2017-2018学年山东省临沂市重点中学高二上学期质量调研（期中）历史试题

2017-2018学年山东省临沂市重点中学高二上学期质量调研（期中）历史试题

‎2017-2018学年山东省临沂市重点中学高二上学期质量调研（期中） ‎ ‎ 历 史 2017.11‎ ‎ ‎ ‎ 一、选择题：（在四个选项中，只有一个是正确的，请将正确的答案涂在答题卡上；共30小题，每小题2分，共60分）。‎ ‎1．老子是道家学派的创始人。他强调一切要顺应自然，主张清静无为，知足寡欲；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。这表明老子 A．反对掠夺，拯民疾苦 B．追求平等，无为而治 C．避世出尘，提倡包容 D．遵循规律，和谐处世 ‎2.孔子说：“设计巧妙的房屋堂奥和台阶都很分明，排列坐席都分上下，乘车要分左右，走路要分先后，站立讲究次序，这都是古代就有的道理。从前的圣王和诸侯，都要分辨贵贱、长幼、亲疏、男女、内外的界限，不能相互逾越”这说明孔子提倡 A. 仁者爱人，理解和体贴他人 B. 克已复礼，人们应贵贱有序 C. 政在爱民，国君要严于律已 D. 忠孝有道，人际关系要和谐 ‎3. 表1‎ 类别 ‎ 关键词 ‎ 出现频次 ‎ 所占比例 ‎ 道德观 道 ‎6367次 ‎16.9%‎ 社会伦理观念 ‎ 仁、礼、信 ‎ ‎8234次 ‎ ‎36.2% ‎ 法观念 ‎ 法、刑 ‎ ‎4648次 ‎ ‎20.5% ‎ 财富观念 ‎ 利、财、富 ‎ ‎5395次 ‎ ‎23.8% ‎ 公平公正观念 ‎ 均、平 ‎ ‎4427次 ‎ ‎19.5% ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 表1通过对两汉社会观念高频词汇的统计分析，得出正确的结论是 A. 主流价值儒学化 B．法家大行其道 ‎ C．重利轻义观盛行 D．伦理脱离政治 ‎4. 司马迁所著《史记》中记载：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”材料主要反映了 A. 记载没有史学价值 B. 董仲舒的思想观念 ‎ C. 司马迁精通天文学 D. 材料毫无科学精神 ‎ ‎5. 南宋朱熹把孔孟置于正宗，同时又把张载、周敦颐、二程的观点，以及佛学、道家等思想，加以整理，构造出新儒学体系。宋以后七百年间，理学一直被奉为正统，成为国家的官方思想。其主要原因是 A. 理学家们积极传播 B. 它有利于统治者加强思想控制 C. 新儒学取众家之长 D. 它有利于塑造中华民族的性格 ‎ ‎6. 商鞅主张重农抑商，黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于 A. 所处的阶级立场不同 B. 政治主张的分歧 C. 社会经济结构的变化 D. 社会性质的差异 ‎7. 韩非认为，君主用官爵换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。这种观点可以反映当时 A．察举制的雏形开始出现 B．奴隶主贵族利益得到维护 ‎ C．法家思想成为主流思潮 D．宗法血缘选官制渐趋瓦解 ‎8．汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的主张，从而抛弃了汉初实行的道家“无为而治”的思想。这种变化主要反映了 A．道家学说导致汉初的社会动荡 B．从立国安邦到皇权专制的需要 C．新儒学更有利于社会经济发展 D．统治集团内部权益分配的冲突 ‎ ‎9．明朝万历三十二年（1604），东林党人顾宪成、顾允成兄弟倡议：修复东林书院，把读书、讲学和关心国事紧密地联结在一起。这表明东林党人 A．倡议复兴儒家经典 B．要求思想言论自由 C．提倡经世致用学风 D．成为民主改革先锋 ‎10.《周髀算经》、《水经注》、《黄帝内经》、《甘石星经》等中国古代科技往往以“经”命名，而且在编写方式上也往往模拟经学的注解方式。这反映出古代科技的特征之一是 A.儒学化 B.理论化 C.通俗化 D.思辨化 ‎11．公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”本身。于是，出现了所谓的智者学派。这一学派 A．出现的主要因素是受希腊地理环境的影响 B．以人的眼光去考察和认识社会、法律问题 C．提出了“美德即知识”的思想，重视教育 D．强调自由，但在社会道德方面应统一尺度 ‎ ‎12． 表2‎ 国别 人物 观点或名言 国别 人物 观点或名言 希腊 ‎ 普罗泰格拉 人是万物的尺度 中国 ‎ 孔子 ‎“仁者爱人”、“克己复礼” ‎ 苏格拉底 认识你自己 孟子 人之初，性本善 ‎ ‎ 表2反映出古希腊思想家和中国思想家的共同主张是 A．都重视对人类社会和自然的研究 B．都重视对自然和客观世界的研究 C．都重视对人类自身或人性的研究 D．都重视对人和人的道德品质研究 ‎13.中世纪教会倡导“日月说”：教权是太阳，皇权是月亮，月亮依附于太阳。但丁提出“两个太阳说”：教权是一个太阳，皇权也是一个太阳。他们分工不同，教权这个太阳照耀着精神的世界，皇权这个太阳照耀着现实的世界，他们起着不同的领导作用。但丁的这种主张 A. 强调了教权的至高无上 B. 揭露了教会的丑恶现象 C. 强化了世俗王权的地位 D. 提出了王权与教权平等 ‎14.自14世纪起，以佛罗伦萨为中心，在意大利形成了以崇古、复古为主要表现形式，以怀疑和批判神学思想为核心内容的革命思潮的兴起。这一“革命思潮”‎ A. 促进了文化的再生 B. 否定了教皇的权威 C. 推动了人性的解放 D. 摧毁了宗教的枷锁 ‎15. 马丁·路德提出：“让每一个知道自己是基督徒的人确知：我们都是祭司，我们彼此没有分别，即是说，我们对于圣道和一切圣礼都有同等的权利，”这一主张 ‎ A. 从神学角度论证了人的自由和独立性 B. 动摇了上帝在人们心中的地位 C. 天主教会的势力在西欧各国荡然无存 D. 将人们从宗教中彻底解放出来 ‎16. 宋代文化重心转移到南方，同时向下层社会普及形成了颇有特色的世俗文化。导致宋代文化向下层平民社会普及的主要原因是 A．宋代重文轻武，文人阶层壮大 B．理学兴起，文人更注重内心的修养 C．城市经济繁荣，市民阶层兴起 D．社会危机严重，士人群体逐渐形成 ‎17. 中国古代文学主流表达形式经历了从汉赋、唐诗、宋词、明清小说的变化趋势。这种变化反映了 ‎ A. 专制皇权的不断加强 B．科举考试内容的变化 ‎ C．儒家思想的不断完善 D．通俗文学逐渐平民化 ‎18．古人认为，猴子有善变多计、狡猾伪善的天性，与古时代诸侯性质很相近，古时候诸侯们各据一方，个个多计谋善变，狡猾欺诈，所以当初形容他们像猴子的王一样，因而诸侯的“侯”字是将猴的犬去除，代表人而成“侯”，由此可见 A．我国汉字承载着丰富的文化内涵 ‎ B．文字是人类进入文明时代的标志 C．中国文化既是民族的又是世界的 ‎ D．中国汉字是世界上最优秀的文字 ‎19．在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化主要说明了 A．佛教文化的中国化 B．中外文化的交融性 C．艺术形式的多样化 D．艺术内容的时代性 ‎20.《四库全书总目》一共评价了37部明末清初在华传教士及其协作者的著作。其中对意大利传教士利玛窦的《乾坤体义》有这样的评价：“是书上卷皆言天象，以人居寒暖为五带，与周髀七衡说略同。以七政恒星天为九重，与《楚辞•天问》同……”这反映出 A．传统科技与西方科技根出同源 B．传统文化存在着心理优势 C．意大利成为世界科技创新中心 D．明清政府文化开明的心态 ‎21．1690年后许多欧洲严肃的思想家认为上帝是神秘的造钟人，在混沌初开时，建造了一个完美的时钟，然后就让它按照预定的规则自由运转。这种主张 A. 受到牛顿力学体系影响 B. 反映了宗教改革的观念 C. 颠覆了上帝造人的学说 D. 引发了第一次工业革命 ‎22. 电视政论片《大国崛起•工业先声》的解说词说：“牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门。”这表明 ‎ A． 科技为生产发展提供条件 B．改良蒸汽机问世标志着工业革命开始 ‎ C. 牛顿是工业革命的倡导者 D．科学与技术紧密结合推动生产力进步 ‎23. 有学者认为，“19世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基础，不如说是以蒸汽机为基础”。这说明 A. 欧洲在世界市场占主导地位 B. 资本主义世界市场初步形成 C. 商品输出是世界市场的纽带 D. 科技是资本主义发展的动力 ‎ ‎24. 表3 ‎ 年份 颁奖总数 主要国家 德 英 法 美 ‎1901～1920‎ ‎61‎ ‎19‎ ‎8‎ ‎10‎ ‎2‎ ‎1921～1940‎ ‎70‎ ‎17‎ ‎15‎ ‎5‎ ‎11‎ ‎1941～1960‎ ‎88‎ ‎6‎ ‎15‎ ‎0‎ ‎42‎ ‎1961～1980‎ ‎125‎ ‎8‎ ‎21‎ ‎6‎ ‎65‎ ‎1981～2000‎ ‎127‎ ‎14‎ ‎7‎ ‎4‎ ‎72‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 从表3《1901～2000年诺贝尔自然科学类奖获奖人数统计表》中可以得出的结论是 A. 科技对人类社会的影响日益增强 B. 欧洲国家长期拥有世界科技优势 C. 第三次科技革命使科技合作加强 D. 美国取代欧洲成为世界科学中心 ‎25. 鸦片战争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。因此，“采西学”是“失礼求诸野”，是光复旧物。这种说法 A. 缺乏事实依据且毫无价值 B. 客观上有利于人们接受西学 C. 成为洋务运动的理论基础 D. 成为人们向西方学习的障碍 ‎26. 胡适说：“在许多方面，我对那经过长期发展的儒教的批判是很严厉的。但是我对孔子和早期的“仲尼之徒”如孟子，都是相当尊崇的；我对十二世纪“新儒学”的开山宗师的朱熹，也是十分崇敬的。”这表明胡适 A. 坚决否定儒家思想 B. 是新儒学的代表人物 C. 否定的是专制思想 D. 是新文学革命的代表 ‎27. 著名学者任鸿隽在1915年创刊的《科学》发刊词中指出：“世界强国，其民权国力之发展，必与其学术思想之进步为平行线，而学术荒芜之国无幸焉。”据此可知，任鸿隽主张 A．民主制度必须与思想进步相结合 B．科学救国是近代中国的唯一出路 C．科学革命比政治革命更显得重要 D．新文化运动的方向开始发生转移 ‎28. 李大钊论及中国的民主政治时说“孔子者，历代帝王专制之护符也”，“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊 ‎ A．能辩证地看待中国的传统文化 B．对中国传统文化的态度自相矛盾 C．已经成为真正的马克思主义者 D．未摆脱新文化运动前期的局限性 ‎29. 表4‎ 介绍马克思主义 西方习俗礼仪 国事要闻 文章数量（篇）‎ ‎36‎ ‎5‎ ‎30‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 表4是1917—1921年《新青年》的主题统计。从材料可以得到的信息是 A．马克思主义成为当时中国思想界最强的一股思潮 ‎ B．《新青年》成为当时马克思主义在中国传播的重要途径 C．为《新青年》撰写文章的都是马克思主义者 ‎ D．《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪 ‎ ‎30. 19世纪末20世纪初，在中国报刊和书籍中，有人把马克思译为“马客偲”“麦喀”等，把马克思主义称为“讲求安民新学”等。这表明当时 A. 马克思主义占据思想界主流 B. 向西方学习的发展态势减弱 C. 国人对马克思主义有所接触 D. 各种新思想在中国同时存在 二、非选择题（共4小题，40分。其中第31小题12分，第32题10分，第33小题8分，第34小题10分）‎ ‎31. （12分） 阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一 有人问程颐先生曰：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁乎哉？”，程颐则提出“绝对不能，有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为藉口，要知道，饿死事小，失节事大。” ‎ ‎——《程氏遗书》卷二十二 ‎ 材料二 “夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。” ‎ ‎ ——李贽《藏书》‎ ‎ （1）材料一和材料二所体现的思想观念有何不同？结合所学知识，分析材料一的这种思想对当时社会产生的重大影响。（8分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（2）结合时代背景，分析材料二的观念产生的经济根源及这种观念给我国经济思想带来的变化。（4分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎32.（10分）阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一 礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求,他们力求改变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位,呼唤建立新的社会。‎ ‎——李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》‎ 材料二 文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性（或正当性）问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。‎ ‎——摘编自马克垚《世界文明史》‎ ‎(1)根据材料一,概括百家争鸣产生的历史背景。(4分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(2)根据材料一和材料二,指出两次思想运动所承担的相似的历史使命。并结合所学知识,说明文艺复兴在“开启由传统向现代的转变进程”中所作出的历史贡献。(6分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 33.（8分）阅读下列材料,结合所学知识完成要求。‎ 材料一 伏尔泰把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争”他信奉自然权利说，他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。他把英国的君主立宪制理想化了，认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家。‎ ‎——马克垚《世界文明史》‎ 材料二 （启蒙运动）的“砸烂可耻的东西”、“自由放任”和“社会契约”这些口号破坏了传统的制度和习俗。此外，它们不仅对法国的现状，而且对整个欧洲甚至海外地区的现状，也是一个挑战。实际上，哲人们并不把自己看做法国人或欧洲人，而是把自己看做人类的成员。 ‎ ‎ ——《全球通史》‎ ‎（1）根据材料一，概括伏尔泰的主要主张。（4分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（2）根据材料二，并结合所学知识，说明启蒙运动产生的重大影响。（4分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎34. （10分） 阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一 火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。 ‎ ‎ —— 马克思《机器、自然力和科学的应用》‎ 材料二 表5 ‎ ‎ ‎ 姓名 成就 中国 李时珍 ‎《本草纲目》‎ 徐光启 ‎《农政全书》‎ 宋应星 ‎《天工开物》‎ 欧洲 哥白尼 提出“太阳中心说”‎ 伽利略 用望远镜观察天体，证实太阳中心说 牛顿 提出物体运动三大定律和万有引力定律 ‎ 表5是16～17世纪中国、欧洲著名科学家及其成就。‎ ‎（1）依据材料一，结合所学知识，分别指出三大发明对欧洲的影响。（6分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（2）根据材料二，结合所学知识，归纳 16～17世纪中国、欧洲科技发展的特点。（4分） ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 参考答案 2017.11‎ ‎ ‎ 一、选择题：（在四个选项中，只有一个是正确的，请将正确的答案涂在答题卡上；共30小题，每小题2分，共60分）。‎ ‎1.DBABB,CDBCA; 11.BCCCA,CDADB; 21.AADDB,CAABC 二、非选择题（共4小题，40分。其中第31小题12分，第32题10分，第33小题8分，第34小题10分）‎ ‎31.(12分）‎ ‎（1）材料一观念是“存天理，灭人欲”。（2分）材料二观念强调人的正当私欲，不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。（2分）影响：维护专制统治；压抑人的自然欲求；束缚了人们思想等。（4分） ‎ ‎(2) 商品经济的迅速发展，资本主义萌芽时代的要求；（2分）使人们对能够使人迅速发财致富的工商业有了更加积极的认识，产生了“工商皆本”的思想。（意思相近即可，2分）‎ ‎32.(10分）‎ ‎(1) 社会出现大变革；士阶层的兴起；诸侯争霸战争的需要；社会生产力发展； 新兴地主阶级要求建立新的社会。（任意答出四点即可，4分）‎ ‎(2)使命:解放思想,呼唤建立新的社会（促进社会转型）。（2分）贡献:把人和人性从宗教的束缚下解放出来；有利于资本主义的发展；推动了欧洲宗教改革；传播了人文主义精神；促进了近代自然科学的勃兴等。（答出四个要点即可，4分）‎ ‎33.(8分）‎ ‎（1）抨击天主教会的统治，主张宗教信仰自由；主张人人在法律面前平等；承认财产权利的不平等；主张实行开明君主立宪制。（4分）‎ ‎（2）破坏了传统的制度和习俗；推动法国大革命，建立资产阶级统治；鼓舞了殖民地半殖民地人民的斗争；解放了思想，促使人们觉醒；推动了整个人类历史的发展进程等。（言之有理答出四点即可，4分）‎ ‎34.(10分）‎ ‎（1） 火药摧毁了欧洲封建统治的军事基础；指南针为西欧人新航路的开辟和海外殖民征服创造了条件，加强各地的联系；印刷术促进欧洲文化的发展和传播，推动了文艺复兴和宗教改革。（6分） （2）中国古代科技采用传统的典籍整理，以应用技术为主；西方科技采用观察和逻辑推理的研究方法，主要是理论科学。（4分）‎