甘肃省永昌四中2019-2020学年高二上学期期末考试历史试卷

甘肃省永昌四中2019-2020学年高二上学期期末考试历史试卷

高二年级 历史(必修Ⅲ)‎ 第I卷 一、选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分。）‎ ‎1．春秋后期,自由讲学蓬勃兴起。在齐国,国君还筑有宏大的稷下学宫,容纳数千人,专供各派学者到此“不治而议论”。当时的自由讲学 ‎ A.均主张社会转型                  B.得到了各诸侯国的支持 C.否定了传统观念                  D.推动了文化教育的发展 ‎ ‎2．在诸子百家中，他们主张“法不阿贵……刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。这学派是 A．儒家              B．道家               C．法家              D．墨家 ‎3．孟子说：“父子有亲， 君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”这一思想的进步之处在于 A．阐发以柔克刚的方法论            B．促进天人关系的体系形成 C．希望利用道德改造自然            D．将人际关系的规范义理化 ‎4．汉武帝即位次年，采纳丞相卫绾建议，对所举贤良中治法家、纵横家言者，一律罢去。随即又任命好儒术的窦婴为丞相，田蚧为太尉。汉武帝的做法 A．放弃了法家的治国理念            B．确立了儒学独尊的局面 C．回归了周朝的典章制度            D．提升了儒学的政治地位 ‎5．董仲舒认为天有独立的意志，它不仅能以“美祥”来为帝王歌功颂德，还能以“妖带”、“灾害"、“怪异”等来“谴告”“惊惧”人事。此思想 A．强化了尊卑等级关系                B．强调“天”为君主服务 C．有利于遏制君主暴政                D．旨在神化封建皇权专制 ‎6．“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合当时史实的结论是,当时 ‎ A.儒道佛出现融合的趋势                B.佛教开始传入中国 C.诗歌创作呈现繁荣局面                D.绘画风格以写实为主 ‎ ‎7．古代中国“四大发明”以及农业医学、地理和化学等领域的发现，基本上呈现的是重技术工艺、轻科学理论的特点，缺乏抽象思考及逻辑观念。这一看法实际揭示了 A．古代中国科技成果丰硕            B．中国传统科技未能转型的原因 C．四大发明科技影响力低            D．医学、地理、化学等人才缺乏 ‎8．它是中国最古老的一部诗歌总集，奠定了中国文学现实主义传统的基础，并被后世奉为儒家经典。这里的“它”指的是 A．《诗经》        B．《离骚》         C．《西游记》    D．《水浒传》‎ ‎9．文人画又称士大夫画，具有表征社会身份的功能。宋代文人画的主要收藏者不仅有官僚士大夫，而且有相当数量的富民。这种情况反映了宋代 A．绘画艺术逐渐走向通俗化        B．富民已经跻身士大夫阶层 C．文人士大夫阶层发展壮大        D．经济发展促使社会阶层变化 ‎10．他认为“知识即美德”。他是人类思想文化史上最有名望，最有声誉的人物之一。马克思赞誉他为“哲学的创造者”，后人也称他是“智慧、泰然与明净的化身”。他是 A．泰勒斯          B．苏格拉底       C．高尔基          D．达尔文 ‎11．在中世纪，理想的人应该是自卑、消极、无所作为的，人在世界上的意义不足称道；文艺复兴发现了人和人的伟大，肯定了人的价值和创造力，提出人要获得解放个性，应该自由。这种变化实际上是提倡 A．极端的个人主义                        B．以人为中心的理念 C．主权在民的思想                        D．反对专制王权和神权 ‎12．拉伯雷在《巨人传》冲描写了三代巨人“非凡的欲望”，该书在受到人们喜爱的同时，也遭到教会和贵族的仇视。《巨人传》遭到教会仇视主要是因为其 A．反对新兴事物          B．揭示人性善恶 ‎ C．再现社会现实             D．宣扬人文主义 ‎13．《意大利文学史》：“人是一个伟大的奇迹，他可以利用自然力，可以丈量大地与天空……没有任何东西可以限制他的活动……他奋力成为和上帝同样的荣耀者。”材料体现的思潮是 A．自由主义       B．人文主义        C．理性主义       D．形式主义 ‎14．卢梭和伏尔泰是同时代的人，两个人的思想争论激烈，甚至互相谩骂为敌，但伏尔泰的伟大在于，他虽然对卢梭的作品深恶痛绝，却又愤怒地谴责要把卢梭作品烧毁的瑞士政府。这一现象主要表明伏尔泰 A．与卢梭思想存在根本性分歧    B．坚守言论自由的民主意识 C．不赞同卢梭改造社会的方案    D．谴责瑞士政府以避免革命 ‎15．有一位思想家认为：启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断……‎ 人就是人，而不是达到任何目的的工具。这位思想家是 A．伏尔泰          B．卢梭               C．孟德斯鸠      D．康德 ‎16．他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力,而且只要主权者高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力。”该启蒙思想家主张 ‎ A.天赋人权说      B.分权制衡说      C.社会契约论      D.三权分立说 ‎ ‎17．19世纪末，“天演”“物竞”“天择”等词汇在中国流传并成为仁人志士的口头禅。与这些词汇直接相关的科学成就是 A．经典力学      B．进化论           C．量子论          D．相对论 ‎18．对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是 ‎ ‎①资本主义萌芽 ②文艺复兴运动 ③新航路的开辟 ④宗教改革运 ‎ A. B. C. D. ‎ ‎19．18～19世纪之交，是欧洲古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡的时期。为这两大乐派架起桥梁的音乐家是 A．贝多芬          B．莫奈               C．毕加索          D．雨果 ‎20．五四运动后,出现了社会主义是否适合中国国情的争论,有人反对走如俄国式的道路,认为救中国只有一条路,就是 “增加富力”,发展实业;还有人主张“采用劳农主义的直接行动,达到社会革命的目的。”这场争论 ‎ A.确定了新民主主义革命的道路 B.使思想界认清了欧美的社会制度 C.在思想上为中国共产党的成立准备了条件 D.消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧 ‎ ‎21．下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向,其共同诉求是 ‎ ‎1865年 李鸿章说:“机器制造一事,为今日御侮之资,自强之本。”‎ ‎1894年 郑观应说:“西人以商为战,欲制西人以自强,莫如振兴商务”‎ ‎1903年 章太炎说:“公理之末明,即以革命明之; 旧俗之俱在,即以革命去之。”‎ ‎1913年 梁启超说:“共和政治,非国民继续的觉悟努力,万万不会维持。”‎ A.实现中国工业化               B.实行民主政治 C.推动中国近代化               D.启蒙与救亡并重 ‎ ‎22．近代中国经历着三千年未有之大变局，有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗愈”“温和进补”“猛药重治”“开颅洗脑”，对应以上四种疗法的思潮是 A．开眼看世界——中体西用——三民主义——民主科学 B．中体西用——维新思想——民主科学——马克思主义 C．维新思想——三民主义——民主科学——马克思主义 D．中体西用——维新思想——三民主义——民主科学 ‎23．洋务派在维护清王朝君主专制的前提下，主张学习西方先进的科学技术，以巩固封建统治，其思想可概括为 A．工商皆本      B．中体西用       C．扶清灭洋      D．经世致用 ‎24．陈独秀认为，“吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦”，究其原因在于没有启发“多数国民之自觉”。他把启蒙视为“救国之要道”，发起了 A．太平天国运动                            B．义和团运动 C．维新变法运动                            D．新文化运动 ‎25．孙中山说:“我们革命的目的是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专利，故要民族革命；不愿君主一人专利，故要政治革命；不愿少数富人专利，故要社会革命。”其中“社会革命”是指 A．民族主义      B．民权主义       C．民生主义      D．人文主义 ‎26．1918年5月《新青年》上发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,它对旧礼教旧道德进行了无情的鞭挞,指出隐藏在封建仁义道德后面的全是“吃人”二字,宣告“将来容不得吃人的人,活在世上”。可见此时期文学革命的一个特点是 ‎ A.提倡民主与科学,反对专制和愚昧 B.提倡写小说 C.把反封建内容与白话文形式结合起来 D.使用标点符号 ‎ ‎27．孙中山说：“民生主义就是社会主义，又名共产主义，即是儒家的大同主义。”这表明孙中山的民生主义 A．是解决中国问题的核心            B．融合了东西文化 C．是传统文化智慧的结晶            D．发展了共产主义 ‎28．中华人民共和国成立后，随着社会制度的变化，人民的生活方式、社会交往方式也发生了很大变化。党中央提出让知识分子在社会主义建设中发挥更大作用。为此，1956年中国共产党提出了 A．“双百”方针                              B．“863 计划”‎ C．“星火计划”                              D．“科教兴国”‎ ‎29．对于教育，邓小平同志曾语重心长地告诫：我们要千方百计，在别的方法忍耐一些，甚至于辆牲一点速度，也要把教育问题解决好。这主要是因为 A．发展教育比实行改革开放更重要 B．教育对国家发展具有基础性作用 C．改革开放冲击了教育的正常发展 D．发展教育是国家既定的优先战略 ‎30．“从根本上解决了经济体制改革中姓‘资’、姓‘社’的长期争论的问题，进一步解放了人们的思想，告诉人们要从发展生产力、增强综合国力及提高人民生活水平来建设社会主义”的是 A．十一届三中全会                        B．中共十三大 C．南方谈话                                    D．中共十四大 第II卷 二、材料题（本题共3小题，共40分。）‎ ‎32．（14分）阅读下列材料 材料一 16世纪时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。 ——拉伯雷《巨人传》‎ 材料二 “用理性的阳光驱散现实的黑暗。” ——18世纪欧洲 ‎ 材料三 ……为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政制，其中各种权力既调节又配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。‎ ‎ ——孟德斯鸠 材料四 ……人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。 ——卢梭《社会契约论》‎ 请回答: ‎ ‎（1）材料一中“一千年的精神黑暗”是指什么?材料二中这个“现实的黑暗” 又是指什么? 什么是“理性的阳光”? （6分）‎ ‎（2）以材料三中提出的“原则”为基础，孟德斯鸠提出了什么学说?其历史影响是什么?（4分）‎ ‎（3）根据材料四可以看出卢梭主张有哪些（4分）‎ ‎31．阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一 窃尝深维欧洲富强之本，不尽在于船坚炮利、垒固兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者,富强之大经，治国之大本也。我国家欲恢扩宏图，勤求远略，仿行西法以筹自强，而不急于此四者，徒惟坚船利炮之是务,是舍本而图末也。 ‎ ‎——孙中山《上李鸿章书》(1894年6月)‎ 材料二 我们为志士的，总要择地球上最文明的政治法律来救我们中国，最优等的人格来待我们四万万同胞。 ——孙中山《在东京中 国留学生欢迎大会 上的演说》(1905年8月13日)‎ 材料三 持中国近代之文明以比欧美，在物质方面不逮固甚远，其在心性方面，虽不如彼者亦多，而能与彼颉颃者正不少，即胜彼者亦间有之。彼于中国文明一概抹杀者，殆未之思耳。且中国之心性理想无非古人所模铸，欲图进步改良，亦须从远祖之心性理想，究其源流,考其利病，始知补偏救弊之方。 ——《建国方略。孙文学说》(1917---1919年)‎ 材料四 欧美的物质文明，我们可以完全仿效，可以盲从，搬进中国来也可以行得通。如果不管中国自己的风土人情是怎么样，便像学外国机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错。‎ ‎——孙中山《三民主义 .民权主义》 (1924年4月20日)‎ ‎(1)依据材料一，概括指出孙中山所认为的“欧洲富强之本”是什么。(4分)‎ ‎ (2)据材料二并结合所学知识，概括孙中山在后来的实践中是如何用“地球上最文明的政治法律来救我们中国”的。(6分)‎ ‎(3)材料三中孙中山是如何看待中西近代文明的?依据材料四，概括孙中山对西方文明的态度。(4分)‎ ‎33. 阅读下列材料,回答问题。‎ 汉字是中华文明的重要载体和标志，影响巨大而深远。‎ 材料一 奇铜器作为文字的载体有一个很大的局限就是西积太小， 无法刻写太多的文字，而且铸造工艺也比较复杂……严格地说，轻便而实用的竹筒、木牍才是中国文献史上真正意义上的“书籍”……帛成本较高，产量有限，这就使得帛书的使用范围不能像筒册那样广泛，只有朝廷和贵族之家才有条件使用。 ——王恩全 《论中国汉字的载体演变及其文化功能》‎ 材料二 纸张的轻薄柔初、价廉易得使其成为汉字书写和传播最理想的载体....借助于纸张的普及，到了魏晋南北朝时期，汉字的各种书体：篆隶草行楷已发展完备……《唐宋时期)纸张的运用也推动了印刷术蓬勃兴起。为达到便于阅读的视觉效果，印刷的字体刻意追求方正规范、整齐划一。‎ ‎——陈虹《器物载体与汉字书写的美学风貌》‎ 材料三 汉字的传播及汉字系文字的形成和发展，是中国、东亚地区乃至全世界最为重要的历史文化现象之一。历史上，在以我国为中心的东亚地区，随着汉字的广泛传播和深刻影响，先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文、日文、越南嘀字等在内的十多种汉宇系民族文字，构成了一个多姿多彩的文字家族和文化宝库。这些文字的形成和发展，是汉文化和各民族文化密切交流的成果，也是汉宇符号多、语言迨用性强的体现。 ——摘编自王锋 《追导汉字传播和发展的历史足迹》‎ ‎1.据材料一:分析简牍在文字载体中一度取得优势地位 的原因。（4分）‎ ‎2.据材料二并结合所学知识说明科技进步对汉字发展的作用。（4分）‎ ‎3.据材料三并结合所学知识概括汉字对中国、东亚和世界文化的影响。（4分）‎ ‎ ‎ 高二年级 历史(必修Ⅲ)‎ ‎1．【答案】D ‎ ‎2．【答案】C ‎ ‎3．【答案】D ‎ ‎4．【答案】D ‎ ‎5．【答案】C ‎ ‎6．【答案】A ‎ ‎7．【答案】B ‎ ‎8．【答案】A ‎ ‎9．【答案】D ‎ ‎10．【答案】B ‎ ‎11．【答案】B ‎ ‎12．【答案】D ‎ ‎13．【答案】B ‎ ‎14．【答案】B ‎ ‎15．【答案】D ‎ ‎16．【答案】C ‎ ‎17．【答案】B ‎ ‎18．【答案】D ‎ ‎19．【答案】A ‎ ‎20．【答案】C ‎ ‎21．【答案】C ‎ ‎22．【答案】D ‎ ‎23．【答案】B ‎ ‎24．【答案】D ‎ ‎25．【答案】C ‎ ‎26．【答案】C ‎ ‎27．【答案】B ‎ ‎28．【答案】A ‎29．【答案】B ‎30．【答案】C ‎ ‎31题 ‎（1）宗教神学体系；（2分）封建特权和宗教特权；（2分）启蒙思想。（2分）‎ ‎（2）三权分立学说；（2分）成为资产阶级政治制度的基本原则。（2分）‎ ‎（3）社会契约 人民主权 （4分）‎ ‎32题.‎ ‎（1）[答案]“欧洲富强之本”:人能尽其才 ，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。‎ ‎（2）[答案]领导辛亥革命；建立中华民国(共和政体)；颁布《中华民国临时约法》。‎ ‎（3）[答案] 主张:中国近代物质 文明不如西方，但在心性方面,中国文明有一定优势。‎ 态度:西方物质文明可以效仿，但政治文明不可以照搬。‎ ‎33题 ‎1.原因面积较大写字较多；制作工艺简单；轻便实用；成本低；产量高。‎ ‎2.作用:造纸术和印刷术促进汉字的传播；造纸术的发展促进纸的普及,催生多种书体；印刷术的发展使字体变得规范。‎ ‎3.影响:推动了中华民族文化的交融和发展；促进了东亚地区文化的交流；丰富了人类文化体系。‎