2018-2019学年贵州省遵义航天高级中学高二下学期第一次（3月）月考历史试题 Word版

2018-2019学年贵州省遵义航天高级中学高二下学期第一次（3月）月考历史试题 Word版

‎2018-2019学年贵州省遵义航天高级中学高二下学期第一次（3月）月考历 史 ‎ ‎ 本卷总分100分，考试时间90分钟 一、选择题（本题24小题，每小题2分，共48分）‎ ‎1.西周，以姬姓与姜姓封国迁移的路线来看，均由河南移往更东方或南方的新领土，为周王室建立新的藩屏。分封( )‎ A．加强了君主专制的权力 B．强化了中央集权统治 C．推动了地域经济的开发 D．推动了西周政权建立 ‎2.“盟”是祭祀神灵时做出的保证。“誓”是一种约束性语言。春秋盟誓参与者由周天子而诸侯而大夫，甚至国人也有参与，某些诸侯国为了自己的利益与夷狄结盟。这实质上表明，春秋时期（）‎ A.诚信观念部分丧失 B.周朝分封制趋于衰落 C.夷夏之防不复存在 D.中央集权制开始出现 ‎3.据考证，西周至春秋早期，一些相距甚远的诸侯国的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明（ ）。‎ A: 手工业实现了器物标准化生产 B: 周王以赏赐青铜器物笼络诸侯 C: 宗法制确保同族文化的延承性 D: 分封制推动了中原文化的传播 ‎4.推行郡县制的根本动机与目的，就是要尽可能地把地方的各种权力都收上来，不让其形成尾大不掉之势，积蓄出威胁中央政府和分裂统一国家的能量。这主要会导致（ ）。‎ A: 重视经济发展而忽视政治稳定 B: 重视内部忧患而忽视外部侵扰 C: 重视中央集权而忽视地方分权 D: 重视国家统一而忽视民族发展 ‎5.秦始皇规定，全国政务系统下的主要官员全由皇帝任命，收入按等级进行分拨。这种做法（ ）。‎ A: 否定了传统的血缘政治 B: 沿袭了商周以来的等级制度 C: 确立了家国同构格局 D: 推动了中央集权制度的形成 ‎6.东汉实行察举制，“郡察孝廉，州举茂才”，州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才，而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上（ ）。‎ A: 推动了独尊儒学局面的出现 B: 促使社会阶层趋于固化 C: 打破了世家大族对政权的垄断 D: 动摇了郡县制的基础 ‎7.秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度（ ）。‎ A: 表明军国大事最终由朝臣议定 B: 反映了皇权与相权的矛盾 C: 起到了限制、监督皇权的作用 D: 有利于皇帝决策时集思广益 ‎8.在西汉，刺史每年8月“巡行所部郡国”，郡守“常以春行所主县”，“秋冬遣无害使”审察案情，至于临时突击督察，大多发生于突发的案情或农民起义的发生。如武帝时派绣衣御史去镇压农民起义，派遣司隶校尉“补巫蛊，督大奸猾。"这说明西汉时期( )‎ A．基本继承了秦朝的监察制度 B．监察方式具有多样性和灵活性 C．刺史的设立加强了中央集权 D．汉武帝扩大了郡守的履职权限 ‎9.炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说（  ）。‎ A: 折射出中国农耕文明源远流长 B: 可以作为中国原始农耕的直接证据 C: 是一种没有史料价值的想象 D: 证明了炎帝的真实存在 ‎10.西周早中期，大量青铜器豪华精美、端庄厚重，礼乐器众多。战国中晚期，大量青铜器风格朴素、注重实用，日用器更普遍。这反映了（ ）。‎ A: 长期的战乱使青铜铸造业衰落 B: 战国时期贵族政治经济实力下降 C: 铁器推广使青铜器的需求减少 D: 战国时期的改革废除了礼乐制度 ‎11.战国时,赵国铸造了大量的样式多样的青铜货币,其中布币是最主要的货币形式;还有为适应与燕齐交界地区的商业交往而铸的刀币,以及受秦国影响铸造时间较晚的圜钱.这反映了当时赵国( )‎ A. 手工业技术很发达 B. 具有工商立国思想C. 一度取得霸主地位 D. 积极开展商贸活动 ‎12.被孟子称为“贱丈夫”的民间商人，最初是不合法的，不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗，“以左右望”，获取利益。后来，民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了( )‎ A. 政府放弃重农抑商政策 B. 民间商人推动商业市镇崛起 C. 政府不再监管商业活动 D. 民间商人可以取得合法地位 ‎13.先秦著作《山海经• 海内经》记载:“后稷(后稷是古代周族始祖)播百谷.稷之孙曰叔均,始作牛耕.”从考古发现来看,在河南、山西、江苏、浙江、上海、广西、内蒙古、吉林等省市出土了商周时期的石犁.这说明( )‎ A. 历史记述的正误需要考古发现佐证 B. 文献资料不能作为一手史料 C. 商周时期我国就出现了铁犁牛耕 D. 我国使用牛耕技术的历史久远 ‎14.《战国策》记载平阳君赵豹劝诫赵王：“‎ 秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。王自图之！”这段记载反映了 A．秦国已经采用牛耕技术 B．水路成为主要运输方式 C．战国时期牛耕技术逐渐普及全国 D．秦国统一六国已是民心所向 ‎15.下图是西周时期的盛食器倗生簋及其铭文，铭文大意是：格伯用4匹好马与倗生交换土地30田，双方剖券为凭，并实地勘定田界，具结交换事宜。这反映了当时 ( ) A．用以交换的货币尚未出现 B．土地制度受到一定冲击 ‎ C．政府对商业管控较为松弛 ‎ D．贵族兼并土地现象频繁 ‎ ‎16.二十四节气指二十四时节和气候，是中国古人依据黄河流域的气候、物候建立起来的补充历法。战国末期《吕氏春秋》一书记载有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、 立冬、冬至等八个节气名称，两汉时期二十四节气完全确立并写入历法且沿用至今。这反映出中国古代（ ）。‎ A: 北方经济的持续领先 B: 天文历法科学严密 C: 农耕文明的积淀传承 D: 农学研究因循守旧 ‎17.《左传》载，楚昭王病，卜官认为是河神作祟，大臣建议祭祀，昭王拒绝。孔子对此赞曰：“楚昭王知大道矣。其不失国也，宜哉！”孔子下列言论与他这一评价一致的是（  ）。‎ A: “获罪于天，不可祷也” B: “礼有五经，莫重于祭”‎ C: “非先王之德行不敢行” D: “不语怪、力、乱、神”‎ ‎18.有学者说，春秋战国时期“周鲁文化说明着过去，晋秦文化改造着现实，齐国文化则预言着未来”。由此可见，这一时期的文化( )‎ A. 都具有延续性、一致性 B. 适应了社会转型的需要 C. 彰显儒家学说的适用性 D. 加剧了国家政治的分裂 ‎19.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力。战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的观点（  ）。‎ A: 与甲骨文“王”字的本义一致 B: 是“无为而治”的理论依据 C: 体现出儒家强调教化的政治理念 D: 奠定了宗法制度的思想基础 ‎20.西周时代，贵族阶级普遍盛行孝友或孝梯观念，周公曾告诫卫康叔，“不孝不友是最大的罪恶”。由此可知，西周时期( )‎ A．儒家伦理观念已初步确立 B．统治秩序借助于道德观念 C．贵族阶级内部实现了团结 D．社会道德体系已基本建立 ‎21.《史记》记载，战国时期齐国贵族孟尝君田文亲与舍人共饮食，“倾天下之士，食客数千人”；魏国贵族信陵君魏无忌“为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，致食客三千人”。据此可知，这一时期( )‎ A．贵族势力影响诸侯争霸的结局 B．对士阶层的倚重之风盛行 C．权力下移成为诸侯的无奈抉择 D．社会阶层的分化明显加剧 ‎22.韩非子提出建立“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”的大一统集权国家的思想。下列主张与该思想理论相符的是（  ）。‎ A: “一家二贵，事乃无功” B: “主妾无等，必危嫡子”‎ C: “法不阿贵，绳不挠曲” D: “世异则事异，事异则备变”‎ ‎23.韩非子“观往者得失之变”，创作了《孤愤》《五蠹》。秦始皇读后发出“嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。秦始皇感叹的原因是韩非（  ）。‎ A: 主张集权政治和耕战思想 B: 适应潮流最早提出法治主张 C: 成为法家学说的集大成者 D: 文章构思精巧并且寓意深刻 ‎24.《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》（  ）。‎ A: 汇集了诸子百家的思想精华 B: 形成了完整的科学体系 C: 包含了劳动人民智慧的结晶 D: 体现了贵族阶层的旨趣 二、材料题 ‎25阅读材料，完成下列要求（25分）‎ 材料一 ：孔子认为，礼乐制度的松弛、崩坏，导致社会动荡，极力主张“道（导）之以德，齐之以礼”，重建社会秩序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上，称：“上好礼，则民莫敢不敬。”他一度入仕为官，以求实现其治国理想。他还提倡“学而优则仕”，其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人，必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼，无以立”，在言行上做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。‎ ‎——摘编自王钧林《中国儒学史》‎ 材料二：“今境内之民皆曰:‘农战可避而官爵可得也。’‎ 是故豪杰皆可变（本）业,事商贾,为技艺,为避农战……民以此为教者,其国必削”。“故有道之国务在弱民”,“为国者,边利尽归于兵,市利尽归于农”,“重关市之赋,则农恶商,商有疑惰之心。”  ——摘编自《商君书》  “民不外务当敌斩首,内不急力田疾作,民皆欲行货财、事富贵……不亡何待?”“故明主之治国也,使其商工游食之民少而名卑……使民贫,则民喜农而乐战……适其时事以致财物,论其税以均贫富……此帝王之政也”。  ——摘编自《韩非子》  以商鞅、韩非为代表的法家人物,为维护秦国官僚政治体制及相应的军功爵制,极力主张国家对经济领域实行超经济干预政策,反对秦国民间工商业的发展,希望通过由国家全面控制、垄断经济资源的举措,达到富国强兵的目的。  ——李禹阶《法家开启重本抑末先河》 ‎ (1) 根据材料一并结合所学知识，概括孔子关于礼的主张并简述孔子关于礼的思想产生的社会背景。（10分）‎ (2) 综合材料二并结合所学知识,概括指出商鞅和韩非相同的经济思想及其经济思想产生的原因和其思想在历史上的消极影响。（15分））‎ ‎26阅读材料，完成下列要求。 （12分）‎ 材料：伴随着社会结构转型问题讨论的深入，文化转型问题也日益引起了学术界的广泛关注。在某一个特定的历史时期，由于各种社会历史条件的变化以及文化的自我发展等因素，使原来文化类型的稳定性难以保持而出现了失稳状态，从而向另一种文化类型的转变。“一般来说，文化转型时期是指某一时期内，文化发展明显地产生危机和断裂，同时又进行急遽的重组与更新”。通过重组与更新，形成新的文化类型。在文化转型的一般问题上，有学者提出了四个标准：其一，原文化类型借以建立的经济政治基础是否发生了实质性的变化；其二，是否有新文化观念的产生并对旧文化类型形成冲击；其三，新文化观念是否得到了国家政权的认可和支持；其四，大众文化是否改变(大众文化观念的改变)。 ‎ ‎——摘编自张磊《文化转型的评判标准探析》‎ 结合材料与所学知识，围绕“社会变迁与文化转型”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：所拟论题观点明确，简述须有史实依据，史实准确、史论结合)‎ ‎27阅读材料，完成下列要求（15分）‎ 材料:汉文帝刘恒(公元前 ‎ ‎180_公元前157年在位),是汉高祖刘邦之庶子,初为代王,惠帝死后由丞相陈平和太尉周勃迎立为帝.文帝作为长年在外的藩王,在朝廷一无威信,二无心腹,一大批跟随高祖打天下的元勋功臣还在台上,他只有小心谨慎,以求地位的稳固,奉行黄老之学,与民休养生息.  文帝多次下诏劝课农桑,鼓励发展生产,甚至多次亲自参加耕作,还让皇后亲自养蚕,以作示范.文帝实行轻徭薄赋的政策,把田租降至三十税一,后又干脆全免.他还松弛山林川泽之禁,赈贷鳏寡孤独,救济穷困老弱.  为了选拔人才,文帝开创了察举制度,还鼓励大臣进谏议政.廷尉张释之数次依据法律顶撞皇帝,文帝却始终委以重任.法律方面,帝对即位后废除了“诽谤訞言法”和“相坐法”,还废除了由来已久的摧残肢体的肉刑制度.  文帝时期政治的宽厚,得益者首先是大官僚、大地主和大商人.如黄头郎邓通,因得文帝宠爱,占有蜀郡严道的铜山铸钱,富可敌国,有“邓氏钱,半天下”之称.  --据张岂之主编《中国历史十五讲》整理   (1)根据材料结合所学,分析汉文帝实行与民休养生息政策的原因.(6分）  (2)根据材料结合所学,概括汉文帝改革措施产生的影响.（9分））‎ 高二历史第一次月考试题 参考答案及评分标准 ‎1-5 CBDCA 6-10 BDBAB 11-15 DDDAB 16-20 CDBCB 20-24 BAAC ‎25.（1）主张：重建礼制社会；希望执政者能够担当重建礼制社会的大任；积极入世，以礼治国；人人都践行周礼。（任意两点4分）‎ 背景：礼乐传统；王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏；思想活跃。（三点6分）‎ ‎ ‎ （2） 思想：重农抑商；国家控制经济；富国弱民（两点4分）‎ 原因：诸侯争霸；封建小农经济的产生；官僚政治体制及相应的军功爵禄制的建立（维护封建君主专制的需要）（一点2分，两点4分，三点5分）‎ 消极影响：抑制古代商品经济的发展：激化社会矛盾；不利于社会进步（6分）‎ ‎26.示例一： ‎ 论题：春秋战国时期的社会变迁促进了中国的文化转型。 （2分）‎ 阐述：春秋战国时期，是中国社会大变革时期。随着铁农具、牛耕的使用和推广，封建土地私有制确立，小农经济产生。各诸侯国争霸兼并战争不断，宗法分封制崩溃，新兴地主阶级兴起，各国掀起变法运动。思想文化领域出现了百家争鸣的局面，墨、儒、道、法等诸子百家纷纷著书立说，对社会变革提出自己的思想主张，奠定了中国传统文化的基础。他们提出的新思想中，法家思想在战国至秦占据统治地位，汉初黄老之学一度崛起，汉武帝以后儒学成为主流，宋明理学更是对中国社会政治、文化教育以及伦理道德产生了深远影响。（8分） ‎ 总之，随着春秋战国时期经济政治基础的实质变化，社会文化也实现了成功转型，对中国古代社会产生了广泛而深远的影响。 （2分）‎ 示例二： ‎ 论题：14-18世纪，欧洲的社会剧变推动了文化的成功转型。 ‎ 阐述：14、15世纪，意大利产生了资本主义萌芽，新兴资产阶级力量壮大，天主教会严重阻碍了资本主义的发展。文艺复兴运动兴起，他们提倡人文主义思想，追求个性解放和现世生活的幸福。文艺复兴促进了人们思想的解放和近代科学的产生和发展。 ‎ ‎16世纪，资本主义的发展受到罗马教皇为首的天主教会的阻碍，从德意志开始的宗教改革，否定罗马教皇的权威，反对天主教会的等级观念，提倡个人宗教信仰的自由，摧毁了天主教会的精神统治。 ‎ ‎17-18世纪，欧洲又兴起了启蒙运动，是人文主义发展到高峰的标志。启蒙思想家高举理性主义的旗帜，对未来社会进行设想，进一步发展了人文主义，把反封建斗争推进到反对封建制度，建立理性王国上来。启蒙运动为资产阶级革命和改革做了舆论准备成为人类追求自由、平等的精神武器。 ‎ 总之，文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是欧洲社会变迁的结果，它们所倡导的人文主义思想和理性精神对欧洲经济、政治和思想都产生了重大的影响。‎ ‎27.‎ ‎（1）吸取秦亡教训欲图长治久安;农民战争破坏后汉初社会经济残破不堪;黄老之学倡导无为而治;文帝原为藩王缺乏个人威信. （任意三点，9分） （2）推动汉初社会经济快速恢复,开文景之治的先声;改善民生,缓和社会矛盾;善于纳谏有助政治清明;废除肉刑体现文明开化;无为而治导致地方王国和豪强地主势力膨胀,不利加强中央集权.（任意三点，6分）‎