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文档介绍
2018-2019学年吉林省辽源市田家炳高级中学高二上学期期中考试历史试题 Word版
田家炳高中2018——2019学年度上学期期中考试 高二历史试卷 第Ⅰ卷(选择题) 一、单项选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分) 1.孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是( ) A.坚持个人独特性格 B.敢于反抗专制暴政 C.努力完善个人品德 D.勇于突破礼制束缚 2.荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为,人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可为尧舜;社会改造在于强化礼法。这说明当时( ) A.战国时期出现思想学说相互融合的现象 B.荀子在继承儒家思想的基础上开创了法家学派 C.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 3.北宋第七任皇帝赵煦登基那年,只有十岁,正是贪玩的孩子,有一天上课时,偶尔折了一枝柳条来玩,他的老师程颐立刻正色阻止说:“春天时节,万物生长,不应该随便攀摘,那会伤害天地和气。”赵煦把那枝柳条悻悻扔掉,气得发抖。这与理学的哪一主张相近( ) A.“理在气先” B.“三纲五常,便是天理” C.“知行合一” D.“存天理,灭人欲” 4.有学者认为:“秦朝灭亡后,法家学说信誉扫地,而儒家学说长期被推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家学说的一个胜利。”这里,“法家的一个胜利”是指( ) A.法家思想专制原则的胜利 B.儒法合一、外儒内法 C.新儒学吸收了法家思想 D.儒家不在强调“民本”思想 5.朱熹是理学的集大成者,他认为仁者必然无私无畏,大智大勇,襟怀磊落,仁民爱物。其仁者境界与佛老境界的最大不同是( ) A.强调获得精神方面的自足 B.宣扬追求来世的幸福 C.强调要有强烈的社会责任心 D.宣扬追求自由的生活 6.黄宗羲等提不出新社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。材料意在说明明末清初的批判思想( ) A.是资本主义萌发发展的产物 B.本质是传统儒学思想的发展 C.适应了专制统治强化的需要 D.动摇了宋明理学的统治地位 7.苏格拉底拿出一个苹果对学生说:“这是我刚从果园里摘下的苹果,你们闻闻它是什么味道?”闻过的学生都说有苹果的香味。柏拉图最后闻,说“我什么味道都没闻到”,继而苏格拉底笑着对柏拉图说:“看来只有你是你自己。”苏格拉底把苹果传给学生看,学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出( ) A.吾爱吾师,吾尤爱真理 B.人是万物的尺度 C.理是万物的本源 D.美德的内涵是坚持独立思考 8.有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”,因而主张“社会也应该有自己的规范和秩序,个人也应该服从社会规范。”这批评了文艺复兴( ) A.无节制的揭露教会丑恶 B.片面追求个人的自由 C.猛烈地抨击中世纪神学 D.过分崇尚理性和科学 9.“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说;在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的唯一方法。”由此可见,人文主义者( ) A.鄙视上帝 B.认为财富即道德 C.揶揄上帝 D.反对安于清贫的说教 10.13世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂,并专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致。”这反映出,当时佛罗伦萨( ) A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播 C.教会权威进一步提升 D.新教理论形成 11.卢梭认为,分权是对人民主权法则的反动,分走了本应该属于人民的权利,制约了本应该至高无上的人民意志。由此看出卢梭( ) A.强调民主与法治原则 B.践行社会契约 C.主张直接民主 D.反对分权学说 12.“国会可以三分之二的多数推翻总统对国会法案的否决,可通过法律规定法院的组织与权限。”这主要体现了谁的主张( ) A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德 13. 有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”他最可能选择的依据分别是( ) A.话本和小说 B.风俗画和文人画 C.汉赋和唐诗 D.元曲和京剧 14.清代学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习文之,以致儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广泛也。”这说明( ) A.小说成为一种新的宗教传播载体 B.市民阶层扩大推动世俗文化发展 C.小说的兴起冲击了封建等级观念 D.世俗文化整合了社会的价值观念 15.古人写字用黄纸,写错了,就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训·书证》篇有“以雌黄该‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实,妄论一番,轻易下结论,称之为“信口雌黄”“口中雌黄”。这一现象说明( ) A.印刷术的发明促进了文化的传播 B.古代科学与技术之间开始走向结合 C.古人重视科学技术的传承与创新 D.纸的应用带动了相关技术和文化的发展 16.明代戏曲家汤显祖的《牡丹亭》描写太守的女儿杜丽娘,梦中爱上少年书生柳梦梅,为相思所苦,伤情而死。三年后,柳梦梅去临安赴试,杜丽娘的鬼魂与之见面,并获再生。杜父反对他们结合,经杜丽娘一再坚持,加上柳梦梅被点中状元,由皇帝做主,二人终于成婚。材料反映了( ) A.科举制提高了官员的素质 B.对“存天理,灭人欲”的批判 C.婚姻自由成为了社会时尚 D.女性的社会地位有了显著提高 17.1727年春,伏尔泰参加了牛顿的葬礼,随后访问了牛顿的外甥女凯瑟琳并聆听了苹果坠地的故事。该故事通过伏尔泰的著作迅速传遍世界,成为家喻户晓的科学佳话。这则材料说明( ) A.科学团体推动了欧洲启蒙运动的发展 B.跨国文化交流促进了科学思想的传播 C.18世纪早期英国启蒙运动已接近尾声 D.18世纪早期法国思想自由度逊于英国 18. 达尔文说:“尽管人类是一个更先进、更聪明的物种,但人类已经失去了他们特殊的位置,现在已经被视为有机世界的一部分。”这说明达尔文的进化论( ) A.将人类置于自然界中 B.强调了人与其他物种的本质不同 C.不利于人文主义的传播 D.提高了人在整个自然界中的地位 19.伏尔泰认为:“如果全部自然界,一切行星,都要服从永恒的规律,而有一个小动物,五尺来高,却可以不把这些定律放在眼中,完全任意地为所欲为,那就是太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒的规律”是指( ) A.伽利略的自由落体定律 B.牛顿的万有引力定律 C.达尔文的进化论 D.爱因斯坦的相对论 20.下列自然科学成就中,其影响远远超越其学科范围,扩展到社会思潮领域,并对中国近代救亡运动产生重要影响的是( ) A.经典力学 B.进化论 C.相对论 D.量子论 21.梁启超评价说:“‘中学为体,西学为用’的口号,为当时维新派的‘流行语’,举国以为‘至言’。”材料中的“维新派”最有可能指的是( ) A.张之洞 B.康有为 C.林则徐 D.严复 22.陈独秀因有人指责《新青年》而发表了《本志罪案之答辩书》,为“德先生”和“赛先生”辩护。这里的“德先生”和“赛先生”指( ) A.科学与技术 B.民主和共和 C.民主与科学 D.自由与平等 23.“君权日益尊,民权日益衰,为中国致弱之根源……君权与民权合,则情易通,议法与行法分,则事易就,二者斯强矣。”持上述观点的应是( ) A.顽固派 B.洋务派 C.资产阶级革命派 D.资产阶级维新派 24.洋务运动、维新变法和辛亥革命,反映了近代前期的历史主流。下列关于中国近代前期历史主流的表述,最正确的是( ) A.推翻清朝统治,发展资本主义 B.反抗外来侵略,维护国家统一 C.建立民主共和制度,清除外国侵略势力 D.争取民族独立,实现中国社会近代化 25.一战期间,陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物,发刊词有这样两句话:“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。”作者“求变”主要针对( ) A.思想观念 B.政治制度 C.经济组织 D.教育 26.美国学者费正清和赖世和认为,“中国初期的近代化,着手强健有力,在今日也令人感到印象深刻。和日本成为对比仅在以后发生,如果1860年间外人赌‘成败胜负’的话,他甚至可以再相反的方向下注”。能让“外人”“在相反的方向下注”,主要是由清政府开始了( ) A.“师夷长技以制夷” B.“中学为体,西学为用” C.“一切要其大成,在变官制” D.“祥晰甄核,仿行宪政” 27.孙中山认为,西方国家贫富不均,劳资矛盾尖锐,“社会革命将不远”,中国应防患于未然,因此提出了( ) A.民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.民粹主义 28.1926年,有报纸评论说:“自从蒋介石抬出三民主义,大出风头以后,许多人都觉得主义是值钱的,于是乎孙传芳标榜三爱(爱国、爱民、爱敌),东三省有人主张三权(民权、国权、人权)。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时( ) A.政治宣传促使各界思想趋同 B.标榜主义成为军阀自保的主要手段 C.民主思想已成为社会潮流 D.各地军阀对三民主义理解存在差异 29.某历史著作写道:“ 毛泽东是一个杰出的共产党领袖,国共合作关系破裂后,他无视莫斯科第三国际,拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义原则。”毛泽东上述思想突出体现在( ) A.《星星之火,可以燎原》 B.《法俄革命之比较观》 C.《论十大关系》 D.《湖南农民运动考查报告》 30.毛泽东把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,找到了一条新民主主义革命与社会主义建设的道路。下列选项正确的是( ) A.《井冈山的斗争》正确分析了中国革命的动力问题 B.《湖南农民运动考查报告》探索了中国革命的道路道路问题 C.抗战初期提出了推翻资产阶级政权的目标 D.社会主义初期提出了区分和处理两类不同性质矛盾的思想 第Ⅱ卷(非选择题,共40分) 31.阅读材料,完成下列要求。(29分) 材料一 宋元时期,出现了以讨论理气、心性为中心的哲学思潮。北宋仁宗时期社会矛盾激化,政治改革出现了高潮,理学应运而生。北宋理学先驱提出或涉及一些理学的基本范畴。宋仁宗庆历年间是理学勃起的阶段,所谓“庆历之际,学统四起”。理学家的看法有分歧,但他们都认为观念形态的“理”是世界的本源,这是根本,先有“理”而后有“气”。历史的盛衰变法也受理的支配,封建社会的纲常名分,君君、臣臣、父父、子子尊卑永恒的等级秩序,是天理的体现,是不能被破坏的。 ——摘编自宁欣《中国古代史》 材料二 《孔子改制考》的主要观点为:孔子是“托古改制”的“制法之王”,并不是“述而不作”。《六经》所记尧舜之“盛德大业”都是孔子假托古圣先王之言来宣传自己的政治主张。提出了“三世说”。今文经学中有“统三道,张三世”之说,“公羊三世说”即为据乱世、升平世、太平世。康有为用西方近世政治思想将其比附为“专制、立宪、共和”三种政治体制,用以解释历史发展趋势,冲击传统的“敬天法祖”的思想。康有为是孔子道统的继承人,改革也是合于“圣人之道”的,从而为他的变法思想披上一件正统儒学的外衣。 ——林培龙等《康有为维新变法思想刍议》 材料三 新文化运动的“反孔”斗士们虽然对孔教批评多于肯定,但殊为难能可贵的是,他们对孔子本人和孔教的价值评判实际上大都能够采取一种历史的、一分为二的评判态度和立场,而并非如一般人印象中误解的那样,是不加区别分析地一概全盘予以否定或简单地予以蔑弃。因此,就新文化运动的“反孔”斗士们对孔子本人的真是态度而言,可一言以蔽之,即坚决反对膜拜孔子的偶像,而对作为一代哲人或伟人的孔子本人有事崇敬的。 ——摘自林存光《五四新文化运动与孔子观念的根本改变》 (1) 根据材料一并结合所学知识,概括指出宋代理学的基本内涵,比较宋代理学与汉代董仲舒儒学的相同之处。(12分) (2) 根据材料而并结合所学知识,指出康有为维新思想与儒家思想之间的关系,指出出现这种关系的原因。并据此说明19世纪末中国思想领域出现的新变化。(9分) (3) 根据材料三,说明新文化运动代表人物对孔子的态度。结合所学知识,概括新文化运动前期的主要内容。(8分) 32.阅读下列材料,回答问题。(11分) 材料一 “人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!” —莎士比亚 (1) 材料一的核心思想是什么?指出其产生的主要原因。(3分) 材料二 上帝的道不是用什么行为,而是单因信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为。 ——马丁·路德《论基督徒的自由》 (1) 材料二中马丁·路德的主要观点是什么?此观点在当时有什么意义?(3分) 材料三 如果我仅仅考虑能力,以及强力所得出的结果,我就要说:“当人民被迫服从而服从时。他们做的对,但是,一旦人民可以摆脱身上的桎梏而摆脱它时,他们就做的更对。……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然,而是建立在约定之上的。” ——卢梭 (2) 材料三卢梭的主张是什么?这一主张为资产阶级政体的建立产生了什么影响?(4分) (3) 上诉三则材料反映当时的欧洲三大思想潮流,他们有什么内在的一致性?(1分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 C A D A C B D B D A D B B B D 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 B B A B B A C D D A B C C A D 田家炳高中2018——2019学年度上学期期中考试 高二历史试卷 31. (1)内涵:以讨论理气、心性问题为中心;理是世界的本源;封建纲常和秩序是天理的体现。(6分) 同:都服务于封建专制统治;都强调封建伦理纲常;都借鉴其他思想发展儒学;都提升了儒学的地位。(任意3点6分) (2)关系:借助儒学宣传资产阶级维新思想(1分) 原因:封建势力强大,民族资本主义发展不充分,民族资产阶级力量弱小;儒家思想仍居正统地位,借其可减少变法阻力。(4分) 新变化:资产阶级维新思想形成;向西方学习由“器物”向“制度”转变。(4分) (3)态度:反对对孔子偶像崇拜和儒家伦理纲常,尊重和崇敬孔子。(2分) 内容:提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。(6分) 32. (1)思想:人文主义。(1分) 原因:宗教神学的束缚;资本主义萌芽的发展。(2分) (2)观点:因信称义(或信仰上帝即可得救)(1分) 意义:否定教皇权威,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,人文主义具有宗教色彩。(2分) (3)主张:人民主权和社会契约论。(2分) 影响:为资产阶级民主共和国的建立提供了思想依据。(2分) (4)不断发展人文主义。(1分)查看更多