云南省曲靖市罗平县第一中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试卷

云南省曲靖市罗平县第一中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试卷

历史试卷 注意事项：‎ ‎1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 ‎2．请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（选择题，共60分）‎ 一、单选题 ‎1．北宋主户口的构成图，反映了当时(　　) ‎ 主户户等 ‎ 阶级成分 ‎ 占地情况 ‎ 占全国总户数的比例 ‎ 备注 ‎ 一 ‎ 大地主 ‎ ‎300亩以上 ‎ ‎10% ‎ 北宋的官户、形势户加上主户中的一二等上户，总共不超过10%。 ‎ 二 ‎ 中地主 ‎ ‎100—300亩 ‎ ‎40% ‎ 三 ‎ 小地主 ‎ 不满100亩 ‎ 四 ‎ 自耕农 ‎ 数10亩 ‎ ‎50% ‎ 五 ‎ 半自耕农 ‎ 占少数土地但不能自给 ‎ A．土地兼并的现象极其严重      B．租佃经营方式比较盛行 C．自耕农经济丧失主导地位      D．农业生产技术水平提高 ‎2．宋代江浙地区在行政中心之外，出现了71个市镇，明代达316个，清代增至479个，一些市镇规模与居住人口都超过府县治所，这些市镇充斥着米行、布庄等手工作坊，收纳周边个体民户产品，进行深加工，吸引外地客商，行销远方市场。这说明明清时期(　　)‎ A．基本放弃了重农抑商政策      B．城市布局出现重大的变化 C．市镇经济得到了充分发展      D．城市经济功能得到了加强 ‎3．冯友兰先生在《孔子在中国历史中之地位》一文中比较孔子与苏格拉底，他认为：“苏格拉底自以为负有神圣的使命，以觉醒希腊人为已任，孔子亦然。”由此可见，作者认为两位先哲有相似的(　　)‎ A．民主思想    B．自由观念   C．政治主张   D．责任意识 ‎4．战国时期，墨家后学将孔子塑造成乱贼形象，《庄子》将孔子描绘成道家的代言人，《韩非子》将孔子法家化，《孟子》《荀子》则将孔子的思想和形象夸说得愈加伟大，使他由君子变成儒家圣人。这一现象表明(　　)‎ A．孔子不只是儒家学派创始人  B．儒道法三家思想已完全合流 C．墨家思想和儒家思想相对立      D．孔子思想的丰富性和复杂性 ‎5．明清时期，徽州木刻版画蓬勃发展，作品内容多为《二十四孝图》、《状元及第》、《包公打龙袍》、《昭君出塞》等。这一现象反映了(　　)‎ A.程朱理学的传播       B．地域性商帮的形成 C．市民阶层的兴起     D．活字印刷术的发展 ‎6．“董仲舒提出的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的三纲思想，构建了国家与家族之间的纵向顺从关系，同时将忠孝引入政治领域，使君臣关系披上了天地之道的外衣。”材料观点意在说明董仲舒(　　)‎ A．继承了原始儒家的民本思想      B．强化了家国同构的封建秩序 C．将儒家学说提升为统治思想      D．完善了儒家学说的思想体系 ‎7．关于个人学习，朱熹主张“慎思明辩，格物致知”；陆九渊主张人生日常处直接体悟理，“发明本心”；王阳明主张学以致圣的关键在于“致良知”。这些主张的共同内涵是(　　) ‎ ‎①净化个人心灵   ②树立独立人格   ③提升人生素养   ④强调学以致用 A．①② B．①③ C．②④      D．③④‎ ‎8．尽管程朱理学在其初始阶段连遭厄运，屡被排斥，但随着历史发展和时代变迁，理学的价值愈来愈被封建专制主义者所认识和采纳，逐渐受到尊崇，直至被确立为官方正统哲学。理学几经坎坷终能实现正统的原因是(　　)‎ A．适应了封建统治阶级的政治需要    B．首倡“三纲五常”的封建伦理道德 C．“君权神授”思想符合民众需要    D．顺应了社会转型对文化的内在需要 ‎9．“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和古代中国的哲学思想中相似的是(　　)‎ A．思想一统，法律至上    B．道法自然，无为而治 C．以人为本，关注社会    D．民主权利，源远流长 ‎10．古代中国“四大发明”以及农业医学、地理和化学等领域的发现，基本上呈现的是重技术工艺、轻科学理论的特点，缺乏抽象思考及逻辑观念。这一看法实际揭示了(　　)‎ A．古代中国科技成果丰硕        B．中国传统科技未能转型的原因 C．四大发明科技影响力低        D．医学、地理、化学等人才缺乏 ‎11．彼特拉克说：“‎ 人是整个物质世界的王，像上帝统治着整个宇宙一样统治着可见的物质世界，上帝创造人的目的是要他来统治万物，因而人的地位高于在他之前被创造出来的事物之上。”彼特拉克这一言论旨在(　　)‎ A．否定基督教神学思想         B．肯定人的价值和尊严 C．推翻现行的社会秩序         D．反对禁欲主义人生观 ‎12．有学者认为，文艺复兴通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象进行了淋漓尽致的揭露；马丁·路德的宗教改革则是用神学的理论与话语表达自由、平等的人文主义思想。由此可知，该学者强调(　　)‎ A．两者都摆脱了宗教的束缚       B．前者反封建的力度更彻底 C．两者斗争的目标大相径庭       D．后者有更广泛的社会基础 ‎13．14世纪的人文主义原本具有反对神学的倾向。17世纪后期，英国的洛克将人文主义发展为强调天赋人权、自然权利、经济自由，把重点放在了研究人的权利上，从而形成自由主义。自由主义在英国的兴起反映了，英国(　　)‎ A．天主教势力的衰落    B．成为世界殖民霸主 C．极力抢夺世界市场          D．资产阶级革命兴起 ‎14．卢梭指出“我们遵守着国家的法律，并用这些准则制约着自己和他人”；康德认为“幸福与道德的区别是道徳存在的基本前提，因为前者是他律的，而后者则要求自律”。上述材料表明两者(　　)‎ A．主张用法治手段维护统治      B．认为理性是可以被相互转让的 C．崇尚符合理性的社会生活       D．强调自由是一个人应有的权利 ‎15．伏尓泰曾说中国“文人的信仰(儒学)令人赞叹，既无迷信，亦无荒谬的传说，更没有诅咒理性和自然的教条……四千年来，他们始终把最简单的信仰视为最佳信仰。”以下对伏尓泰推崇儒学说法正确的是(　　)‎ A．启蒙思想与儒学一脉相承       B．通过宣扬儒学构筑平等社会 C．借助儒学批判基督教神学       D．中法交流频繁促进文化融合 ‎16．新航路开辟后，西班牙在亚洲、非洲、美洲都建立了很多殖民地，成为当时世界上最大的殖民帝国，还被称为“日不落帝国”，但后来西班牙这一地位逐渐被英国取代。这主要因为(　　)‎ A．世界贸易中心转移到地中海      B．英国注重资本原始积累 C．西班牙的国土面积小于英国      D．英国率先完成工业革命 ‎17．在中国近代史上，“这种需要是在进口工业品刺激下产生，并得到满足的。于是，在进口品不能满足中国市场害要的情况下，一种‘替代型’的工业逐渐发展起来”‎ ‎。进口品不能满足需要主要是因为(　　)‎ A．欧洲列强忙于世界大战        B．民众提倡国货运动的发展 C．西方列强对中国的封锁        D．国内自然经济的顽强抵制 ‎18．20世纪初的《浙江潮》杂志发表文章说：“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民权派”。陈旭麓先生就此认为，三者之间存在着一个否定一个而且像浪圈一样一圈比一圈大的联系。其中“变法派”与“自由民权派”的联系，主要体现于(　　)‎ A．“自由民权派”采用了“变法派”的斗争形式 B．“变法派”对封建制度的批判利于革命思想传播 C． 在君主是否保留的问题上两派的态度趋于一致 D．“变法派”思想直接动员和指导了辛亥革命运动 ‎19．以下为近代以来中国留学生路线图，对表中提炼的观点最合理的是(　　) ‎ A．留学生改变了中国的落后面貌     B．域外文化促进了中国的近代化 C．科技革命引发了重视教育热潮     D．欧美国家激发了中国民族意识 ‎20．近代中国经历着三千年未有之大变局，有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗愈”“温和进补”“猛药重治”“开颅洗脑”，对应以上四种疗法的思潮是(　　)‎ A．开眼看世界——中体西用——三民主义——民主科学 B．中体西用——维新思想——民主科学——马克思主义 C．维新思想——三民主义——民主科学——马克思主义 D．中体西用——维新思想——三民主义——民主科学 ‎21．19世纪60年代以前，仅有少数学者译介西方物理学著作。此后，《格物入门》(1868)、《电学全书》(1879)、《格物测算》(1882)等物理学专著相继翻译出版，物理教育在中国逐渐发展起来。导致此现象的主要原因是(　　)‎ A．洋务运动的推动        B．西方自然科学的发展 C．科举制度的改革       D．近代大学的广泛建立 ‎22．美国历史学家帕尔默指出：“在大萧条危机四伏的汪洋大海里，每个国家都设法为自己的人民建立一个经济的安全岛，世界经济体因此而分解成一个个激烈竞争的国家经济体。”这种状况的出现，说明当时(　　)‎ A．国家干预经济成为共识       B．斯大林模式受到各国推崇 C．大萧条导致了世界大战       D．贸易保护主义加剧了危机 ‎23．斯大林在实施各项政策的时候都从列宁在建国之初的战时共产主义政策的文件中寻求理论支撑，认为自己所实行的政策都是符合列宁思想的，是对列宁思想的一种延续。这表明，斯大林(　　)‎ A．实行高度集中的经济管理      B．重视延续列宁的经济政策 C．坚持走科学社会主义道路      D．注重吸取治国理政的经验 ‎24．英国首相卡拉汉在1976年说：“我们以前认为可以通过花钱来解决衰退，可以通过降税和政府消费来增加就业。我可以诚实地告诉你，这个选择已不存在。”这反映了(　　)‎ A．自由放任政策符合英国的现实    B．资本主义国家取消对经济的干预 C．经济滞胀导致凯恩斯主义失灵    D．政府将提高税收和开支应对危机 ‎25．1949年解放后，我国农业生产经历了分田单干、互助组、合作社、人民公社、包产到户等模式。1980年1月，安徽省委书记万里说：“包产到户原则上不同于分田单干，虽然形式上与分田单干相似……”包产到户与分田单干的根本不同在于(　　)‎ A．农民的生产积极性高        B．土地属于集体所有 C．农业产量大幅度提高        D．生产资料归农民所有 ‎26．1992年初，中央给上海扩大5类项目的审批权，同时给予了上海5个方面配套资金的筹措权。3月，国务院批准海南吸收外商投资、开发建设洋浦开发区，批准黑河、绥芬河、珲春、满洲里为开放城市。这些现象反映出(　　)‎ A．改革开放不断深入      B．市场经济体制的建立 C．邓小平理论的形成         D．经济体制改革的起步 ‎27．20世纪以来，先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合，取得了一个又一个的重大思想理论成果——三民主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观等，这些重大理论成果在本质上具有一致性。对这些重大理论成果“一致性”的理解正确的是(　　)‎ A．都与本国国情相结合，以复兴民族为宗旨 B．都是马克思主义的中国化 C．都是20世纪推动中国历史前进的思想武器 D．都是中国民主革命的产物 ‎28．《创桥中国史》指出：“从1943年以后，特别是从1945年起，他的思想就十分清楚地被看成是使马克思列宁主义适应中国情况的最权威的范例，既是马克思主义的，又是中国文化的总结和顶峰。”这说明他的“思想”是(　　)‎ A．中国民主革命的指导思想       B．中国传统文化的历史总结 C．中西方文化相结合的产物       D．马克思主义中国化的成果 ‎29．1952年，中央有关部门统一集中建立了第一批八所单一的专科性高等学院，分别是北京航空学院、北京地质学院、北京矿业学院、北京林学院、北京钢铁学院、北京石油学院、北京农业机械化学院、北京医学院，这就是“八大学院”的由来。中央这一做法的主要目的是(　　)‎ A．培养经济建设专门人才        B．提高国民的科技素质 C．全面借鉴苏联教育经验        D．促进国民经济的恢复 ‎30．2018年9月10日，习近平总书记在全国教育大会指出，要努力构建德、智、体、美、劳全面培养的教育体系，形成更高水平的人才培养体系。我国确定全面发展教育方针是在(　　)‎ A．向社会主义过渡时期         B．全面建设社会主义时期 C．“文化大革命”时期         D．社会主义现代化建设新时期 ‎ ‎ 第II卷（非选择题，共40分）‎ 二、材料阅读 ‎31．(14分)阅读材料，完成下列要求。 ‎ 材料一 西周时期，夏商周三族融为一体，形成一个民族雏形——夏。西周后期，北方民族戎狄内迁，南方自称“蛮夷”的楚国强大起来，威胁诸夏，夏民族意识高涨，于是改族称为“华夏”，意为“大而华丽”，以区别夷狄的“野蛮”，“夷夏之辨”由此出现。到春秋中晚期，孔子作《春秋》以礼乐文化作为判别夷夏的最高标准。孔子还主张对周边民族采取怀柔政策，他的弟子就有来自夷狄地区的子弟。以孔子为代表的儒家民族观成为中国传统民族观的基本主张。 ‎ ‎——摘编自费孝通主编《中华民族多元一体格局》 ‎ 材料二 鸦片战争后，地主阶级中的开明分子发挥“夷夏之辨”‎ 中开放的一面，主张学习西方，为近代民族主义的兴起提供了思想基础。19世纪末，维新派考证了“夷夏之辨”的本义，提出诸国平等的观念。梁启超是宣传近代民族主义的第一人，他于1901年提出：“民族主义者……不使他族侵我之自由，我亦毋侵他族之自由”。1912年，孙中山在《临时大总统宣言书》中将“五族共和”“五族平等”确立为处理国内民族关系的基本原则。五四运动后，中国人民开始将反帝与反封建结合起来，从而赋予了近代民族主义新的内涵。 ‎ ‎——摘编自耿云志《近代思想史上的民族主义》等 ‎ ‎(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国传统民族观的主要观点。(4分) ‎ ‎(2)根据材料一、二并结合做学知识，指出与传统民族观相比，中国近代民族观的新变化，并分析其原因。(10分) ‎ ‎32．阅读材料，完成下列要求。(12分) ‎ 材料 冯友兰在1940年推出的《新事论》一书指出清末思想与民初思想的八大区別不同，见下表。 ‎ 清末思想(1840—1911年) ‎ 民初思想(1912年民国建立后) ‎ 讲文化的共同性 ‎ 讲文化的特殊性 ‎ 西洋人专信弱肉强食 ‎ 西洋人专信自由平等 ‎ 重视西洋的物质文明 ‎ 重视西洋的精神文明 ‎ 注重实业 ‎ 注重玄谈 ‎ 体用两橛 ‎ 体用倒置 ‎ 看不起西洋人 ‎ 崇拜西洋人 ‎ 只是空洞地谈论男女平等、妇女解放 ‎ 教女人自动地反抗礼教，学习娜拉离家出走 ‎ 照清末人的思路走下去，中国可以立于不败之地 ‎ 照民初人的思路走下去，中国注定要吃大亏 ‎ 材料提了清末到民初思想的演进历程，蕴含了思想近代化的诸多信息观点。据材料提炼一个观点，并结合所学的中国近代史知识予以说明。(要求观点明确，史论结合，言之成理)(12分)‎ ‎33．(14分)阅读下列材料，回答问题。 ‎ 材料一 黄宗義(1610—1695)，明末清初思想家、史学家、教育家。黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，以限制君权，保证人民的基本权利。要限制君权，首先得明辨君臣之间的关系。“臣之与君，名异而实同”，都是共同治理天下的人；其次是设立丞相，以防止君权过分膨胀；再次设立学校，使学校成为舆论、议政的场所。在教育上提出“使治天下之具(人才)皆出于学校”。他还提出了“工商皆本”的经济政策，主张“均田”、“齐税”而又不排斥富民占田的“井田制”构想。故此黄宗羲被称为“中国思想启蒙之父”。 ‎ 材料二 卢梭(1712—1778)，18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”。在经济上，他认为人类不平等的根源是财产的私有，但不主张废除私有制。在政治上，他提出“天赋人权说”，主张自由平等，反对专制、暴政。在教育上，他认为教育的目的在于培养自然人；提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法。歌德称赞“卢梭开创了一个新时代”。1794年卢校的遗体以隆重的仪式移葬于巴黎先贤祠。 ‎ ‎(1)依据材料与所学知识，归纳卢梭与黄宗羲思想的异同点。(8分) ‎ ‎(2)卢梭与黄宗羲的思想对其所处时代产生了截然不同的影响，请分别指出其产生不同影响的原因。(6分)‎ ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ B ‎ C D D A ‎ B B A C B ‎ B ‎ D D C ‎ C ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ ‎26‎ ‎27‎ ‎28‎ ‎29‎ ‎30‎ B A ‎ B ‎ B D A D A C B ‎ A A D A ‎ B ‎ 高二历史参考答案及解析 ‎1．【答案】B 【解析】从图中的信息可知，自耕农和半自耕农占有的土地极少，甚至不能自给，但他们的人口比重要达到50%，所以租佃经营方式比较盛行，故选B项；材料反映的是土地的占有比例，不是土地兼并，排除A项；材料反映不出自耕农经济地位的变化情况，排除C项；材料与农业生产技术水平无关，排除D项。‎ ‎2．【答案】C 【解析】“宋代……71个市镇，明代达316个，清代增至479个”可知市镇数量增多，“一些市镇规模与居住人口都超过府县治所”可知市镇规模扩大，“充斥着米行、布庄等手工作坊……行销远方市场”可知市镇经济发展水平有所提高，综合可得，市镇经济得到了充分发展，故选C项；“基本放弃”说法片面，且不符合史实，排除A项；材料强调的是“市镇经济”的发展状况，而非“城市布局”，排除B项；材料强调的是“市镇经济”，而非“城市”，排除D项。‎ ‎3．【答案】D 【解析】苏格拉底生活的年代雅典道德沦丧，孔子则面临礼崩乐坏，两者都面临着世道的沉沦，所以都负有神圣的使命，“以觉醒其国人为己任”，即崇高的社会责任意识，故选D项；民主思想的核心是“人民当家做主(即由多数人进行统治)，材料体现了先哲的社会责任感，不涉及民主思想，排除A项；“自由”指没有外在障碍而能够按照自己的意志进行的行为，材料强调责任意识，而不是自由观念，排除B项；材料体现了先哲的社会责任感，不涉及政治主张，排除C项。‎ ‎4．【答案】D 【解析】根据材料“墨家后学将孔子塑造成乱贼形象，《庄子》将孔子描绘成道家的代言人，《韩非子》将孔子法家化，《孟子》《荀子》则将孔子的思想和形象夸说得愈加伟大”，各派对孔子有不同的看法，说明孔子思想的丰富与复杂，故选D项；孔子只是儒学的创始人，排除A项；“完全合流”表述绝对，排除B项；材料的主旨是各派对孔子的态度，排除C项。‎ ‎5．【答案】A ‎ ‎【解析】《二十四孝图》强调孝道，《状元及第》象征功名和高官厚禄，《包公打龙袍》涉及忠孝观念，《昭君出塞》涉及汉匈两族团结和睦，这些都受宋明理学的影响，故选A项；商帮是以乡土亲缘为纽带，拥有会馆办事机构和标志性建筑的商业集团，材料不涉及这层意思，排除B项；市民阶层的兴起能推动木版刻画发展，但材料强调作品内容受理学的影响及其社会教化功能，排除C项；活字印刷术的发展能促进木版刻画发展，但材料强调作品内容受理学的影响及其社会教化功能，排除D项。‎ ‎6．【答案】B 【解析】由材料信息“……三纲思想，构建了国家与家族之间的纵向顺从关系，同时将忠孝引入政治领域”可知，董仲舒强化了家国同构的封建秩序，故选B项；原始儒家的民本思想体现的是以民为本，而材料中董仲舒的三纲思想以及将忠孝引入政治领域的做法，并不是强调以民为本，因此并不是对原始儒家的民本思想的继承，排除A项；董仲舒只是改造了儒家学说，而将其提升为统治思想的是汉武帝而非董仲舒，排除C项；D项虽表述正确，但没有体现对材料内容的概况，故不符合题意，排除D项。‎ ‎7．【答案】B 【解析】朱熹主张“明辨”，陆九渊主张“体悟”，王阳明主张加强道德修养，致良知，三者都强调道德修养的提升，故①正确；宋明理学强调服从三纲五常，臣子服从君上，儿子服从父亲，妻子服从夫君，全社会都是依附性人格，故②错误；题干中三者都主张提升人生素养，故③正确；强调学以致用的是马克思主义哲学，宋明理学主张的是加强道德修养，在于思想的明辨，故④错误，选择B项符合题意。‎ ‎8．【答案】A 【解析】宋明理学强调三纲五常和名分等级的永恒性，适应了封建统治阶级的政治需要，所以几经坎坷终能实现正统，故选A项；董仲舒首倡“三纲五常”的封建伦理道德，排除B项；董仲舒宣扬“君权神授”，神化皇权，排除C项；宋代社会没有转型，排除D项。‎ ‎9．【答案】C 【解析】题干中“当希腊人正在探讨物质世界的性质…中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则”，可知希腊人关注物质世界，古代中国关注人类社会，两者都体现了人对世界的思考，故选C项；古代希腊时期，中国正值春秋战国时期的百家争鸣，排除A项；道法自然，无为而治是道家的思想，排除B项；民主权利，源远流长是古代希腊的思想，春秋战国时期思想家产生专制思想，排除D项。‎ ‎10．【答案】B 【解析】“……基本上呈现的是重技术工艺、轻科学理论的特点，缺乏抽象思考及逻辑观念”表明古代中国“四大发明”‎ 以及农业、医学、地理和化学等领域的发现，都具有重技术工艺、轻科学理论的特点，这是中国没有产生近代科学的原因之一，故选B项；材料表明中国没有产生近代科学的原因，没有涉及古代中国科技成果丰硕，排除A项；我国古代四大发明科技影响力很高，排除C项；材料表明中国没有产生近代科学的原因，没有涉及医学、地理、化学等人才缺乏问题，排除D项。‎ ‎11．【答案】B 【解析】由材料“人是整个物质世界的王……上帝创造人的目的是要他来统治万物，因而人的地位高于……事物之上”可知，彼特拉克强调人的主体地位，肯定人的价值尊严，故选B项；材料与基督教无关，排除A项；材料没有涉及彼特拉克对于社会秩序的态度，排除C项；材料体现的是彼特拉克肯定人的主体地位，未体现他对禁欲主义人生观的态度，排除D项。‎ ‎12．【答案】D 【解析】根据材料“文艺复兴通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象进行了淋漓尽致的揭露；马丁·路德的宗教改革则是用神学的理论与话语表达自由、平等的人文主义思想”并结合 所学知识可知文艺复兴运动只限于社会上层，宗教改革主要深入到社会下层，故宗教改革比文艺复兴更有更广泛的社会基础，故选D项；文艺复兴和宗教改革都没有摆脱宗教束缚，排除A项；两者都是反对天主教教会的神权统治，都是人文主义的表现，材料未体现谁反封建的力度更彻底，排除B项；文艺复兴主要利用绘画和文学形式，宗教改革主张信仰方式改变，其目标都共同指向天主教会神权统治，排除C项。‎ ‎13．【答案】D 【解析】从17世纪洛克提出的天赋人权、自然权利、经济自由的自由主义的内容，可知该思想适应了资产阶级反对神学统治和封建束缚的要求，有利于资产阶级革命兴起，故选D项；材料体现17世纪人文主义发展为自由主义具有新的内涵，天主教会的衰落不能说明和表现这种转变，排除A项；英国成为世界殖民霸主是在工业革命完成之后的19世纪中期，与材料时间不符，排除B项；抢夺世界市场，是英国从16世纪就一直进行的对外活动，与17世纪自由主义的内涵出现不符，排除C项。‎ ‎14．【答案】C 【解析】由材料内容可知卢梭认为要用法律约束自己和他人，康德认为要进行道德自律，说明两者都反对感性主义，崇尚理性的社会生活，故选C项；材料中仅卢梭强调法治，片面，排除A项；材料中卢梭与康德强调理性的社会生活方式，但并未提及理性可以相互转化，且B项不符合史实，排除B项；材料中强调用法律和道德进行自律和他律，正是为了约束自由，所以并未强调自由是一个人应有的权利，排除D项。‎ ‎15．【答案】C 【解析】根据题干中“文人的信仰(儒学)令人赞叹，既无迷信，亦无荒谬的传说，更没有诅咒理性和自然的教条”‎ ‎，再结合所学知识可知，伏尔泰这样表达的目的在于借助儒学批判基督教神学对人性的束缚，故选C项；儒学是古代中国传统文化的主流思想，启蒙思想是欧洲近代的思想解放运动，二者之间有本质区别，不是一脉相承，排除A项；题干中没有述及“通过宣扬儒学构筑平等社会”的主张，排除B项；题干反映的是伏尔泰推崇儒学，这不能反映“中法文化的交流与融合”现象，排除D项。‎ ‎16．【答案】B 【解析】由材料内容可知新航路开辟后英国取代西班牙成为“日不落帝国”，结合史实可知英国将积累的资本投资于工业，而西班牙则将掠夺来的财富用于购买欧洲工业品，没有投资于本国工业，因而逐渐衰落下去，故选B项；新航路开辟后世界贸易中心由地中海沿岸转移到大西洋沿岸，A项不符合史实，排除A项；西班牙被英国所取代是由于财富是否投资于本国工业发展，与国土面积大小无关，排除C项；18世纪英国便已取代西班牙成为“日不落帝国”，而英国完成工业革命是在20世纪30、40年代，因而与材料中时间不符，排除D项。‎ ‎17．【答案】A 【解析】由材料信息“这种需要是在进口工业品刺激下产生，并得到满足的”以及所学过的民族工业产生的相关史实可知，“这种需要”指的是中国民族工业产生的需要，“得到满足”指的是民族工业的发展，因此可以推知，“一种‘替代型’的工业逐渐发展起来”指的是一战期间中国民族工业的进一步发展，“进口品不能满足需要”的原因在于当时欧洲列强忙于一战，暂时放松了对中国的侵略，故选A项；这一原因要从进口方或者市场因素来分析，民众提倡国货的运动主要是促进了国货的发展，对进口品是否能满足需要影响不大，排除B项；一战期间，西方列强并没有对中国进行封锁，排除C项；国内自然经济的顽强抵制一直都存在，并不是一战期间进口品不能满足需要的主要原因，排除D项。‎ ‎18．【答案】B 【解析】“变法派”即维新派，维新派抨击君主专制，主张兴民权，解放了当时人们的思想，起了思想启蒙的作用，有利于暴力推翻君主专制的革命思想传播，故选B项；“自由民权派”即革命派，他们主张暴力反清，反对保存清政府，排除A项；“自由民权派”主张暴力推翻清政府，而“变法派”主张保留清政府，排除C项；“变法派”思想对辛亥革命运动有着间接的影响，不是直接的影响，排除D项。‎ ‎19．【答案】B 【解析】材料体现中国留学生主要方向从留美到留日再到留俄，受到时局的影响，留学生的归来推动中国近代化进程，故选B项；材料中留学生留学方向为新民主主义革命开始及其之前，此时中国正内外交困，不能改变中国落后局面，排除A项；留学生的留学方向的转变源于中国日益深重的民族危机和对救亡图存的深刻认识，排除C项；留学的方向转变不能说明中华民族民族意识得到激发，排除D项。‎ ‎20．【答案】D 【解析】根据所学知识可知，与“自我疗愈”、“温和进补”、“猛药重治”、“开颅洗脑”‎ 相对应的历史事件分别是洋务运动、戊戌变法、辛亥革命和新文化运动，故选D项；以林则徐、魏源为代表的“开眼看世界”只是停留在理论层面，并没有付诸实施，排除A项；题干中的“猛药重治”指的是以孙中山为代表的资产阶级激进派的行为，其指导思想是三民主义，不是“民主科学”，排除B项；以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派主张用改良的方式来变革社会，而三民主义是以孙中山为代表的资产阶级革命派的主张，排除C项。‎ ‎21．【答案】A 【解析】由材料“19世纪60年代以前”西方物理学著作翻译较少，在19世纪60年代之后，一系列物理学翻译著作相继出版，体现了第二次鸦片战争后，地主阶层对于西方技术的学习，故选A项；西方科学的发展无法解释中国前后两个时期学习态度的转变，排除B项；科举制的考查内容主要是儒家经典，与科学发展无关，排除C项；洋务运动时期创办京师同文馆，大学广泛建立与史实不符，排除D项。‎ ‎22．【答案】D 【解析】从材料“每个国家……建立一个经济的安全岛，世界经济体因此而分解成一个个激烈竞争的国家经济体”，可知各国为保护本国利益实行的贸易保护措施，容易加剧各国的经济竞争，不利于世界经济的繁荣、一体化，故选D项；国家干预是经济发展模式成为共识是在二战以后，时间上与材料不符，排除A项；斯大林模式是高度集中的经济管理体制，也不是影响国与国关系的经济政策，排除B项；材料反映的是大萧条带来的国际经济局势紧张，没有涉及世界大战爆发，排除C项。‎ ‎23．【答案】A 【解析】列宁在苏俄建国之初实行的战时共产主义政策，大中小企业全部国有，食物配给，禁止自由贸易，具有高度集中管理经济特点，斯大林从中寻求理论支撑，是实行了相似的对经济高度集中管理，故选A项；从材料可知斯大林模式与战时共产主义政策有相似之处，但历史发展证明战时共产主义政策是不适应生产力水平的错误道路，故列宁又实行了新经济政策，促进苏俄经济发展，故斯大林仅效仿战时共产主义政策，不是真正重视延续列宁的经济政策，排除B项；科学社会主义是马克思、恩格斯创立的社会理论，但斯大林认为自己的措施是延续列宁的思想，没有体现坚持走科学社会主义道路，排除C项；材料反映的是斯大林为自己的政策寻找理论支撑，不是注重吸取治国理政的经验，排除D项。‎ ‎24．【答案】C 【解析】根据材料“1976年……以前认为可以通过花钱来解决衰退，可以通过降税和政府消费来增加就业……这个选择已不存在”，结合所学，1973年西方爆发世界新经济危机，经济滞胀导致凯恩斯主义失灵，故选C项；“自由放任政策”是1929年经济危机爆发前，西方普遍采取的经济政策，排除A项；“取消对经济的干预”，表述绝对，排除B项；各国纷纷通过减少干预来缓解经济危机，排除D项。‎ ‎25．【答案】B 【解析】由所学过的中国特色社会主义建设的相关史实可知，分田单干是指新中国建立初期的土地改革中废除封建剥削的土地私有制，实行农民土地私有制．而包产到户时土地属于集体共有，这是它与分田单干的根本区别，故选B项；农民的生产积极性高是二者的共同点，排除A项；包产到户与分田单干都曾使农业产量提高，虽提高程度不同，但这并不是二者的根本不同，排除C项；生产资料归农民所有是分田单干时的特征，包产到户时是生产资料公有制，排除D项。‎ ‎26．【答案】A 【解析】根据材料“1992年初，中央给上海扩大5类项目的审批权，同时给予了上海5个方面配套资金的筹措权”“国务院批准海南吸收外商投资、开发建设洋浦开发区，批准黑河、绥芬河、珲春、满洲里为开放城市”可知，中国改革开放的程度和范围在不断深入和扩大，故选A项；社会主义市场经济体制的建立是在21世纪初，排除B项；邓小平理论的形成是以1997年中共十五大为标志的，排除C项；中国经济体制改革的起步是在1978年，排除D项。‎ ‎27．【答案】A 【解析】“20世纪以来，先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合”可见这些理论均符合这个判定，故A项正确；三民主义不属于马克思主义范畴，故B项错误；科学发展观推动了21世纪中国的发展，故C项错误；邓小平理论，三个代表等理论是社会主义建设的产物，故D项错误。‎ ‎28．【答案】D 【解析】由材料信息“特别是从1945年起，他的思想就十分清楚地被看成是使马克思列宁主义适应中国情况的最权威的范例”可知，“他的思想”指的是毛泽东思想，它是马克思主义中国化的成果，故选D项；A项也是毛泽东思想的特点，但是与材料信息“是使马克思列宁主义适应中国情况的最权威的范例”不符，排除A项；中国传统文化不是材料强调的重点，且毛泽东思想并不单纯是对中国传统文化的历史总结，B项不符合题意，排除B项；材料强调的是毛泽东思想将西方的思想中国化，而不是简单的将中西方文化相结合，C项不符合题意，排除C项。‎ ‎29．【答案】A 【解析】据材料“航空、地质、矿业、钢铁等”可以看出是培养专业人才，主要是建设经济，故A项正确；提高国民科技素养不是主要目的，故B项错误；材料看不出借鉴苏联教育经验，故C项错误；1952年国民经济基本得到了恢复，故D项错误。‎ ‎30．【答案】B 【解析】1957年，毛泽东提出全面发展的教育方针，故选B项；向社会主义过渡时期是从1949年到1956年，全面发展的教育方针是在1957年提出的，排除A项；全面发展的教育方针是在1957年提出的，排除C项；全面发展的教育方针是在1957年提出的，排除D项。‎ ‎31．【答案】(1)夷夏之辨(以华夏中心，华尊夷卑；华夷有别，以礼乐文化区别华夷)；以包容的态度对待周边民族。(4分) ‎ ‎(2)变化：扬弃“夷夏之辨”，主张学习西方；宣扬国内与国外各民族平等；反对外国侵略，挽救民族危机；反帝与反封建相结合。(3点4分)原因：西方列强的侵入，民族危机的加深；近代中国社会经济发展，新的阶级登上历史舞台；近代政治运动的推动，如维新变法运动、辛亥革命、五四新文化运动等；西方近代民族观对中国的影响。(3点6分) ‎ ‎32．【答案】【示例一】从清末追求“富强”到民初“个性解放”主题的演变 ‎ 鸦片战争后，在列强坚船利炮的欺侮下，为了挽救统治危机，中国开始了自强运动、戊戌变法新政改革、宪政运动等。在这一段历史中提出了各种各样的要求和建议，包括修铁路办工厂、建学校派遣留学生，以及改革科举制度推行变法维新，甚至搞君主立宪等，这些都是围绕“国家富强”这一主题展开的。1911年，清政府垮台，民族危机进一步加深，加上西学的进一步传播，新兴知识分子在新思想的激励下，以及在民国宽松的体制和软弱的治理的纵容下，提出民主和科学以及自由平等等主张，由此引发出“五四”新文化运动。它既一场爱国运动，也是一场思想解放运动，更是一场知识分子阶层独立地展示自己的观念和行为的运动，新文化运动的功劳就是发现了个人，使个性主义、个性解放的观念进一步发展。 ‎ 从清末追求“富强”的主题，到民初“个性解放”的主题，正是在多重因素下促成的。 ‎ ‎【示例二】从清末蔑视西学到民初膜拜西学的演变 ‎ 鸦片战争前，清政府以“天朝上国”自居，独守儒家思想道德的制高点，对西洋文化采取一种敌视、抵触的心理；鸦片战争后，中国的大国被打开，民族危机不断加深，清政府的有识之士开始关注并学习西学，洋务派提出“中体西用”的思想，但是是在维护封建传统道德的前提下，学习西方的先进技术；同时，早期维新派提出学习西方的政治制度；甲午战争后，维新派进一步提出学习西方包括进化论在内的思想文化；《辛丑条约》签订后，革命思想不断发展，进一步深入的学习西方的政治制度；民国建立后，在内外环境的冲击下，先进的中国人高举“民主”和“科学”的旗帜，全盘接受西方思想。 ‎ 从清末到民初，在学习西学方面，中国人经历了由敌视、蔑视西学，到膜拜西学的过程，并且不断加深。‎ ‎【解析】注意从材料提炼的观点须蕴含思想近代化；从材料中分析清末到民初思想的演进历程，可以从清末追求“富强”到民初追求“个性解放”‎ 主题的演变，从清末蔑视西学到民初膜拜西学的演变等方面确立观点，在此基础上结合中国近代史的知识予以说明，要史论结合，逻辑严密。‎ ‎33．【答案】(1)相同点：都反对专制或提倡民主；都反映了当时资本主义的发展要求(写商品经济或资本主义萌芽不给分)；两者的经济思想都不排斥(反对)私有制；都重视学校教育，重视人才；都起到了思想启蒙的作用。(以上任意一条照抄材料均不给分)(每点2分，任意两点4分) 不同点：卢梭的思想属于资产阶级启蒙思想，而黄宗羲思想本质上没有脱离儒家思想范畴；(或卢梭思想属于资产阶级主张，黄宗羲思想属于地主阶级主张)；卢梭的教育目的在于培养(自然)人，体现了人文主义色彩，黄宗羲主张学校教育目的应和政治密切结合(或教育服务于政治)；卢梭的思想推动了法国大革命，而黄宗羲的思想在当时影响不大。(每点2分，任意两点4分) ‎ ‎(2)政治上：欧洲资产阶级力量不断壮大，与封建统治者矛盾尖锐；中国工商业阶层力量薄弱，而君主专制不断强化。 经济上：欧洲资本主义发展迅速；中国自然经济占据主导地位或资本主义萌芽发展缓慢。 思想上：欧洲通过文艺复兴、宗教改革、科学革命(或近代自然科学产生和发展)，思想不断解放，为启蒙思想的传播提供了空间；中国传统儒家思想(或理学，或文化专制、八股取士)严重禁锢人们的思想，先进的思想主张难以被接受。(或欧洲启蒙思想体系完整；明末清初的启蒙思想未构建完整的体系)(每点2分，其中欧洲1分，中国1分，共6分)‎