2017-2018学年山东省济南第一中学高二上学期期中考试历史试题 解析版

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文档介绍

2017-2018学年山东省济南第一中学高二上学期期中考试历史试题 解析版

济南一中2017—2018学年度第一学期期中考试 高二历史试题(文科)‎ 本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,满分100分.考试时间90分钟.注意事项:‎ ‎1.答第I卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上.2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,不能答在试卷上.第I卷(选择题共50分)‎ 一、选择题(本大题共50小题,每小题1分,共50分.)‎ ‎1. 《论语》曰:“学而优则仕”。宋真宗在《劝学诗》中说:“男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读”。这反映出封建教育的本质目的是 A. 提高臣民的文化素养和道德情操 B. 传承儒家学说等传统文化 C. 鼓励臣民通过学习实现人生理想 D. 为统治阶级培养统治人才 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:根据材料当中的介绍,“学而优则仕” “男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读”可以看出,不论是孔子还是宋真宗都主张要认真学习,最后实现当官的目的,当官即步入统治阶层,为统治者服务。故此题应选D项 考点:儒家思想 点评:此题为推理型选择题。对这类选择题可以通过推理达到解题目的。这类题目往往涉及一些规律性问题,以考查学生通过对历史规律和基本原理的掌握,来分析具有同类性质的历史现象。解答这类选择题可采用推演法,即通过必要的推理来确定符合题意的正确答案。推理时要掌握正确的指导思想,如历史规律、逻辑关系、基本原理等。因此在平时要注意归纳历史现象、总结历史规律并掌握运用 ‎2. 历史学家费正清说:(秦朝灭亡从反面)“体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”是指 A. 制天命而用之 B. 实行“仁政”‎ C. 兼爱、非攻 D. 加强中央集权 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料和所学知识可知,制天命而用之是荀子的思想,与孟子无关,排除A。秦因暴政而短命,从反面体现孟子“民贵君轻”思想的正确性,告诫统治者要施行“仁政”,B项正确。兼相爱,交相利是墨子的思想,与孟子无关,排除C。D项是法家的思想,与孟子无关,排除。‎ ‎3. 先秦经典《尚书》多次提到“民主”:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主。”对材料中“民主”的正确理解是 A. “民主”是指最高统治者 B. 中国的民主政治早于西方 C. 成汤是民主的领导者 D. 商朝的最高权力属于人民 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析:提取关键信息“为民求主”、“使为民主”可判断“主”是指统治者,不是现代意义上的“民主” ,因此A项较为准确,B、C、D项无法体现出的意思。‎ 考点:古代中国的政治度.夏、商、西周的政治制度.商朝政治制度 ‎4. 无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与上面引文顺序完全吻合的一组是 甲.人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。‎ 乙.工、商皆民生之本。天下为主,君为客。‎ 丙.邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。‎ 丁.尽天地之间,无不是气,即无不是理也。太虚本动,天地日新。‎ A. 朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B. 朱熹、黄宗羲、董仲舒、王夫之 C. 顾炎武、朱熹、李贽、黄宗羲 D. 王夫之、黄宗羲、朱熹、顾炎武 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据材料和所学知识可知,甲体现的是朱熹的“存天理,灭人欲”的主张;乙体现了黄宗羲工商皆本的主张;丙体现了董仲舒的大一统的思想;丁体现了王夫之唯物主义思想;故排除ACD,所以选B。‎ ‎5. 从明朝后期开始,儒家思想在中国社会的统治地位受到了质疑和冲击。下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是 A. “天不生仲尼,万古如长夜”‎ B. 儒家经典是“万世之至论”‎ C. “仲尼之道,广大悠久,与天地并”‎ D. “圣人之道无异于百姓日用”‎ ‎【答案】D ‎【解析】根据材料和所学知识可知,A项是指如果世间没有孔子的话,整个世界就如同漫漫长夜,失去光明,这句话是赞扬孔子思想给后人的影响的,与李贽思想不符,排除。李贽对统治阶级极力推崇的程朱理学大加鞭挞,否认孔孟学说是万世之至论,与李贽思想不符,排除B。C项是指推崇孔子的思想,与李贽思想不符,排除。D项是指百姓日用之道和圣人之道具有同等地位,这是反传统学说的体现,能得到李贽赞同,所以选D。‎ ‎6. 下列经世致用的思想中,最能体现17、18世纪世界发展潮流的是 A. 穿衣吃饭,即是人伦物理 B. 严以治吏,宽以养民 C. 天下兴亡、匹夫有责 D. 工商皆本 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:经世致用的思想要体现出当时世界历史发展的整体潮流。17、18世纪,资本主义不断发展壮大,人类向近代社会转变发展资本主义是潮流。故选D。A项无法看出向近代发展的潮流;BC项是中国的传统思想。‎ 考点:明清进步思潮 点评:此题实际上考查的是明清进步思潮的内容,主要从政治、经济和思想等几个方面来分析。明清时期进步的思想家提出了反对宋明理学、反对君主专制的要求,主张发展工商业等主张,被称为进步思潮。与此相关的知识点如明清之际进步思潮的性质和影响也常常被考到。‎ ‎7. 明清时期,江南地区出现了一些城市,如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。这种新现象对当时思想界产生的影响不包括 A. 强调“重义轻利”‎ B. 提出“工商皆本”‎ C. 主张“经世致用”‎ D. 批判君主专制 ‎【答案】A ‎【解析】根据材料和所学知识可知,明清时期商品经济繁荣、工商业市镇兴起,出现了批判程朱理学的进步思潮,在政治上批判君主专制;经济上反对重农抑商,主张工商皆本;思想上主张经世致用,故BCD正确,与设问不符。在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行,故强调“重义轻利”的主张与明清进步思潮不符,所以选A。‎ ‎8. 关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判的思想的评述,正确的是 A. 都是从本质上否定君主专制 B. 维护的阶级利益相同 C. 产生的历史条件相同 D. 都具有一定的进步性 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:本题考查学生调动和运用所学知识的能力。明清的思想家们是否定君主专制,是市民阶层兴起在文化领域中的表现,具有先进性;孟子处在春秋战国时期,正是地主阶级兴起的时候,它的思想反映了地主阶级的利益,维护阶级利益是不同的。两者都体现了儒家的民本思想,具有进步意义。故选D项。‎ 考点:中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子和早期儒学;中国传统文化主流思想的演变·明末清初的思想活跃局面·明清之际对君主专制的批判思想 ‎9. 明朝后期开始,利马窦、汤若望等欧洲传教士先后来华,与徐光启等合作开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲,欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。对此理解不正确的是 A. 译书活动是中西方文化交流的最早事例 B. 译书活动促进了中西文化交流 C. 双向交流和平等互动是译书活动的特点 D. 当时翻译书籍的内容涉及中欧文化的侧重点不同 ‎【答案】A ‎【解析】根据材料和所学知识可知,A 项错误,汉代通过丝绸之路已经和罗马帝国存在经济文化的往来,故选A。欧洲传教士先后来华,与徐光启等合作开展翻译活动,促进了中西文化交流,B项正确,与设问不符,排除。欧洲传教士介绍欧洲的天文、数学、地理到中国,而把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲,体现了双向交流和平等互动,同时反映翻译书籍的内容涉及中欧文化的侧重点不同,CD项正确,与设问不符,排除。‎ 点睛:本题属于概括性选择题,此类型问题一般是设置一个问题情境,而且这个情景是带有历史发展性的。抓住关键信息“把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国”“把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲”逐一分析理解材料、判断选项即可知道答案。‎ ‎10. 1930年,在甘肃北部居延汉代烽燧遗址中出土的汉代木简,它记录了这座烽燧所拥有的兵器及其它驻屯军用品的数目,其中有东汉和帝“永元”的纪年。对上述信息的认识正确的是 A. 活字印刷术起源于木简刻字 B. 为便于流传,弃纸而用木简 C. 木简上的文字应该是小篆 D. 木简仍是重要的书写载体 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:本题考查调用所学知识分析材料信息的能力,活字印刷术出现于北宋,是有雕版印刷发展而来,故A项错误;B项明显错误,纸比木简更便于流传;小篆是秦朝的官方文字,汉代通行隶书,故C项错误;从题干信息可以看出木简在当时仍是重要的书写载体,故D项正确。‎ 考点:古代中国的科学技术与文学艺术·科技成就·造纸术 ‎11. 小明同学想了解中国古代的中医药的一些治病古方,于是上网点击“中医药”进行搜索。下列信息不正确的是 A. 《黄帝内经》奠定了中医临床学的基础 B. 《本草纲目》被誉为“东方药物巨典”‎ C. 《伤寒杂病论》提出了辩证施治的方法 D. 体现了中国人与自然和谐相处的人生态度 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析:依据所学可知,《伤寒杂病论》奠定中医临床学的理论基础,.创造性地提出了辨证施治的方法,被称为“万世宝典”; 明朝李时珍的《本草纲目》是医药学著作,被称之为“东方药物巨典”;‎ ‎ “中医药”的治疗原理,体现了我国古代人与自然和谐相处的人生态度。故应选A。‎ 考点:古代中国的科学技术与文学艺术·科技成就·医学成就 ‎12. 下列绘画作品中,最能体现文人意趣的是 A. ‎ B. ‎ C. ‎ D. ‎ ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:文人画集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣。最能反映文人画风貌的是写意画。代表作品有元代王冕的《墨梅》、明代徐渭的《黄甲图》、清代郑板桥的《墨竹图》等。D项既是元代王冕的《墨梅》。‎ 考点:古代中国科学技术和文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·古代的绘画。‎ ‎13. 电视剧《贞观长歌》中有一组关于魏征的镜头,其中哪一项符合史实?‎ A. 他身着朴素的棉质长衫 B. 正聚精会神阅读《天工开物》‎ C. 案几上摆设着一件精美的白瓷茶碗 D. 墙上挂着一幅意境恬淡的文人山水画 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料和所学知识可知,魏征所处的时代是唐朝,北朝时期已经烧出白瓷,故C项可作为拍摄魏征镜头的道具,C项正确。A项为宋元以来,棉纺织技术得到推广,排除。B项《天工开物》应为明朝,排除。文人山水画应为南宋以后,排除D。‎ ‎14. 明代书法进一步平民化,世俗化,从根本上说明 A. 明代商品经济发展 B. 人们对书法欣赏水平提高 C. 君主专制的强化 D. 人们的文化素质有较大提高 ‎【答案】A ‎【解析】根据材料和所学知识可知,以为明朝商业日益发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大,推动了明代书法进一步平民化,世俗化,A项正确。人们对书法欣赏水平提高,与材料强调明代书法进一步平民化,世俗化无关,排除B。明代书法进一步平民化,世俗化,与君主专制的强化无关,排除C。人们的文化素质有较大提高,与材料强调明代书法进一步平民化,世俗化无关,排除D。‎ ‎15. 下列关于中国古代文学艺术成就的表述,正确的有 ‎①中国的书法艺术具有特殊的审美价值 ‎②中国的国画可以分为人物画、山水画、花鸟画三大类 ‎③《诗经》和楚辞分别属于浪漫主义和现实主义 ‎④明清小说反映了市民阶层的文化心理要求 A. ①②③④‎ B. ①②④‎ C. ①②‎ D. ③④‎ ‎【答案】B ‎【解析】本题考查学生对中国古代文学艺术成就的理解。③是错误的;《诗经》和楚辞分别属于浪漫主义和现实主义,这种说法是错误的。《诗经》是现实主义而楚辞是浪漫主义。通过排除法,所以选B。‎ ‎16. 文艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣传的理性主义共同的思想特征是 A. 反对私有制,批判圈地运动的罪恶 B. 反对封建束缚,崇尚自由平等 C. 反对君主专制,倡导君主立宪 D. 反对教会神权 ‎【答案】D ‎【解析】根据题意和所学知识可知,反对私有制,批判圈地运动的罪恶,是在启蒙运动时才出现的,排除A。BC都属于启蒙运动的内容,而文艺复兴没有反对封建统治,也没有提出政治制度的构想,排除。文艺复兴和宗教改革都批判天主教神学世界观,主张自由、平等,推动了思想解放,D项正确。‎ 点睛:本题属于比较型选择题,比较型选择题主要考查分析、比较和辨别等能力,命题切入点较广泛,可以是背景、原因、历程、结果、作用、特点、影响等。比较型选择题对知识和能力的考查功能强大,是高考命题的常见题型。解答本题须找准比较角度,如设问要求“人文主义与理性主义的比较”,逐一分析即可知道答案。‎ ‎17. 欧洲启蒙运动的代表伏尔泰十分推崇中国文化。伏尔泰认为:“中国是个举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”。“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”,信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明 A. 当时中国社会制度比欧洲各国优越 B. 伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 C. 儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 D. 中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 ‎【答案】D ‎【解析】根据材料和结合所学知识可知,当时中国的社会制度是封建制度,不比欧洲先进,排除A。材料中伏尔泰的观点不能代表所有欧洲启蒙家的看法,排除B。启蒙思想家主张自由平等、天赋人权等,儒家思想是推崇尊卑等级的秩序,两者内容不同,排除C。伏尔泰推崇中国文化,说明“中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响”,D项正确。 ‎ ‎18. 英国哲学家霍布斯认为,在国家出现以前,每个人都享有自然权利和自然赋予全体人类的一切物品,一切物品都是共有的,人类为占有这些生存所必须的物品无休止地厮杀。于是,人类意识到成立国家以确保和平的必要,彼此订立协约,建立国家。上述观点近似于 A. 空想社会主义 B. 启蒙思想 C. 儒家思想 D. 基督教教义 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料可知,霍布斯是英国著名启蒙思想家,材料体现了启蒙思想中的社会契约论,B项正确。空想社会主义产生于19世纪初,与材料强调的社会契约不符,排除A。材料强调社会契约论,与儒家思想不符,排除C。材料强调社会契约论,与基督教教义不符,排除D。‎ ‎19. 达尔文关于生物进化的意义,不包括 A. 从根本上推翻了“神创论”‎ B. 指出物竞天择、适者生存是人类社会的客观规律 C. 确立了人们科学的生物观 D. 是生物学一次划时代的革命 ‎【答案】B ‎【解析】根据所学知识可知,达尔文的生物进化论是对上帝创造万物的否定,有利于人们科学地认识生物进化问题,是生物学一次划时代的革命,具有划时代的意义,ACD三项表述正确,但与设问不符,排除。达尔文的进化论尽管后来曾被运用到人文社会领域,但其本身并不是对人类社会发展客观规律的探讨,故C项的表述是不正确的,所以选C。‎ 点睛:本题属于否定式(或逆向型)选择题,材料中用 “不包括”来作为限制语,主要考查考生能否突破思维定式的限制。解答时要注意的两点是:(1)设问要求选择错误的选项,而平时同学们习惯了选择正确的选项,所以在思维习惯上不符,往往造成错误。(2)解答的关键是对达尔文生物进化意义的准确认识。逐一分析即可知道答案。‎ ‎20. 卢梭说:“社会秩序乃是为其它一切权力提供了基础的一项神圣权力,然而这项权力绝不是出于自然,而是建立在约定之上的。”这句话体现的观点是 A. 自然权力说 B. 社会契约论 C. 公共意识论 D. 三权分立学说 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料可知,社会秩序是基础,‎ 是建立在约定之上的,体现的是社会契约的主张,B项正确。A项主张人的权利是天生的,不可随意剥夺的,与材料不符,排除。法律等是公共意志的体现,不是维护君主个人的利益的,与材料不符,排除C。材料没有涉及立法、司法和行政三权分立,而是强调社会契约的主张,排除D。‎ 点睛:抓住题眼在解题中的关键作用,所谓“题眼”,就是一道题中最核心的部分,比如说一个词语或者一个字,一句话等。本题的题眼是“社会秩序乃是为其它一切权力提供了基础的一项神圣权力”“建立在约定之上”,根据对题眼的了解,逐一分析材料和选项即可知道答案。‎ ‎21. 欧洲资产阶级启蒙思想的核心是 A. 号召消灭专制王权 B. 追求政治民主、权利平等和个人自由 C. 反对贵族特权和等级制度 D. 号召打倒天主教会的世俗权力 ‎【答案】B ‎【解析】根据题意和所学知识可知,启蒙思想的核心是用理性主义批判专制主义、教权主义,追求政治民主、权利平等和个人自由,故B项正确。ACD都为追求政治民主、权利平等和个人自由服务,排除。‎ ‎22. 意大利的文艺复兴运动和中国新文化运动的不同点是 A. 否定了神学世界观 B. 反映了资产阶级的意志 C. 是一次资产阶级的思想文化运动 D. 把人们从旧思想的束缚中解放出来 ‎【答案】A ‎【解析】略 ‎23. 文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为 A. 新航路的开辟打破了“天圆地方”说 B. 资本主义工商业的发展突出了人的作用 C. 宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D. 哥白尼“太阳中心说”的创立 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据材料和所学知识可知,文艺复兴时期的核心思想是“人文主义”,该思潮强调人的价值,以人性反对神性,以人权反对神权,追求个性解放,反对神学迷信;其出现的根本原因是资本主义工商业的发展突出了人的地位,B项正确。文艺复兴运动的发展促进了新航路的开辟,推动自然科学的进步,促进了哥白尼“太阳中心说”的创立,为反对神学提供了理论依据,排除AD。宗教改革发生在文艺复兴之后,时间不符,排除C。‎ ‎24. 被称为荒诞派的经典之作、世界戏剧史上一座不可忘却的里程碑的是 A. 《等待戈多》‎ B. 《哈姆雷特》‎ C. 《人间喜剧》‎ D. 《罗密欧与朱丽叶》‎ ‎【答案】A ‎【解析】根据题意和所学知识可知,荒诞派属于现代主义文学流派之一,其中荒诞派的典型代表作是《等待戈多》,它被视为世界戏剧史上一座不可忘却的里程碑,A项正确。《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》为文艺复兴时期的文学作品,与题意不符,排除B。《人间喜剧》属于现实主义文学,与荒诞派无关,排除C。‎ ‎25. “谁能了解我的音乐,谁便能超越常人无法摆脱的苦难”。这句话反映贝多芬音乐的特点是 A. 体现了他强烈的反封建和争民主的精神 B. 其作品体现了英雄主义气息 C. 其作品体现了乐观主义气息 D. 其作品中蕴涵着深沉的哲理 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解读信息的能力。根据材料中“超越常人无以摆脱的苦难”,此处体现贝多芬音乐乐观主义的特点,答案为C。ABD项材料无法体现。‎ 考点:19世纪的世界文学艺术•有代表性的音乐作品•从古典主义音乐向浪漫主义音乐的过渡 ‎26. 下列对印象画派描述最准确的是 A. 不同于以往的画派 B. 追求色彩 C. 代表画家是莫奈 D. 直接描绘阳光下的物像,用微妙的色彩变化来表达自己内心的感受 ‎【答案】D ‎【解析】根据题意和所学知识可知,19世纪在工业革命和光学技术的推动下,印象派画家直接描绘阳光下的物像,用微妙的色彩变化来表达自己内心的感受,D项正确。印象画派借鉴了古典主义、浪漫主义和现实主义等流派艺术特点,排除A。BC项正确,但不是对印象派最全面、准确的解读,而是片面的,排除。‎ ‎27. “没有钱花的人既不是自由的人,也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富,使自己能够过上好日子……只要不损害别人,凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早源自 A. 启蒙思想家 B. 宗教改革者 C. 人文主义者 D. 古代儒学大师 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析:本题考查人文主义的内容。人文主义者强调反对神性,提倡人性,追求现世生活。题干强调的是有道德、自由的人追求财富,符合人文主义观点,故C项正确。A、B两项出现时间较晚;D项中国儒学家强调等级,故排除。‎ ‎28. 五四前期的新文化运动常常被称作中国的文艺复兴。这一认识的依据是两者都 A. 注重人的个性要求 B. 构建了未来社会的政治蓝图 C. 主张复兴传统文化 D. 面临相似的国内外经济环境 ‎【答案】A ‎ ‎ 考点:西方人文精神的起源与发展•文艺复兴运动与宗教改革•文艺复兴运动;近代中国思想解放的潮流•新文化运动•特点 ‎29. 伏尔泰认为“当君主是一个哲学家时,对人们来说是最大的幸福”;卢梭认为“专制君主永远都是暴君”;狄德罗指出“公正、温和、开明然而专制的统治者连续几朝的统治,对人民来说也许是最大的不幸”。由此可见他们 A. 对君主专制态度迥异 B. 都反对封建君主专制 C. 都主张人民权力至上 D. 都宣传天赋人权学说 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析:本题旨在考查启蒙运动。根据材料,可知伏尔泰主张开明君主专制,卢梭、狄德罗反对任何形式的君主专制,他们都反对君主专制,故A项错误,B项正确。‎ ‎30. 伏尔泰对孔子称颂备至。他说:“孔子常说仁义,人们若实行此种道德,世界上就不会再有什么争斗了。”他认为:孔子的哲学是一整套完整的伦理学说,教人以德,用普遍的理性去抑制人们的利己欲望,从而建立起和平与幸福的社会。下列表述符合材料内容的是 A. 伦理学说有助于法国社会稳定 B. 儒家理性抑制了人们私欲膨胀 C. “仁义”丰富了启蒙思想的内容 D. 中西思想跨越时空、时代融合 ‎【答案】C ‎【解析】材料中伏尔泰认为,儒家伦理学有利于世界的稳定,而不仅仅局限于法国社会, 排除A。儒家理性有利于抑制人们私欲膨胀,但这仅仅他推崇儒学的表象,排除B。启蒙运动重视法治,而儒家思想强调德治,有利于利用儒家思想的内容丰富启蒙思想的内容, C 项正确。材料反映出儒家部分思想为启蒙思想家所利用,与中西思想融合无关,排除D。‎ ‎31. 1988年,世界诺贝尔获奖得者在巴黎集会发表宣言称:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2540年前,去吸取孔子的智慧”。其中“智慧”是指 A. “仁”和“德治”‎ B. “仁”和“礼”‎ C. “克己复礼”‎ D. “有教无类”‎ ‎【答案】A ‎【解析】根据材料可知,吸取孔子的智慧是指借鉴孔子的“仁”和“德治”,用“仁”协调人际关系,稳定统治秩序;推行以德治国,用德去教化百姓,故A项正确。礼主要是恢复秩序、规范人与人之间的行为,与材料不符,排除BC。有教无类侧重强调教育,排除D。‎ 点睛:本题最佳选择题:先根据题干要求,确定好题目的逻辑思维关系,即论点与论据的关系。在正确理论的指导下,确定 “最佳”标准,进行判断,在此基础上,运用优选法,逐个比较、分析备选项,找出最佳答案。例如本题四个选项都是孔子的智慧所在,但最符合题意的是孔子的“仁”和“德治”。‎ ‎32. 济宁是孔子和孟子的故乡,儒家文化的发源地。随着社会的变迁,儒家文化自身也在不断地充实和发展,下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是 ‎①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想 ‎②明清时期的儒学家将儒学神圣化 ‎③宋代儒学家将儒学发展到理学阶段 ‎④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵 A. ①②‎ B. ①③④‎ C. ①④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】B ‎33. “饮酒仰脸要翻手,喝茶平饮微低头,丑角总要多出相,其他人物要遮口。”下列与这句艺术谚语有关的是 A. 汉赋 B. 宋词 C. 京剧 D. 小说 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料 “丑角总要多出相,其他人物要遮口”可知,“丑角”的艺术形式是京剧,京剧的人物表演分为“生旦净丑”四大行当,C项正确。 ABD三项与材料中“丑角”特征不相符合,排除。‎ ‎34. 西汉“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是 A. 压制知识分子 B. 完善法律机制 C. 加强君主专制统治 D. 区别对待古代文化 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料和所学知识可知,秦朝“焚书坑儒”和西汉“罢黜百家,独尊儒术”等都是加强思想控制和文化专制的体现,C项正确。两者根本着眼点不是压制知识分子,而是加强君主专制统治,排除A。两者根本着眼点不是完善法律机制,而是加强君主专制统治,排除B。两者根本着眼点不是区别对待古代文化,而是加强君主专制统治,排除D。‎ ‎35. 佛教能在中国广为流传,但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想,其根本原因是 A. 儒家思想是整个封建社会最进步的思想 B. 历代都有信奉儒家思想的人做大官 C. 儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护 D. 儒家思想不断改造完善,一直能够适应加强君主专制统治的需要 ‎【答案】D ‎【解析】根据题意和所学知识可知,A项说法过于绝地,儒家思想是整个封建社会进步的思想之一,排除。B项说法错误,古代选官以儒家思想作为选官条件之一,排除。C项是儒家思想成为封建社会的正统思想的原因之一,不是根本原因,排除。儒家思想始终成为封建社会的正统思想根本原因在于儒家思想不断改造完善,一直能够适应加强君主专制统治的需要, D项正确。‎ ‎36. 社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有 ‎①韩非子 ‎②孟子 ‎③李贽 ‎④黄宗羲 A. ①②‎ B. ②③‎ C. ②④‎ D. ②③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】根据材料和所学知识可知,韩非子主张以法治国、建立专制主义中央集权制度等思想,与材料不符,排除①,排除A;孟子主张“仁政”、“民贵君轻” 等思想,这是“民本”思想的体现,②正确;李贽对统治阶级激励推崇的程朱理学大加鞭挞,否认孔孟学说是万世之论,,他反对绝对的思想权威等进步的主张,客观上反映了当时新兴市民阶层自由发展的愿望和要求,与材料不符,排除③,排除BD;黄宗羲提出反对“君主专制”、“天下为主,君为客”等思想,这是“民本”思想的体现,④正确;综上所述,所以选C。‎ ‎37. “问渠那得清如许,为有源头活水来。”这句话应该出自 A. 王阳明 B. 朱熹 C. 黄宗羲 D. 顾炎武 ‎【答案】B ‎【解析】根据题意和所学知识可知,是指只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流,这是朱熹的观点,B项正确。王阳明提出致良知等思想,与材料朱熹的观点不符,排除A。黄宗羲提出反对“君主专制”、“天下为主,君为客”等思想,与材料朱熹的观点不符,排除C。顾炎武主张“天下兴亡、匹夫有责”、“经世致用”等思想,与材料朱熹的观点不符,排除D。‎ ‎38. 达尔文进化论学说最直接的社会意义在于 A. 进一步挑战了教会的权威 B. 促进了人口的大幅度增长 C. 促进了社会经济的发展 D. 鼓励了社会的竞争意识 ‎【答案】A ‎【解析】根据题意和所学知识可知,达尔文进化论思想的提出,戳穿了上帝造人说的谎言,从而挑战了教会的权威,A项正确。达尔文进化论学说最直接的社会意义在于进一步挑战了教会的权威,与促进人口的大幅度增长无关,排除B。达尔文进化论学说最直接的社会意义在于进一步挑战了教会的权威,与促进社会经济发展无关,排除C。达尔文学说鼓励社会竞争,但达尔文进化论学说最直接的社会意义是进一步挑战了教会的权威,排除D。‎ 点睛:关于属于概念型选择题,每一历史概念都有客观存在的特定的历史时间、特定的历史空间、特定的历史内涵(本质属性)和特定的历史外延(结果、作用、影响、意义等)。本题达尔文进化论,需要掌握进化论的相关内容即可知道答案。‎ ‎39. 普罗泰格拉说“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言 A. 关注人类道德 B. 批评苏格拉底 C. 探究社会正义 D. 否定神的意志 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:本题考查分析判断能力。普罗泰格拉这句话是说人是衡量万物的尺度,这是对以神的意志作为衡量标准的否定。A、B、C 三项都与题干的意思不相符。所以答案选D。‎ 考点:西方人文精神的起源·西方人文精神的起源·智者学派 ‎40. 苏格拉底认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底 A. 反对研究自然界和人类社会 B. 蔑视雅典城邦制度和法律权威 C. 承认神灵的权威,反对发现“自我 D. 关注人类社会和道德 ‎【答案】D ‎【解析】根据材料可知,反映了苏格拉底关注人类社会,希望人们建立道德价值观念,具有美德,D项正确。‎ 材料仅体现苏格拉底反对研究自然界,但主张关注人类社会和道德,排除A。材料没有体现苏格拉底蔑视雅典城邦制度和法律权威,而是强调关注人类社会和道德,排除B。苏格拉底提倡人发现自我,关注人类社会和道德,排除C。‎ 点睛:抓住题眼在解题中的关键作用,所谓“题眼”,就是一道题中最核心的部分,比如说一个词语或者一个字,一句话等。本题的题眼是“他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活”,根据对题眼的了解,逐一分析材料和选项即可知道答案。‎ ‎41. 柏拉图曾说:“亚里士多德这头小驹,需要的是缰绳,而不是囚笼。”对此理解正确的是 ‎①反映了柏拉图对亚里士多德的器重 ‎②对亚里士多德应该进行正确引导 ‎③柏拉图充分肯定亚里士多德的求知精神 ‎④柏拉图认为应为亚里士多德的成长提供良好的平台与环境 A. ①②③④‎ B. ①②③‎ C. ②③④‎ D. ①③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】根据材料可知,柏拉图的这句话表明的是对亚里士多德的赞赏、器重、爱护与宽容;他深知亚里士多德有无尽的求知精神,要进行正确的引导;也认为需要为亚里士多德的成长提供良好的平台与环境;故①②③④正确,排除BCD,所以选A。‎ ‎42. 英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是 A. 反教皇的宗教斗争 B. 反世俗君主的民主革命 C. 反宗教的民族革命 D. 反封建的政治斗争 ‎【答案】D ‎【解析】本题考查学生解读材料、获取信息的能力。根据材料“本题考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。根据材料”可知宗教改革实质是在反封建,D正确;反教皇的宗教斗争是对宗教改革的表现,而不是本质,排除A;反对君主不是宗教改革内容,B错误;C项民族革命错误。所以选D 点睛:本质类型选择题的解答思路和规律是:必须要明确本质(实质)的准确含义;要弄清题目中所给现象“是什么”,然后在这个基础上设问“其反映了什么”。材料中关键词是“宗教领袖”、“世俗君主”,结合所学即可知宗教改革的本质是不反宗教而反封建 ‎43. 文艺复兴运动与启蒙运动的主要区别在于 ‎①是否适应商品经济发展的需要 ‎②是否反封建 ‎③有无对未来社会的政治设想 ‎④是否主张以民主、法治取代封建专制 A. ①②③④‎ B. ②③④‎ C. ③④‎ D. ①④‎ ‎【答案】C ‎【解析】略 ‎44. 严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴、人文主义。对此理解最准确的是 A. 威尼斯、佛罗伦萨思想较开放 B. 威尼斯、佛罗伦萨最早出现资本主义萌芽 C. 威尼斯、佛罗伦萨有丰富的人才资源 D. 威尼斯、佛罗伦萨资本主义制度确立最早 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析:一定的思想文化是一定政治经济的反映,其根源在经济。文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源应从经济角度上去分析。材料中“是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊,而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义”说明这点。“威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊”反映当时意大利出现资本主义萌芽。所以应选B。‎ 考点:西方人文精神的起源与发展·文艺复兴运动与宗教改革·文艺复兴运动的背景 ‎45. 启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在 ‎①把反封建推进到反对封建专制制度 ‎②把反宗教神学推进到尊重科学信仰自由 ‎③把宣传人性推进到建立“理想王国”‎ ‎④把尊重人推进到天赋人权、自由等 A. ①②③‎ B. ②③④‎ C. ①③④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,孔子政治思想的核心是“仁”。仁“即“仁者爱人”,反对统治者实行苛政和任意刑杀,有利于建立和谐社会,故A项正确;B属于法家思想;C也属于法家思想;D与材料中信息不符。‎ 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展。‎ ‎ ‎ ‎46. 有学者说:“若就经济角度而言,18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲,但就思想文化角度而言,18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件是 A. 确立君主立宪制、启蒙运动 B. 工业革命、启蒙运动 C. 确立君主立宪制、文艺复兴运动 D. 工业革命、文艺复兴运动 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料和所学知识可知,君主立宪制确立于17世纪的英国,启蒙运动在18世纪的法国形成高潮,排除A。 工业革命开始于18世纪的英国,启蒙运动在18世纪的法国形成高潮, 故B项正确。君主立宪制确立于17世纪的英国,文艺复兴开始于14世纪的意大利,排除C。 工业革命开始于18世纪的英国,文艺复兴开始于14世纪的意大利,排除D。‎ 点睛:学习和研究历史必须掌握的要素有时间、空间、人物、事件、史论;历史学是“关于时间中的人”的科学,把握好时间这个要素既有利于我们学习历史,也是解题的一个重要突破口,对于做好高考历史选择题起着至关重要的作用。例如本题紧扣材料“18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲”“18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲”,用时间排除即可得出答案。‎ ‎47. 16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由,宗教改革家坚决反对 A. 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 B. 灵魂得救是上帝预先的安排 C. 灵魂得救必须靠个人的行事修为 D. 只有上帝才能赦免罪人 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析:本题主要考查宗教改革的主要内容,结合所学知识可知,因信称义,信仰上帝即可得救,上帝先定论都是正确学说,C灵魂得救必须靠个人的行事修为,错误,因行称义是天主教会的主张,因此选C。‎ 考点:西方人文精神的起源及其发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革 ‎48. 马克思在评价中国古代的一项科学发明时说,它“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。这一发明是 A. 造纸术 B. 指南针 C. 印刷术 D. 火药 ‎【答案】C ‎【解析】试题解析:‎ 本题主要考查相关史实再认再现的能力。题目中的信息“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”可知该项发明促进了先进思想文化和科学知识的传播,故排除航海方面的B项、军事方面的D项;A项早在8世纪中期即已传入西方,早于“科学复兴”、“精神发展”的时间,故排除;印刷术于14世纪末传入欧洲,促进了欧洲文艺复兴运动和近代自然科学的兴起,与题目中的信息“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”相符,故本题应选C项。‎ ‎49. 从汉代至明清,中国传统文化主流思想演变的总趋势是 A. 不断传承发展,服务专制皇权 B. 直面社会现实,逐渐关注民生 C. 根植自然经济,重视科技发展 D. 博采众家之长,紧随世界潮流 ‎【答案】A ‎【解析】根据题意和所学知识可知,从汉代至明清,儒家思想经过董仲舒朱熹王阳明等人的传承和发展,适应了统治者巩固统治的需要,故始终是主流思想,A项正确。B、C、D三项表述不符合儒家思想的特点,排除。‎ ‎50. “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切……”该词作的艺术风格属于。‎ A. 婉约派 B. 豪放派 C. 田园派 D. 花间派 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料可知,此词是岳飞所做的《满江红》,该词充满了刚健豪迈的气息,表达了渴望收复中原、建功立业的雄心壮志,属于豪放派风格,故B项正确。婉约派侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美,与材料不符,排除A。田园派诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,与材料不符,排除C。花间派多为歌咏旅愁闺怨、合欢离恨,局限于男女燕婉之私,与材料不符,排除D。‎ 点睛:名言诗歌类题材,一般为选择题所用,作为高考命题取材容易采点,切入路径宽广。名言诗歌源于生活高于生活,反映当时社会的政治、经济文化生活现状,具有极高的史学研究价值,因而成为近年高考历史试题的引用材料。解题关键是结合名言诗歌大意或其中内容,如“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈”,运用所学知识可知是岳飞所做的《满江红》,具有豪放派的特点。‎ 第二卷(非选择题共50分)‎ ‎51. 17世纪,明末清初进步思想家向正统思想发起挑战;18世纪,法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读材料,回答下列问题:‎ 材料一:凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,茶毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣!‎ ‎——黄宗羲《明夷待访录·原君》‎ 材料二:社会公约可以简化为如下的词句:我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是,这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人。‎ ‎——卢梭 材料三:在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府……从不规定国民的宗教信仰。”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一,也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。‎ ‎——马克垚《世界文明史》‎ 请回答:‎ ‎(1)分别概括材料一和材料二的主要观点,并指出两者的相同之处。,两者在政治、经济方面有何相似的时代背景?‎ ‎(2)据材料三并结合伏尔泰所处的社会环境,分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。结合材料一指出伏尔泰的认识有何局限?‎ ‎(3)18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发,而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识,分析造成这两种不同状况的根本原因。‎ ‎【答案】(1)观点:材料一:君主专制是天下之大害。材料二:社会契约论。相同:都反对君主专制,具有民主性。‎ 时代背景:封建社会日趋衰落或专制统治强化;商品经济发展,资本主义萌芽或资本主义得到进一步发展。‎ ‎(2)原因:认为儒学文化具有自由、平等的精神;法国处于封建专制时代,认为儒学可以作为抨击天主教神学思想和封建等级制度的理论武器 局限:没有认识到传统的儒家思想对封建专制统治的维护,没有认识到儒学思想与启蒙思想的本质区别。‎ ‎(3)法:资本主义迅速发展。中:资本主义萌芽发展缓慢,自然经济占据统治地位。‎ ‎【解析】试题分析:(1)本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,注意材料一和材料二的作者分别是黄宗羲、卢梭,前者是明清之际的进步思想家,后者是启蒙运动时期的思想家,再结合所学知识进行分析即可顺利的得到答案。‎ ‎(2)注意材料三信息“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府……从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一,也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。说明伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。再注意启蒙思想与儒家思想的本质区别。‎ ‎(3)本题关键是一定要从注意从东西方的经济发展水平和形态的差异去分析根本原因。主要突出法国的资本主义迅速发展,所以18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发,而当时的中国资本主义萌芽发展缓慢,自然经济却仍然占据统治地位,所以17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。‎ 考点:西方人文精神的发展•启蒙运动•伏尔泰所处的社会环境、伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因及局限等,西方人文精神的发展•启蒙运动•法国的进步思想和中国的进步思想两种不同状况的根本原因等 ‎ ‎【名师点睛】实际上解答历史试题也是需要讲究技巧的,学生在答题时必须要联系国际国内背景,放宽视野,不要只局限于某个历史事件。要学会中外联系、横向比较。学生自己在平时要进行针对性的训练,多训练一些综合性较强的历史试题,以期在正式考试时能适应试题的难度。‎ ‎52. 思想的演进和技术的进步,深刻影响了人类文明的发展。阅读下列材料 材料一苏格拉底终生从事教育工作,具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容,他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识……人们只有获得知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。‎ 材料二人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!‎ ‎——《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白 材料三人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可以用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱 ‎——卢梭 材料四在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。‎ 回答问题:‎ ‎(1)据材料一并结合所学知识说明苏格拉底的主要主张有哪些?‎ ‎(2)材料二、三分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动?‎ ‎(3)材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么?材料三中对“人”的认识有何新的发展?‎ ‎(4)材料四中所说的伟大人物有哪些?这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步,这些原则有哪些?材料中所说的“法国行将到来的革命”是指什么?‎ ‎【答案】(1)有思想力的人是万物的尺度;美德即是知识;认识你自己 ‎(2)文艺复兴,启蒙运动。‎ ‎(3)肯定人,突出人的价值和地位。人是自由的,自由是天赋人权,并由法律保障。‎ ‎(4)伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠。天赋人权、自由平等、三权分立、社会契约、人民主权、民主与法制。(任意四点)法国大革命。‎ ‎【解析】(1)根据材料一“他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人”可概括为美德即知识;根据材料一“他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和‘认识自己’”可概括为认识你自己;结合所学知识可从古希腊的智者学派认为人是万物的尺度,而苏格拉底则进一步地提出有思想力的人才是万物的尺度。 ‎ ‎(2)根据材料二“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性······《哈姆雷特》”可知是文艺复兴;根据材料三“人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物·····卢梭”可知是启蒙运动。 ‎ ‎(3)根据材料一“他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人”、“他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和‘认识自己’”可从肯定人,突出人的价值和地位等方面概括人文主义精神的核心内容。根据材料三“人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物”“人民的自由虽可以用法律加以保障”和结合所学知识可从人是自由的;自由是天赋人权,并由法律保障等方面概括即可。‎ ‎(4)第一小问,根据材料四和结合所学知识可从伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等人回答。第二小问,根据材料四和结合所学知识可从天赋人权、自由平等、三权分立、社会契约、人民主权、民主与法制等方面回答原则即可。第三小问,结合所学知识可知法国行将到来的革命是指法国大革命。‎ ‎53. 阅读下列材料:1材料一:火药、指南针、印刷术—这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。‎ ‎——马克思《机器、自然力和科学的应用》‎ 材料二:十四世纪前后,中国发明的火药和大炮传入欧洲,欧洲人开始铸造大炮和装有燧石扳机的毛瑟枪。十六世纪这种火器在欧洲广泛流行,骑士的刀剑和封建城堡抵抗不住枪炮的威力,封建割据的局面不得不结束。由于枪炮的铸造需要更多的生铁、铜和钢,反过来刺激了冶金和铸造技术的进一步发展。……随着生产技术的发展,生产者技术熟练程度的提高,劳动的社会分工也更加复杂。十五、十六世纪期间,手工业的一些部门内,一种工艺由原来的一个行业分类为若干行业,手工业的专业化大大加强。‎ ‎——朱寰主编《世界中古史》‎ 材料三:“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?”‎ ‎——李约瑟《中国科学科技史》‎ 回答问题:‎ ‎(1)材料一所说的中国的三大发明发展到成熟状况分别是在什么时间?‎ ‎(2)结合材料一、二和所学知识,谈谈你对马克思所说的:“火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。”的正确理解。‎ ‎(3)结合材料三和所学知识分析中国的科学技术在近代落后了的原因?‎ ‎【答案】(1)火药广泛运用于军事是在北宋时期、活字印刷术的发明也是在北宋时期;中国人民很早就知道磁石指南的特性,宋朝时,广泛用于航海。(因为不是教材内容,学生只要答出大概时间即可。)(2)四大发明传入欧洲,大大促进了欧洲的文化发展和生产技术进步,为成长中的资产阶级提供了战胜封建势力的有力武器,为资本主义向海外扩张提供了重要条件,因此马克思十分深刻地指出:“火药、指南针、印刷术—这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。”‎ ‎(3)中国古代科技发展衰落的原因:‎ 社会原因(外部环境)政治:专制制度束缚;经济:封建生产关系;‎ 文教:封建奴化教育;观念:重人文社会问题,轻自然科学。‎ ‎【解析】(1)关于中国的三大发明发展到成熟的时间,根据材料和结合所学知识可从火药广泛应用于军事是在北宋时期、活字印刷术的发明是在北宋时期、指南针用于航海是在北宋时期。‎ ‎(2‎ ‎)本问其实考查的是三大发明的影响,根据材料和结合所学知识可从促进了欧洲文化发展和生产技术进步、为资产阶级战胜封建势力提供强有力武器、为新航路开辟提供条件等方面思考作答。‎ ‎(3)关于中国的科学技术在近代落后的原因,根据材料三和结合所学知识可从政治(专制制度束缚)、经济(小农经济束缚)、思想文化(思想专制、文化禁锢)、观念(重人文、轻科学)等方面思考作答。‎ 点睛:材料解析题的四步解题方法:‎ 第一步,先看该题设问,明白该题提问的角度、内容和解答要求,如抓住本题 “时间”“理解”“原因”等相关设问要求。‎ 第二步,读材料,对材料所涉及的历史事件及相关时间、地点、历史人物、观点等基本要素,找出关键字词句,最大限度的获取材料中的有效信息。如“十六世纪这种火器在欧洲广泛流行,骑士的刀剑和封建城堡抵抗不住枪炮的威力,封建割据的局面不得不结束”“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生”等。‎ 第三步,回归教材,分析材料与课本某一内容的联系。抓住教材中关于四大发明的基本史实及影响、中国古代科技衰落的原因等相关内容 第四步,提炼答案,分点作答。答案是对材料的理解、概括、分析和运用所学知识总结后得出的。‎ ‎ ‎ ‎ ‎
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