎①社会是发展变化的 ‎②自然万物总在不停地变化，而对立双方可以互相转化 ‎③治理国家的政策、措施必须与时俱进 ‎④先王之政不需改变 A. ①③‎ B. ②③‎ C. ①②‎ D. ③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】题干中韩非子用守株待兔的故事来借喻可否使用先王之政来治当世。守株者因为偶然得到一只兔子就一直守着树桩，最终再没有撞树的兔子，反映了社会是发展变化的这一观点。故①项正确。题干中没有反映对立双方可以互相转化这一信息。故②项错误。韩非子利用守株待兔的例子来证明不能用先王之政治理当世，治理国家的政策、措施必须与时俱进。故③项正确。④与题干意思不符，排除。综上所述，①③正确，②④错误，故本题正确答案为A。‎ ‎3. 儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学 A. 坚决排斥了阴阳五行之说 B. 吸收了佛教和道教的思想精华 C. 提出了“为政以德”的观点 D. 从批判时政转变为维护现实统治 ‎【答案】D ‎【解析】汉代经过董仲舒改造后的儒学,称之为新儒学,它糅合了法家、道家和阴阳家的学说,主要观点有天人感应、君权神授等,适用了加强中央集权和巩固大一统的政治要求,故D说法正确，A项错误；“为政以德”是孔子的思想,C说法不符合史实；吸收佛道两家学说之长的是宋明理学,B项错误。 ‎ ‎4. 对于汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”所产生的影响，下列表述不正确的是 A. 封建政治开始与儒家思想密切结合 B. 从思想上巩固了西汉王朝的统一 C. 开始改变战国以来百家争鸣的局面 D. 儒学成为各级学校的必修内容 ‎【答案】C ‎【解析】本题要求选出错误的选项。“罢黜百家，独尊儒术”使儒家思想获得独尊地位，儒家思想开始渗透到社会生活的各个方面，故ABD符合所学，但不符合题意，排除。“百家争鸣”局面的结束始于秦始皇的“焚书坑儒”政策，故选C。‎ ‎5. 司马光主张女子可以读书，范仲淹曾把守寡的儿媳嫁于学生王陶为妻，程颐也把丧夫之后的外甥女再嫁他人，少女时代的李清照无所顾忌地饮酒和旅游，南宋孝宗更亲自出面为一个两度嫁夫的妇人主持葬礼。这些事件说明当时 A. 理学思想尚未占据统治地位 B. 封建统治秩序开始崩溃 C. 商品经济发展致使物欲泛滥 D. 理学思想遭到普遍抵制 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：根据题干信息“司马光主张女子可以读书，范仲淹曾把守寡的儿媳嫁于学生王陶为妻，程颐也把丧夫之后的外甥女再嫁他人，少女时代的李清照无所顾忌地饮酒和旅游，南宋孝宗更亲自出面为一个两度嫁夫的妇人主持葬礼”，可见理学思想尚未占据统治地位，“存天理、灭人欲”的主张尚未深入人心，故选A。仅凭题干信息无从得出封建统治秩序开始崩溃，排除B。题干所举例子不是都与物欲有关，排除C。结合所学知识，南宋以来，理学才成为官方哲学，再根据题干信息也无从得出理学思想遭到普遍抵制，排除D。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·程朱理学。‎ ‎【名师点睛】理学，两宋时期产生的主要哲学流派。理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了封建纲常名教的合理性和永恒性，至南宋被采纳为官方哲学。重要的理学家有北宋的周敦颐、程颢、程颐及南宋的朱熹、陆九渊等。他们哲学的中心观念是“理”，把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。理学的出现对后世政治文化产生了深远影响。‎ ‎6. 黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也。”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这表明黄宗羲 A. 主张限制君主权力 B. 倡导“天下为主，君为客”‎ C. 希望健全中央机构 D. 否定君主制度的合理性 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：根据材料“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”和所学知识可知，黄宗羲主张恢复宰相制度，提高宰相地位限制君主权力，A正确；材料没有体现黄宗羲主张“天下为主君为客”，排除B；希望健全中央机构与主张恢复宰相制度无关，排除C；材料体现黄宗羲主张限制君主权力，没有否定君主制度的合理性，排除D。所以选A 考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲 ‎7. “明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠的更近。”这里“新的历史条件”是指 A. 蓬勃发展的商品经济 B. 资本主义生产关系的蓬勃发展 C. 思想界因循守旧，陈腐不化 D. 封建王朝专制主义的腐败 ‎【答案】A ‎【解析】本题主要考查明清进步思潮。解答此题要注意题目的要求“新的历史条件”。依据所学可知，明清时期，商品经济进一步发展，出现了资本主义萌芽。这一时期的进步思想正是这一现象在思想文化上的反映,故选A；B中“蓬勃发展”不当，排除；CD明显是陈腐落后的方面，排除。故选A。‎ ‎8. 《后汉书•蔡伦传》：“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸.缣贵而简重，并不便于人.伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸.”对此材料理解最准确的是 A. 蔡伦是造纸术的发明者 B. 材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据 C. 人们的需求是推动科技进步的原因之一 D. 对原料的选择和降低造纸的成本没有关系 ‎【答案】C ‎【解析】蔡伦只是改进了造纸术，并未发明造纸术，故A项错误；文字记载因为其记录者的主观性，可信度一般不如考古实物高，因此文字记载不是我们得出历史结论的首要依据，故B项错误；由材料中的“缣贵而简重，并不便于人”，可知缣和简的不方便推动了蔡伦去改进造纸术，因此人们的需求是推动科技进步的原因之一，故C项正确；蔡伦选用“树肤、麻头及敝布、渔网”，而不是选用其他材料，说明对原料的选择和降低造纸的成本有关系，故D项错误。‎ ‎9. ‎ 汤因比在中说：“秦始皇的功绩就是使中华社会有了统一的视觉语言.”“这个统一的视觉语言”是 A. 《秦律》‎ B. 半两钱 C. 小篆 D. 度量衡 ‎【答案】C ‎【解析】“统一的视觉语言”即统一的官方文字小篆，故选C；A法律文书，排除；B是货币，排除； D是长度、容量和称重，无关，排除.‎ ‎10. 《墨梅图》是写意画中的精品，画中题诗为：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。观察绘画和题诗可以得知 A. ．宋代花鸟画艺术造诣高超 B. 风俗画是商品经济繁荣的表象 C. 中西间文化交流源远流长 D. 理学对个人道德修养影响深远 ‎【答案】D ‎【解析】花鸟画并不等同于写意画。故A项错误。《墨梅图》并非风俗画，也体现不出商品经济的繁荣。故B项错误。题干材料并未涉及中西文化交流的内容。故C 项错误。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”反映了追求个人道德修养和崇高品质的观念，这属于理学追求修身思想的范畴；同时文人画本身及该画的墨梅意象也体现出了文人的气节精神。故D项正确。‎ ‎11. 唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学，深沉庄重，简洁精练；宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，寄兴遣情，娓娓道来。出现这种变化的根本原因是 A. 商品经济趋向繁荣促使市民阶层的扩大 B. 社会生活“去纲常化”使大众情感愉悦 C. 印刷术等技术创新，使平民可表达自身诉求 D. 对外贸易发展和中外文明交流等因素的综合结果 ‎【答案】A ‎ ‎ 点睛：准确掌握中国古代不同时期的主流文学形式是高考大纲中的基本要求，这就要求学生必须对中国古代不同时期的文学主流形式进行系统的归纳和整理，同时还应关注。某种主流文学形式与其产生时代背景之间的关系，具体说就是促使这种文学形式产生的原因有哪些，牢记代表作家及其作品。‎ ‎12. 据史载，元代前期，“九儒十丐”，文人纷纷将才情宣泄在戏剧创作中，促进了元杂剧的昌盛；元后期，科举考试恢复，文人对杂剧投入减少，加之表演模式呆板僵化，元杂剧由巅峰状态衰落下来。由此我们获得的启示是 ‎①戏曲是随着封建王朝的兴衰而兴衰的 ‎②戏曲的兴衰与政府的政策直接相关 ‎③新戏曲的发展直接导致了旧戏曲的衰落 ‎④博采众长、不断创新是戏曲兴盛的根本 A. ①②③‎ B. ②③④‎ C. ②④‎ D. ③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】试题分析:本题主要考查学生的辨析能力。①只是简单地把戏曲与王朝的兴衰相联系，把文化完全政治化了；②阐释了中国古代文学艺术兴衰的一个重要的外在因素；③表述不对；④是从几百年来戏曲兴衰的过程中得出的正确认识，这符合戏曲发展的内在实际。所以本题选C。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·京剧等剧种的产生与发展·元杂剧的兴衰 ‎13. 古希腊哲学家普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的观点，这一思想 ‎①认为人的感觉是判断一切事物的标准 ‎②否定了神的意志是衡量一切的尺度 ‎③为政治改革找到了一个辩护的理由 ‎④强调知识的作用和人自身的理性判断 A. ①③④‎ B. ①②③‎ C. ②③④‎ D. ①②④‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 智者学派的代表人物普罗塔哥拉和与智者学派同时代的苏格拉底思想最大的不同点是前者主张“人的感觉是判断一切事物的标准”，而后者提出“知识即美德”，强调人的理性和道德，故排除ACD，选B。‎ 点睛：本题运用排除法即可判断B符合题目要求。‎ ‎14. 战国时期的韩非子认为人天生是自私的、是趋利避害的，施仁政在过去可能有效，但现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为，大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差。法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见 A. 两者都肯定了法律至上的原则 B. 两者法治思想都具有理性色彩 C. 两者都限制了君主的权利 D. 两者都注重对人民的管理 ‎【答案】B ‎【解析】材料“人天生是自私的……必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治”“法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现”体现了二者认为法治思想要具有理性色彩，故B项正确；ACD项材料中没有体现。‎ ‎15. 普罗塔哥拉持约定论，以为众神用土、水两种元素……创造出了所有生物。人类为了避免野兽攻击便聚集在一起过群居生活，城邦进而形成，人们用尊敬和正义治理城邦，避免为争权而相互残杀。对普罗塔哥拉预定论解读正确的是 A. 否定了神明创世说 B. 认为神明制定了城邦制度 C. 为西方社会契约的先声 D. 为“因信称义”主张的先声 ‎【答案】C ‎【解析】由材料“众神用土、水两种元素……创造出了所有生物”，可见没有否定神明创世说，排除A；由材料“人类为了避免野兽攻击便聚集在一起过群居生活，城邦进而形成……人们用尊敬和正义治理城邦”，可见没有认为认为神明制定了城邦制度，排除B；“因信称义”认为虔诚的信仰灵魂才能得救，排除D；材料“人类为了避免野兽攻击便聚集在一起过群居生活，城邦进而形成，人们用尊敬和正义治理城邦，避免为争权而相互残杀”实际是揭示国家的起源问题，故选C。‎ ‎16. 彼特拉克说：“属于人的那种光荣对我就够了。”“我的原则是，关于我们在人间所能希望的光荣，我们在人间的时候去追求它是对的。”他的这种思想反映了 A. 文艺复兴倡导追求现世幸福 B. 文艺复兴主张推翻封建专制 C. 科学家勇于追求科学真理 D. 启蒙运动宣扬天赋人权 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：根据材料信息，结合所学知识可知彼特拉克是文艺复兴的杰出代表，倡导的是追求现世幸福，选A是符合题意的，正确；启蒙运动而非文艺复兴主张推翻封建专制，选项B不符合题意，排除；材料反映的是人文主义者而非科学家，选项C不符合题意，排除；材料反映的是文艺复兴而非启蒙运动，选项D不符合题意，排除；故本题选A。‎ 考点：西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•文艺复兴 ‎【名师点睛】需要大家注意的是当今的高考试题选项的区分度一般较小，备选项中的陷阱越来越多、越来越隐蔽。当剩下两个选项无法选择时，就要比较每一个选项之间的的关系了。因为目前现行的每一道选择题都是最佳选择题。例如，选项与选项之间是否是局部与整体的关系，是否是因果关系，是否是现象和本质的关系，有的选项本身是否就和题意无关等。‎ ‎17. ‎ 在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想 A. 促进了人们思想的彻底解放 B. 导致了法国的政教分离 C. 对法国大革命起到了动员作用 D. 否定了法国的等级制度 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题材料提到，国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”结合所学知识可知，这反映了启蒙思想对法国大革命起到了动员作用。因此选C。ABD都不符合所学知识，排除。‎ 考点：西方人文精神的起源及其发展·启蒙运动·影响 ‎18. 下列对西方近代科学技术革命成果说法正确的是 ‎①法国启蒙思想为牛顿力学奠定了科学基础 ‎②“日心说”动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础 ‎③伽利略被誉为“近代科学之父”‎ ‎④生物进化论冲击了“神创说”‎ A. ①③④‎ B. ①②④‎ C. ①②③‎ D. ②③④‎ ‎【答案】D ‎【解析】牛顿的经典力学为法国启蒙思想奠定了科学基础,故①错误，排除ABC；②③④均符合题意,故选D。‎ ‎19. 19世纪中期以后，“造物主”从有生命现象的研究领域最终被驱逐出去，主要是因为 A. 西方人文主义思想精神的进一步发展 B. 启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广 C. 牛顿的经典力学成为权威 D. “物竞天择，适者生存”进化观点的提出 ‎【答案】D ‎【解析】1859年达尔文发表《物种起源》，提出生物进化论，批驳了“神创论”和“物种不变论”，故选D；AB不符合题干时间，排除；C在19世纪中期还实现不了，排除。‎ ‎20. 英国曼彻斯特地区，在18世纪80年代初只有棉纺厂两家，短短的时间内棉纺厂发展很快：1802年52家，1809年64家，1830年99家，以上现象出现的主要原因是 A. 珍妮纺纱机推动工业发展 B. 蒸汽动力的普遍推广 C. 铁路交通大规模兴建 D. 英国棉纺品大量涌入中国 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：此题考查的是对工业革命的理解。根据工业革命开始的标志是1765年哈格里夫斯发明珍妮纺纱机，故排除A，铁路的修建是在1825年，故排除C；棉纺织厂发展如此快是因为动力革命——蒸汽机的改进，所以此题正确选项是B。D项是上述现象的影响。‎ 考点：走向世界的资本主义市场·工业革命·蒸汽动力的推广 ‎21. 某大学举办了一次学术报告会，以下是一系列报告的标题：司汤达的文学创作、《人间喜剧》作品赏析、高尔基和他的《母亲》、名画《伏尔加河上的纤夫》之魅力等。据此推断，这次学术报告会的主题最有可能是 A. 异彩纷呈的民族文学 B. 现实主义文艺的魅力 C. 启蒙运动中的艺术精品 D. 浪漫主义的艺术杰作 ‎【答案】B ‎【解析】司汤达是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家，《人间喜剧》是法国19世纪伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的主要代表作，高尔基的《母亲》具有现实主义作品特有的具体性和逼真性，《伏尔加河上的纤夫》是伊里亚·叶菲莫维奇·列宾的代表作，也是他的成名作，现实主义绘画杰出的代表作之一。所以上述作品的共性都是现实主义的典范，故排除ACD，选B。‎ ‎22. 文学艺术是时代的产物，同时又能反映时代的风貌。下列各项对应关系正确的是 A. 工业革命后社会的剧烈变革——现代主义绘画兴起 B. 第一次世界大战引发的西方社会精神危机——印象派绘画产生 C. 19世纪上半期资本主义社会矛盾的激化——现实主义文学兴起 D. 第二次世界大战后西方资本主义的繁荣——浪漫主义文学产生 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识、描述和阐释事物的能力。本题考查19世纪以来世界文学艺术相关内容--文学作品风格。结合所学知识，分析、判断选项，可知:只有C项表述符合史实，正确。其余ABD三项文学作品风格与所处时代不相吻合，排除。所以本题正确答案为C项。‎ 考点:19世纪以来世界文学艺术·文学艺术风格·现实主义文学 ‎23. 在纽约苏富比举办的秋拍中，梵高油画《静物，插满雏菊和罂粟花的花瓶》落槌，加上佣金拍价合计为人民币3.77亿元。这幅画堪称其短暂绚丽的艺术生活中巅峰之作。对这幅画的赏析正确的一项是 A. 用热情奔放的笔调抒发对理想世界的热烈追求 B. 用未受污染的眼睛观察世界并忠实地描述它们 C. 用强烈的色彩和火一样热情表达对生活的热爱 D. 利用下意识和几何形体的排列表达猛烈的情绪 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：用热情奔放的笔调抒发对理想世界的热烈追求属于浪漫主义风格，与梵高作品不符，故A项错误；用未受污染的眼睛观察世界并忠实地描述它们体现了现实主义风格，与梵高作品不符，故B项错误；用强烈的色彩和火一样热情表达对生活的热爱属于印象画派，与梵高作品相符，故C项正确；利用下意识和几何形体的排列表达猛烈的情绪体现了现代主义风格，与梵高作品不符，故D项错误。‎ 考点：近代以来的科学技术和文学艺术•19世纪以来的文学艺术•印象派 ‎24. 下图采用了夸张、变形与抽象的表现方法，创作这幅作品的画家是 A. 莫奈 B. 塞尚 C. 梵高 D. 毕加索 ‎【答案】D ‎【解析】题干中的图画上是一个不同于现实生活中的女人，画家采用夸张、变形与抽象的表现方法塑造这一人物，属于现代主义风格，其代表画家是西班牙的毕加索。故本题正确答案为D。ABC属于印象派画家，强调光与色的运用，是绘画技法的一次革命，排除。‎ 二、材料解析题（共52分）‎ ‎25. 阅读材料，完成下列要求 材料一基督教强调人有精神上的积极追求能力和人的情感、欲望的合理性文化因子。宗教学者要证明上帝和天堂的存在，对天文、天体进行深入的研究，使得天文学愈来愈变成了一门独立科学。现代意义上城市的出现，并形成与之相适应的城市新文化氛围，而文艺复兴的出现，说到底，是在城市里发生的。学校教育在中世纪的基础上获得了巨大的发展，活跃了当时的思想文化。13世纪欧洲大瘟疫的出现和黑死病（鼠疫）的发生，导致了上帝万能论的动摇和对人生问题的深入思索。到文艺复兴时期，中世纪里一直潜在着的人学文化因子，终于获得了适宜其生长的文化气候。‎ ‎——摘编自刘建军《论欧洲文艺复兴运动新文化的多重起源》‎ 材料二根据圣经的清楚教训，我们敢肯定地说，由于上帝的永久而不改变的安排，他早已按照自己的意旨，决定了要将谁接入他的救恩中，并将谁贬入灭亡。我们坚信这种安排。就被选者一方面来说，是完全根据他（神）白白施赐的仁爱，与人的功劳丝毫无关。‎ ‎——加尔文《基督教原理》‎ 材料三天主教徒……保佑尽可能谨小慎微，不冒风险的生活态度，宁可收入微薄地过活也不愿投身于更加危险而富于挑战的活动——即使这样会名利双收。有一句广为人知的德国俏皮话说得好：“要么吃好，要么睡好。”显然，新教徒吃得高兴，而天主教徒则乐于睡得安稳。‎ ‎——奥芬巴赫而 材料四（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。‎ ‎——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》‎ 请回答： ‎ ‎（1）根据材料一，概括文艺复兴的历史条件。‎ ‎（2）概括材料二的主要观点。根据材料二、三并结合所学知识，说明“新教徒吃得高兴”的含义及原因。‎ ‎（3）依据材料四概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的。‎ ‎【答案】（1）条件：基督教内在文化、科研传统；现代城市的发展；中世纪教育的发展；瘟疫带来的死亡促进人们对生命本质的思考；古代希腊罗马人文主义精神的影响。‎ ‎（2）观点：先定论，否定天主教会的权威。‎ 含义：加尔文教（新教）教徒更重视商业活动和财富积累。‎ 原因：近代欧洲资本主义发展；先定论鼓励了资产阶级发财致富的热情；新教徒主张建立的廉价教会，有利于财富积累。‎ ‎（3）思想主张：宗教上：反对神权统治，主张宗教自由；政治上：社会契约论、人民主权说。‎ 如何破坏：冲击了封建专制主义和教条主义；天赋人权、自由平等观念日益深入人心，为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。‎ ‎【解析】（1）由材料“基督教强调人有精神上的积极追求能力和人的情感、欲望的合理性文化因子。宗教学者……‎ 的研究，使得天文学愈来愈变成了一门独立科学。现代意义上城市的出现，并形成与之相适应的城市新文化氛围……学校教育在中世纪的基础上获得了巨大的发展，活跃了当时的思想文化。13世纪欧洲大瘟疫的出现和黑死病（鼠疫）的发生……到文艺复兴时期，中世纪里一直潜在着的人学文化因子，终于获得了适宜其生长的文化气候。”，可以归纳为：督教内在文化、科研传统；现代城市的发展；中世纪教育的发展；瘟疫带来的死亡促进人们对生命本质的思考；古代希腊罗马人文主义精神的影响。‎ ‎（2）由材料“上帝的永久而不改变的安排，他早已按照自己的意旨，决定了要将谁接入他的救恩中，并将谁贬入灭亡。”，可知是先定论，实际是否定天主教会的权威。结合所学，可以从经济、阶级和宗教等方面归纳。‎ ‎（3）由材料“即消灭宗教的狂热和不容异说…… “社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。””，可以归纳为：宗教上，反对神权统治，主张宗教自由；政治上，社会契约论、人民主权说。“如何破坏”，结合所学，可以归纳为：冲击了封建专制主义和教条主义；天赋人权、自由平等观念日益深入人心，为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。‎ ‎26. 阅读材料，回答问题 中国和西欧不同历史时期思想发展史 历史时期 中国 西欧国家 ‎①公元前6世纪～公元前3世纪 春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流。‎ 古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。‎ ‎②公元前3世纪～公元15世纪 秦始皇：“焚书坑儒”‎ 汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术”‎ 公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。‎ 朱元璋：科举以朱熹等“传注为宗”‎ ‎1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决。‎ ‎③16世纪 李贽：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人能被代表。”‎ 马丁.路德：“我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音。”“每个人都是自己的牧师。”‎ ‎④18～19世纪 严复指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆 卢梭：“人民主权是至高无上的，必须有人们直接指使，不能被代表。”‎ ‎（1）据材料，通过比较中国和西欧不同历史时期思想发展史，概括各个时期相同的历史特征。‎ ‎（2）根据材料概括“公元前3世纪～公元15世纪”中国和西方思想文化政策的相同点，结合所学知识，分析其在目的和影响上的相似性。‎ ‎（3）据材料概括李贽和马丁·路德的各自思想主张。结合所学知识分析18～19世纪中西方思想家思想主张产生的原因有何不同。‎ ‎【答案】（1）特征： ①都出现了思想解放运动。②都出现了思想（文化）专制政策。③都出现了反传统（正统）思想的思想家。④都出现了反对君主专制的启蒙思想。‎ ‎（2）思想共同点：都出现了思想（文化）专制政策 目的：以思想文化统一维护统治。‎ 影响：束缚了思想，阻碍了社会的进步。‎ ‎（3）主张：李贽——反对以孔子的是非为标准；路德——因信称义。‎ 不同原因：西方是在自然科学发展基础上；资本主义发展；文艺复兴思想解放；‎ 中国是民族危机不断加深；民族资本主义初步发展。‎ ‎【解析】试题分析：(1)依据材料公元前6世纪～公元前3世纪，中国出现了“百家争鸣局面”和古希腊“涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家”，可概括出都出现了思想解放运动；依据材料公元前3世纪～公元15世纪，中国秦始皇、汉武帝、朱元璋推行的文化政策和西欧罗马帝国禁止反对教会、天主教会设立宗教裁判所等，可概括出都出现了思想(文化)专制政策；依据材料16世纪，中国李贽和西欧马丁·路德的思想主张，可概括出都出现了反传统(正统)思想的思想家；依据材料18～19世纪中国严复和西欧卢梭的思想主张，可概括出都出现了反对君主专制的启蒙思想。‎ ‎(2)本题主要考察的是对材料的理解概括能力。从材料中可以看出，“公元前3世纪～公元15世纪”中国和西方思想文化政策的相同点。第二小问相似性，依据材料并结合所学知识，从政治、经济、思想的角度分析这一时期中西方思想文化政策在目的和影响上的相似性。‎ ‎(3)第一小问思想主张，依据材料“不待取给于孔子而后足也”，结合所学知识，可知李贽反对以孔子的是非为标准；依据材料“我的良心之系于福音”“每个人都是自己的牧师”，结合所学知识，可知路德主张因信称义。第二小问异同，依据材料18～19世纪中国严复和法国卢梭的思想主张，结合该时期中西方发展面临的国际国内背景，从政治、经济、思想、科学发展、民族危机等角度进行分析概括。‎ ‎(4)本题主要考察的是论证和阐述问题的能力，也是个开放性的题目。依据材料，分别中西方思想发展的规律及其对当时社会产生的影响的角度，谈自己对中西方思想发展演变的认识：都趋向于追求民主；思想解放有利于社会进步。。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想的变化；西方人文精神的发展·宗教改革·马丁·路德 ‎ ‎ ‎ ‎