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文档介绍
2019-2020学年福建省长泰县第一中学高二上学期10月月考试题 历史 word版
学校 班级 姓名 考号 得分 请 勿 在 密 封 线 内 答 题 长泰一中2019/2020学年上学期10月月考 高二年历史试卷 (满分:100分;考试时间90分钟) 一、 选择题(每小题1.5分,共54分) 1.《论语﹒先进》曰:“未能事人,焉能事鬼?”“未知生,焉知死?”《论语﹒术而》曰:“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是( ) A.以民为本 B.关注民生 C.关注现实 D.人性向善 2.孔子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“重礼敬德”的中华礼仪传统在历史长河中沉淀下来。孔子所说的“礼”在当时所起的主要作用是( ) A.维护了君主专制 B.巩固了宗法等级制度 C.确保了社会和谐发展 D.加强了思想控制 3.“欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦 ( ) A.儒家 B.法家 C.墨家 D.道家 4.先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响,其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是 ( ) A.道家、墨家 B.儒家、道家 C.儒家、法家 D.墨家、道家 5.儒学在孔子之后有性善性恶之争。两汉时期,董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶沦,认为人性有善恶之分。其用意在于( ) A.建立大一统的官学体系 B.提高社会道德水平 C.神化儒学并为君权服务 D.探究人性发展本原 6.“国家将有失道之政,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。”这一学说( ) A.反映了国家衰败在所难免 B.成为皇权神化的理论依据 C.对君权有一定的限制作用 D.有利于人与自然和谐相处 7.荀子日:“礼之所以正国也,譬之犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也,犹规矩之于方圆也。”胡适讲道:“礼”字广义颇含法律的性质。儒家的‘礼’和后来法家的‘法’同是社会国家的一种裁制力。”这表明( ) A.“礼”和“法”功能异步同趋 B.礼制是诸侯治国的依据 C.先秦统治强调“隆礼重法” D.儒家和法家有渊源关系 8.朱熹指出:如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故,乃兀然存心于一草、一木、一器用之间,此是何学问?如此而望有所得,是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知以( ) A.研究天人关系为核心内容 B.伦理道德为核心内容 C.认识自然发展规律为导向 D.关心社会进步为前提 9.北宋张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想;明清之际的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是( ) A.强调社会责任感 B.提倡知行合一 C.构建新儒学体系 D.重建伦理秩序 10.下面是顾炎武《日知录》部分内容摘录。据此可以判断,顾炎武主张 ( ) A.以民为本,实行“仁政” B.“天下兴亡,匹夫有责” C.强调“法治”,君臣平等 D.限制君权,实行“众治” 11.张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是( ) A.资本主义萌芽十分微弱 B.中国传统文化的束缚和影响 C.黄宗羲等代表地主阶级 D.明清时期君主专制空前强化 12.下列几项科技成就出现的先后顺序是( ) ①蔡伦改进造纸术②指南针(司南)出现③火药开始应用于军事④毕升创造活字印刷术 A.①②③④ B.②④①③ C.②①③④ D.③④①② 13.在四大发明中,影响最为久远、对文明发展和社会进步积极作用最为显著的发明是 ( ) A.造纸术 B.印刷术 C.火药 D.指南针 14.下图是苏轼的书法作品《黄州寒食诗帖》,它问世于苏轼被贬黄州,仕途受挫的1082年。《黄州寒食诗帖》通篇跌宕,洋溢着起伏的情绪,迅疾而稳健,痛快淋漓,一气呵成。这一作品( ) A.工笔重彩,线条流畅纵情 B.笔画详备,气象端庄浑厚 C.雅俗共赏,字形斜正交错 D.结构严整,笔画平直稳重 15.下列关于中国绘画的表述,不正确的是( ) A.山水画是中国画的精粹 B.中国绘画历史可以追溯到石器时代 C.张择端的《清明上河图》描绘的是元朝时期市井的生活 D.文人画能将诗、书、画、印融为一体 16.宋徽宗赵佶以画花鸟擅长,不仅建立了皇家画院,而且有考试制度。如一次出考题为“ 野 水无人渡,孤舟尽日横”,获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表现题中“无”,是 “非无舟人,只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。由此可知( ) A.宋代风俗画盛行于宫廷和民间 B.宋代统治者治国水平和艺术才能都很高 C.宋代科举考试增加了绘画科 D.宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响17. 说到人生追求,我们也许会吟诵,“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道之难,难于上 青天”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。这里依次引用的文学形式是( ) A.楚辞、汉赋、唐诗 B.楚辞、唐诗、宋词 C.宋词、唐诗、楚辞 D.唐诗、宋词、元曲 18.“词”在两宋的发展胜过“诗”,被看作一个时代文学的代表,原因可能有( ) ①节奏感强,形式更为自由,便于抒发感情 ②对仗工稳、句式齐整,适于言志和述怀 ③能合乐歌唱,贴近市民生活,群众基础广 ④不断变革、创新,风格多样,佳作迭出 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 19.在民间文化中,历史是《封神榜》《东周列国志》《三国演义》《说唐》《杨家将》《包公传》《大明英烈传》等一系列的故事,它们往往以个人恩怨与因果报应解释历史的变化。这些故事( ) A.传播了佛教的观念,反映了思想的进步 B.还原了历史的细节,增加了历史的真实 C.代表了民间正义观,影响了百姓的行为 D.丰富了正统史学观,扩充了历史的内涵 20.林则徐到澳门巡视,总觉得“夷服太觉不类”,“婚配由男女自择,不避同姓,真夷俗也”。这反映出林则徐 ( ) A.对西方文明认识不断加深 B.是近代中国开眼看世界的第一人 C.传统的夷夏观念根深蒂固 D.秉承“中体西用”理念 21. 19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一艰深的课题做出的最符合时代潮流的回答是( ) A.师夷长技以制夷 B.中学为体,西学为用 C.穷则变,变则通,通则久 D.星星之火,可以燎原 22.康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师;而谭嗣同则在他的名著《仁学》中将儒家的“仁”推而广之,但却要求“冲决”儒家所倡导的“三纲五常”。两者的共同之处是( ) A. 借助圣人之名全面否定传统文化 B. 以儒家思想作为改革的理论基础 C. 坚持“中学为体,西学为用”的原则D. “托古改制”为维新创造历史依据 23. 在近代中国,维新派和革命派都为国家的政治民主化做出了重要贡献。以下关于两个派别的关系,表述正确的是( ) A.针锋相对,势不两立 B.齐心协力,相得益彰 C.异曲同工,殊途同归 D.肝胆相照,荣辱与共 24.近代某思想家在其言论中有这样一段论述“ 体用者,即一物而言之也,有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用,未闻以牛为体、以马为用者也。中、西学之为异也,如其种人之面目然,不可强谓似也。”该思想家的观点是( ) A.反对中体西用,主张完全照搬西方文化 B.认为中西方文化各有各自独特的体用 C.反对学习西方文化,主张中体西用 D.认为中体西用在当时不被人们所认可 25.导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是 ( ) A.中国半殖民地半封建程度不断加深 B.中国民族资本主义的产生和发展 C.中国革命的指导思想不断走向科学 D.中国无产阶级独立登上政治舞台 26.陈独秀说“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是( ) A.进行革命斗争,反对独裁专制 B.建立革命政党,发动工农群众 C.发动启蒙运动,解放民众思想 D.提倡学术自由,普及白话文章 27.有学者对《新青年》杂志中“科学”、“民主”两词的出现频率作计量统计,“科学”一词出现1 913次,而“民主”仅305次。据此,作者认为新文化运动更注重( ) A.摆脱保守愚昧的旧思想 B.宣传社会科学的重要性 C.赞赏西方文明的新内涵 D.树立自然科学的权威性 28.1923年,胡适撰文说:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位;无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是 ( ) A.变法 B.革命 C.民主 D.科学 29.“作为具体的政治历史事件的‘五四爱国运动’最足以构成新文化运动前、后期的分水岭,因为从这一事件开始,新文化运动事实上从比较广义的文化运动的范围中发生某种突破……”下列现象可作为这种“突破”表现的是 ( ) A.民主与科学的思想深入人心 B.封建思想的统治地位受到挑战 C.新文化运动的阵营日益巩固 D.马克思主义成为新思潮的主流 30.“毛泽东最伟大的历史功绩,是把马克思列宁主义基本原理同中国的革命实际结合起来,领导党和人民找到了一条新民主主义革命的正确道路……”。毛泽东找到“正确道路”是在( ) A.国民革命时期 B.红军长征时期 C.抗日战争时期 D.井冈山革命斗争时期 31.毛泽东在论述社会主义建设时期时指出:“我们要不受人家欺负就不能没有这个东西(原子弹)。怎么办呢?可靠的办法就是……增加经济建设的费用。只有经济建设发展得更快了,国防建设才能够有更大的进步。”这段论述出自 ( ) A.《论持久战》 B.《湖南农民运动考察报告》 C.《论十大关系》 D.《中国社会各阶级的分析》 32.毛泽东思想的形成与发展大致经历了国民革命时期、土地革命时期、抗日战争时期与社会主义革命和建设时期四个阶段。毛泽东在第三阶段的理论的贡献在于( ) A.创造性提出“农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路和工农武装割据思想 B.提出中国革命“两步走”战略,系统完整地阐述了新民主主义革命的科学概念 C.分析中国社会形态和阶级状况,坚持无产阶级领导权和依靠农民进行革命斗争 D.创造性地提出了人民民主专政的理论,采用民主方法解决人民内部矛盾的问题 33.时评作家梁立俊发表文章说:“我们纪念小平南巡讲话20年,也深深期待中国能够如小平同志的20年前一样,再来一次启动中国今后20年大发展的“破”和“立”。对邓小平南巡讲话的“破”和“立”的理解正确的是( ) A.破除斯大林模式束缚,建立中国特色的社会主义 B.破除公有制束缚,建立多种所有制并存的新体制 C.破除计划经济体制束缚,建立中国的市场经济体系 D.破除个人崇拜思想束缚,建立实事求是的思想路线 34.1992年,邓小平提出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”基于此,我国积极探索( ) A.发展外向型经济 B.引进西方先进技术 C.进行城市经济体制改革 D.建立社会主义市场经济体制 35.中共十八大文件:“科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道,是党必须长期坚持的指导思想。……科学发展观开辟马克思主义中国化新境界”,材料反映的马克思主义中国化思想共同点是( ) A.解决民主主义革命道路 B.中国向何处发展 C.解决建设什么样的党 D.实事求是与时俱进 36.习近平新时代中国特色社会主义思想,明确中国特色社会主义事业战略布局是 ( ) A.“五位一体” B.“四个自信” C.“四个全面” D.新“两步走战略” 二、非选择题(第37题16分,第38题16分,第39题14分,共46分) 37.阅读下列材料,回答问题。 材料一 他(孔子)以“仁”做为礼乐精神的内核,“对中国文化而言,是承先启后的一大开创。”……礼乐的推行对个体而言,是为了道德的完善,成为仁德之人;对群体而言,是为了“爱人”,和谐人与人之间的关系。 ——赵玉敏《以“仁”释礼,援“仁”入乐》 材料二 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲,孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养,具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德,而且更应怀抱经世济民的情怀,“老者安之,朋友信之,少者怀之”,“修己以安人”,“修已以安百姓”。 ——林存光《孔子新论》 材料三 理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。…… 应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。 ——张岱年、方克立《中国文化概论》 (1)据材料一,指出孔子是如何丰富“礼”内涵的? 归纳“礼”的价值追求。(4分) (2)根据材料二,概括孔子心目中的“仁人君子”应具备的品德?结合所学知识,简述孔子的政治抱负。(4分) (3) 宋明理学家是如何深化传统儒学,使之成为“最为精致、最为完备的理论体系”的?依据材料三说明宋明理学“影响至深至巨”的表现。(8分) 38.某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习,同学们搜集了很多相关材料。结合所学知识回答问题: (1)“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。请把与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言的序号填在括号内。(4分) 修身:( 答题纸 ) 齐家:( 答题纸 ) ① 子曰:“今之孝者,是谓能养(供养、赡养)。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?” ②大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 ③吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? ④道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 ⑤见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ⑥大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。 (2)请你帮助他们完成下列表格。(6分) 社会思潮 对待传统文化的态度 主要原因 洋务思潮 “中体西用” 维护封建统治的需要;两次鸦片战争失败的刺激 维新思潮 ① ② 新文化运动 ③ ④ 材料 1918年底,梁启超前往欧洲。梁启超的欧洲之行,长达1年之久,先后到了英国、法国、比利时、德国诸国。在国外,梁启超议看到了战争给社会带来的破坏和灾难,听到了列强在巴黎和会上为争权夺利而发出的吵闹。1年多的实地考察,使他了解到了资本主义国家存在的许多严重社会问题。他所崇仰的西方社会,他所宣扬的西方文明,原来也充满了弊端和罪恶。梁启超认识到:“自从机器发明、工业革命以还,生计组织起一大变动,从新生出个富族阶级来。科学愈昌,工厂愈多,社会偏枯亦愈甚。富者益富,贫者益贫,物价一日一日腾贵,生活一日一日困难。”“一百年物质的进步,比从前三千年所得还加几倍,我们人类不惟没有得着幸福,倒反带来许多灾难。”他认为西洋文明已经破产,拯救世界还要依靠东方 “固有文明”,主张极力发扬传统文化。 (3)根据材料并结合所学知识,指出梁启超从宣扬西洋文明到主张发扬传统文化的原因。(6分) 39.阅读下列材料,回答问题。 材料一 中国走向近代化的过程,也是不断向学习西方学习的过程。在向西方学习的过程中,国人先后拜了三位老师,即欧美、日本和苏俄。……中国的近代化路程清晰在目,走过了自强、变法、革命和改革的历程。但留下的脚印并非一条直线。……国人每向前进一步都异常艰难,但却是一种不断提高的过程。 材料二 井冈山时期,以毛泽东为主要代表的中国共产党人,在……的实践中,开辟了一条独特的革命道路,…………他在这一时期先后撰写了《中国红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》、《星星之火,可以燎原》等主要文章。 ——(人民版)历史必修第三册 材料三 他和他的同事找到了一条富国强民的道路。在达成这个目标的过程中,邓小平也引领了中国根本转型,不论它与世界的关系方面,还是它本身治理结构和社会方面。在邓小平领导下出现的这种结构性转变,确实可以成为自两千多年前汉帝国形成以来,中国最根本的变化。 ——傅高义《邓小平时代》 (1)根据材料一结合所学知识,指出近代苏俄这个老师给中国送来了什么思想?这个思想在中国传播带来什么重大影响?这个思想在20世纪与中国的国情相结合产生了哪两大理论成果?(6分) (2)根据材料二,结合所学知识,指出这一“独特的革命道路”指的是什么?其主要内容有哪些?(4分) (3)结合所学知识,指出材料三中“富国强民”道路的内涵。综合上述材料,指出两位伟人的共同目标。(4分) 参考答案 一、选择题54分 1—5 CBCBA 6—10 CABAD 11—15 ACACC 16—20 DCCCC 21—25 CDCBB 2 6—30 CADDD 31-36 CBCDBC 二、46分 37.(1)丰富:以仁为内核;(2分) 追求:完善道德;和谐人际关系。(2分) (2)品德:注重个人自我修养;具有经世济民情怀。(2分) 政治抱负:改变春秋时期天下大乱的政治局面,主张“克己复礼”,匡正社会秩序。(2分) (3)深化:宋明理学家吸收融合了佛、道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系。(2分) 表现:约束个人的情感欲求;通过道德自觉建树理想人格;注重民族气节和德操;强调历史使命感和社会责任感。(任答三点即可)(6分) 38.(1)修身:(③⑤)齐家:(①⑥)(4分) (2)(6分) 社会思潮 对待传统文化的态度 主要原因 维新思潮 利用儒家思想宣传资产阶级政治学说1分 儒家思想影响深远;资产阶级力量弱小2分 新文化运动 “打倒孔家店”1分 “尊孔复古”逆流;资产阶级要求民主政治;西方自由民主思想的进一步传播2分 (3)一战给欧洲社会带来的破坏和灾难;工业革命导致贫富悬殊拉大;科技发展为世界大战提供了工具;对新文化运动和马克思主义在中国传播的不满。(任答三点6分) 39.(1)马克思主义(2分);为中共的诞生奠定了思想基础,成为中国革命与建设的指导思想(2分);毛泽东思想、邓小平理论(2分) (2)道路:“农村包围城市、武装夺取政权”(或“工农武装割据”)。(2分) 内容:在中国共产党的正确领导下,把武装斗争、土地革命和根据地建设密切结合。(2分) (3)建设中国特色社会主义道路。实现中华民族的复兴。(4分)查看更多