2018-2019学年福建省永春县第一中学高二3月月考历史试题 解析版

2018-2019学年福建省永春县第一中学高二3月月考历史试题 解析版

永春一中2018-2019学年高二年3月考历史科试卷 ‎（2019.3）‎ ‎（时间：90分钟 总分100分命题：景峰）‎ 一、选择题（每小题2分，共48分。每小题只有一项符合要求。）‎ ‎1.《礼记·王制》记载：“（西周）大国三卿，皆命于天子；次国三卿，二卿命于天子，一卿命于其君；小国二卿，皆命于其君。”这反映出西周 A. 中央集权得到发展 B. 天子干预诸侯国政治 C. 天子直接控制诸侯 D. 宗法制度遭到了破坏 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料可知西周在分封诸侯国时，周天子根据诸侯国实力强弱分层次对诸侯国官员任命，以加强统治，体现了天子干预诸侯国政治，选项B正确；西周尚未确立专制主义中央集权制度，选项A排除；选项C不符合史实，周天子不直接控制诸侯；材料是针对于分封制，而非宗法制，选项D排除。‎ ‎2.在孟子看来，仁、义、礼、智等道德原则，既是人性也是天性，人性和天性在本质上是相通的。所以，只要人们能尽力地扩充自己先天所固有的“善心”，即认识本性，同时也就是认识了天性。孟子的这一思想 A. 形成了天人感应的观念意识 B. 形成了儒学伦理的基本体系 C. 赋予了汉代儒学神秘的色彩 D. 受到了宋明理学的继承发展 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料可知，孟子使儒家道德思想附会为天性，提高了儒家道德思想地位，为宋代理学将儒家道德思想上升到天理高度，重建儒家思想信仰体系提供了借鉴，故D项符合题意。天人感应为汉代董仲舒提出，吸收阴阳家道家思想，故排除A项。孟子未提出儒家伦理纲常思想，故此时儒家伦理体系尚未建立，排除B。C项，经过汉儒加工的“天人感应”理论。以“天道”为基本，使政治理论神学化，使政治管理具有神秘主义色彩，与题干中的道德天性无关，故排除。‎ ‎3.《汉书·地理志下》：“汉兴以来，齐、鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年，历代丞相中，齐、鲁、东海人多达11人、12人次，人数占52．38%。这主要说明 A. 齐、鲁等地十分重视教育 B. 官僚政治取代了贵族政治 C. 儒学对政治生活影响深刻 D. 西汉统治者广泛吸纳人才 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】汉代儒学成为正统思想，齐鲁为儒学发源地，汉代丞相多出于齐鲁，由此可见儒学对政治生活影响深刻，故选C；材料没有齐鲁重视教育的具体信息，排除A； “官僚政治取代贵族政治”在秦朝已经实现转变，排除B。由材料“齐、鲁、东海人多达11人、12人次，人数占52．38%”说明西汉统治者吸纳人才具有地域性，排除D。‎ ‎4.1150年，造纸术传入西班牙后，又从那里传到了法国和其他欧洲国家；所到之处，羊皮纸被取代。事实证明，造纸术的价值十分显著。造纸术的价值主要是 A. 推动了欧洲文艺复兴 B. 变成了新教的工具 C. 促进欧洲文化的发展 D. 迎来地理大发现时代 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】造纸术传入欧洲后，“羊皮纸被取代”，促进欧洲文化的发展，故选C项；材料没有反映出造纸术对文艺复兴的影响，排除A项；材料没有反映出造纸术对宗教改革的影响，排除B项；造纸术与地理大发现没有直接联系，排除D项。‎ ‎5.下表为不同史籍中对汉代四川临邛县人民对于天然气的认识和利用的历史叙述，据此能够被认定的历史事实是 记述 出处 ‎“汉宣帝（公元前67）……时又穿临邛、蒲江盐井二十所。有火井，夜时光映上昭……以竹筒盛其光，可拽行终日不灭。”‎ 常璩（东晋）《华阳国志·蜀志》‎ ‎“蜀那临邓县有火井。汉室之隆（即光武中兴），则炎赫弥炽，暨桓、灵之际，火势渐微。”‎ 刘敬叔（南朝）《异苑》卷 ‎“取井火还煮井水，一斛水得四五斗盐，家火煮之不过二三斗盐耳”‎ 范晔（南朝）《后汉书郡国志》‎ A. 开凿盐井的过程中发现了天然气 B. 东汉开始认识到天然气的可燃性 C. 汉代广泛将天然气用于煮盐生产 D. 汉代火井煮盐技术已经十分高超 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】结合表格材料分析，三则历史记载均有“井火”出现，可见汉代四川开凿盐井的过程中均发现了天然气的燃烧现象，故可确定开凿盐井的过程中发现了天然气这一史实 ，故A项正确。材料中表达天然气皆为盐井中出现，不能体现东汉时最早认识天燃气，故排除。C、D 选项的表述皆在《后汉书郡国志》所记载，而在《华阳国志·蜀志》《异苑》卷均未记载，不能有效说明CD两项的真实性，故排除。‎ ‎6.唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是在连西州（今吐鲁番）幼童学习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立。是因为 A. 皇帝好恶决定社会对艺术的评判 B. 王羲之的艺术成就不可超越 C. 艺术水平与时代选择的共同价值 D. 朝代更替影响艺术评判标准 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】材料中唐太宗不喜欢“无丈夫之气”的萧子云的书法，而喜欢王羲之的书法。显然，王羲之的书法因为具有“丈夫之气”及其它艺术特色而“尽善尽美”，深得唐太宗及当时人民所喜爱。此一点，正是王羲之书法艺术高超所带来的结果，同时也和唐太宗时期唐朝国力强盛的时代特点不无关联。故C项正确；材料中唐太宗并未明确规定整个社会要对王羲之的书法加以认同，故“决定”表述错误。且“皇帝的好恶”对“社会对艺术的评判”只能起浅层次的影响作用；王羲之在中国书法艺术史上地位确立的深层原因应当从王羲之自身书法艺术的高超及历史的选择进行考虑。故A项错误；王羲之的艺术成就较高，但“不可超越”材料并未提供足够信息支撑。故B项错误；材料所问为王羲之在中国书法史上地位确立的原因，“朝代更替影响艺术评判标准”只解释了太宗时期唐朝和南朝后期社会对艺术的认可风格不同。D项不是王羲之在中国书法史上地位确立的原因，且不具备普遍性。故D项错误。‎ ‎7.在我国西北、中原乃至长江流域的隋唐墓葬中普遍出现骏马、骆驼和胡人等塑像如下图，而宋以后的墓葬则几乎绝迹。这主要是由于 A. 西北战乱的频繁 B. 民族矛盾的尖锐 C. 瓷器制造的繁荣 D. 丝绸之路的兴盛 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】依据材料隋唐墓葬中普遍出现骏马、骆驼和胡人等塑像，而宋以后的墓葬几乎绝迹，联系所学可知隋唐时期丝绸之路兴盛，而这些墓葬塑像正是丝路繁荣的表现，选项D正确；材料未涉及西北战乱的信息，而是强调隋唐时期丝路的兴盛，选项A排除；隋唐时期实行羁縻政策，民族矛盾相对缓和，选项B排除；材料强调的是出土文物的特点，非制瓷技术，选项C脱离材料主旨，排除。‎ ‎8.撰于北宋初的《太平寰宇记》所记外国，系抄旧史而成，杂乱无章，为人不取。南宋时进士周去非在广西仕宦期间作《岭外代答》，是书共记海外诸国40余，该书问世之后，未曾刻成书，而“有多种抄本流传”。这一现象反映了 A. 朝廷对海外史地知识的轻视 B. 时人的域外知识仍相当有限 C. 东南地区经济发展独具特色 D. 民间海上贸易渐趋松弛 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学可知，南宋时期海外贸易发达，《岭外代答》“有多种抄本流传”受到民众欢迎，反映了东南地区海外贸易繁荣下民众对海外诸国加深了解的需要，故C项符合题意，D 项排除。A项，材料并未体现政府对海外史地知识的态度，故排除。《岭外代答》记载40余国，且“有多种抄本流传”，故B项表述有误，排除。‎ ‎9.据《左传》载：齐国大夫崔杼弑君，史官因如实记载而遭其杀害，其他史官继续秉笔直书，直到崔氏妥协。此事被汉唐史官奉为佳谈，但明清史官却当作笑谈。这反映出 A. 史学精神传承受现实政治制约 B. 科举制度使史官缺乏独立精神 C. 商品经济发展阻碍史学精神传承 D. 历史记述必须服务于现实政治 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料和所学知识可知，秉笔直书精神在汉唐被“奉为佳谈”，而明清却“当作笑谈”，是因为明清君主专制的加强，史学精神的传承沦为皇权附属，A项正确。唐代实行科举制，唐代史官奉秉笔直书为“佳谈”，表明科举制并非导致奉秉笔直精神丧失的原因，B项错误。商品经济的发展有利于促进思想活跃，有利于求真求实、彰显人性独立的史学精神的传承，C项错误。史学记述必须服务于现实政治过于绝对化，D项错误。‎ ‎10.《清实录》载：“礼部奏，请准先儒江苏昆山顾炎武、湖南衡阳王夫之、浙江余姚黄宗羲、从祀先师孔子庙廷。从之。”这表明清政府 A. 肯定了晚明思潮的进步性 B. 推行了开明开放的文化政策 C. 放弃了“尊满抑汉”的国策 D. 继承了中华文明正统历史观 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料和所学知识可知，清政府把具有反清复明思想和经历晚明儒学大师黄宗羲、顾炎武、王夫之从祀孔庙，主要是因为统治者认识到，只有继承中华文明正统史观，才能从根本上巩固清王朝统治，D 项正确。由材料可知，清政府的做法并非肯定晚明思潮的进步性，而是为了维护封建统治，A项错误。材料没有涉及清政府对待文化的态度，而是强调清政府的做法是为了维护封建统治，B项错误。清政府不会放弃“尊满抑汉”的国策，清政府这一做法具有笼络汉族知识分子缓和满汉民族矛盾的目的，C项错误。‎ ‎11.鸦片战争前，清政府严厉镇压私自出国的人民，并宣称“人已出洋，已非我民，我亦不管。”1909年，在荷属印尼华侨的请求与国内舆论催促下，清政府出台了《大清国籍条例》，确立了血统主义原则，为保护海外华侨提供了法律依据。这一变化反映出 A. 清政府外交主权观念增强 B. 侨民安土重迁观念得到强化 C. 传统的华夷观念完全丧失 D. 清末“新政”注重重塑政府权威 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料可知，国籍法是主权国家对公民的国籍取得、丧失和恢复进行管理的法律条例；清政府从拒不承认海外华侨的侨民身份，到颁布成文国籍法《大清国籍条例》为保护海外华侨提供法律依据，反映出清政府外交主权观念增强，A项正确。“安土重迁”观念突出的是乡土观念，侨民的外迁本身不符合“安土重迁”观念，B项错误。传统的华夷观念的丧失经历了长期过程，仅此一点不能说明完全丧失，C项错误。清末新政，清政府的权威并未得以重塑，反而加速了清王朝的灭亡，D项错误。‎ ‎12.洪秀全在金田起义前宣称天下男女都是兄弟姊妹，但他在1851年制订的《太平礼制》中建立了等级森严的“礼制”。这反映了洪秀全 A. 逐渐放弃平均主义理想原则 B. 受传统思想影响较大 C. 通过制度建设实现与清对峙 D. 日趋走向腐化及堕落 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据所学可知洪秀全深受儒家思想影响，在1851年制定的《太平礼制》中体现了儒家所提倡的等级、礼制，选项B正确；在1853年太平天国制定的《天朝田亩制度》充分体现了洪秀全主张的平均主义，因此选项A排除；1851年太平天国尚未定都，尚不能形成与清政府对峙局面，选项C排除；制定政治制度不能证明洪秀全走向腐化堕落，选项D排除。‎ ‎13.在康有为撰写的《孔子改制考》里，孔子是一位伟大的改革家，《春秋》便是孔子为“改制”而作的。他甚至用西学来解释《春秋》，认为《春秋公羊传》中的“三世”说为：“始于据乱（世），立君主；中于升平（世），为立宪，君民共主；终至太平（世），为民主。”康有为这么做实质是 A. 回归原典，回归孔孟 B. 极力推崇西学 C. 主张中西文化融合 D. 借助儒学为现实服务 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料康有为认为孔子是改革家，在用西学解释《春秋》时与西方的民主、立宪结合，显然是借孔子来宣扬维新思想，选项D正确；根据所学可知康有为对儒家经典的解读并未遵循原典，甚至有曲解嫌疑，选项A排除；选项B、C都是现象，而非实质，排除。‎ ‎【点睛】解题关键在于掌握康有为的阶级属性和政治意图，即资产阶级君主立宪派，其意图建立君主立宪制，但限于其势力尚弱，因此托古改制，结合材料可得出正确答案。‎ ‎14.1920年5月1日，上海、北京等地举行了由共产主义者组织的我国第一次群众性的“五一”国际劳动节纪念活动。《新青年》出版了“劳动节纪念专号”，北京还出现了要把土地、工厂收归劳动者所有的传单。材料主要表明 A. 共产主义者重视群众的力量 B. 《新青年》成为中国共产党的机关报 C. 马克思主义开始在中国传播 D. 中国共产党准备组织和领导工人运动 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】“共产主义者”即马克思主义者，他们在工人群众中开展“五一”国际劳动节纪念活动，说明他们开始将马克思主义思想介绍到工人群众中去，而 “要把土地、工厂收归劳动者所有的传单”体现了他们开始运用马克思主义指导工人运动，故A项正确；此时中国共产党尚未成立，故BD错误；19世纪末20世纪初，马克思主义就已经进入中国了，排除C。‎ ‎15.1951年，政务院和外交部制定的《对外宾交际须知》规定：宴会请柬应提前一周发出，宴会人数避13（西方人士忌讳）；尽量关照自己右手边的女宾，不打听私事，不问女人年龄等。这些规定 A. 体现出中国外交政策的调整 B. 遵循了中华文化的传统 C. 反映出中国与西方关系的缓和 D. 参照了国际外交礼仪规范 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料“宴会人数避13（西方人士忌讳）；尽量关照自己右手边的女宾，不打听私事，不问女人年龄等”可知，对外宴请的相关规定充分尊重西方文化传统和交际礼节，故D项符合题意。A项题干未体现外交政策的调整，故排除。B项，题干所述为西方传统，故排除。C项，50年代初期西方资本主义国家实行对中国的敌视政策，故C项不符合史实，排除。‎ ‎16.下图为创作于1953年的一副木刻画（售余粮）。这一作品反映出当时 A. 国民经济恢复活跃了农村市场 B. 国家集中力量进行工业建设 C. 土地改革激发了农民生产热情 D. 农村生产关系发生根本变革 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】1953 年我国开始执行一五计划，农民将余粮出售给国家有利于支持社会主义工业化建设，体现了国家集中力量进行工业建设，故选B项；结合所学内容可知，1953年农民售余粮是将粮食出售给国家，并不是农村市场的活跃，故排除A项；新中国成立初期的土地改革完成于1953年以前，故排除 C项；农村生产关系发生根本变革是在1956年三大改造完成以后，故排除D项。‎ ‎17.改革开放后，外资根据市场需求投资中国，带来了先进的生产线。如汽车制造业，中外合资企业现在已居主导，许多国产品牌被市场淘汰。中国汽车年产量跃居世界第一，早已超过了国家计划控制的产量，并大量供应世界市场。这说明 A. 外资企业成为国民经济的主导 B. 市场经济解放和发展了生产力 C. 公有制经济的主体地位被削弱 D. 中国已成为世界汽车工业强国 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料可知，改革开放后，引进了先进的汽车生产线，中外合资汽车在市场中竞争力的提升，汽车产量的飞跃等等，反映生产力水平的提高，正是经济体制改革和对外开放解放和发展生产力的证明，B项正确。改革开放始终坚持社会主义公有制经济的主体性地位不能变，国有企业在国民经济中的主导性作用不能变，AC项错误。中国汽车产量世界可以说明我国是汽车大国，但我们还缺乏具有世界影响的汽车民族品牌，汽车工业强国还有很多方面的评价指标，材料并未体现我国成为汽车工业强国，D项错误。‎ ‎18.在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭主，他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象表明，在当时的雅典 A. 贵族垄断国家政权 B. 政治生活缺乏法治基础 C. 平民没有政治权利 D. 民主政治已是人心所向 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 由于未经正当选举上台，尽管僭主们“政绩斐然，重视平民利益”，但最终下场往往非常悲惨，说明民主政治已是人心所向，未经民主程序上台的领导人不能得到拥护，故答案为D项。“僭主”一般就是贵族，从其下场来看，不能反映贵族垄断国家政权，排除A项；B项说法错误，不符合史实，实际上未经正当选举上台、尽管政绩斐然也遭到惩罚，是法制程序正当性的体现；C项不符合史实，且从材料中的“重视平民利益”来看，平民是享有政治权利的。‎ ‎【考点定位】古代希腊罗马的政治制度·古代希腊民主政治·“僭主”政治 点睛：“僭主”政治是指古希腊历史上以非法手段取得政权者（僭主）建立的独裁统治。“僭主”政治对于肃清古希腊氏族制度的残余曾起过积极作用，打击了贵族的势力，为民主政体的建立扫清了道路。它促进了希腊工商业的发展，有利于经济的繁荣和社会的稳定，在一定程度上推动了希腊科学文化事业的发展。但由于雅典民主政治崇尚法律至上，“僭主”未经正当选举上台始终不能具有合法性和正当性，导致材料反映的最终下场大多较为悲惨的结果。‎ ‎19.下列统计数据摘编自《自然科学大事年表》，从表中可以得出的正确结论是 年代 科技成果（件）‎ 中国 世界其他国家 ‎（件）‎ ‎（百分比）‎ ‎（件）‎ ‎（百分比）‎ 公元1—400年 ‎45‎ ‎45‎ ‎62%‎ ‎17‎ ‎38%‎ 公元401—1000年 ‎45‎ ‎45‎ ‎71%‎ ‎13‎ ‎29%‎ 公元1001—1500年 ‎67‎ ‎67‎ ‎57%‎ ‎29‎ ‎43%‎ 公元1501—1840年 ‎472‎ ‎472‎ ‎4%‎ ‎453‎ ‎96%‎ A. 中国古代科技成果主要服务于农业 B. 十六世纪前后，四大发明传播到欧洲 C. 新航路开辟后，西方近代科技兴起 D. 农耕经济是中国古代科技发达的原因 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料可知在1501年后，世界其他国家科技成果大量出现。占世界科技比重较高，结合所学可知在1501年新航路开辟，西方资本主义发展迅速，因此选项C正确；材料未明确写出中国古代科技成果内容及应用范围，因此不能证明中国古代科技为农业服务，选项A排除；选项B脱离材料主旨，排除；材料主旨为对比中西方科技成果在世界中的比重变化，而非探究中国古代科技发达原因，选项D排除。‎ ‎【点睛】解题关键在于把握材料中数据明显变化的时间1501年，结合所学知识判断这是新航路开辟阶段，由此角度可以得出正确答案。‎ ‎20.文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是 A. “信徒皆为祭司”‎ B. 对上帝提出质疑 C. “人是一件多么了不起的杰作”‎ D. “上帝的救赎使人得救”‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题实际上考查的是对材料的理解能力和对教材的识记能力。宗教改革否定了教皇的权威，肯定了人在宗教信仰中的主体地位。所以答案选A。B是宗教改革时期的表现，排除。C是文艺复兴中肯定人的价值和尊严，排除。D体现了对上帝的信仰，与题目要求不符。‎ 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革 ‎21.启蒙运动时期欧洲文化水平进步情况表由此可知，这一时期 项目时间 有阅读能力的人占法国总人口的比例（%）‎ 法国妇女的识字率（%）‎ 欧洲年均出版新书（单位：部）‎ 普通人藏书量（单位：本）‎ ‎17世纪中叶 ‎29‎ ‎14‎ 约1000‎ ‎1～20‎ ‎18世纪中叶 ‎47‎ ‎27‎ 约4000‎ ‎20～100‎ A. 启蒙思想推动法国基础教育发展 B. 文化教育进步有助于启蒙运动发展 C. 欧洲贵族推动法国启蒙思想传播 D. 出版业是欧洲文化水平进步的动力 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】从表格中可以看出，18世纪中叶比17世纪中叶，“有阅读能力的人”“妇女的识字率”“出版新书”“普通人藏书量”都有所提高，说明教育得到发展，根据材料“17世纪中叶至18世纪中叶”并结合所学知识可知，17—18世纪启蒙运动兴起，教育的发展有助于启蒙运动发展，故B正确；17—18世纪启蒙运动兴起，材料并未体现启蒙思想推动法国基础教育发展，故排除A；材料中没有体现“贵族”的信息，故排除C；欧洲文化水平进步的动力是生产力发展，故排除D。‎ ‎22.工业革命时期的英国，在亚当·斯密自由主义理论的影响下，贫穷被看作是个人的事，失业人口甚至有利于经济的发展，因为它可以把工资压至最低水平，从而降低生产成本。这表明工业革命 A. 有助于生产的合理化 B. 使社会贫富差距拉大 C. 推动社会观念的进步 D. 降低了社会人文关怀 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据材料可知在工业革命推动下，资产阶级追逐利润，对贫穷以及及失业漠不关心，可见当时社会推崇财富，忽视人文关怀，选项D正确；材料未涉及生产领域，选项A排除；材料中提及的是贫困和失业，未提及社会财富的集中，因此不能得出贫富差距结论，选项B排除；选项C与材料主旨相反，排除。‎ ‎23.一份由美国商人联名签署于1935年的反对新政的宣言中写道：“新政葬送了我们先辈所创造的繁荣，让无功者不劳而获，由此毁掉了我们对于未来创造的进取心。”宣言主要反对新政 A. 增发钞票以解决货币短缺 B. 保护劳工的各项权利 C. 举办了各项公共建设工程 D. 建立了社会保障体系 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】根据“让无功者不劳而获”可知，宣言主要针对社会保障法，反对政府实行的社会保障制度，D正确；材料内容与金融无关，排除A；宣言主要针对社会保障法，并非各项权利，排除B；举办公共建设工程有利于解决工人失业问题，无法体现“让无功者不劳而获”，排除C。‎ ‎【点睛】解答本题的关键信息是“让无功者不劳而获”，联系所学罗斯福新政关于社会保障方面的措施分析解答。‎ ‎24.北约是美国与西欧、北美主要发达国家为实现防卫协作而建立的一个国际军事集团组织。下表中北约组织成员的变化情况主要反映了 时间 北约组织成员的变化 ‎1949年 ‎12个国家 ‎……‎ ‎……‎ ‎1999年 波兰、匈牙利、捷克正式加入 ‎2004年 波罗海三国、斯洛伐克、斯洛文尼亚、罗马尼亚、保加利亚加入 A. 美国加强欧洲的军事渗透 B. 北约组织的战略目标发生转变 C. 区域集团化趋势不断加强 D. 美苏对东欧国家的争夺更激烈 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】北约是冷战的产物，应当随着冷战的结束而终止存在，但从材料信息看，北约仍然存在不断扩大，这是由于北约已经成为美国推行霸权主义的工具，即北约组织的战略目标发生转变，故B正确；材料信息无法体现美国加强欧洲的军事渗透，也不能说明北约不断扩大的问题，排除A；北约成员国有美洲的美国和西欧国家，不属于区域集团化组织，排除C；1991年苏联已经解体，故D错误。‎ 二、非选择题（3小题，共52分。25题25分，26题12分，27题15分。）‎ ‎25.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 春秋战国时期，是人的觉醒的时期。孔子说“务民之义，敬鬼神而远之”、“未能事人，焉能事鬼？”一些黄族因为种种原因往往离弃宗国，避入他邦，重新入仕，加入到异姓大夫的行列中。不仅贵族、游士弃宗族而不顾，就是普通民众也开始试图离开宗族和家长，他们积聚私财，分家另过，逐渐形成不同于大家族的小家庭。春秋时期，人们对于人性问题的探讨尚未达到哲学的高度，孔子本人也很少谈到人性问题，战国时期，则出现了“性善”、“性恶”、“性无善恶”三种代表性的观点。‎ ‎——冯雪俊、高锦花《论春秋战国时期人觉醒》‎ 材料二 魏晋风度指的是魏晋时期名士们的那种率直任诞、清俊通脱、崇尚自然、超然物外而风流自赏的生活方式。李泽厚在《美的历程》一书中提到，魏晋时期是“人的觉醒”时期。而这种觉醒带来的是自由，是对个性的张扬，是对自我意识的突出。宗白华先生说：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”‎ ‎——吴玉娟《以“人的觉醒”为主线的阮籍玄学美学研》‎ 材料三 戊戌变法失败后，粱启超坚定地提出：“中国数千年之腐败，其祸极于今日，推其大原，皆必自奴隶性而来。不除此性，中国万不能立于世界万国之间，而自由云者，正使人自知其本性，而不受钳制于他人”。1911年，辛亥革命成功了，然而，所有的“黑暗”与“罪恶”非但没有根除，反而卷土重来。孙中山说：“夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。”这使孙中山从不遺余力地奔走于革命事业转而冷静地思考中西民族性的差异，探索在中国进行更为必要的“心理建设”的途径。陈独秀在《敬告青年》中说道：“解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。”‎ ‎——谢毓洁《试论近代中国“人的觉醒”》‎ ‎（1）据材料一，概括春秋战国时期“人的觉醒”的变化。结合材料二和所学知识，分析魏晋时期“人的觉醒”的时代背景。‎ ‎（2）结合材料三和所学知识，概括梁启超、孙中山、陈独秀三人的共同认识，分析近代中国“人的觉醒”的背景和意义。‎ ‎【答案】（1）表现：从专注于鬼神到专注于人事；从依靠宗族国家到依靠自己生存发展；对人性探讨逐步深入。‎ 背景：汉末以来的政治黑暗、战乱频繁，知识分子对现实的不满；佛道的传播，儒学伦理受到冲击；九品中正制的选官制度下，士大夫转求个性自由和自我意识。‎ ‎（2）共同认识：都认识到人性解放对社会变革、救亡图存的重要意义。‎ 背景：近代中国民族危机不断加剧；西方启蒙思想的传人；有识之士的宣传；民族资本主义的发展，资产阶级的壮大。‎ 意义：有利于推动政治变革，有利于摆脱封建伦理纲常；为资本主义的发展扫清思想障碍；有利于西方人文精神的传播；推动近代化。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）表现：根据“务民之义，敬鬼神而远之”“未能事人，焉能事鬼？”得出从专注于鬼神到专注于人事；根据“不仅贵族、游士弃宗族而不顾，就是普通民众也开始试图离开宗族和家长，他们积聚私财家另过，逐渐形成不同于大家族的小家庭”得出从依靠宗族国家到依靠自己生存发展；根据“战国时期，则出现了‘性善’、‘性恶’、‘性无善恶’三种代表性的观点”得出对人性的探讨逐步深入。背景：根据材料并结合所学的魏晋时期的社会状况分析回答，根据“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代”得出汉末以来的政治黑暗、战乱频繁，知识分子对现实的不满；根据“精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代”，结合所学分析得出佛道的传播，儒学伦理受到冲击；根据“魏晋时期名士们的那种率直任诞、清俊通脱、崇尚自然、超然物外而风流自赏的生活方式”，结合所学得出九品中正制的选官制度下，士大夫转求个性自由和自我意识。‎ ‎（2）共同认识：根据“中国数千年之腐败，其祸极于今日，推其大原，皆必自奴隶性而来。” “夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。”“解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。”联系近代中国社会背景，概括得出都认识到人性解放对社会变革、救亡图存的重要意义。背景：结合近代中国的社会状况，可从中国民族危机加剧、西方启蒙思想的影响、有识之士的宣传、民族资本主义的发展等方面总结回答。意义：结合所学近代思想解放潮流的影响分析，可从有利于推动政治变革、促进思想解放、促进资本主义的发展、推动近代化等角度回答。‎ ‎26.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料 日本作家末广铁肠创作的小说《哑旅行》著于1889—1891年间，其中许多情节反映了世界近代晚期的重大历史现象，小说梗概如下：‎ 日本绅士隐太郎因慕“西文西学最合时趋”，又听得游历西洋的人都有名望，乃乘汽船从日本横滨出发，先后游历了美、英、法等国。期间虽偶有懂外语者或者友人帮助，但因时有失散，或者翻译水平低，导致语言不通，在饮食、居住、交通、游玩等方面闹出许多笑话。在纽约参观蜡人馆时，误以真人为假人；在伦敦，因寻人不遇，险被马车撞倒，还因“Bath”读音不正，误至“Bus”站；去往法国时，又误买了至比利时的船票，复从比利时乘船至法国的加伦，再从加伦转乘火车前往巴黎。虽然多有曲折，但是隐太郎也见识了伦敦的“地底铁路”以及立在当路上的“电信电话杆子”，还有巴黎“男人收税一法郎，女人无税”的舞场。在巴黎游玩后，隐太郎乘船取道东南亚，来到当时世界“四大埠头”的末站上海，住进日本人在美租界铁马路开设的东亚洋行，遍游上海滩的风花雪月后，始返回日本。‎ 结合世界近代史的所学知识，从上述梗概中提取一个情节，指出它所反映的近代晚期重大历史现象，并概述和评价该历史现象。‎ ‎（要求：简要写出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）‎ ‎【答案】示例一、‎ ‎（1）情节：隐太郎乘坐现代交通工具周游欧美主要国家，并在城市中接触到了现代文明产物。‎ ‎（2）现象：两次工业革命推动了人类社会的进步。‎ ‎（3）概述：①第一次工业革命以18世纪中后期机器的发明和应用、尤其是蒸汽机的改良为标志，使工业生产进入机器大工业阶段，火车、轮船等交通工具出现，生产力获得巨大发展。②第二次工业革命以19世纪70年代电的发明和应用、内燃机的创制和使用、以及化学工业的发展为标志，推动了新兴工业的兴起以及传统工业的改造，重工业成为工业生产的主要部分。‎ ‎（4）评价：两次工业革命推动能源、动力、生产工具、交通工具等发生重大变革，人类社会生产生活方式取得重大进步，生产力获得巨大发展，世界各地的联系日益加强。但是，工业革命也带来了环境污染、生态破坏、贫富分化加剧等一系列问题。‎ 示例二、‎ ‎（1）情节：现代交通通讯工具保障了隐太郎的行程。‎ ‎（2）现象：新的交通通迅工具加强了世界各地的联系。‎ ‎（3）概述：隐太郎周游各国行程中，受困于语言障碍，但得益于现代交通通迅工具（火车、轮船等）的保障，顺利完成了行程。‎ ‎（4）评价：一方面，交通工具的革新方便了各国国内各地的联系，也大地促进了世界各国各地区间的交流；另一方面，这也成为近代西方国家对外侵略扩张的工具。‎ 示例三、‎ ‎（1）情节：隐太郎从巴黎返回，途经中国并在上海游玩。‎ ‎（2）现象：通商口岸和租界已经成为列强侵略中国的基地。‎ ‎（3）概述：鸦片战争后，中国被追开放上海等五口通通，第二次片战争后，更多的中国口岸开放。列强在通商口岸建立租界，兴建一系列商业和娱乐设施，作为其进一步侵略中国的据点。‎ ‎（4）评价：通商口岸的开放和租界的建立，一方面是列强对华侵略的产物，严重侵害了中国的主权；另一方面，它促进了西方文明的传播，客观上有利于中国的近代化。‎ 示例四、‎ ‎（1）情节：隐太郎羡慕欧美文化，克服语言等障碍，周游欧美主要国家。‎ ‎（2）现象：明治维新后，日本推行“文明开化”政策。‎ ‎（3）概述：日本在明治推新后，“脱亚入欧”，成为近代民族独立国家，在19世纪晚期推行“文明开化”政策，在思想、教育以及社会生活等领域全面学习西方。‎ ‎（4）评价：“文明开化”政策推动了日本思想、文化、教育以及世会生活的近代化，促进了日本“脱亚入欧”，成为一个近代资本主义国家。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题属于开放性试题，本题解题思维过程是，首先阅读材料提取一个情节，指出它所反映的近代早期重大历史现象，如“因慕‘西文西学最合时趋’，又听得游历西洋的人都有名望，乃乘汽船从日本横滨出发，先后游历了美、英、法等国。”反映了明治维新后，日本推行“文明开化”政策。材料“还因“Bath”读音不正，误至“Bus”站；去往法国时，又误买了至比利时的船票，复从比利时乘船至法国的加伦，再从加伦转乘火车前往巴黎。”“虽然多有曲折，但是隐太郎也见识了伦敦的‘地底铁路’以及立在当路上的‘电信电话杆子’”反映了两次工业革命推动了人类社会的进步。或者新的交通通迅工具加强了世界各地的联系。材料“来到当时世界“四大埠头”的末站上海，住东亚进日本人在美租界铁马路开设的洋行，遍游上海滩的风花雪月后，始返回日本。”反映了通商口岸和租界已经成为列强侵略中国的基地。其次，结合世界近代史对该历史现象进行概述和评价即可。‎ ‎【点睛】本题整体难度不太大，解题的关键是抓住关键语句，然后结合所学知识找出反映的历史现象。‎ ‎27.【历史选修1：历史上重大改革回眸】‎ 材料 清初的地方行政组织沿袭于明代，但是行省一级的官吏除去布政使、按察使、学政外，还设有总督或巡抚。明朝的督抚主要负责军政，而且大多因事而设，事毕即调任他处。清朝每一省、二省或三省设总督一人，如四川总督、陕甘总督、两江总督，叉子每省设巡抚一人，如山西巡抚、山东巡抚。有的设巡抚无总督，有的设总督兼巡抚。……总督比巡抚事权更重，但以负责军政为主，兼管民政，对所属地区的人民进行残酷的镇压。无论巡抚或总督都是皇帝的心腹，事无大小，遇疑难即呈奏皇帝，听候皇帝的指示。……他们在加强中央集权的统治方面也有一定的建树。清朝的督抚也是满汉分授。康熙时，汉人任督抚的“十无二三”，乾隆初，巡抚满汉各半，总督无一是汉人，但是知府以下的官吏则多由汉人充任。‎ ‎——摘自翦伯赞《中国史纲要》‎ ‎（1）根据材料，概括清初地方行政组织设置的特点。‎ ‎（2）根据材料并结合所学知识，说明清初地方行政组织改革的目的和影响。‎ ‎【答案】（1）特点：①沿袭明代，增设了总督和巡抚；②总督权重，突出对人民的镇压；③行省长官多由满人或皇帝心腹充任，汉族官僚地位低。‎ ‎（2）目的：加强满族贵族对全国的控制，防止中原汉族的反抗。‎ 影响：①加强了中央集权，巩固了清王朝的统治；②保证了清初政局的稳定，为康乾盛世创造了条件；③对中原汉族存在明显的防范和警惕，不利于笼络汉族官僚。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）特点：根据材料“清初的地方行政组织沿袭于明代，但是行省一级的官吏除去布政使、按察使、学政外，还设有总督或巡抚。”可知清朝的制度基本沿袭明朝，但是在明朝制度基础上又增设了总督巡抚；总督位高权重，镇压人民；清朝设置的总督巡抚都是皇帝的心腹，听从皇帝指示；清朝的督抚又分满汉，皇帝往往重满轻汉，汉族官僚地位较低。‎ ‎（2）目的：根据材料“对所属地区的人民进行残酷的镇压”，而且督抚多由满足官员担任，可知清朝设置督抚的主要目的是加强满族贵族对全国的控制，防止中原汉族的反抗。影响：根据材料“他们在加强中央集权的统治方面也有一定的建树”可知清朝设置督抚有利于加强中央集权，巩固清初统治，为康乾盛世创造了条件。但是在设置督抚是明显重满轻汉，不利于笼络汉族官僚。‎ ‎ ‎ ‎ ‎