2018-2019学年重庆市巴蜀中学校高一10月月考历史试题+Word版含解析

2018-2019学年重庆市巴蜀中学校高一10月月考历史试题+Word版含解析

重庆市巴蜀中学2018-2019学年度第一学期月考考试 高2021届（一上）历史试题卷 一、单选题：（每题3分，25个，共计75分）‎ ‎1.国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，该制度是 A. 分封制度 B. 宗法制度 C. 皇帝制度 D. 郡县制度 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 王国维认为西周用宗法制度决定嫡庶身份可以减少争论，从而有利于统治集团内部的稳定和团结，选B是符合题意的，正确；材料反映的是宗法制而非分封制，选项A不符合题意，排除；皇帝制度、郡县制度均不属于殷商的制度，所以选项C、D不合史实，不符合题意，排除；故本题选B。‎ 点睛：本题解题的关键点在于要搞清备选项的内涵与题干的关系，找出符合题目要求和历史史实的备选项。‎ ‎2.公元前782年，周幽王继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料不能表明 A. 周幽王荒淫无道 B. 分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务 C. 西周末年诸侯势力强大 D. 分封制确立了周王天下共主地位，各封国必须服从周王室的命令 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料反映的是“烽火戏诸侯”的故事，没有涉及诸侯势力的强大。C项材料不能反映，但符合题意，故答案为C项。这一故事能够反映周幽王的荒淫无道，以及分封制下周天子与诸侯之间的权利义务关系，其他三项说法正确，但不符合题意，排除A、B、D项。‎ ‎3.西周时所有国家大事，君王都要以宗主的资格，按照礼制，到宗庙向祖先请示报告。君王要发布命令，包括作战命令，必须在宗庙发布。君王要授给臣下官职，必须在宗庙举行册命礼。由此得出西周时 A. 西周王权受宗法制的严格制约 B. 神权凌驾于王权之上 C. 统治者借助祖先崇拜进行统治 D. 分封制度下等级森严 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 依据材料并结合所学知识可知，西周国家大事在“宗主”、“宗庙”形式下进行，“宗主”、“宗庙”体现了对祖先的崇拜，这说明西周统治者借助祖先崇拜来维系统治，故C正确；结合所学知识，礼制是为王权统治服务的，而非制约了王权，A错误；结合所学知识，中国早期政治制度是王权与神权相结合，不是王权从属于神权，故B错误；材料没有涉及分封制的问题，排除D。 ‎ 点睛：解答本题的关键信息是“西周时所有国家大事，君王都要以宗主的资格，按照礼制，到宗庙向祖先请示报告”，紧扣关键信息并联系所学西周的政治制度分析解答。‎ ‎4.西周的舆服制度是各级贵族等级的标志之一。所谓“舆”是指车，“服”是指冠冕和服饰。册命舆服为官方的信物，为政府任命官员爵位、身份及权利的象征。公、候、伯、卿、大夫、士的等级不同，所享用的舆服都不相同。这表明 A. 舆服适应周礼的发展而得以不断完善 B. 舆服制度是专制皇权强化的标志之一 C. 舆服制度与分封制及礼乐制联系紧密 D. 舆服制度对平民和奴隶的限制比较少 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料“西周的舆服制度是贵族等级的标志之一”、“公、候、伯、卿、大夫、士的等级不同，所享用的舆服都不相同”可以看出，在西周分封制下，舆服制度体现了等级制度，與服制度与分封制及礼乐制联系紧密，C正确；A材料没有体现“不断完善”，排除；西周时期尚未确立君主专制，排除B；舆服制度是为统治者服务的，其实也是对平民和奴隶的限制，D错误。‎ 点睛：解答本题的关键信息是“西周的舆服制度是贵族等级的标志之一”、“公、候、伯、卿、大夫、士的等级不同，所享用的舆服都不相同”，紧扣材料信息并联系西周的政治制度分析解答。‎ ‎5.分封制下，分封的主体是 A. 同姓亲族 B. 附属国 C. 姻亲 D. 功臣 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】分封制下分封的对象是王族、功臣和先代的贵族。其中分封制的主体是同姓亲族，A正确。附属国不是分封制主体，B错误；姻亲不是主体，C错误。D不是主体，排除。‎ ‎【点睛】分封的主体是王族（子弟），他们的位置多是战略位置重要的地区。‎ ‎6.福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。这种建筑布局 A. 深受宗法影响 B. 突出皇权至上 C. 体现宗教色彩 D. 利于邻里和睦 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：依据材料中“高低尊卑、主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族”“长幼有序”“男尊女卑”可得出土楼的结构特点与建筑布局体现的宗法的思想，故A项正确；材料中反映的是一个家族，谈不上皇权至上，故B项排除；材料中宗族与宗教是两回事，故C项排除；利于邻里和睦有其影响，但是反映不了题旨，故D项排除。‎ 考点：古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·宗法制 ‎【名师点晴】土楼是中原汉民即客家先民沿黄河、长江等流域历经多次辗转迁徙后，将远古的生土建筑艺术发扬光大并推向极致的特殊产物。一座土楼就是一个家族的凝聚中心。客家土楼集体聚居的特殊性，反映了客家人的强烈的家族伦理制度。尊师重教的传统，使许多土楼内专设学堂或以祠堂祖堂兼作学堂，供本楼及邻近子弟学习文化。‎ ‎7.历史上最早设县的是楚国和秦国。春秋后期各国县数骤增，到战国时成为较普遍的地方行政区划。秦汉时期推行全国，达千余县之多；春秋至秦汉时期郡县制的变迁 A. 加强了君主专制 B. 拓展了中国疆域 C. 实现了国家统一 D. 推动了官僚政治 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 春秋战国时期，诸侯分裂割据混战，排除BC；材料涉及的是地方管理问题，和君主专制无关，排除A；结合所学，郡县制是官僚政治取代贵族政治的重要标志，故选D。‎ ‎8.下表反映出西周社会的本质特征是 身份 使用乐器 乐舞的规模 天子 宫悬：悬挂的乐器四面排列 ‎64人 诸侯 轩悬：悬挂的乐器三面排列 ‎48人 卿、大夫 判悬：悬挂的乐器两面排列 ‎32人 士 特悬：悬挂的乐器一面排列 ‎16人 A. 贵族生活腐化 B. 社会等级森严 C. 音乐发展迅速 D. 血缘色彩浓厚 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 注意题干设问的限定词“本质特征”，据材料信息，不同的身份，使用乐器和乐舞的规模不同，透过现象看社会的本质特征是：社会等级森严。B项符合题意要求；A项与题意差距较大，可排除；C属于材料信息的误读；D属于宗法制特点，材料体现的是分封制特点。‎ ‎9.“天下共苦，战斗不休，以有诸侯。”基于这种认识，秦始皇 A. 推行郡县制 B. 攻打匈奴 C. 焚书坑儒 D. 严刑峻法 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 题中说了“战斗不休，以有诸侯”，表明他认为是因为有诸侯，天下才会这么乱，因此他要废除分封，实行郡县制，故选A；攻打匈奴是为了巩固我国北部边防，排除B；焚书坑儒是文化专制的体现，排除C；严刑峻法是暴政的体现，排除D。‎ ‎10.假使有一位秦朝高官，他平时都没什么具体事务，一到战时，就异常忙碌。这位高官是 A. 御史大夫 B. 丞相 C. 枢密使 D. 太尉 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】秦朝负责军事的机构是太尉，D正确。御史大夫负责监察，A错误。丞相是辅助皇帝处理政事的机构，B错误。枢密使不是秦朝的官职，C错误。‎ ‎11.西汉选拔人才的方式有 ‎①军功爵 ‎②九品中正制 ‎③察举制 ‎④征辟制 A. ①②‎ B. ③④‎ C. ①③‎ D. ②④‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】西汉时期选官主要是通过察举制选官，察举和征辟制是选官的主要途径，③④正确；B符合题意。①是战国时期重要选官制度，九品中正制是魏晋时期选官制度，②错误，选择B符合题意。‎ ‎12.“秦朝以前，官吏和私人的印章均可称玺，至秦朝，只有天子的印才能叫玺，而且用玉制作，群臣不敢再用。”这一现象反映的本质是。‎ A. 以玉制玺，天子专有 B. 天子喜好，收藏玉玺 C. 天子至尊、皇权至上 D. 皇位世袭，天下共主 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】皇帝制度最大特点是皇权至上、皇位独尊，其中皇位独尊表现为皇帝服饰、称号和所用印章均未专用，C正确。以玉制玺，天子专有不是材料本质问题，A错误。天子喜好，收藏玉玺与材料信息不符，B错误。皇位世袭不符合材料主旨，D错误。‎ ‎13.秦始皇首创的制度有 A. 郡县制 B. 皇帝制度 C. 中外朝 D. 内外服 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】秦朝统一后建立政治制度是专制主义中央集权制，其中包括皇帝制度、郡县制，其中皇帝制度是首创，B正确。A是春秋时期出现；C是西汉时期首创；D是商朝政治制度。‎ ‎14.会盟属于西周的古礼，当时以楚国为蛮夷（即少数民族），不与之盟。至春秋时期，楚国多次主持会盟，羌戎氏、秦、吴、越也多次与盟。这主要反映了 A. 民族交融趋势加强 B. 宗法制度逐渐崩溃 C. 民族矛盾彻底消失 D. 分裂割据走向统一 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】料“以楚国为蛮夷，不与之盟”“春秋时期，楚国多次主持会盟，羌戎氏、秦、吴、越也多次与盟”体现出春秋时期，许多“蛮夷”的诸侯国也参与会盟，这说明会盟制度不断发展，各民族间交流日益密切，从而促进了民族融合，故A项正确；材料强调的是民族间的交流，没有体现出分封制的崩溃，故B项排除；C项说法错误，错在“最终”；秦朝统一六国，使分裂割据走向统一，故D项错误。‎ ‎15.顾炎武说：“封建（指分封制）之失，其专在下，郡县之失，其专在上。”对此正确的理解是 A. 分封制是一种落后的政治制度 B. 分封制是一种先进的政治制度 C. 顾炎武没有历史地看问题 D. 分封制带来诸侯的兼并，郡县制造成统治者的专制腐朽 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】分封制所带来的主要是，诸侯势力过大，地方权重，中央权轻，中央无法控制地方，而郡县制虽然避免了地方诸侯割据的局面，但权力都集中到了皇帝一人手中，就极易造成中央的腐败以及暴政，D正确。分封制在西周前期起到积极作用，A错误。分封制在后期阻碍社会进步，B错误。材料中顾炎武是辩证看待历史问题，C错误。‎ ‎16.有言：“举秀才不知书，察孝廉父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”对于这句话理解正确的是 A. 东汉察举制度的流弊，推举出来的文人及武将多不胜任 B. 唐代科举制度的弊端，考上秀才的寒门子弟才识多平庸 C. 宋代科举取士的结果，导致重文轻武，武将怯于外侮 D. 明代八股取士的遗毒，造成文人品性不端，武人不能打仗 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“举秀才，不知书；察孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”说明了汉代初期实行的察举制此时已经出现了严重的弊端，并未真正选拔出德才兼备的官员，结合史实可知这一现象出现在东汉后期，答案选A， B C D三项时间与察举制史实不符。‎ 考点：汉代察举制 点评：本题的考查角度还可以采用如下形式：‎ ‎“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这段话充分反映了（ A ）‎ A．两汉时期察举制的弊端 B．魏晋时期九品中正制的腐朽 C．隋唐时期科举制的影响 D．明清时期八股取士的危害 ‎17.伏尔泰说：“通过层层严格考试的人才能进入衙门任职……人们全然不能设想一个比这个更好的政府。”他主要赞赏中国的 A. 三公九卿制 B. 察举制 C. 三省六部制 D. 科举制 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“通过层层严格考试的人才能进入……衙门任职”描述的是科举制的选官特征，所以答案选D。AC分别是秦朝和隋唐设立的中央官制；B项以“孝廉”作为重要的选官依据。‎ 考点：古代中国的政治制度•汉到元政治制度的演变•科举制 ‎【名师点睛】中国古代的选官制度是维护王朝统治，加强中央集权的重要制度，随着王朝的变革官员的选拔方式产生了很大变化，并且还设定了相应的监察制度以为保障。可以看出中国古代的选官制度的重要性，直至今日公务员的选拔依然是国家政治制度中的重要内容，国家为此专门设立了公务员局，还建立了《公务员法》。‎ ‎18.唐在隋的基础上完善三省六部制度，在礼部的下面又特设了“采风使”一职，主要的任务是到民间去采集民歌民谣，以观地方吏治与民风。这反映了唐朝 A. 礼部执掌官员监察 B. 政府关注民情民意 C. 阶级矛盾彻底消失 D. 中华帝国长期繁荣 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】“民间去采集民歌民谣，以观地方吏治与民风”说明政府比较关注民情民意，C正确。唐代的监察机构不是礼部，礼部主要负责礼仪和对外交往，A错误。C 中彻底消失说法绝对，排除。中华帝国长期繁荣不符合材料主旨，D错误。‎ ‎19.西周时期中国人形成了亲戚观念。父母，祖父母，叔伯、婶婶，姑姑是血缘关系中最近的亲人；外祖父母，舅舅、舅妈，姨妈是血缘关系第二重要的亲人。材料反映 A. 宗法制影响了亲戚观念 B. 西周亲戚体系较为庞大 C. 男尊女卑观念开始形成 D. 宗族凝聚力在逐渐加强 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 材料中的“最近的亲人、第二重要的亲人”等是根据血缘关系的亲近远疏划分的，也就说明了宗法制、宗法观念影响了亲戚观念，选A是符合题意的，正确；材料反映的是西周亲戚观念的形成而非亲戚体系较为庞大，选项B不符合题意，排除；材料并未涉及男尊女卑和宗族凝聚力的问题，所以选项C、D均不符合题意，排除；故本题选A。‎ ‎20.我国目前34个省级级行政区划，其中包括23个省、5个自治区、4个直辖市、2个特别行政区。我国“省”这一称呼最早源于 A. 郡县制 B. 分封制 C. 行省制 D. 宗法制 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 根据材料和所学知识可以知道秦朝在地方上推行郡县制，排除A；分封制和宗法制是西周时期的政治制度，排除BD；行省制度开创于元朝，这一制度是我国“省”制度的来源所以C选项是正确的。‎ 点睛：结合所学知识可以知道，因为元朝疆域广大，为了有效实行控制地方，除河北、山西、山东由中书省直接管理外，元统治者在地方设置行中书省，简称行省或者省，由中央委派官员管理，元朝的行省制度，对后世有着深远影响。‎ ‎21.钱穆在《国史新论》中讨论汉唐宰相制度的差异时说：“汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制。最高议事机关称政事堂，一切政府法令，需用皇帝诏书名义颁布者，事先由政事堂开会决议，送进皇宫画一敕字，然后由政事堂盖印中书门下之章发下。”这则材料说明 A. 政事堂不掌握实际权力 B. 皇帝权力被严格限制 C. 机构设置重叠，官员冗滥 D. 宰相权力被分散削弱 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】“汉代宰相是首长制”说明汉代宰相权力较大，唐朝实行三省六部制度，宰相权力被分割，说明宰相权力被分散削弱，D正确。政事堂是宰相集中办公机构，是最高议事机关，A错误。古代皇权至高无上，宰相不能限制皇权，B错误。材料并不是说唐朝机构设置重叠，官员冗滥，C错误。‎ ‎22.《史记•秦本纪》曰：秦武公十年（公元前688年）“伐邦、冀戎，初县之”；公元前350年，商鞅下令“集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县”。这说明秦国 A. 中央集权制度逐渐形成 B. 分封等级秩序彻底消失 C. 县制从内地推广到边疆 D. 郡县行政组织出现 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】材料反映春秋时期的秦国就存在设置县的地方管理办法，而商鞅变法推广郡县制，故选A；材料没有涉及分封制的信息，而春秋时期礼崩乐坏有一个过程，排除B；材料没有涉及郡县制的地域分布特点，排除C；材料主要是反映秦国郡县制的发展沿革，排除D。‎ ‎23.《大清律例》载：“嫡庶子男，除有官荫袭先尽嫡长子孙；其分析家财田产，不问妻、妾、婢生，止以子数均分。”这表明清代在财产继承方面（ ）‎ A. 所有家庭成员均分财产 B. 嫡长子享有优先继承权 C. 子女都有平等继承权 D. 嫡庶长幼之分趋于淡化 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 略 ‎24.唐朝德贤孝恭首屈一指的长孙皇后摘录历代巾帼名媛的言行并加以评述，编纂出封建制度下的妇女章程，是为《女则》。唐太宗“令梓行（雕版印行）之”。请你指出《女则》的印行应依次经过 ‎①尚书省 ‎②行中书省 ‎③中书省 ‎④门下省 A. ①④③‎ B. ③②①‎ C. ③④①‎ D. ③④①‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】唐三省六部制的运行的程序是中书省负责草拟文件，门下省负责审核，尚书省负责执行，③④①正确，选择C项符合题意。其他顺序不符合材料主旨，排除。‎ ‎25.“谶语”是秦汉时期巫师方士预言吉凶、治乱兴衰的隐语。比如“亡秦者，胡也”，秦始皇认为“胡”当指匈奴人，于是命蒙恬北击匈奴，并修筑长城以防边患。但汉代儒生认为，“胡”应是指篡权乱政的胡亥。这说明“谶语”‎ A. 与历史现象的吻合属于偶然 B. 准确地预示了历史走向 C. 是历史研究必须参考的史料 D. 具有科学研究价值 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】依据题干“秦始皇认为‘胡’当指匈奴人，于是命蒙恬北击匈奴，并修筑长城以防边患．但汉代儒生认为，‘胡’应是指篡权乱政的胡亥”表明“谶语”与历史现象的吻合属于偶然，故A项正确；“谶语”并不能准确预测历史走向，B错误。“谶语”属于迷信不是历史研究必须参考的史料，不具有科学研究价值，C和D项错误。‎ ‎【点睛】本题考查历史与历史学．需要对“谶语”的含义、作用等知识的理解．解题的关键是对关键信息“秦始皇认为 ‎ ‎‘胡’当指匈奴人，于是命蒙恬北击匈奴，并修筑长城以防边患．但汉代儒生认为，‘胡’应是指篡权乱政的胡亥”的分析理解，结合“谶语”的含义、作用等知识解答即可。‎ 二、材料题：（25分）‎ ‎26.自古及今，东西方各国的社会治理和制度建设经历了漫长而曲折的发展历程。阅读材料，回答问题。‎ 材料一 由于传统史书对于殷商历史叙述过于简略，故一度有人质疑其是否存在。甲骨文发现后，殷商的历史得以证实。甲骨文记载的商王世系继承与《史记》所载不尽相同，并出现类似“嫡”“庶”的词语；甲骨文反映出商代祭祀分为不同等级，祭祀对象有祖先和天帝、日、月、云、星、山川河流等诸神，祭祀祖先的规模和频率超过了其它神；甲骨文还记载了商王与其它地区的朝聘贡巡之礼、军事联盟之礼、贵族之间的通婚之礼等。‎ ‎——摘编自陈戊国《中国礼制史》‎ 材料二 唐代科举考生可以“怀牒自列于州县”，允许自由报考，当时的取士原则兼顾着士子的平日才学和科场表现，若仅就规则而言，尚不周严。为杜绝舞弊，自宋真宗朝始，各级考试的试卷一律“封弥”、“誉录”，由皇帝主持的殿试也实行初考、复考、详定三级评定制度。‎ 在宋代，科举入仕者逐渐增多，成为文职官僚队伍中的核心力量。赵宋统治者鼓励敞开言路，士大夫们在处理各类国家事务之际亦敢于负责而直抒已见。‎ ‎——摘编自袁行需《中华文明史》‎ ‎（1）根据材料一，指出甲骨文反映了商代哪些社会状况？‎ ‎（2）根据材料二，归纳唐宋时期科举制的发展趋势。根据材料并结合所学知识，分析科举制的进步性。‎ ‎【答案】（1）状况：出现王位世袭制；宗法制（或嫡长子继承制）雏形出现；存在等级差异；重视祖先；重鬼事神的意识浓厚；商与周边部族存在松散的政治联系；王室与贵族间有联姻；存在各种礼仪。‎ ‎（2）趋势：越来越严密；录取人数增加。‎ 进步性：扩大了官吏来源；体现公平公正；促进了官僚体制的进一步成熟；提高官员素质；选拔了人才；强化皇权。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）依据材料一“甲骨文记载的商王世系继承”归纳出王位世袭制出现；依据材料一“出现类似“嫡”“庶”的词语”归纳出宗法制雏形出现；依据材料一“甲骨文反映出商代祭祀分为不同等级”归纳出等级秩序；依据材料一“祭祀祖先的规模和频率超过了其它神 ‎”归纳出重鬼事神的意识浓厚；依据材料一“记载了商王与其它地区的朝聘贡巡之礼、军事联盟之礼、贵族之间的通婚之礼”的信息从政治联系、姻亲和礼仪等思考回答。‎ ‎（2）第一小问依据材料二“封弥”“誉录”归纳出考试严密；依据“科举入仕者逐渐增多”归纳出录取人数增加；第二小问依据所学从扩大了官吏来源、体现公平公正、提高官员素质、选拔了人才以及强化皇权等角度思考回答。‎ ‎【点睛】依据材料概括型问题解答技巧 ‎（1）一个前提:读懂、弄通和透彻理解材料。尤其是图表与数据,必须明确其中主要概念,说明的主要问题,而后弄清楚图表与数据是怎样展示概念、说明问题的。‎ ‎（2）两个充分:一是充分获取有效信息,二是充分利用有效信息。所谓有效是指回答问题、解析材料有用的信息,这是答好材料题的关键。因此充分利用有效信息去解答问题,同样是得分的保证。‎ ‎（3）五个步骤:读(审题)一找(关键信息)一接(嫁接相关知识)一转(转换材料信息和知识)一答(组织答案)。‎ ‎ ‎ ‎ ‎