2017-2018学年湖南省岳阳县第一中学高二10月月考历史试题

2017-2018学年湖南省岳阳县第一中学高二10月月考历史试题

岳阳县一中2017年10月 高二月考 历史试卷 一、选择题：本大题共有25小题，每小题2分，共50分。每小题的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。‎ ‎1．《史记》：“老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礅少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。”材料表明（ ）‎ A．法家思想与道家思想颇有渊源 B．西汉初期统治者“尊儒尚法”‎ C．韩非子是诸子思想的集大成者 D．道家思想是诸子百家思想源头 ‎2.诗歌创作往往受到时代思想的影响。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来”，这首说理诗最有可能受哪种思想影响?（ ）‎ A.孔孟思想 B．黄老学说 C.两汉经学 D．宋明理学 ‎3．《论语·学而》：“君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁为本欤。”并由此断定“其为人也孝弟，而犯上者鲜矣，不好犯上而好作乱者也，未之有也”。由此可见孔子（ ）‎ A.依赖外在礼仪谋求社会协调有序 B.通过推己及人实现人际关系和谐 C.已经形成了完整的政治思想体系 D.借助人伦情感维系家国社会秩序 ‎4．汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”。但其曾孙汉宣帝却说“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”这种状况表明（ ）‎ A．汉武帝的政策不再适应汉宣帝需要 B．汉宣帝继承了汉武帝的治国方略 ‎ C．以德治国对汉代政治没有任何影响 D．汉武帝深受周代政治制度的影响 ‎5．下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是（ ）‎ A．都具有思想启蒙意义 B．都是商品经济发展的产物 C．都体现了新兴资产阶级的愿望 D．都宣扬了个性自由和解放 ‎6．孟子说：“君有过则谏，反覆之而不听，则易位(另立新君)。”而董仲舒说：“‎ 唯天子受命 于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张(　　)‎ A．否认绝对服从专制君主 B．强调对君主暴政的制约 C．修改了儒家君臣关系理念 D．适应了争霸战争的需要 ‎7．“因念圣人此处更有何道？忽中夜大悟格物致知之道，从者皆惊。始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也。”这说明王阳明（ ）‎ A．认为天理就在每个人心中 B．主张圣人之道就是天理 ‎ C．继承了朱熹格物致知思想 D．提出致良知就能成为圣贤 ‎8．黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，自高皇帝罢丞相如也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这表明黄宗羲（ ）‎ A.主张限制君主权力 B.倡导“天下为主，君为客” ‎ C.希望健全中央机构 D.否定君主制度的合理性 ‎9．有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”（ ）‎ A．体现了新兴市民阶层的诉求 B．没有突破先秦儒家思想的范畴 C．是封建晚期“西学东渐”的产物 D．对当时中国的社会转型影响巨大 ‎10．有人在评价儒学某一阶级发展特点时指出：“这种特点我们概而言之，乃是思想理论上的神学化、人格素养上的庸俗化、学术作风上的固陋化。”此人评价的是( )‎ A．孔孟儒学 B．董仲舒新儒学 C．宋明理学 D．明清之际新儒学 ‎11.普罗泰格拉曾说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存 ‎ 在的尺度。”“至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在，因为阻碍我认识这 一点的事情很多，例如问题晦涩，人生短促。”他的思想（ ）‎ A.使人从神灵和自然的控制下开始觉醒 B.使人从基督教神学束缚中解放出来 ‎ C.使人第一次从哲学意义上发现了自我 D.使人开始冲破封建专制制度的束缚 ‎12.从汉至唐，《孟子》一直被列入子部，到南宋时，《孟子》则被列入经部，成为儒家的第十三部经书。元朝时，孟子被加封为“亚圣公”，地位仅次于孔子。促成这一变化的主要原因是（ ）‎ A.民本思想深入人心 B.程朱理学成为统治思想 C.陆王心学日益兴起 D.孟子在儒家中地位上升 ‎13．孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人，孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”，柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王国”，二者共同之处是 （　　）‎ A．面对社会转型提出自己治国主张 B．代表没落的奴隶主阶级利益 C．宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟 D．对现实社会失望，力图构建和谐社会 ‎14．文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是（ ）‎ A．文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理 B．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意 C．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界 D．二者对待神的态度不同 ‎15．伊拉斯谟在《愚人颂》中说：“如果生活中没有那种傻得可爱的感官快乐来调剂和平衡，那么……人生就是一个充满忧郁、单调乏味、令人讨厌、无法忍受和十分艰难的过程。”这表明伊拉斯谟（ ）‎ A．反对社会不平等现象       B．宣扬了新兴资产阶级人生观 ‎ C．批判世俗的享乐主义      D．开启了追求理性人生的先河 ‎16．古罗马法学家乌尔比安的《论告示》中记载：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服，而老鼠将衣服咬坏了。那么，洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。”‎ 这一案例体现的原则与下列哪个人物的主张比较吻合（ ）‎ A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．梭伦 ‎17．有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在（ ）‎ A．反对封建专制制度 B．批判宗教神学 C．提出民主制度的构想 D．促进思想解放 ‎18．德国学者迪特里希•施万尼茨在其著作中论述“文艺复兴的终结”时写道：“为什么130年之后，创造美的源泉就枯竭了呢？因为，一个意大利人（即哥伦布）和一个德意志人（即马丁•路德)把这—孔泉眼给堵上了。”下列各项表述，能够反映作者观点的是（ ）‎ ‎①欧洲的贸易中心从地中海沿岸转移到大西洋沿岸 ‎ ‎ ②地理大发现和宗教改革打断了文艺复兴的进程 ‎③马丁•路德宗教改革开始了又一场反封建斗争 ‎ ‎ ④意大利失去了进行文学和艺术创造的重要财源 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④‎ ‎19．有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技（ ）‎ A．求善而不存真 B．有很强的封闭性 C．缺乏理性精神 D．落后于西方国家 ‎20．明清时期的山水画和19世纪中期的英国风景画，通常都以自然风景为主要描绘内容。下列表述正确的是(　　)‎ A.中西文化交流使两国的绘画风格相互交融 ‎ B.相似的社会环境使两国绘画主题趋于一致 C.明清山水画是商品经济发展在艺术上的反映 D.英国风景画的出现是工业革命影响的结果 ‎21．《文心雕龙•辨骚》认为“虽取熔经意，亦自铸伟辞……故能气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能”。这一评论反映的作品( )‎ A．展现了大一统时代文化气度 B．句式灵活被后世奉为儒家经典 ‎ C．强调表现修改追求抒情写意 D．想象奇特具有浪漫主义的风格 ‎22．宋代产生了中国绘画中最好的山水画，画家从细小的一只鸟、一朵花开始，最后扩大成为对宇宙自然全面的观察研究。与宋代这一绘画风格最密切相关的是（ ）‎ A．理学思想兴盛 B．商品经济发展 C．市民阶层兴起 D．政治上重文轻武 ‎23．《科学的旅程》一书认为，“在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的‘证明’，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。”下列史实符合该论述的是(　　)‎ ‎①从亚里斯多德学说到自由落体定律 ②从神创论到生物进化论 ‎③从万有引力定律到电磁感应理论 ④从经典力学到相对论 A．①②③ B．③④ C．①②④ D．①②③④‎ ‎24．英国哲学家赫伯特·斯宾塞创造了“适者生存”这一说法，以此来捍卫进化论；近代中国知识分子严复接受并传播进化论。两者给东西方带来的共同影响是（ ）‎ A．直接导致中英两国政治改革 B．改变了部分知识分子的世界观 C．否定了上帝的权威 D．开始了民主、科学对民众的启蒙 ‎25．贝尔纳在《历史上的科学》中提到：“从法拉第发现后到爱迪生的应用，中间隔了五十年，并非由于科学或技术的滞后，而主要是由于经济的和社会的原因。十九世纪中叶还无法可以使得有组织地利用科学的意图达到能生利的阶段。”贝尔纳旨在说明（ ）‎ A．科技成果转化为生产力的周期越来越长 B．电力技术发展所需的条件是逐步形成的 C．科学理论的突破是社会经济发展的结果 D．法拉第的发现源于社会生产的直接推动 二、材料题：本大题共有3小题，共50分。‎ ‎26．阅读下列材料：（ 23分）‎ 材料一 “君臣、父子、夫妇之义，皆取诸阴阳之道……王道之三纲，可求于天……凡不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” ‎ ‎—— 董仲舒《春秋繁露》 ‎ 材料二 问：“小学、大学如何？”曰：“小学涵养此性；大学则所以实其理也。”“小学者学其事；大学者，学其小学所学之事所以。”“小学是直理会那事；大学是穷究那理因甚恁地。” ‎ ‎——《朱子语类》 ‎ 材料三 ‎1663年 黄宗羲《明夷待访录》‎ ‎1670年 顾炎武《日知录》‎ ‎1690年 洛克《政府论》‎ ‎1691年 王夫之《宋论》‎ ‎1734年 伏尔泰《哲学通信》‎ ‎1748年 孟德斯鸠《论法的精神》‎ ‎（1）概括材料一中董仲舒的主张。结合所学知识，简述汉代儒法两家地位的变化趋势。（7分） ‎ ‎（2）根据材料二，指出朱熹“小学”与“大学”的主要区别（不得照抄原文）。结合所学知识，简述宋明理学兴起的思想文化背景。（6分）‎ ‎（3）结合材料三和所学知识，概括上述思想家共同的思想内涵。(4分)‎ ‎（4）有人认为明清之际的思想活跃局面“是中国版的启蒙运动”，也有人认为它只是“儒学思想的新发展”，请选择其中一种观点，结合所学知识说明理由。（6分，只有观点，没有理由不给分。）‎ ‎27．（15分）文化总会打上时代的印记。人文环境、政治变革以及经济发展无不反映于其中。阅读材料，回答问题。‎ 材料一 ‎ ‎ 材料二 乾隆时期调动巨大的人力和物力编纂了大型丛书《四库全书》，全书几乎囊括了清中叶以前所有重要的文献典籍，具有“源流之大备”及“回归”的特质。……清政府在修书的同时，也对古代文化典籍进行了大规模的、有目的的删削与篡改，对图书的禁毁确实是严厉的。‎ ‎——楼宇烈《中华文明史》‎ ‎（1）有学者认为“宋文化明显的具有务实性、普及性等特点”。结合所学知识，试从文学、艺术角度举例说明此观点，并分析宋代具有这些特点的原因。（7分）‎ ‎（2）根据材料二概括清朝文化的时代特点，并分析其影响。（8分）‎ ‎28. （12分）“历史探究性学习”是指在历史教学中，教师根据教材内容，组织和引导学生用类似历史学家研究历史的方法，即收集历史资料并运用历史资料，去分析问题，作出合乎逻辑解释的学习方式。其中，教师选定教材中的内容，指定相关参考书籍进行探究学习的文献法是适合高中生的探究方式之一。‎ 下面是某位历史教师给学生提供的课题与参考书目：‎ 请根据教师提供的课题以及参考书目，结合所学知识，推测该教师预设的探究角度并说明理由。(要求：指出3个探究角度，逻辑清晰，理由充分，史论结合。)‎ ‎ 岳阳县一中2017年10月 高二月考 ‎ 历史试卷 参考答案 一、单项选择题（每小题2分，共50分）‎ 题号 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ 答案 A ‎ D D B C C A A A B A B D 题号 ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ 答案 C B C C C C D D A C B B ‎26.（23分）‎ ‎（1）主张：三纲；天人感应；罢黜百家，独尊儒术；大一统。（3分，答出3点即可。）‎ 趋势：儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想；独立的法家学派逐渐消失，其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具。（4分）‎ ‎（2）区别：“小学”求知养性；“大学”穷理究因。（4分）（言之有理可给分，如“小学”强调让儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学到初步的文化知识技能；“大学”重在探究“事物之所以然”，为国家培养所需要的人才。）‎ 背景：佛教道教的发展，削弱了儒家思想的统治地位；儒学复兴运动的兴起。（2分）‎ ‎（3）同：批判君主专制；思想启蒙（4分）‎ ‎（4）观点一：中国版的启蒙运动：黄宗羲提出君臣平等、限制君权；顾炎武提出“众治”，以天下之权，寄天下之人；王夫之主张“循天下之公”。为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器；冲击了儒学正统，成为近代进步思想的先声。‎ 观点二：儒学思想的新发展：李贽主张穿衣吃饭即是人伦物理；黄宗羲提出“天下为主 君为客”思想，发扬孟子的“民贵君轻”说；王夫之“六经责我开生面”，‎ 把中国传统哲学发展到顶峰。但是，这些思想没有提出新的社会方案，只是通 过反对君主专制、倡导经世致用等思想来修补封建制度。不具有近代“民权”‎ 意识，没有从根本上动摇儒学的统治地位。（6分）‎ ‎27. （15分）‎ ‎（1）论证：文学上适应市民生活需要的词成为文学的主流、宋代话本出现等;艺术上反映商品经济发展的《清明上河图》等风俗画是当时画坛亮点、宋代南戏的出现等（4分）‎ 原因：宋代重文;商品经济的发展;市民阶层的兴起;城市生活的丰富多样;市民阶层对文艺的需求。（3分）‎ ‎（2）特点：注重总结继承（或缺乏创新）;体现专制的色彩。（4分）‎ 影响：保存了大量的古籍;是对古代文化的一次全面总结;对弘扬民族文化作出了重要贡献;从思想上强化了专制统治，不利于近代科技的产生。（4分）‎ ‎28.（12分）‎ 角度一：深入探究启蒙运动与文艺复兴的关系(或探究人文主义的发展历程中的启蒙运动)。‎ 理由： 由指定参考书《文艺复兴史纲》可见其意图在于引导学生探究；启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展，启蒙运动的核心思想理性主义是人文主义的成熟阶段。‎ 角度二：深入探究启蒙运动对法国大革命的影响(或探究启蒙运动与法国大革命的关系；或探究法国大革命中的启蒙运动)。‎ 理由：由指定参考书《法国革命史》可见其意图在于引导学生探究：启蒙运动为法国大革命作了思想准备，如启蒙思想家卢梭的“社会契约论”‎ 直接成为法国大革命的理论武器。‎ 角度三：深入探究启蒙运动对美国的影响。‎ 理由：由指定参考书《美国建国简史1——独立宣言：渴望自由的心声》和《美国建国简史2——美国宪法：实现良治的基础》可见其意图在于引导学生探究：美国独立战争的诸多先驱深受启蒙运动的影响，这些人也是美国1787年宪法的主要制定者；美国的三权分立政体是启蒙思想家孟德斯鸠理论的最佳实践。‎ 角度四：深入探究启蒙运动对中国的影响。‎ 理由：由指定参考书《中国近代思想史》可见其意图在于引导学生探究；近代中国思想解放的潮流就是向世界学习的过程，维新派的兴民权思想和资产阶级革命派的三民主义与新文化运动的民主与科学都深受启蒙思想影响。‎ 角度五：反思启蒙运动与启蒙思想的价值与现代性关系。 ‎ 理由：由指定参考书《启蒙运动与现代性》可见其意图在于引导学生探究，启蒙运动对现代社会的影响，启蒙思想价值与现代公民社会价值观建设。‎ ‎（评分说明：须答出3个角度。每个角度答题満分4分，其中角度1分，理由3分，说出两点理由即可。）‎