历史文卷·2018届福建省惠安惠南中学高二上学期期中考试（2016

历史文卷·2018届福建省惠安惠南中学高二上学期期中考试（2016

泉州台商投资区惠南中学2016年秋季期中考试卷 高二历史（文科）‎ 命题者 肖敏 ‎ ‎‎2016-11-10‎ 注意：本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试用时90分钟。‎ 请将您的正确答案整洁的书写在答题卷上。‎ 第Ⅰ卷（选择题，共60分）‎ 一．选择题：（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）‎ ‎1．班固在《汉书·儒林传》中写道：“自武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者寝盛，支叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人。”这反映了（ ）‎ A．儒学与察举制的结合推动儒学的发展 B．儒学的发展对百姓生活影响逐渐增大 C．儒学研究的繁琐倾向使儒学发展受限 D．儒学研究的功利化推动了儒学的发展 ‎2．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”顾炎武说：“博学于文，行已有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性（ ）‎ A．反对封建君主专制；经世致用 B．反对封建土地私有制；振兴工商业 C．反对封建专制；人人平等 D．反对中央集权；否定宋明理学 ‎3．中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居，称“丁忧”。明清两代对官员“丁忧”之制执行非常严格，如果一个官员因为贪恋手中权力，父母死了隐匿不报，一旦被告发立刻削职为民，而且在士人阶层中成为人所不齿的败类。这一现象表明（ ）‎ A.西周形成的礼乐制度影响深远 B.古代法制深受儒家伦理纲常的影响 C.历代王朝都以孝廉为选官标准 D.明清时期道德与法律开始融为一体 ‎4．魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为（ ）‎ A．为了维护士族门阀政治合理性的需要 B．孝道思想成为唯一主导思想 C．儒家思想开始成为传统文化主流思想 D．为维护君主专制制度的需要 ‎5．董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是（ ）‎ A．主张“罢黜百家，独尊儒术”‎ B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼入法，以法护法 D．主张民性本善，君权神授 ‎6．某文学学生喜欢写小说，自诩尊重史实，酷爱续写武侠名著。下列续写情节符合历史常识的是（ ）‎ ‎①续写《寻秦记》：（战国）赵盘怀疑《本草纲目》中隐藏着武功秘籍 ‎②续写《神雕侠侣》：（南宋）杨过和小龙女行侠仗义，救了理学大师朱熹 ‎③续写《隋唐英雄传》：（隋唐）李世民率领的军队手持突火枪 ‎④续写《鹿鼎记》：（清初）韦小宝很欣赏顾炎武的“经世致用”‎ A．①② B．②④‎ C．②③④ D．①②③④‎ ‎7．北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（ ）‎ A．佛教主动适应社会现实 B．儒、佛开始出现合流 C．佛教成为社会主流思想 D．儒学统治地位发生动摇 ‎8．明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现( )‎ A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想 B．注重气节，自我节制，奋发立志的思想 C．追求民主自由，反对君主专制的思想 D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想 ‎9．春秋战国时期某思想家提出：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”，该思想家还主张（ ）‎ A．无为而治 B．以法治国 C．君舟民水 D．兼爱非攻 ‎10．“且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。”这段文字有可能出自下面的（ ）‎ ‎11．清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断，下列说明最恰当的是（ ）‎ A．追求神仙乃是士人普遍风气 B．社会上儒释道文化兼容并存 C．尼姑社会地位已经高于道士 D．儒家礼教地位低于释道传统 ‎12．宋代词人柳永经常出入秦楼楚馆，与乐伎、乐工往还，无心于仕进，自称“白衣卿相”，虽然他后来考取了进士并做了屯田员外郎，还是轻视功名，沉溺市井，可以说是把全部身心投入适应市井需要的词的创作。柳永这种类型的文人的出现，说明（ ）‎ A．文学的世俗化倾向日益明显 B．政府不限制词人的创作 C．宋代词人多沉溺于市井生活 D．唐诗宋词并称古典文学高峰 ‎13．“欧洲的知识精英大多己对基督教持怀疑态度，……极富幻想天分的法国人由自然联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”为此，法国思想家（ ）‎ A．反对教会垄断教义解释 B．打出复兴古希腊罗马文化的旗号 C．主张世俗权力高于教权 D．提倡用理性迎来民主科学的新时代 ‎14．下列精美的文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是（ ）‎ ‎①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死犹未悔！‎ ‎②千里莺题绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。‎ ‎③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。‎ ‎④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。‎ A．①②④③ B．①②③④‎ C．②③①④ D．③①②④‎ ‎15．《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾，后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国（ ）‎ A．生产方式没有质的变化  B．读书入仕的观念根深蒂固 C．科技水平远远高于欧洲  D．文化专制阻碍了社会进步 ‎16．闽浙总督伍拉纳之子伍子舒在《随园诗话》上的批语说：“适至（乾隆）五十五年，举行万寿，浙江盐务承办皇会，先大人（伍拉纳）命带三庆班入京，自此继来者又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班。”这则材料（ ）‎ A．是徽班进京的最早记载 B．说明朝野对越剧的喜爱 C．体现传统剧种种类繁多 D．是京剧的形成佐证之一 ‎17．十七世纪莎士比亚创作的《哈姆雷特》，得到英国女王喜爱而进入国家剧场表演，18世纪曹雪芹创作的《红楼梦》在民间广为流传。这两本名著（ ）‎ ‎①都体现了资产阶级的价值取向 ‎ ‎②都弘扬了各自文化传统中的人文元素 ‎③都反映了时代发展的潮流 ‎ ‎④都把斗争矛头指向了世俗封建统治势力 A．①④ B．①②③ C．②③ D ②③④‎ ‎18．下图是某电影的宣传海报，它再次引发了世人对国粹京剧的关注。以下相关说法，正确的是（ ）‎ A．京剧的出现，标志着中国古代戏剧的成熟 B．这部电影，可以作为研究京剧艺术的可靠史料 C．通过该电影，我们可以了解到一些京剧“旦角”的知识 D．在乾隆年间，徽剧与汉剧合流，京剧出现 ‎19．历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是 ‎①市坊融为一体 ②活字印刷首创 ③儒家信仰重建 ④世俗文学兴盛 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④‎ ‎20．在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指：（ ）‎ A．制天命而用之 ‎ B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”‎ C．兼相爱、交相利 ‎ D．加强中央集权，防止人民反抗 ‎21．文德尔班在《哲学史教程》中说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是(　　)‎ A．突出古希腊法制建设成果 B．阻碍了古希腊的民主制度 C．使古希腊个人意识的觉醒 D．使得神学思想逐渐绝迹 ‎22．论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是（ ）‎ A．孔子 B．墨子 C．普罗塔戈拉 D．亚里士多德 ‎23．据说罗马城内有个“圣梯”,凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中间便退了下来,人问其故,他答道：“灵魂得救在于心中信仰,不在于表面礼仪”。据此,下列说法错误的是（ ）‎ A. 路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼 B.路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神”‎ C.路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救 D.“信仰得救”是马丁•路德宗教思想的主要内容 ‎24．有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“‎ 大兴土木”。这里的“大兴土木”是指（ ）‎ A、摧毁蒙昧和专制主义 B、建设工业文明国家 C、弘扬理性和科学思想 D、创立民主法治社会 ‎25．英国历史学家埃尔顿说：“历史学家在社会中扮演的角色，千万不能降低到布道者的水准；一个好的布道者必须有某种信仰，而一个好的历史学家则必须质疑自己的信仰，并承认他人的信念也有价值。”他强调历史学家 A．不能拥有宗教信仰 B．应具有全面客观的眼光 C．尽量避免价值判断 D．应尽可能多地占有史料 ‎26．史学家张岱年认为：明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷……孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。以下对中西启蒙思想分析不正确的是（ ）‎ A．二者都形成了完整的理论系统，体现了破旧立新的思想解放精神 B．经济基础的强弱不同是二者形成不同历史范畴的根本原因 C．是否从根本上突破封建思想的束缚是对二者历史影响评价不同的主要原因 D．不能脱离中西具体的历史背景来苛求思想启蒙 ‎27．纪念某一思想家逝世100周年时，有人说：“（他）独自一人，面对宫廷、贵族和资本的联合力量，面对那股毫无意识的强力——群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，匍匐于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂热的邪恶混合体。……他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。”该思想家 A．使哲学成为真正研究“人”的学问 B．提出以“人的学问”代替“神的学问” ‎ C．率先倡导打破对罗马教会的迷信 ‎ D．主张建立人类自由和平等的理想社会 ‎28．15世纪有西欧学者提出： “这个世界和它的所有美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建起来的……人有知识和能力去统治它、管理它”，“我（上帝）既没有使你进入天国，降入凡尘，也没有让你死亡或永生。归根到底，……你是你自己的自由的创造者和塑造者”。对上述材料理解最准确的是 A．批判了中世纪的神学蒙昧 B．动摇了民众的宗教信仰 C．借助神威阐扬人本观 D．冲击了教会的思想禁锢 ‎29.贾思勰在《齐民要术》“序”中说：“盖神农为耒耜，以利天下；尧命四子，敬授民时；舜命后稷，食为政首；禹制土田，万国作义；殷周之盛，诗书所述，要在安民，富而教之。”这说明古代科学家研究科技的动机是：‎ A．服务国计民生 B．名留史册、实现自我价值 C．解释经学著作 D．体现“仁”“孝”之德 ‎30.伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神世界。”“新的精神世界”是指：‎ A．法家的法治思想 B．道家的无为思想 C．儒家的仁政思想 D．墨家的非攻思想 第Ⅱ卷（综合题，共40分）‎ 二、非选择题：本大题共4小题，每小题10分，共40分 ‎31、阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一 传统家训是家风的重要组成部分……诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”‎ 唐人刘禹锡在《名子说》中说：“夫忠孝之于人，如食与衣，不可斯须离也，岂候余易哉”。‎ 宋代学者倪思在《经锄堂杂志》中说：“富家有富家计，贫家有贫家计，量入为出，则不至乏用矣。”‎ 明人姚舜牧在《药言》中说“士、农、工、商各居一艺，士为贵，农次之，工商又次之。”清人张英《恒产琐言》有：“人家富贵两字，暂时之荣宠耳。所恃以长子孙者，毕竟是耕与读两字。”‎ ‎——摘编自徐少锦《中国家训史》‎ 材料二 晚清家训已经出现革新思想的变化，如左宗棠在给儿子孝威的信中说：“近来时事日坏，都由人才不佳。人才日少，由于专心做时下科名之学者多，留心本原之学者少……试看近时人才，有一从八股出身者否?八股愈做得入格，人才愈见庸下。”李鸿章在《示文儿》一信中说：“年来国事日非……受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事，默守陈法，藏身于文字之间，而卑视工商。岂知世界文明，工商业较重于文字，窥各国之强盛，无独不然。”张之洞在《与子书》中说：“方今国事扰攘，外寇纷来，边境累失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国，治国之道不一，而练兵实为首端……因送汝东渡。当今既入此，应努力上进，尽得其奥，务必养成一军人资格。勿忘!勿忘!”梁启超给梁思成（建筑大师）的家信中说：“我替你们打算，到英国后折往瑞典、挪威一行，因北欧市容极严整有新意，必须一往……回头折入瑞士看些天然美，再入意大利，把文艺复兴时期的美彻底研究了解。”‎ ‎——摘编自朱明勋《中国传统家训研究》‎ ‎（1）根据材料一，概括古代家训内容的主要特点。并结合所学知识，分析其影响。（8分）‎ ‎（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要评述近代家训内容的变化。（6分）‎ ‎32．阅读下列材料，回答问题。‎ ‎17-18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物，清末，孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。 ‎ 材料一 故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分工之以群工。夫治天下犹曳大木然……君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同矣。‎ ‎——摘自黄宗羲的《明夷待访录》‎ 材料二 ‎ 黄氏之说，根本上不脱离儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所定仍与“现代”不谋而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。‎ ‎——赵绎峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的纬度》‎ 请回答：‎ （1） 据材料一、材料二和所学知识，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱离儒家思想道路”，哪些又体现了“新见”？（6分）‎ ‎（2）材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？请你运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。（6分）‎ ‎33．阅读材料，回答问题。‎ 材料一 乾隆时期更调动巨大的人力和物力编纂了大型丛书《四库全书》，全编收书3500多种、7．9万多卷，总量达9．9亿字，几乎囊括了清中叶以前所有重要的文献典籍，并在特定的视野中加以系统布勒，从而构成了中国古代最为庞大的典籍。所以，纪昀在《进四库全书》表中称《四库全书》具有“源流之大备”及“回归”的特质。……清政府在修书的同时，也对古代文化典籍进行了大规模的、有目的的删削与篡改，对图书的禁毁确实是严厉的。‎ ‎——楼宇烈《中华文明史》第四卷 材料二 1751年，在著名的唯物主义哲学家狄德罗主持下开始编撰一部《百科全书》，全名为《百科全书或科学、艺术、技艺详解辞典》。参加撰稿的多达160人，其中有启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠，自然科学家达朗贝、孔多塞，哲学家拉美特利、爱尔维修、霍尔巴赫，文学家博马舍，经济学家魁奈、杜尔阁等人。参加编撰的作者被人们尊称为“百科全书派”。他们人数众多，影响极大，成为法国启蒙运动的中心。百科全书的编写，既吸收了当时自然科学和社会科学的最新成果，又有力地推动了启蒙运动的深入发展。‎ ‎——刘祚昌、王觉非主编（（世界史·近代史编》上卷（第二版）‎ ‎（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出这两部著作的不同特点及它们出现的背景。（8分）‎ ‎（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出这两部著作的不同影响。（6分）‎ ‎ ‎ SK 试 卷 分 析 S型错误（技能型错误）‎ K型错误（知识型错误）‎ 错误类型 涉及题序 失分 错误内容 涉及题序 失分 审题错误 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 推理错误 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 计算错误 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 书写错误 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 泉州台商投资区惠南中学2016年秋季期中考试卷 高二历史（文科）参考答案 一、 选择题 DABAD BAACC BADAD DCCDB CDCDB ADCAC 二、 材料解析题 ‎31、1）特点：注重自身道德修养；突出灌输忠孝观念（或树立社会责任感）；强调治家理财；重视耕读立业传家。（4分）‎ 影响：有利于提高家庭成员的思想道德素质；有利于形成符合儒家道德规范的家风，维护家族团结；有利于维护封建统治和社会的稳定；有利于儒家思想的传承发展；有利于小农经济的发展。（4分）‎ ‎（2）变化：强调经世致用；重视工商业发展；注重培养世界视野。（3分）‎ 评：近代家训为中国传统家训教化带来一股“新风”；爱国救亡意识的感召、近代经济的发展、西学的传播、资产阶级民主运动的影响都使家训增加了新的符合时代精神的内容；家训内容的变化体现了当时先进的中国知识分子寻求强国御辱之道，挽救民族危机的愿望，顺应了历史潮流，有利于中国社会的进步。（3分，简要说明即可）‎ ‎32、（1）“不脱离儒家思想道路”：以民为本（民本思想，民贵君轻）；保留君主制。“新见”：反对君主专制（实行君臣分治）；君臣平等。（每点1.5分，共6分）‎ ‎（2）方法：放在特定的历史条件下评价（历史的评价）；进行全面的评价（辩证的评价）。(2分)评价：否定了君主专制制度，为资产阶级建立政权提供了制度设计，适应了资本主义发展的时代要求；它主要代表了资产阶级的利益和要求，其实质是维护资产阶级的民主自由权利。（4分）‎ ‎33、（1）特点：《四库全书》：更加注重总结继承，体现了是清代学术集大成的趋势。《百科全书》强调创新，重视科技进步与理性启蒙思想的宣传。（4分）‎ 社会背景：《四库全书》：18世纪中后期，清朝处于”康乾盛世”时期，国力强盛；文化思想高度专制。《百科全书》：法国资本主义经济得到了发展,资产阶级力量壮大；启蒙运动兴起。（4分）‎ ‎（2）《四库全书》：保存了大量的古籍,是对古代文化的一次全面总结；对弘扬民族文化作出了重要贡献；但从思想上强化了专制统治。（3分）‎ ‎《百科全书》：全面批判了封建意识形态，宣扬资产阶级的政治文化思想主张；提倡科学技术，有利于自然科学的发展；使法国成为启蒙运动的中心；为欧美资产阶级革命提供了思想理论武器。（3分）‎