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文档介绍
2017-2018学年广东省汕头市潮南实验学校高二下学期期中考试历史试题 word版
潮南实验学校高中部2017—2018学年度第二学期期中考试 高二历史试题 试题分值:100分 考试时间:90分钟 一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 1918年,西方国家对苏俄(后称苏联)采取了敌视和封锁政策。但到1931年,美国出口的机器设备中,有50%卖给了苏联。1929年——1930年,英国机器出口总量的70%销往苏联,1932年更是高达90%。这种变化表明当时( ) A. 英美与苏联矛盾消除实现和解 B. 苏联逐渐成为英美的商品市场 C. 英美改变政策转嫁危机至苏联 D. 经济危机淡化了意识形态冲突 2.1932年,美国的失业率达到25%,几乎每一个家庭都有失业者,而且是长期失业。罗斯福新政措施中,能够直接改变这一状况的是 A.扩大财政预算与兴建公共工程 B.控制物价和调整产品结构 C.增加工人工资与调整劳资关系 D.实行救济和保护劳工权利 3. 20世纪60、70年代西欧各国社会福利支出最高时较前增长了15%,占GDP的比重也上升了十个百分点。社会福利的增长速度比国民生产总值的增长速度快了一倍左右。据此可推断( ) A. 社会矛盾激化促使经济政策调整 B. 高福利增加国家的负担 C. 国有化是推行福利制度的前提 D. 福利政策遏制经济危机 4. 世界银行发展委员会2010 年 4 月 25 日通过了发达国家向发展中国家转移投票权的 改革方案,如下图,各国排名变化表明了 注:世界银行任何重要的决议必须由 85%以上的表决权决定 A.发达国家向发展中国家转移了投票权,中国成改革最大赢家 B.西方国家的投票权普遍削弱,丧失了世界经济中的主导地位 C.中国获得更多投票权,再也不用考虑协调与欧洲国家的关系了 D.改革后,美国丧失了对任何议案的否决权 5.有同学在进行研究性学习时,列出了以下图示(图2)。据此判断该同学的研究的主题是 A.二战后经济全球化发展趋势 B.二战后世界经济的发展历程 C.二战后国际组织的发展变迁 D.二战后西欧走向合作的历程 6.子路说:“假如卫君请您去治理国政,您要先做什么?”孔子说:“一定要我做的话.就是正名!”由此可知,孔子在此追求的是 A.依法治国 B.天下有道 C.民贵君轻 D.敬天保民 7.“天之生民,非为君也,天下立君,以为民也。故古者列地建国,非以贵诸侯而已;列官职,爵禄,非以尊大夫而已。”在这里,荀子强调 A.尊君 B.礼法 C.重民 D.仁义 8.有学者认为,政治与伦理合二为一是先秦儒学的特质。下列思想中能体现这一特质的是 A.“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下于治,合于善也” B.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫” C.“以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上” D.“祸,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?” 9.张荫麟在《中国史纲》中说:“墨子以为天下的大害,莫如大国之侵略小国,大家族之欺凌小家族,强者智者之压迫弱者愚者,以及一切伦常间的失欢失德,总而言之,即人与人的冲突。”为了消除“天下之大害”,墨子提倡 A.仁爱 B.仁政 C.尚贤 D.兼爱 10.央视播出的成语大会中出现了成语“越俎代庖、舍生取义、守株待兔”。这三个成语都与我国古代思想流派有关,分别是 A.道家、儒家、法家 B.墨家、法家、儒家 C.兵家、墨家、道家 D.儒家、道家、墨家 11.有学者评论先秦时期某学派说:“他们主张邦联制的松散国家联盟,即由一系列‘邻国’组成一个国家联盟,人民之间不相往来,但统治者之间仍有相当程度的交往。”这一学派是 A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家 12. 古代一位思想家认为,“国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之。”关于这一思想主张,下列说法正确的是 ( ) A. 体现了“天人感应”的思想 B. 体现了朴素的唯物主义思想 C. 将天理上升到至高无上的地位 D. 是先秦阴阳家的延续和发展 13.他以从众、从俗的原则修改孔子推崇的礼仪,不仅在思想领域,而且在行为领域占据了主导地位。葛兆光先生也说:“正是这种将儒学原则世俗化、生活化的努力,保证了理学所确立的原则,真正深入了社会。”文中所指的“他”是 A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.黄宗羲 14.李贽坦言“人皆有私”;主张男女平等,认为妇女可以出来讲学,应该允许婚姻自主;认为人人都是圣人,没必要以孔子的是非标准去行事。上述言论说明李 A.倡导经世致用 B.主张民主法治 C.认同个人主义 D.反传统反教条 15.顾炎武谈到:“君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事,知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之。……徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻.亦何益哉?”这表明顾炎武 A.反对君主专制 B.主张工商皆本 C.倡导经世致用 D.批判程朱理学 16.先秦典籍中,医字写作“毉”。中医形成之后,针砭药石成为治病的主要方法,“毉”字也逐渐被“醫”,字取代。“醫”下的“酉”字,是药罐子的象形。据此能够得出的结论是 A.中国古代医学与巫术相伴始终 B.中医因源于巫术而没有科学成分 C.医字经历了从巫术到医学的演化 D.“医”字采用了象形的造字方法 17.“火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品;中国最早发现哈雷彗星,但却没有分析研究其平均出现的周期……张衡的浑象仪没有把对日月和行星运行的感性认识上升为理论阐释。”这段描述体现出中国古代科技 A.缺乏理论的概括 B.发展具有偶然性 C.形成了完整体系 D.只注重生产经验 18.下表为中国古代科技领先成就分布领域及数量,造成这一情况的根本原因是 A. 自然经济占统治地位的结果 B. 儒家思想重视民生的表现 C. 统治者的客观需求 D. 重农抑商政策的必然产物 19 .清代的画作《太平欢乐图》其大致内容有市井万花筒、市井娱乐和浙江名特产三大部分,依次展现杭嘉湖地区百业兴旺、经济繁荣、百姓安居乐业的生活情景。该类绘画在清代出现主要是由于 A.文人山水画的兴盛 B.绘画理论的成熟 C.城市经济的繁荣 D.绘画题材的广泛 20.《三国演义》中有一个故事情节“关羽温酒斩华雄”,而正史《三国志》中记载华雄为孙坚所杀。另外一个精彩的故事是张飞怒鞭督邮,而《三国志》中却是刘备所为。据此可知 A.文学创作是虚构,不足为信 B.文学作品作为史料使用需镇重 C.任何史料之中都有文学成分 D.文学作品可以直接用于历史研究 21.走一个圆场就代表着“人行千里路”,来一个趟马就象征着”马过万重山”,手持一把扇子就象征闲散之人,握着马鞭就代表马存在,穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家。这反映了中国戏剧 A.时空自由的特点 B.表演受限制于舞台 C.内容丰富文武兼备 D.象征虚拟的表意性 22.普罗塔戈拉提出:“人是万物的尺度”。孟子说:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。”由此可知,两人思想的共性是[] A. 承认超自然力量的存在 B. 强调人的地位和作用 C. 强调人类思维的相对性 D. 突显品德的重要性 23.苏格拉底严重质疑雅典民主政治之下公民们的政治能力,他说公民们既没有做好事的能力,也没有做坏事的能力,“他们只是随便行动”。为此,苏格拉底 A.强烈反对在雅典实行民主政治 B.强调人类在自然界中的地位 C.倡导有思想力的人是万物的尺度 D.反对古希腊人个人意识觉醒 24.“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!……在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”这是莎士比亚的《哈姆雷特》中的台词。这段台词表达的核心思想是() A. 民主思想 B. 人文主义 C. 知识即美德 D. 理性思想 25.历史学家黄仁宇认为“李贽与路德确有相通之处”,这主要因为二人都 A. 敢于公开挑战当时权威思想 B. 动摇了封建思想的统治地位 C. 代表了新兴资产阶级的利益 D. 引领了近代思想解放的潮流 26.陈乐民在《欧洲文明十五讲》中写道:“文艺复兴的影响侧重于知识分子……宗教改革的影响是社会性的。”最能为此佐证的是 A.宗教改革改造了西方人的信仰 B.宗教改革参与的社会阶层广泛 C.宗教改革引发了资产阶级革命 D.宗教改革解除了西方人的思想侄桔 27.霍布斯认为:“人类最初生活在一个没有政府、没有法律、没有权威的原始的‘自然状态’之中。这一‘自然状态’因为人们丑陋的本性变得混乱不堪,充满恐惧。为了让人类避免本性带来的相互伤害,逃离苦难,获得生命的安全和平等,必须在人与人之间缔结起一种稳固可靠的关系。”这一观点所蕴含的理念是 A.君权民授 B.天赋人权 C.社会契约 D.主权在民 28.伏尔泰盛赞牛顿是真正伟大的人物。他在《哲学通信》中写道:“我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”这表明他 A.反对专制提倡民主 B.尊重科学反对迷信 C.主张共和倡导自由 D.崇尚理性否定权威 29.一位诗人曾为牛顿写下这段墓志铭:“自然与自然的定律,都隐藏在黑暗之中;而牛顿让一切变为光明。”这说明牛顿的学说 A.成为宗教改革的指导思想 B.否定了基督教神学的存在 C.有利于冲破传统思想束缚 D.使人们开始关注现实世界 30.达尔文强调物竞天择适者生存,这一进化理论在科学领域之外的影响,远远超过了在生物学等领域内的影响。以下能佐证这一观点的是 A.进化论成为马克思暴力革命主张的思想渊源 B.进化论为启蒙思想提供了科学依据 C.进化论为西方的殖民扩张提供了理论武器 D.进化论为生命科学的研究奠定了基础 二、非选择题:本大题共2小题,共40分。 31.(20 分)阅读材料,回答问题。 材料一 1928—1937 年,被称为中国民族工业发展的“黄金时期”。中国工业产值年增长 率达到 8%以上,1936 年,工业产值达到近代以来的最高水平。一些轻工业如棉纺织业、面 粉加工业、钟表业、水泥和化工制造业获得了较大的发展。这些轻工业领域中,属于民营 工业的工厂企业居多。 材料二 1956—1966 年,是我国社会主义建设最初的十年。十年间,我国初步建成了独立 的、有相当规模和一定技术水平的工业体系,不仅电力、冶金、机械等工业得到长足的发 展,而且电子、原子能和航天等新兴工业从无到有,逐步壮大。由于大庆、胜利、大港等 油田的建成投产,我国摘掉了“贫油国”的帽子。1958—1965 年,新建铁路通车里程达 7200 多千米,全国除西藏以外,各省、自治区和直辖市都通了铁路。公路和航空运输也有了较 大发展。1965 年,我国国民收入比 1956 年增长 57%,工业总产值增长 118%。 ——摘自岳麓版高中历史必修 2 (1)根据材料一结合所学知识,分析我国民族工业这一时期发展的特点和原因。(12 分) (2)根据材料二,概括我国社会主义建设十年的成就。社会主义建设初期的十年也是曲折发展的十年,试结合所学知识总结这期间我国经济建设的教训。(8 分) 32.(20分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 中国古代的数学和西方古代的数学各有特色。数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后,认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是:“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题,数学的理论虽属可知,但很难全部摘清绝,学者应该有适可而止的态度。” 柏拉图在《理想国》中认为,“几何学的对象乃是永恒事物,而不是某种有时产生和灭亡的事物”,“几何学大概能把灵魂引向真理并且双许能使哲学家的灵魂转向上面”。 材料二 从14世纪到16世纪这300年的文化运动,使西欧逐渐摆脱了此前宗教对精神世界的控制,……信仰不再是唯一的人生态度。 材料三 人文主义宣扬的理性精神,不仅是以人为本的思想自由,而且强调考虑问题要有系统严密的思想形式.要讲逻辑、讲实证。 近代东方曾有一些人鼠目寸光,只看到科学革命的“形而下”(指具体的事物)的意义……其实科学革命显然还有“形而上”(指思维活动)的一面,就是说它凸显了理性的价值……以科学的精神来重塑人类的整个生活方式。人文主义演变的轨迹与科技进步的过程之间存在着某种交叉互动、共同发展的关系。 ——以上材料均摘自马克垚(世界文明史》 (1)根据材料一,指出中国古代与西方古代对待数学作用的不同认识。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识,说明文艺复兴时期人文主义的内涵。(6分) (3)根据材料三并结合所学知识,评价马克垚关于西方人文主义与科技关系的观点。(8分) 选择题 1-5DABDA 6-10BCCDA 11-15CACDC 16-20CAACB 21-25DBCBA 26-30BCDCC 31.(1)特点:发展速度快,轻工业发展突出,民营工业居多。(6分,每点2分) 原因:1927年南京国民政府成立,1928年基本实现全国统一;国民政府推出了一系列有利于国民经济发展的政策,如“国民经济建设运动”、币制改革等;中国人民的反帝爱国运动的发展,广大群众抵制洋货、提倡国货的行动等。(6分) (2)成就:初步建成独立的、有相当规模和一定技术水平的工业体系;石油实现自给;交通运输业有较大发展;国民收入和工业总产值迅速增长。(4分,任答其中2点即可) 教训:进行社会主义建设,必须坚持实事求是,从实际出发;在社会主义制度建立以后,必须始终坚持以经济建设为中心,把发展生产力放在首位;搞经济建设必须遵循客观规律,不可超越生产力水平,盲目调整生产关系和生产组织形式,片面追求高速度。(4分,任答其中2点即可) 32.(1)认识:中国古代认为数学是解决现实生产生活问题的工具;西方古代认为几何学可以帮助人们探寻真理,是理解哲学的基础。(6分) (2)内涵:提倡人性,反对神性;主张追求现世的幸福,反对禁欲主义;倡导个性解放,反对盲从盲信。(6分,任答2点即可) (3)评分标准:(8分) 一等(8~5分):①紧扣评论对象,观点明确;②合理引用史实,进行多角度评论;③论证充分,逻辑严密,表述清楚。 二等(4~2分):①能够结合评论对象,观点较明确;②引用史实,评论角度单一;③论证较完整,表述清楚。 三等(1~0分):①偏离评论对象,观点不明确;②未引用史实;③论证欠缺说服力,表述不清楚。 示例:第一步:提炼观点、表明态度——马克垚认为西方人文主义与科技是“交叉互动、共同发展"的关系。我赞同这一观点。 第二步:阐明理由——包括思想推动科学与科学推动思想两方面,史实全面准确,至少两个史实。 思想推动科学:文艺复兴解放了思想,推动了近代科学体系的形成;启蒙运动倡导科学精神有利于科学的进步。(言之成理均可) 科学推动思想:印刷术的传播,为文艺复兴和宗教改革创造了条件;近代科学的发展为启蒙运动奠定了科学基础从而促进启蒙运动兴起发展;生物进化论冲击了教会的神创论,解放了人们的思想。(言之成理均可) 第三步:结论——马克垚的观点符合西方人文主义发展与科技进步相互促进相互影响的史实。查看更多