历史卷·2019届福建省长泰县第一中学高二上学期期中考文科试卷(解析版)

历史卷·2019届福建省长泰县第一中学高二上学期期中考文科试卷(解析版)

全*品*高*考*网， 用后离不了！‎ 长泰一中2017/2018学年上学期期中考试 高二年文科历史试卷 ‎（满分：100分；考试时间90分钟）‎ 一、选择题（每小题2分，共60分）‎ ‎1. 古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于 A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 墨家思想 D. 法家思想 ‎【答案】A ‎.................................‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想主张 ‎2. “欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦 A. 儒家 B. 法家 C. 墨家 D. 道家 ‎【答案】C ‎【解析】本题考查学生对所学知识的掌握能力。A选项儒家思想的核心是“仁”，重视伦理道德；B选项法家主张“依法治国”； C选项墨家主张“兼爱、非攻”；D选项道家主张“无为而治”。与题干材料“当若繁为攻伐，此实天下之巨害也”相符合的是墨家学说，故选C选项。‎ ‎3. 先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响，其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是 A. 道家、墨家 B. 儒家、道家 C. 儒家、法家 D. 墨家、道家 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：战国百家思想对中国传统文化产生了重要的影响，它使中国传统文化的基本定型。儒家强调仁和礼，注重为政以德；法家注重法治，主张严刑峻法；墨家主张兼爱、非攻，反对不义的战争；道家主张辩证法思想。根据以上分析，为中国传统文化奠定道德准则的思想流派是儒家，而为中国传统文化奠定哲学基础的思想流派则是道家，故答案选B。排除含墨家和法家的选项，排除ACD。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•儒家、道家 ‎【名师点睛】诸子百家思想的地位和影响地位：诸子百家思想对后世文化学术的发展产生了极大的影响，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。影响：①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。②道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。③法家思想其成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础，今天应坚持科学发展观，弘扬传统民族文化遗产的有益成分，如民本思想、和谐观念、统一意识、义利观点，同时也应剔除其落后时代的如三纲五常、等级贵贱等内容。‎ ‎4. 体现春秋战国时期法家思想的是 A. 到君臣父子之礼，序夫妇长幼之别 B. 强本节用，人给家足 C. 不辨亲疏，不殊贵贱，一断于法 D. 以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题考查解读史料获取信息的能力，依据所学，法家是战国时期主张中央集权，依靠法治，用严刑峻法维护统治，故选择C项。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家思想 ‎5. 我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天 命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是 A. 韩非子 B. 孟子 C. 董仲舒 D. 朱熹 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题考查中国古代传统思想文化的演变。韩非子尽管维护君主专制，但是其思想中没有“阴阳五行”“天人合一”的成分，故A项错误。孟子的主要思想是“仁政”以及“民贵君轻”的民本思想，与题干不符，故B项错误。该学者运用“阴阳五行”“天人合一”目的是为了给君主专制统治提供神学依据。结合所学知识可知，董仲舒吸收道家和阴阳家的思想形成“天人合一”和“阴阳五行”理论，神化皇权维护君主专制统治，故C项正确。朱熹利用理学维护君主专制统治，但是没有神化君权，故D项错误。故选C。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•董仲舒的儒学思想（新儒学）‎ ‎6. 西汉时期，太学开设并讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等课程。这反映出儒学教育 A. 课程设置多样化 B. 由精英化走向世俗化 C. 向社会下层扩展 D. 逐步官方化和制度化 ‎【答案】D ‎【解析】试题解析：本题主要考查汉代儒学，旨在考查正确解读材料的能力。西汉时期，儒学思想逐渐成为封建社会的正统思想，通过政府官办学校著书讲授儒学，使儒学逐渐官方化和制度化，符合题意的是D项，A项错误；B项中的“世俗化”在题干中不能体现；C项中“向社会下层扩展”不符合题意。‎ ‎7. 有这样一种思想，将“天理”和“人欲”对立起来，强调片面的重义轻利观念；将个人、社会和宇宙联系起来，强调通过道德自觉达到理想人格的建树。它是 A. 早期儒学 B. 黄老学说 C. 董仲舒的新儒学 D. 宋明理学 ‎【答案】D ‎【解析】由“有这样一种思想，将“天理”和“人欲”对立起来，强调片面的重义轻利观念”结合所学知识可知是朱熹的“存天理，灭人欲”，故本题答案选D项；ABC与题干无关。‎ 点睛：解题关键是正确理解“有这样一种思想，将“天理”和“人欲”对立起来，强调片面的重义轻利观念”结合朱熹的“存天理，灭人欲”即可选出答案。‎ ‎8. 下列关于宋代理学家的表述，不正确的是 A. 朱熹是理学发展的集大成者 B. 排斥了孔孟正宗学说的影响 C. 强调社会责任心，异于佛老境界 D. 丰富并更新了传统儒学思想 ‎【答案】B 点睛：结合所学知识可知宋明理学是对孔孟之学的继承与发展，是儒学发展到新高潮的阶段即可做出选择。‎ ‎9. 下面是顾炎武《日知录》部分内容摘录。据此可以判断，顾炎武主张 A. 以民为本，实行“仁政”‎ B. “天下兴亡，匹夫有责”‎ C. 强调“法治”，君臣平等 D. 限制君权，实行“众治”‎ ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：根据图片信息和结合所学知识可知，A项的民本与仁政思想在材料中并没有体现，排除；B项本身属于顾炎武的主张，但不符合材料要求，排除；C项错在强调“法治”上，排除；材料论证了要求限制君主权力，把天下的权力交给天下人，这是顾炎武反对君主专制，主张众治，属于早期民主思想，D选符合题意，所以选D。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·顾炎武的思想 ‎10. 黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是 ‎①反对儒家思想 ‎②反封建专制 ‎③经世致用 ‎④具有一定的民主色彩 A. ①②④‎ B. ②③④‎ C. ①③④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】B ‎【解析】结合所学知识可知三人在政治上都批判君主专制，提倡人民为主；经济上都提倡工商皆本；思想上都提倡经世致用，故本题答案选B项；①反对儒家思想错误，三人的思想是对儒家思想的批判地继承，故排除ACD三项。‎ ‎11. 下列几项科技成就出现的先后顺序是 ‎①蔡伦改进造纸术 ‎②指南针（司南）出现 ‎③火药开始应用于军事 ‎④毕升创造活字印刷术 A. ①②③④‎ B. ②④①③‎ C. ②①③④‎ D. ③④①②‎ ‎【答案】C ‎【解析】是东汉时期的；②是战国时期的；③是唐末宋初的；④是北宋的，故本题答案选C项；ABD排序错误。‎ ‎12. 在四大发明中，影响最为久远、对文明发展和社会进步积极作用最为显著的发明是 A. 造纸术 B. 印刷术 C. 火药 D. 指南针 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：A造纸术出现在西汉；B指南针在宋代应用于航海；C印刷术出现在隋唐时期；D火药出现在唐朝末年，因此时间上来看选A。造纸术的出现为人类提供了书写的材料，便利了文化知识的保存和传播，至今依然影响着人类的社会。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·造纸术 ‎13. 某同学想临摹行书字帖，应选择下列著名书法作品中的 A. ‎ B. ‎ C. ‎ D. ‎ ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题主要考查运用所学知识解决问题的能力。根据材料并结合所学知识可知A项属于草书，排除；B项属于楷书，排除；C项属于隶书，排除；D项属于行书，符合题意。故选D项。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·汉字的起源演变 ‎14. 下列关于中国绘画的表述，不正确的是 A. 山水画是中国画的精粹 B. 中国绘画历史可以追溯到石器时代 C. 张择端的《清明上河图》描绘的是元朝时期市井的生活 D. 文人画能将诗、书、画、印融为一体 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：根据所学可知《清明上河图》描绘的是北宋朝时期市井的生活，C说法错误，符合题意。ABD三项说法正确，不符合题意。故答案选C。‎ 考点：古代中国科学技术和文学艺术•汉字的起源演变和书画的发展•古代的绘画 ‎15. 说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这里依次引用的文学形式是 A. 楚辞、汉赋、唐诗 B. 楚辞、唐诗、宋词 C. 宋词、唐诗、楚辞 D. 唐诗、宋词、元曲 ‎【答案】C ‎【解析】“独上高楼，望尽天涯路”属于宋词，“蜀道之难，难于上青天”属于唐诗，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”属于楚辞。故答案为D项。其他三项的排列不符合题意，排除ABC项。‎ ‎16. “词”在两宋的发展胜过“诗”，被看作一个时代文学的代表，原因可能有 ‎①节奏感强，形式更为自由，便于抒发感情 ‎②对仗工稳、句式齐整，适于言志和述怀 ‎③能合乐歌唱，贴近市民生活，群众基础广 ‎④不断变革、创新，风格多样，佳作迭出 A. ①②③‎ B. ①②④‎ C. ①③④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】根据材料并结合所学知识可知，宋词是继唐诗之后的又一诗歌高峰，词又称长短句，起源丰富而复杂，有的改自格律诗，有的来自教坊曲，有的源于民间，节奏感强，形式更为自由，便于抒发感情，故①③④正确，符合题意； “对仗工稳，句式齐整”‎ 属于唐诗的特点，明显错误，排除含有②的选项，排除ABD。所以选C。‎ 点睛：本题采用筛选法，根据审题，搞清题目的基本要求，把四个选项一一过滤，直到找到正确选项为止。本题中关键是首先理解“词”的概念，然后依据所学采用筛选法即可。‎ ‎17. 京剧成为流行全国的最大剧种是在 A. 清朝时期 B. 明朝时期 C. 明朝中后期 D. 元朝末年 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：京剧在乾隆年间由安徽三庆班进京为皇帝祝寿演出，后逐渐吸收融合其他戏曲的精华发展而来。嘉庆、道光年间又和进京的汉调艺人合作，使西皮、二簧两种声腔合流，逐渐形成相当完整的艺术风格和表演体系；同治、光绪年间，京剧已经被北京市民承认，成为人民最喜爱的舞台艺术，并很快风靡全国。故选A 。BCD三项京剧尚未产生。‎ 考点：古代的戏曲：京剧 点评：京剧可分为生旦净丑等角色。生，即小生，老生，武生等；旦，即花旦，饰演女性；净，又称“花脸”、“花面”。主要扮演在性格，品质或相貌等方面具有突出特点的男性人物。丑行，俗称“小花脸”。因化妆时在鼻梁上抹一小块白粉，故而以“丑”为名。‎ ‎18. 林则徐到澳门巡视，总觉得“夷服太觉不类”，“婚配由男女自择，不避同姓，真夷俗也”。这反映出林则徐 A. 对西方文明认识不断加深 B. 是近代中国开眼看世界的第一人 C. 传统的夷夏观念根深蒂固 D. 秉承“中体西用”理念 ‎【答案】C ‎【解析】由“夷服太觉不类”“婚配由男女自择，不避同姓，真夷俗也”可以分析出林则徐不能接受西方的服饰和男女自主婚姻，依然是具有传统的夷夏观念，故本题答案选C项；A项与材料意思不符；B项与题干无关；D项错误，“中体西用”是洋务派的主张。‎ ‎19. 19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的课题做出的最符合时代潮流的回答是 A. 师夷长技以制夷 B. 中学为体，西学为用 C. 穷则变，变则通，通则久 D. 星星之火，可以燎原 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题考查19世纪末近代中国学习西方的进程。联系所学知识可知，“师夷长技以制夷”、“中学为体，西学为用”、“星星之火，可以燎原”思想分别是在19世纪40年代、19世纪60年代和20世纪20年代，排除ABD三项。由材料关键信息“十九世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机”以及题干“最符合时代潮流”要求，C项即资产阶级维新思想，符合史实和题意，故正确答案选C。‎ 考点：近代中国思想解放的潮流·学习西方·资产阶级维新思想 ‎ ‎【名师点睛】关于近代中国学习西方的历程，要注意把握到以下方面。A.把握到一个主题，即救亡图存。B.把握到三个阶段，即技术器物阶段（洋务运动）、制度阶段（戊戌变法、辛亥革命）和思想文化阶段（新文化运动）。C.把握到三个阶级及其流派，即地主阶级（抵抗派、洋务派）、资产阶级（维新派、革命派和激进派）和无产阶级等。‎ ‎20. 把西方资产阶级思想同儒家思想结合起来，宣传维新变法思想的文献是 A. 《狂人日记》‎ B. 《孔子改制考》‎ C. 《庶民的胜利》‎ D. 《文学革命论》‎ ‎【答案】B ‎【解析】题目中描述的是康有为思想的特点，其作品是B项，C是李大钊的D是新文化运动时期的A是鲁迅的。‎ ‎21. 在近代中国，维新派和革命派都为国家的政治民主化做出了重要贡献。以下关于两个派别的关系，表述正确的是 A. 针锋相对，势不两立 B. 齐心协力，相得益彰 C. 异曲同工，殊途同归 D. 肝胆相照，荣辱与共 ‎【答案】C ‎【解析】试题解析：本题围绕维新派和革命派的关系命题，首先要搞清楚这两派的异同：他 们都是资产阶级的政治派别，在发展资本主义、建立民主政治这些大方向性问题上是一致的，他们的区别在于维新派主张改良和君主立宪，革命派主张革命和民主共和。所以两派的主张可以说是异曲同工、殊途同归。“异曲”：维新派主张改良，实行君主立宪；而革命派主张革命，实行民主共和制。“同工”：都主张学西方；反对君主专制，实行资产阶级民主政治。“殊途”：维新派开展了自上而下的维新变法运动；革命派发动辛亥革命；推翻清朝统治，建立中华民国。“同归”：都推动了中国民主化进程；但最终都没有改变中国半殖民地半封建的社会性质。故选C ‎22. 近代某思想家在其言论中有这样一段论述“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用，未闻以牛为体、以马为用者也。中、西学之为异也，如其种人之面目然，不可强谓似也。”该思想家的观点是 A. 反对中体西用，主张完全照搬西方文化 B. 认为中西方文化各有各自独特的体用 C. 反对学习西方文化，主张中体西用 D. 认为中体西用在当时不被人们所认可 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。材料的主旨思想是作者认为中国的学说与制度同西方的有本质的区别，就如牛与马一样各不相同，中国既不能学习西方的“用”也不必学习西方的“本”，所以AC两项错误。D项是无关项，与材料内容不符。‎ 考点：近代中国思想解放的潮流 点评：本题立意新颖，考查对材料的准确解读。‎ ‎23. 以下进步刊物宣传了 A. 维新变法思想 B. 三民主义 C. 民主科学思想 D. 毛泽东思想 ‎【答案】C ‎【解析】由图片可知这些进步刊物都是新文化运动时期的，主要是宣传民主与科学的，故本题答案选C项；ABD都与图片信息无关。‎ 点睛：结合所学知识首先判断出图片中的刊物都是新文化运动时期的，然后结合新文化运动的指导思想即可选出答案。‎ ‎24. 陈独秀认为，“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一，必废其一……愚之信仰共和，必排孔教。”由此可见，新文化运动对中国传统文化采取的基本态度是 A. 彻底批判，全面否定 B. 取其精华，去其糟粕 C. 万世圣论，不容置喙 D. 中西互补，古今交融 ‎【答案】A ‎【解析】根据材料和所学知识可知陈独秀信仰共和，反对孔教，故可知新文化运动对中国传统文化采取的基本态度是彻底批判，全面否定，A项正确。新文化运动的内容之一就是对儒学的彻底否定，不是取其精华，去其糟粕，排除B。新文化运动的内容之一就是对儒学的彻底否定，不是万世圣论，不容置喙，排除C。新文化运动中对西方思想文化是主张全盘接受，没有体现中西互补，古今交融，排除D。‎ 点睛：抓住题眼在解题中的关键作用，所谓“题眼”，就是一道题中最核心的部分，比如说一个词语或者一个字，一句话等。本题的题眼是“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一，必废其一……愚之信仰共和，必排孔教”，根据对题眼的了解，逐一分析材料和选项即可知道答案。‎ ‎25. “三民主义”中的“民族主义”的主要含义不包括 A. 以革命的暴力推翻清王朝的统治 B. 把反清与建立资产阶级统一的民族国家结合起来 C. 反映了人民的意愿和时代的要求 D. 将反清与反帝结合起来 ‎【答案】D ‎【解析】结合所学知识可知民族主义主要是暴力推翻清政府的统治，建立中华民族的独立，反映了人们要求独立的时代要求，ABC正确；D项错误，三民主义没有明确提出反帝的要求，故本题答案选D项。‎ ‎26. 孙中山思想发生转变，提出新三民主义的原因不包括 A. 辛亥革命后维护民主共和的斗争不断失败 B. 认识到清政府本来面目，突出反对清王朝统治 C. 受到俄国十月革命的影响 D. 受到中国共产党的影响 ‎【答案】B ‎【解析】结合所学知识可知，1924年孙中山提出了新三民主义，此时的清政府早已不存在，故B项不是新三民主义提出的原因，故本题答案选B项；ACD三项都是新三民主义的原因。‎ ‎27. “毛泽东最伟大的历史功绩，是把马克思列宁主义基本原理同中国的革命实际结合起来，领导党和人民找到了一条新民主主义革命的正确道路……”。毛泽东找到“正确道路”是在 A. 国民革命时期 B. 红军长征时期 C. 抗日战争时期 D. 井冈山革命斗争时期 ‎【答案】D ‎【解析】结合所学知识可知毛泽东找到“正确道路”是在井冈山时期，找到了农村包围城市，武装夺取政权的道路，故本题答案选D项；A项时期是毛泽东思想的萌芽时期；B项是确立毛泽东的领导地位；C项是把毛泽东思想确立为党的指导思想。‎ ‎28. 毛泽东在论述社会主义建设时期时指出：“我们要不受人家欺负就不能没有这个东西（原子弹）。怎么办呢？可靠的办法就是……增加经济建设的费用。只有经济建设发展得更快了，国防建设才能够有更大的进步。”这段论述出自 A. 《论持久战》‎ B. 《湖南农民运动考察报告》‎ C. 《论十大关系》‎ D. 《中国社会各阶级的分析》‎ ‎【答案】C ‎【解析】《论持久战》是抗日战争时期的作品，《湖南农民运动考察报告》、《中国社会各阶级的分析》是国民大革命时期的著作，三部作品内容都与社会主义建设无关，排除ABD；材料内容出自《论十大关系》毛泽东论述在经济建设和国防建设的关系问题上的一段话，故C正确。‎ ‎【名师点睛】‎ 抓住关键信息“在论述社会主义建设时”“只有经济建设发展得更快了，国防建设才能够有更大的进步”，只有《论十大关系》和社会主义建设相关。‎ ‎29. 下图是1985年9月23日美国《时代》封面。封面的标题是“中国正在远离马克思”。对此标题的正确分析是 A. 中国开始远离马克思主义的影响 B. 中国摆脱了以阶级斗争为中心的道路 C. 中国建立起社会主义市场经济体制 D. 中国特色的社会主义道路不同于苏联模式 ‎【答案】D ‎【解析】1985年9月23日，美国《时代》周刊的封面，题目是中国正在远离马克思。画面很清楚地对毛和邓两个不同时代的生活进行了对比，以邓小平图像为中心，一边是游行的队伍高举着马克思的画像，农民在田里插秧；另一边是忙忙碌碌的上班族、高楼大厦、汉堡包、照相机等消费品。这幅图片肯定了邓小平领导了中国的改革开放（建设中国特色的社会主义），与苏联的社会主义模式不同，故本题答案选D项；A项说法错误，中国是把马克思主义与中国实际相结合；B项与材料无关；C项错误，1985年中国还没建立起社会主义市场经济体制。‎ ‎30. 1984年，邓小平在谈到城市经济体制改革时说：“农村这一套不能完全搬到城市，因为城市比农村复杂得多”，城市改革“是走一步看一步，有不妥当的地方，改过来就是”。这体现了邓小平改革思想中 A. 摸着石头过河的思想 B. 实事求是的原则 C. 紧紧依靠群众的思想 D. 全面改革的思想 ‎【答案】B ‎【解析】材料“农村这一套不能完全搬到城市,因为城市比农村复杂得多”不能够体现摸着石头过河的思想，故A项错误；材料“因为城市比农村复杂得多”,“有不妥当的地方,改过来就是.”体现了实事求是的原则，故B项正确；题中没有依靠群众的信息，故C项错误。1984年开始进行城市经济体制改革，并非进行全面改革，故D项错误。‎ 点睛：本题考查经济体制改革改革的相关知识，关键信息有“城市改革“是走一步看一步,有不妥当的地方,改过来就是”。‎ 二、非选择题（第31题13分，第32题18分，第33题9分，共40分）‎ ‎31. 阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一他（孔子）以“仁”做为礼乐精神的内核，“对中国文化而言，是承先启后的一大开创。”……礼乐的推行对个体而言，是为了道德的完善，成为仁德之人；对群体而言，是为了“爱人”，和谐人与人之间的关系。‎ ‎——赵玉敏《以“仁”释礼，援“仁”入乐》‎ 材料二孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”，“修已以安百姓”。‎ ‎——林存光《孔子新论》‎ 材料三在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子。孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。‎ ‎——摘编自卞孝宣等《韩愈评传》‎ ‎（1）据材料一，指出孔子是如何丰富“礼”内涵的？归纳“礼”的价值追求。‎ ‎（2）根据材料二，概括孔子心目中的“仁人君子”应具备的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱负。‎ ‎（3）结合材料三及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。‎ ‎【答案】（1）丰富：以仁为内核；‎ 追求：完善道德；和谐人际关系。‎ ‎（2）品德：注重个人自我修养；具有经世济民情怀。‎ 政治抱负：改变春秋时期天下大乱的政治局面，主张“克己复礼”，匡正社会秩序。‎ ‎（3）不同：孔孟思想是仁政、民本、教化，而汉儒强调天人感应、君权神授、三纲五常。‎ 发展：更加重视《论语》《孟子》，重视思辨，强调个人的修养与完善。‎ ‎【解析】（1）根据材料“他（孔子）以仁做为礼乐精神的内核，对中国文化而言，是承先启后的一大开创。”得出以仁为内核；‎ 根据材料“……礼乐的推行对个体而言，是为了道德的完善，成为仁德之人；”得出完善道德；根据材料“对群体而言，是为了爱人，和谐人与人之间的关系。”得出和谐人际关系。‎ ‎（2）由材料“不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克已、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀”可以知道孔子心目中的“仁人君子”应具备的品德是注重个人自我修养；具有经世济民情怀。结合所学知识可以知道孔子的核心价值观：仁、礼。‎ ‎（3）第一问不同点，本题主要是依据所学知识进行回答，区分汉代之前儒学和汉代儒学的不同。分别归纳孔孟的儒学思想和汉代董仲舒的儒学思想，孔孟思想要求统治者施行仁政，以民为本，以道德教化民众；汉代董仲舒强调天人感应、君权神授、三纲五常为专制主义中央集权提供理论依据。‎ ‎32. 某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习，同学们搜集了很多相关材料。结合所学知识回答问题：‎ ‎（1）“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。请把与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言的序号填在括号内。‎ 修身：（ ）齐家：（ ）‎ ‎①子曰：“今之孝者，是谓能养（供养、赡养）。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”‎ ‎②大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。‎ ‎③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？‎ ‎④道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。‎ ‎⑤见贤思齐焉，见不贤而内自省也。‎ ‎⑥大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。‎ ‎（2）请你帮助他们完成下列表格。‎ 社会思潮 对待传统文化的态度 主要原因 洋务思潮 ‎“中体西用”‎ 维护封建统治的需要；两次鸦片战争失败的刺激 维新思潮 ‎①‎ ‎②‎ 新文化运动 ‎③‎ ‎④‎ ‎（3）在新文化运动中钱玄同提出要“废除汉字”，鲁迅提出“不读中国书”、“打倒孔家店”等口号，你怎样看待这种现象？‎ ‎（4）受俄国十月革命的影响……新文化运动中后期，一批具有初步共产主义思想的知识分子翻译、出版了一些关于社会主义的著作，马克思主义得到进一步传播。试概述马克思主义在中国传播所产生的重大影响。‎ ‎【答案】（1）修身：（③⑤）齐家：（①⑥）‎ ‎（2）‎ 社会思潮 对待传统文化的态度 主要原因 维新思潮 利用儒家思想宣传资产阶级政治学说 儒家思想影响深远；资产阶级力量弱小2分 新文化运动 ‎“打倒孔家店”‎ ‎“尊孔复古”逆流；资产阶级要求民主政治；西方自由民主思想的进一步传播2分 ‎（3）这是对儒家思想的全盘否定，不值得提倡。这种态度的产生有着深刻的政治、经济、思想根源。我们对待儒家思想应该持“扬弃”的态度（“取其精华，去其糟粕”）。‎ ‎（4）①为中共的诞生奠定了思想基础；②中共以马克思主义为指导，取得了新民主主义革 命的胜利；③马克思主义普遍真理与中国革命实践相结合，形成了毛泽东思想。‎ ‎【解析】（1）修身主要是修身养性，其中③⑤是属于修身；齐家主要是关于家庭管理的，①⑥属于齐家；②④主要体现的是治国的思想。‎ ‎（2）对待传统文化的态度主要联系他们的具体主张来总结；其原因主要应时代潮流、阶级力量对比，斗争或宣传策略、代表的阶级利益等等方面回答。‎ ‎（3）由“在新文化运动中钱玄同提出要“废除汉字”，鲁迅提出“不读中国书”、“打倒孔家店”等口号”结合所学知识可知是全盘否定中国传统文化，正确的态度应该一分为二地，持“扬弃”的态度。‎ ‎（4）结合所学知识从马克思主义为中共和新民主主义革命奠定基础以及对毛泽东思想形成等方面分析影响。‎ ‎33. 阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一“我的政治主张是共和主义，单以这一点来说，我认为就有责任从事革命。”“而且共和政治不仅因为他是政治的根本原则，适合于中国国民的需要，并且在进行革命上也是有力的。”‎ ‎——宫崎滔天《三十三年之梦》‎ 材料二农村包围城市表面看起来很怪异，实际上却有很多精妙之处，它在当时促使中国革命的成功，在当今社会同样有着深刻的现实意义。‎ ‎——中共中央党史研究室编《井冈山道路与马克思主义中国化》‎ 材料三他和他的同事找到了一条富国强民的道路。在达成这个目标的过程中，邓小平也引领了中国根本转型，不论它与世界的关系方面，还是它本身治理结构和社会方面。在邓小平领导下出现的这种结构性转变，确实可以成为自两千多年前汉帝国形成以来，中国最根本的变化。‎ ‎——傅高义《邓小平时代》‎ 请回答：‎ ‎（1）据材料一，指出孙中山从事革命的主要原因。结合所学知识，概述其思想成果。‎ ‎（2）据材料二并结合所学知识，指出“农村包围城市”的实践成果。‎ ‎（3）结合所学知识，指出材料三中“富国强民”道路的内涵。综合上述材料，指出三者的共同目标。‎ ‎【答案】（1）孙中山反对专制，崇尚共和。三民主义；新三民主义。‎ ‎（2）指导中国民主革命取得胜利（建立新中国）。‎ ‎（3）建设中国特色社会主义道路。实现中华民族的复兴。‎ ‎【解析】（1）本题考查学生分析材料的能力。材料中已经给出孙中山的思想主张，结合所学知识联系时代背景，孙中山选择革命的方式是由于他对中国当时社会的认识，要对专制统治进行深刻打击。他的理论成果就是三民主义。‎ ‎（2）本题考查学生对所学知识的掌握能力。“农村包围城市”思想是毛泽东的军事思想的重要组成部分，它的实践就是抗日战争和解放战争的胜利。‎ ‎（3）本题考查学生分析材料的能力。材料中所说的“富国强兵”就是实现现代化，实现伟大复兴，走中国特色的社会主义道路。它们三者的共同目标都在于对中国的发展寄予厚望，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！‎