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文档介绍
2017-2018学年山东省济南外国语学校高二上学期期中模块考试历史(文)试题
2017-2018学年山东省济南外国语学校高二上学期期中模块考试历史文科试题2017.11 考试时间90分钟 满分100分 第Ⅰ卷(选择题,共50分) 一、单项选择题(25题,每题2分,共50分) 1.以下图片所示的场景中,不可能出现的现象是 A.对学生述怀:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑 B.开创私学之先例,所收学生并无贫富贵贱之分 C.讨论“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。孰知其极?”的问题 D.学生问他何谓“仁”,他说,仁者爱人,己所不欲,勿施于人 2.董仲舒认为,天具有意志、感情与道德,天意与人事紧密相连,天以祥瑞灾异影响人,人的活动也可感动天,天人之间可以互相感应。下列言论能比较完整地表达这一思想的是 A.“罢黜百家,独尊儒术” B.“屈民而伸君,屈君而伸天” C.“薄赋敛,省徭役,以宽民力” D.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲” 3.据学者考证认为佛教中“众生皆可成佛”的观点、句式是从儒家的“人人皆可为尧舜”的观点、句式借鉴而来的。据此可知 A. 佛儒并行 B. 佛儒斗争激烈 C. 出现了三教合一的局面 D. 佛教借助儒教发展 4.无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是 甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”。 乙:“工、商皆民生之本。”“天下为主,君为客”。 丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”。 丁:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”。 A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 C.王守仁、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D.王夫之、程颢、王守仁、顾炎武 5.与张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是 A. 己所不欲,勿施于人 B. 问渠那得清如许,为有源头活水来 C. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 D. 不义而富且贵,于我如浮云 6.《朱子语类》:“当时只有蜀先主可与有为耳。曹操自是贼,既不可从,孙权又是两间底人,只有先主名分正,故(诸葛亮)只得从之。”朱熹的这段话 A.揭示了三国鼎立局面形成的原因 B.以封建正统观念分析诸葛亮辅佐刘备的原因 C.认为曹操和孙权不能成就霸业 D.揭示了刘备能够复兴汉室的原因 7.明清之际某思想家撰文说:世人皆以孔子为“大圣”,我也认为他是“大圣’。都把老、佛视为“异端”,我也认为是“异端”.我何人也,我不过是追随大家而已。正因为我追随大家,所以我把孔子像供奉在佛教寺院里。这段评论反映了他的思想或精神是 A.反对思想禁锢 B.抨击了儒学的虚伪 C.反对“异端” D.批判了社会的不公 8.对下幅图表解读正确的是 中国、西方古代科技成果比较 A、中国古代科技一直领先于西方 B、15世纪中西方科技发展趋势出现逆转 C、公元前后中国科技达到最高峰 D、公元前后到10世纪中国科技走向衰落 9.米芾是北宋著名的书法家,他的书法作品兼有楷书和草书的长处,既工整清晰,又飞洒活泼。据此你判断他所擅长的字体是 A.楷书 B.行书 C.草书 D.隶书 10.文人画是画中带有文人情趣,画外流露着文人思想的绘画。陈寅恪解释文人画 时讲“不在画里考究艺术上功夫,必须在画外看出许多文人之感想”。右图是明朝徐渭的《墨葡萄》,图中附诗日:“半身落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲置野藤中”。作者抒发的情感是 A.感恩戴德 B.愤世嫉俗 C.恬淡自然 D.悲观无奈 11.明代小说《说唐》、《杨家将传》中,樊梨花与穆桂英以武艺压倒夫婿,并挂帅出征;清代小说《再生缘》中,女主角易釵为弁,文武双全。这反映出 A. 明清时期小说创作的繁荣 B. 文字狱影响到思想文化的发展 C. 民间对正统社会秩序的抗议 D. 商品经济发展促进了男女平等 12.诗词楹联是我国特有的一种文学艺术表现形式。下列与辛弃疾相关的对联是 A.诚意正心阐邹鲁之实学,主敬穷理绍濂洛之真传。 B.诗史数千言秋天一鹄先生骨,草堂三五里春水群鸥野老心。 C.铁板铜琶继东坡高唱大江东流去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。 D.大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉,词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花。 13.《论元曲中妇女形象的反抗精神》指出:“在关汉卿的笔下,写的最出色的就是一些普通的妇女形象”,如“以自己的美丽、勇敢与机智设计营救同行姐妹的赵盼儿;有胆有识、巧扮渔妇智赚杨衙内势力金牌的谭记儿;力图摆脱奴婢的悲惨地位、敢于在贵族的婚宴上闹婚的燕燕”等。对此理解最准确的是 A. 元曲发展渐显衰落趋势 B. 关汉卿为妇女们打抱不平 C. 文人素养影响文学创作 D. 文学发展呈现世俗化趋势[] 14.闽浙总督伍拉纳之子伍子舒在《随园诗话》上的批语说:“适至(乾隆)五十五年,举行万寿,浙江盐务承办皇会,先大人(伍拉纳)命带三庆班入京,自此继来者又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班。”这则材料 A. 是徽班进京的最早记载 B. 说明朝野对越剧的喜爱 C. 体现传统剧种种类繁多 D. 是京剧的形成佐证之一 15.希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是 [] A.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物” B.“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德” C.“我心即宇宙,宇宙即我心” D.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿行” 16.名画《蒙娜丽莎》突破了过去西欧的肖像画都是正画头部和胸部这个定规,画了人物的双臂和双手,一直画到腰部。使头、颈、手、臂、身浑然一体,把人体表现得栩栩如生,使得肖像显得结实健康,给人以立体的美感。它 A. 冲击了天主教会的教规 B. 把人与神进行了完美的结合 C. 充分体现了人文主义精神 D. 否定了天主教会的统治地位 17.伏尔泰在《风俗论》中说:“他们的孔子不创新说,不立新礼;他不做受神启者,也不做先知。……我们有时不恰当地把他的学说称为‘儒教’,其实他并没有宗教,他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教,就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫人,『不宣扬什么奥义。世界上曾有过的最幸福.最可敬的时代,就是奉行孔子的律法的时代。”对此理解错误的是 A.儒家信奉无神论 B.伏尔泰极其推崇中国文化 C.儒家思想富有人文精神 D.儒家思想成为欧洲反封建利器 18 .卢梭曾写信给伏尔泰说:你的诗使我失去慰藉,并且濒于绝望,并迫使我反对上帝。(但这)片刻也无法诱使我怀疑自己灵魂的永存和精神的上帝;我感受它、坚信它,我向往它、期待它,并且只要有一息尚存,就要捍卫它。这表明 A. 伏尔泰给启蒙运动带来消极影响 B. 法国启蒙运动逐渐误人歧途 C. 卢梭对理性主义有着自己的见解 D. 卢梭并非真正的启蒙思想家 19.“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体,没有人可以例外:同时人人都应当获得同等的权利”材料着重论述了 A. 人民主权说 B. 天赋人权说 C. 社会契约论 D. 自由平等 20.赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖:因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”最能说明宗教改革本质的是 A. 反教皇的宗教斗争 B. 反君主的民主革命 C. 反宗教的民族革命 D. 反封建的政治斗争 21.“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也……夫曰共举之,则且必可共废之。”下列哪一思想家的思想与此观点最为相似 A.洛克 B.卢梭 C.孟德斯鸠 D.伏尔泰 22.法国艺术评论家丹纳说:“某种艺术是和某种时代精神同时出现,同时消亡的”。以下作品体现对资产阶级“理性王国”失望和对理想社会追求的是 A B C D 23.伟大诗人屈原创作了长诗《离骚》,下列世界文学名著与《离骚》属同一创作风格的是 A.《老人与海》 B.《巴黎圣母院》 C.《安娜卡列尼娜》 D.《人间喜剧》 24.某学者准备给中学生作有关批判现实主义文学的报告,为此他去图书馆查阅了部分文学作品,其中与报告内容相关度较高的是( ) 25.英国作家霍尔金的小说《指环王》长期不为中国观众所了解,好莱坞将《指环王》搬上银幕之后,《指环王》小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首。这主要说明 A.小说的影响力不如电影 B.电影作为大众容易接受的传媒,促进了其他艺术的推广 C.电影电视是社会进步的产物,反映了科技的发展 D.影视艺术的影响在人类的社会生活中无处不在 第Ⅱ卷(非选择题,共50分) 二、材料解析题 26.(20分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 汉代董仲舒说:“天道之大者在阴阳,阳为德,阴为刑”,主张“德主而刑辅”。董仲舒主张司法中以儒家经典为指导,经律相矛盾时不惜以经破律。“春秋决狱”的特点是“以经断狱”和“原心定罪”,在量刑时要着重考虑犯罪的动机。在董仲舒看来,社会上的君臣民等级制都是天意的体现。“三纲五常”是上天赋予人类必须服从的美德,否则就是犯罪,皇帝就可“代天行罚”,皇帝既然是上天在人间的代理人,故“口含天宪”,言出即法。 ——摘编自李文兰《试论中国古代法律的基本精神》 材料二 西塞罗是罗马共和国晚期著名的法学家。他认同自然法源于自然的观点,并指出由于自然法具有至上性,依照自然的强制力实现和高于一切人定法,因而普遍存在,永恒不变。西塞罗主张,一切人的平等是基于理性的平等,“尽管人与人在知识、财产和社会地位上存在差别,但是,他们都具有推测、阐述、综合和做结论的智慧,这是人类理性所公有的。其次,他还认为法律应当具有权威性,法律的至高无上决定了它必须得到有效执行。 ——摘编自孙银龙等《论西塞罗的法律思想承上启下的历史作用》 (1)根据材料并结合所学知识,概括董仲舒和西塞罗的法治观念。 (8分) (2)根据材料并结合所学知识,分别说明两种法治观念产生的社会背景及其共同的历史价值。(12分) 27、(18分)阅读材料,完成下列要求。 材料三 李约瑟认为:宋代理学本质上是科学性的,伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁盛。(李约瑟《中国科学技术史》) 费正清认为:“朱熹殁后,他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展滞缓,使得中国在19世纪时积弱不振。” (费正清《中国:传统与变迁》) 列举宋代获得发展完善并对西方社会转型产生影响的科技成就。(6分)根据材料三提炼关于理学和古代科学技术关系的两种不同看法,结合所学知识分别加以论证。(12分) 28、(12分)历史图片包含了政治、经济、文化等多种信息。 请回答: 比较图1、图2,提取两项有关秦代和文艺复兴时期艺术风格不同的信息,并结合所学知识予以说明。 文科历史参考答案 C B D C C B A B B D C C D D C C A C C D B A B C B 26、(1)董仲舒:德主刑辅,以儒家经典为指导;法源于君(皇权至高无上),注重社会等级。(4分) 西塞罗:自然法至上,人人平等;法律至高无上,具有权威性。(4分) (2)社会背景:君主专制与中央集权,儒家思想成为正统思想;(4分) 商品经济发展,共和政体,人文精神的影响(4分) 历史价值:分别对中国和西方法制产生了深远影响,在缓和社会矛盾,稳定社会秩序方面发挥了重要作用(是人类思想发展史上的宝贵遗产)。(4分) 27、成就:发明活字印刷术;指南针应用于航海;火药广泛用于军事。(6分) 看法一:理学对宋代科技具有促进作用。论证:认为理比气更根本;仁者应有强烈的社会责任感;升华抽象思辨,主张格物致知,理性分析自然。(6分)(论证两点即可) 看法二:理学后来阻碍了中国古代科技发展。论证:理学成为维护专制主义政治的经典;压抑人的自然欲求;知识分子埋首经书,脱离社会实际。(6分)(论证两点即可) 28、【答案】 示例一: 信息:秦代塑像形体高大;崇尚写实;手法严谨。文艺复兴时期的绘画和雕塑世俗生活化;强调人的自然本性。(4分) 说明:秦朝处于传统的重农抑商的农耕经济时代,体现了小农思想和小农特色下的文化特点;文艺复兴时期城市经济繁荣,资本主义萌芽产生、发展,肯定人的欲望和人性,体现了资产阶级的新文化特点。(8分) 示例二: 信息:秦代塑像排列整齐;利用众多直立静止体的重复,造成排山倒海的磅礴气势,令人产生敬畏而难忘的印象。(4分)文艺复兴时期的绘画和雕塑表现了对女性美的赞赏、对人体的赞美;突出青年巨人洋溢着的青春活力;突出对人的丰富精神生活的赞赏。(4分) 说明:秦朝处于专制社会,体现了王权的极度威严,强调的是皇权至高无上;文艺复兴体现了人文主义思想,充分认识到了人在改造世界中的巨大力量。(4分)查看更多