2018-2019学年江西省上饶市第二中学高二下学期期中考试历史试题 解析版

2018-2019学年江西省上饶市第二中学高二下学期期中考试历史试题 解析版

‎2018-2019学年江西省上饶市第二中学高二下学期期中考试历史试题 解析版 考试时间：90分钟 总分100分 一、选择题（本题包括24小题，每小题2分，共48分）‎ ‎1.占卜在商朝占有重要地位，商王事无大小，都要占卜。到了西周统治者认为天命是不可靠的，民心向背才是根本。这一变化 A. 适应了王权统治的需要 B. 提高了下层民众的政治地位 C. 确立了主权在民的思想 D. 使王权摆脱了宗教神权控制 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 材料反映的是君王由相信天命到否定天命观，强调民心的重要性，体现了西周时期随着社会的发展，统治者要求缓和社会矛盾巩固统治的需求，A符合题意；B说法不正确，阶级社会统治阶级的措施均着眼于维护自身的统治；C是近代西方思想；商周时期没有宗教神学，D不正确。‎ 点睛：古代中国早期政治制度的特点之一为神权与王权紧密结合，王权通过借助神权来提高自身的权威，材料中的占卜即是表现之一。‎ ‎2.周王拥有的最高权力因宗法分封而兴，亦因之而衰。在某种程度上可以说，分封制是对宗法王权的一个制约因素。这意在说明周代 A. 君主权力受到宗法关系限制 B. 血缘关系对贵族政治的制约 C. 家国一体政治架构开始形成 D. 宗法分封对王权的双重影响 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 本题主要考查西周宗法分封制。据材料“周王拥有 最高权力因宗法分封而兴，亦因之而衰”可知，材料意在说明周代宗法分封对王权的双重影响，故D项正确；“君主权力受到宗法关系限制”与“血缘关系对贵族政治的制约”表述片面，排除A、B两项；材料没有体现家国一体政治架构开始形成，故C项错误。‎ 点睛：材料“周王拥有的最高权力因宗法分封而兴，亦因之而衰”是解题的关键，从中分析出宗法分封制对王权有两重作用，从而得出正确答案。‎ ‎3.公元前634年，齐国攻打鲁国，鲁国派使臣见齐君说，鲁国的祖上周公与齐国的祖上姜太公，共同协助周王安天下，有“世世子孙无相害”的盟誓，你打鲁国怎么能对得起先祖？于是，齐君下令退兵。这一结果出现的原因是 A. 盟约对春秋各诸侯的政治约束 B. 荣辱与共、利益一体的宗族观念 C. 诸侯必须服从天子的分封体系 D. 文化认同、天下共主的心理渊源 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 春秋战国时期分封制逐渐瓦解，盟约对各诸侯的政治约束力不大，故A错误；当时宗法制也逐渐崩溃，故利益一体的宗族观念淡化，故B错误；当时王室衰微、诸侯争霸，诸侯不是必须服从天子，故C错误；材料“周公与齐国的祖上姜太公，共同协助周王安天下”反映了天下共主、文化认同的心理，故D正确。故选D。‎ 点睛：本题解题的关键是抓住题干关键词“这一结果出现的原因”，再正确理解材料关键信息“周公与齐国的祖上姜太公，共同协助周王安天下”，学生可以结合所学知识从分封制、宗法制瓦解的角度入手，即可排除无关选项。‎ ‎4.唐朝沿用隋制，国家每一政令的下达，都经由中书出令、门下审议、尚书执行的程序。后来“中书门下两省，或论难往来，各逞意气。太宗深察其弊，乃令三省长官合署办公，是谓政事堂”。这说明政事堂的设立 A. 有助于提高中央行政效率 B. 扩大了三省长官的权力 C. 缓解了皇权与相权的矛盾 D. 旨在终结三省六部制度 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 政事堂的设立主要是由于中书门下两省相互扯皮，导致办事效率低下所致，可见两个部门合署办公有利于行政效率的提高，故A正确；三省长官还是各负其责，并没有扩大权力，故B错误；除了论述的是行政效率问题，不是皇权与相权矛盾问题，故C错误；材料没有说明要废除三省六部制度，故D错误。‎ ‎5.元代行省设置犬牙相错的特点明显，如：陕西行省越过秦岭而有汉中盆地，湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭有广西，江西行省也同样跨过南岭而有广东河南江北行省则合淮水南北为一体。这种做法 A. 打破了地区间的隔绝状态 B. 顺应了经济格局变动趋势 C. 消除了地方分裂割据威胁 D. 有利于文化的交流与融合 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查了元代的行省制。我国古代大部分地区并不处于相互隔绝的状态，故排除A项；唐代以后我国经济格局的变动主要是经济重心南移，元代的行省设置与经济重心南移无关，故排除B项；元代行省的设置主要是为了加强中央对地方的控制，而不是为了有利于地方文化交流与融合，故排除D项。元代行省的设置主采取“犬牙交错”的原则，任意将自然、人文和社会环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，削弱地方的政治、经济、文化认同感，有利于消除地方分裂割据的威胁，故选C。‎ ‎【点睛】元代的行省设置上将自然、人文和社会环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，虽然从客观上有利于这些地区之间的文化交流与融合，但最终目的还是为了削弱地方的政治、经济和文化认同感，从而为加强中央对地方的控制而服务。‎ ‎6.清朝雍正帝在《御制朋党论》中说，“要根除朋党之源，那么全国上下必须统一思想。要统一思想，那么一切是与非的标准都必须唯我是从”，“你们各位大臣如果将朕之所好者好之，所恶者恶之，是非划一，则不敢结党矣。”材料本质上反映了清朝 A. 中央集权空前加强 B. 封建制度渐趋衰落 C. 思想控制不断加强 D. 君主专制不断强化 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎“要统- 一思想，那么一切是与影的标准都必须啡我是从”“是非面一，则不敢结党实”说明是君主专制不断强化，D正确；材料主要是君主集权，A错误；B中衰落不符合史实；C只是材料中部分信息。‎ ‎7.有学者认为井田制“必须实行于浅耕农业时代，以浅耕农业，不至因用力多寡而影响收获量的悬殊。若在精耕时代，则沟洫灌溉之利及用力多寡皆足以影响收获的丰歉”。提出这种观点的理由是 A. 井田制是一种国有土地制度 B. 井田授予各级贵族世代享用 C. 农民缺乏耕作公田积极性 D. 铁犁牛耕促进了公田的开垦 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查井田制。题干材料说浅耕农业时代才适合井田制，因为“不至因用力多寡而影响收获量的悬殊”，也就是说农民只要是在田里耕作就可以有收获，跟他们的积极性关系不大，言外之意是说农民的积极性不高是不适合精耕时代的，C中的“公田”就是指井田制下的土地，故选C项。井田制是一种国有土地制度材料中没提及，Ａ错误；井田授予各级贵族世代享用和题意无关，故Ｂ排除；铁犁牛耕促进了私田的开垦，Ｄ错误。‎ ‎8.秦汉时代，南方的郡面积都比北方的大得多。例如，秦朝北方的河东、上党、太原等五郡才相当于今山西省，而南方的长沙郡就相当于今半个湖南省。这一现象出现的主要原因是秦汉时期 A. 北方地区开发的程度更高 B. 南方地区的经济地位更重要 C. 南方驰道等交通设施更完善 D. 北方地区实行郡国并存制度 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查学生调动运用知识的能力。郡县面积的大小跟经济发展水平有直接关系。郡县分不多说明经济发展水平高，需加强管理。故A是正确答案。‎ 考点：古代中国的政治制度·秦朝中央集权制度的形成·郡县制 ‎9.汉武帝时，为增加政府财政收入，打击工商业者，实行盐铁由国家垄断经营，并设置行政机构具体管理。东汉虽然设立盐铁官，但只是负责征税、实行“纵民煮铸”的政策。盐铁政策的变化有利于 A. 豪强地主兼并土地 B. 民营手工业的发展 C. 强化中央集权 D. 小农经济发展 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 汉武帝时实行盐铁专营，盐铁专营是重农抑商政策的措施之一，其目的是增加政府财政收入，打击工商业者，东汉时期实行“纵民煮铸”的政策，放松了对盐铁经营管制，有利于民营手工业的发展，故B正确；材料反映的是盐铁经营问题，属于工商业问题，与“豪强地主兼并土地”“小农经济发展”无关，排除AD；从西汉实行盐铁由国家垄断经营到东汉实行“纵民煮铸”的政策，中央放松了对盐铁经营管制，无法体现强化中央集权，排除C。‎ 点睛：解答本题的关键信息是“为增加政府财政收入，打击工商业者，实行盐铁由国家垄断经营”“实行‘纵民煮铸’的政策”综合分析即可。‎ ‎10.下图反映了汉朝太学博士人数的增长情况。据该图可知两汉时期 A. 儒家思想统治地位进一步巩固 B. 完善的教学体系已经形成 C. 太学教学质量得到较大的提升 D. 法家、墨家等思想已经消失 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 据材料图片“汉朝太学博士人数的增长”并结合所学知识可知，汉武帝时期独尊儒术，太学博士人数大增，儒家思想统治地位进一步巩固，故A项正确；太学博士人数大增无法说明完善的教学体系已经形成，故B项错误；材料也无法体现太学教学质量的问题，故C项错误；独尊儒术并不意味着法家、墨家等思想已经消失，故D项错误。故选A。‎ ‎11.宋代一些商人往往通过购藏图书、构筑馆阁、延师课子等多种方式积极向士人阶层靠拢。而一些士人阶层逐渐抛却“安贫乐素”“口不言利”的传统信条，纷纷加入商人的行列。这一现象说明宋代 A. 四民界限渐趋模糊 B. 社会传统信仰改变 C. 儒家思想地位动摇 D. 士商阶层相融合流 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查宋代社会阶层的流动。材料只体现了士商阶层，不是说四民界限渐趋模糊，故A项错误；社会传统信仰改变不符合史实，Ｂ排除；宋代儒家思想地位并没有动摇，Ｃ错误；材料“些士人阶层逐渐抛却“安贫乐素”“口不言利”的传统信条，纷纷加入商人的行列”反映的是宋代士商阶层之间的流动，故D项正确。‎ ‎【点睛】解答本题关键是从材料“商人……积极向士人阶层靠拢”“一些士人阶层逐渐抛却“安贫乐素”“口不言利”的传统信条，纷纷加入商人的行列”可知答案。‎ ‎12.董仲舒放弃了先秦儒家的那种罕言天道、重人事而轻自然的思维方式，开始像道家、阴阳家那样大讲天道，并由天道来推演与论证其形而下的人道。董仲舒此举意在 A. 弥补先秦儒学存在的不足 B. 神化君权以提升儒学地位 C. 糅合道家、阴阳家的理论 D. 迎合汉武帝大一统的需要 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎“开始像道家，阴国家那样大讲天道，并由天道来推演与论证其形而下的人道”体现出董仲舒倡导新儒学思想，该思想主要是迎合汉武帝大一统的需要，D正确；A中弥补错误；C中提高儒学不是主要目的；C中属于现象，不是目的。‎ 点睛：汉代：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，它也逐渐成为中国传统文化的主流思想。董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。‎ ‎13.维新派的骨干大多是由封建士大夫向资产阶级转化的人物，他们如饥似渴地汲取西学营养、宣传介绍西学的同时，却依然怀恋传统的儒学，他们要求改革封建的政治体制，大胆地怀疑儒家经典，却依然崇奉孔孟的理论权威。这体现了维新派 A. 改革指导思想不够明确 B. 趋新与恋旧的矛盾心态 C. 努力唤醒国人的民主意识 D. 缺乏广泛的社会基础 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 材料“宣传介绍西学的同时，却依然怀恋传统的儒学”反映了维新派趋新与恋旧的矛盾心态，故B正确；维新派改革指导思想明确，即救亡图存、发展资本主义，故A错误；材料无法体现维新派努力唤醒国人的民主意识，故C错误；材料也没有反映维新派缺乏广泛的社会基础，故D错误。故选B。‎ 点睛：本题解题的关键是紧扣材料关键信息“宣传介绍西学的同时，却依然怀恋传统的儒学”，学生应该结合所学知识从维新变法的特点入手，结合民族资产阶级的特点，即可得出正确答案。‎ ‎14.1939年、冯友兰在《论抗战》中指出：“现在中国与日本打仗，是中国在近代处境最危的时候，但不是中国在近代地位最劣的时候”，“我们的时代是中国中兴的时代”。此言论反映了 A. 百折不挠、坚忍不拔的必胜信念 B. 不畏强暴血战到底的英雄气概 C. 视死如归、宁死不屈的民族气节 D. 天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 由材料“我们的时代是中国中兴的时代”可知，冯友兰认为抗战不会导致中国的衰落，中国必然会逐渐强大，体现了其百折不挠的必胜信念，A正确；B与材料“中兴”不符；CD均与材料信息无关。‎ ‎15.美国1787年宪法规定，任何法案都必须经两院批准才能生效，参议院和众议院在制定法律的过程中互有对于另一方的绝对否决权。美国国会分为参众两院是 A. 基于对立法权过大的担忧 B. 英国上下院制的翻版 C. 出于对总统行政权的牵制 D. 追求直接民主体现 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 根据所学可知，美国的参议院和众议院同属于国会，都属于立法机构，所以参议院和众议院的相互否决属于立法权的制衡，体现了对立法权的再度分割，是基于对立法权过大的担忧，A符合题意；英国上院掌握司法权，下院掌握立法权，而美国参议院和众议院同属于国会，都属于立法机构，排除B；材料反映的是参议院和众议院立法权的制衡，和总统行政权无关，排除C；参议院和众议院由选举产生，D错误。‎ 点睛：抓住关键信息“任何法案都必须经两院批准才能生效，参议院和众议院在制定法律的过程中互有对于另一方的绝对否决权”结合美国1787年宪法的内容特点分析解答。‎ ‎16.下表反映了美国 美国国内生产总值在各产业的分布 时间 第一产业 第二产业 第三产业 ‎1953年 ‎5.5%‎ ‎47.2%‎ ‎48.3%‎ ‎1963～1967年 ‎3.3%‎ ‎43.5%‎ ‎53.2%‎ A. 长期对外战争导致经济增长缓慢 B. 社会经济发展和科学技术的进步 C. 国际市场扩大利于对外贸易增长 D. 两极格局对峙促使产业结构变化 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 表格反映了美国1953年和1963-1967年产业结构的变化，不涉及经济增长是否缓慢的问题，故A项错误。二战后，由于科学技术的进步、社会生产力的发展、公众生活水平的提高及消费需求的多样化等，美国等主要经济发达国家的第三产业迅速发展，与表格现象相符，故B项正确。材料不涉及对外贸易问题，故C项错误。两极格局对峙的影响主要表现在政治、军事等方面，对美国产业结构的变化影响不大，故D项错误。‎ ‎17.发表于1970年的美国短篇小说《玻璃山》，全文共分为100段，每段平均才一句话，并用阿拉伯数字标记出顺序，从1到100似购物清单的罗列以表面的数字逻辑和平行结构分解了文章的中心，从而凸显出上下文联系的不紧密。这一风格 A. 颠覆了传统小说的形式 B. 注重对现实生活的模仿 C. 强调整体把握文章主旨 D. 突出文章主旨的明确性 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】材料中论述的短篇小说不仅文章结构不严谨，逻辑关系极为不明确，“上下文联系的不紧密”，这一风格显然是后现代主义文学，颠覆了传统文学特点，故A 项正确；材料属于后现代主义文学，不是描写现实主义生活，故B项错误；材料中文学显然不注重对于把握文章主旨信息，故C项错误；此类文学写作不突出对于文章主旨描写，故D项错误。‎ ‎【点睛】现代主义文学中的“现代”并不仅仅是一个时间概念。现代主义文学总的倾向是反传统、反理性，反映分崩离析的现代西方资本主义社会畸形的异化关系，以及由此产生的精神创伤、变态心理、悲观绝望情绪和虚无主义思想，实质上反映了西方人心灵的迷惘和痛苦，反映了西方精神生活中的问题。‎ ‎18.关于雍正的死因，古今有不同的记载。雍正的《起居手册》记载：“八月二十一日，上不豫。戌时，上疾大渐，召诸王、内大臣及大学士至寝宫授受遗诏。到二十四日子时，龙驭上宾。”《清帝外纪》记载：“惟世宗（雍正）之崩，相传修炼丹饵所致，或出有因”。这反映出 A. 历史叙述中不会有客观性的记载 B. 不同历史记载使史学呈现多元化 C. 当事人记录的历史才具有真实性 D. 历史叙述与历史事实总会有差异 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 材料中两则史料对于雍正皇帝死因记载完全不同，说明不同历史记载使史学呈现多元化，故Ｂ项正确；历史叙述中有的是历史客观史实记载，故Ａ项错误；当事人记载历史往往带有主观性，不一定具有真实性，故Ｃ项错误；材料没有说明历史叙述与史实的差异性，故Ｄ项错误。‎ ‎19.‎ 政治 动荡裂变的时局 共和制度的渐进 经济 夹缝中长出幼苗 民族工业的春天 思想 迷离彷徨的选择 博大宽容的气象 习俗 抱残守缺的遗风 移风易俗的时尚 据上表可知，中华民国初年社会生态整体特征表现为 A. 锁国与开放 B. 坎坷与进步 C. 危亡与机遇 D. 保守与激进 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 表中“动荡裂变的时局”“迷离彷徨的选择”“抱残守缺的遗风”体现出民国初年坎坷的社会生态；材料“共和制度的渐进”“夹缝中长出幼苗”“移风易俗的时尚”体现出民国初年整个社会有所进步的特征，故B项正确；材料中没有体现出锁国、危亡的特征，故AC项排除；D项中的“激进”不符合材料“博大宽容的气象”“移风易俗的时尚”，排除。‎ ‎20.文学是社会现实的反映。陶渊明的《桃花源记》反映了人们渴望世外桃源的理想和追求，而《西游记》则塑造了敢于反抗斗争的孙悟空形象。两者都 A. 描写了古代官场的腐朽与黑暗 B. 反映了市民阶层的价值取向 C. 反映了人们对公平正义的追求 D. 表明等级观念受到极大冲击 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】《桃花源记》作于魏晋时期，陶渊明由于政治黑暗而向往田园生活，故A项错误。陶渊明代表知识分子，并不代表市民阶层，故B项错误。根据材料“人们渴望世外桃源的理想和追求”“敢于反抗斗争”并结合所学可知，东晋时期统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，使得有识之士壮志难酬；而明清朝专制主义中央集权制度达到了顶峰，皇权对人民的束缚已达到最大，阶级矛盾尖锐，两部作品都反映了当时封建统治的黑暗腐朽，故C项正确。 陶渊明的《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时黑暗政治生活的不满，并不涉及对封建等级观念的冲击，故D项错误。‎ ‎21.1958年的教育革命强调扩大劳动人民的教育机会，大力发展全日制中学和各类职业的民办中学以及半耕半读中学；而1961年后强调教育质量，大规模减少农村学校和学生数。引起上述变化的主要原因是 A. 中央教育方针调整和改革 B. 政治运动造成教育的剧烈动荡 C. 人民公社需大量青年劳动力 D. 国家实行促进教育公平的政策 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】1958年创办职业教育和半耕半读中学，而不到三年就开始“大规模减少农村学校和学生数”，显然是当时中央教育方针调整导致，故A项正确；政治运动导致教育变革是文化大革命时期，故B项错误；材料说明是教育政策的变化，不是人民公社需大量青年劳动力，故C项错误；材料并不是说明此时国家出台教育公平的政策，故D项错误。‎ ‎22.下表是伏尔泰理想政府的构成条件。据此可知，伏尔泰 君主权力必须约束在一定界限以内 以免出现专制政治 制约贵族权力 以免造成无政府状态 把教会排除在政治以外 以免世俗和神圣混杂在一起 A. 否定宗教的社会功能 B. 主张加强中央集权 C. 倡导建立君主立宪制 D. 追求政治上的平等 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】表格中“君主权力必须约束在一定的界限以内”说明伏尔泰主张实行君主立宪制政治体制，故C项正确；“把教会排除在政治以外”不是说否定教会的社会功能，故A项错误；材料的目标不是加强中央集权，故B项错误；表格中没有阐述政治平等的信息，故D项错误。‎ ‎23.法国大革命爆发后，一些持批判态度的人认为启蒙运动必须为道德危机、精神空虚生存压力，甚至环境恶化等这些削减人类幸福感的整体危机负责。这一批判的主要依据是 A. 法国启蒙运动发展最为迅速 B. 理性主义思潮引发精神危机 C. 启蒙运动存在一些激进观点 D. 启蒙运动促使社会发生转型 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎“一些持批判态度的人认为启蒙运动必须为道德危机、精神空虚、生存压力，甚至环境恶化等这些削减人类幸福感的现代性整体危机负责”，这实际上是对启蒙运动的一种反对和批判，认为其存在弊端，也就是造成了上述问题，故选C；题干没有将法国启蒙运动与别的国家进行比较，所以A没法得出，故排除；B的说法过于绝对，本身就是错误的，故排除B；D与题意不符，故排除。‎ ‎24.有西方学者说：“人类今天面临的基本任务就是需要去促进关于我们相互依存的一种全球性的伦理上的自我意识，以及去缓和妨碍这种共识达成的强硬态度。”据此可知，该学者认为全球化 A. 推动了世界文化多元化的发展 B. 弱化了落后民族的文化自主性 C. 加速了世界政治民主化的进程 D. 带来了人类共同价值观的追求 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】“全球性的伦理上的自我意识”就是关注全球性共同价值观，故D项正确；材料强调的是价值观的单一化，不是多元化，故A项错误；材料没有对民族文化自主性的弱化，故B项错误；从来不是论述政治民主化的进程加速，故C项错误。‎ 二、非选择题（本题包括3小题，第25小题25分，第26小题12分，第27小题15分，共52分）‎ ‎25.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 至于神，我们既然无法真切的感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在和不存在事物的尺度。‎ ‎——普罗泰戈拉 材料二 文艺复兴关心的是今世而不是来世，它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人，人们不需要专心于超自然的力量，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。同样，文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子。全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。‎ ‎——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》‎ 材料三 中国人明确认为：人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会关系的和睦，儿童入学伊始，第一首诗便是：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。在中国人看来，这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标。……把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺乏宗教的原因，也是它的结果。‎ ‎——摘编自《林语堂：中国的人文主义》‎ ‎（1）根据材料一概括古希腊人文精神的内容？并阐述这一精神产生的时代背景？（从经济、政治角度）‎ ‎（2）根据材料二说明文艺复兴时期人文精神的内容 ‎（3）根据材料二、三并结合所学知识，概括中西方人文精神内涵的不同之处，并分别说明其成因。‎ ‎【答案】（1）强调人的价值或树立人的尊严或人生万物的尺度。商品经济发达和民主政治高度发展。‎ ‎（2）关注现实、现世，批判神权，追求财富。‎ ‎（3）不同之处：中国：强调家庭幸福、社会关系和谐。‎ 西方：基于虔诚的宗教信仰；追求实现个人价值。‎ 成因：中国：长期以小农经济为主导；宗法观念及儒家思想的影响；长期君权神化，使中国缺乏宗教权威。‎ 西方：资本主义萌芽的兴起；传统人文精神的影响；市民阶层的兴起；基督教文化的影响。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）第一小问依据材料一“人是万物的尺度，是存在和不存在事物的尺度”可知强调人的价值。第二小问依据材料和所学从商品经济发达和民主政治高度发展回答。‎ ‎（2）依据材料二“文艺复兴关心的是今世而不是来世，它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学”可知关注现实、现世，批判神权，依据材料二“，文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子”可知是追求财富。‎ ‎（3）不同之处：依据材料三“尤其是家庭生活的欢乐和社会关系的和睦”可知中国强调的是家庭幸福、社会关系和谐。依据材料二“生活的目的是为了发展自身所固有的潜能”可知西方人文精神内涵是基于虔诚的宗教信仰以及追求实现个人价值。成因：依据所学中国的原因结合所学可从小农经济、宗法观念及儒家思想的影响以及长期君权神化等回答。西方的原因结合所学从资本主义萌芽的兴起、传统人文精神的影响、市民阶层的兴起以及基督教文化的影响等回答。‎ ‎26.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料 在如何实现中国现代化的路径问题上，19世纪末中国的一些知识分子认为“现代化是可望和必要的，本土的文化与现代化不相容，必须抛弃或废除；为了成功地实现现代化，社会必须西方化”。习近平总书记曾多次强调，我们要坚持以道路自信、理论自信、制度自信、文化自信来推动社会主义现代化建设，实现中华民族伟大复兴的中国梦。‎ 结合材料，补充观点：“ 是中国现代化之路”，并结合中国现代史正反相关史实对其进行简单阐释。（要求：史论结合，逻辑严密）‎ ‎【答案】示例观点：将学习其他文明与发扬本国优秀文化相结合是实现现代化的必由之路。阐释：近代前期，先进的中国人先后学习西方的器物、制度和文化，甚至一度在新文化运动中全盘否定中国传统文化，但这并没有使中国实现现代化；近代后期，中共将马克思主义与中国国情相结金，开创出具有中国特色的革命道路，取得新民主主义革命随胜利，为中国实现现代化准备了条件；新中国成立初期，中国在经济、教育等领域一度照搬苏联模式，一定程度上影响了中国的现代化进程；改革开放以来，我们在坚持文化自信的基础上，把发扬中国传统文化与学习他国文明有机结合起来，使中国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就。总之，中国现代化的实践证明，只有将学习其他文明与本国优秀传统文化相结合，才能更好地实现现代化。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题属于开放题型，依据材料中“本土的文化与现代化不相容，必须抛弃或废除；为了成功地实现现代化，社会必须西方化”“坚持以道路自信、理论自信、制度自信、文化自信来推动社会主义现代化建设，实现中华民族伟大复兴的中国梦”的信息从“将学习其他文明与发扬本国优秀文化相结合是实现现代化的必由之路”补充观点。阐述依据材料和所学从近代前期，先进的中国人先后学习西方的器物、制度和文化；近代后期，中共将马克思主义与中国国情相结金，开创出具有中国特色的革命道路；新中国成立初期，中国在经济、教育等领域一度照搬苏联模式；改革开放以来社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就等进行说明回答，最后总结结论即可。‎ ‎27.材料 20世纪初，清政府被迫对教育制度进行改革。湖广总督张之洞与两江总督刘坤一在向清延呈交的“江汉三奏”中，主张改革科举制度。‎ ‎1901年，清政府谕令各省、府、州县的书院改设大中小学堂，学生毕业后取得功名。‎ ‎1902年颁布《钦定学堂章程》规定了各级各类学堂的性质、培养目标、入学条件、在学年限、课程设置和相互衔接关系。‎ ‎1904年订立的《奏定学堂章程》规定，科举名额自丙午（1906年）分科递减。规定学制的主系列划分为三段七级。第一阶段为初等教育，第二阶段为中等教育，第三阶段为高等教育。‎ ‎1904年全国学堂总数为4222所，学生92169人，1909年学堂总数猛增为52346所，学生达156.027万人。迫于形势，1905年9月废除科举制，并从1905年开始，政府每年举行一次游学毕业生考试，合格者分别“赏给”进士、举人。1906年清政府广开门路，承诺原有举贡生员尽量安排，稳定了数以万计的很难再进新学堂的部分士人。‎ ‎（1）根据材料并结合所学知识，指出清末教育改革的特点。‎ ‎（2）根据材料并结合所学知识，分析积极影响。‎ ‎ ‎ ‎【答案】（1）特点：被动进行；渐进性；具有现代性（或通过制度建设近代教育体系初具规模）；教育担负人才选拔使命；注意新旧衔接等（或布新与守旧产并存）。‎ ‎（2）积极影响：推动了新式教育的发展（或推动了教育的近代化）；培养了新式人才；促进了西学的传播；客观上加速了清政府的灭亡。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）特点：依据材料“20世纪初，清政府被迫对教育制度进行改革”可知是被动进行；依据材料中“”1901、1902以及直至1905年才废除科举”可知改革具有渐进性；具依据材料“规定学制的主系列划分为三段七级。第一阶段为初等教育，第二阶段为中等教育，第三阶段为高等教育。”可知具有现代性；依据材料“1906年清政府广开门路，承诺原有举贡生员尽量安排，稳定了数以万计的很难再进新学堂的部分士人”可知教育担负人才选拔的使命；依据材料“清政府谕令各省、府、州县的书院改设大中小学堂，学生毕业后取得功名”可知注意新旧衔接。‎ ‎（2）积极影响：依据材料“规定学制的主系列划分为三段七级”可知推动了新式教育的发展；依据材料“稳定了数以万计的很难再进新学堂的部分士人”可知培养了新式人才；结合所学可知促进了西学的传播以及客观上加速了清政府的灭亡。‎ ‎ ‎