2019-2020学年人教版高中历史必修3练习：第14课 从“师夷长技”到维新变法 作业

2019-2020学年人教版高中历史必修3练习：第14课 从“师夷长技”到维新变法 作业

第五单元 第十四课 时间：45 分钟 满分 100 分 一、选择题(共 10 小题，每小题 4 分，共 40 分。) 1．鸦片战争时期，林则徐、魏源等人掀起了翻译和引进西方知识的热潮，成为近代中国 “开眼看世界”的先驱。他们“开眼看世界”的原因是( B ) A．受到了朝廷向西方学习的指引 B．受到了西方船坚炮利的刺激 C．发展民族资本主义工业的需要 D．意识到西方政治文明的先进 [解析] 当时朝野大都存在浓厚的华夷观念，故 A 项错误；根据材料“鸦片战争时期” 可知，林则徐、魏源受到西方先进技术的刺激，故 B 项正确；民族资本主义产生于 19 世纪 六七十年代，故 C 项错误；林则徐、魏源主张学习西方先进的技术，故 D 项错误。 2．魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷”，同时又认为“万里一朔，莫如中华”。 据此可以认为魏源( C ) A．推动了东方国家对西方世界的了解 B．在遭受西方列强侵略时不失民族气节 C．开始关注西方世界的同时仍抱有文化优越感 D．引发了 19 世纪 40 年代中国学习西方的热潮 [解析] 题干材料体现了魏源思想的两面性，即开明和保守两者兼具，关注西方世界的 同时仍抱有文化优越感，故 C 项符合题意。 3．《洋务运动史话》的作者丁贤俊认为洋务运动的纲领萌芽于鸦片战争时期林则徐、魏 源提出的“师夷长技以制夷”的主张。这主要在于二者( C ) A．都是地主阶级知识分子提出的救国纲领 B．都看到了中国传统文化与西方之间的差距 C．都沿着“师夷长技”的方向探索救国真理 D．都通过西方的政治体制看到了自身的不足 [解析] 洋务运动的纲领是“师夷长技以自强”，这与林则徐、魏源提出的“师夷长技 以制夷”相比，二者共同之处在于“师夷长技”，而且洋务派的主张更加深刻，故 C 项正确。 4．(2019·河南濮阳高二期末)“中体西用”作为一种文化观念，不仅是 19 世纪下半叶先 进中国人的基本共识，更是洋务派在中西文化碰撞后采取的文化选择模式。此“文化选择模 式”( A ) A．有利于对中国文化的改造 B．表明了“崇洋”思想的盛行 C．反映了文化侵略的隐蔽性 D．批判了封建儒学的落后性 [解析] “中体西用”的文化观念有利于借助外来文化加强对中国文化的改造，A 项正 确；“盛行”一词与当时史实不符，该种“文化选择模式”只是部分先进的知识分子文化意 识的觉醒，故 B 项错误；C 项与材料“文化选择模式”不符，故 C 项错误；“中体西用”不 是批判儒学落后性，而是引进西方先进的器物之学，用以改造中国，达到强国御侮之道，故 D 项错误。 5．郑观应在《盛世危言》中指出：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振 工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”这说明早期维新派( C ) A．已经与儒家学说占主导的传统文化决裂 B．主张“中学为体，西学为用” C．注意到西方政治制度的先进性 D．力主实行维新变法 [解析] 解答本题可用排除法。郑观应属于早期资产阶级维新派，A 项属于新文化运动 时期的思想，B 项属于地主阶级洋务派的思想，D 项属于康有为、梁启超等资产阶级维新派 的思想。早期维新派还没有形成完整的理论，但由材料可知，他们已经注意到西方的“体” 即政治制度的先进性，故答案为 C 项。 6．19 世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时 代课题做出的最符合时代潮流的回答是( C ) A．师夷长技以制夷 B．中学为体，西学为用 C．穷则变，变则通，通则久 D．师夷长技以自强 [解析] 从 19 世纪中华民族危机严重的时代背景分析，变革社会制度发展资本主义才是 “最符合时代潮流”的课题，故选 C 项。“师夷长技以制夷”“中学为体，西学为用”“师 夷长技以自强”已经实践证明是失败的，排除 A、B、D 三项。 7．在《孔子改制考》中，康有为认为孔子是一位伟大的革新者，他不但是儒教的先知般 的创立者，而且也是建制之“王”。其主要用意在于( C ) A．树立孔子的思想权威 B．把孔子塑造为改革先知 C．减少变法遭遇的阻力 D．肯定孔子对建制的贡献 [解析] 康有为将孔子塑造为改革先师是为维新变法服务，并不是要树立孔子的思想权 威，故 A 项错误；康有为把孔子塑造为改革先知是其为了减少变法阻力而采用的手段，故 B 项错误，C 项正确；康有为把孔子塑造为改革先知是为了更好地服务于维新变法，并不是为 了肯定孔子对于建制的贡献，故 D 项错误。 8．下表是《时务报》以中国为主题的译稿(翻译外国人“看清朝”的文章)分类表(部分)， 这主要反映了维新派( B ) 类别 篇数 比例 列强在中国 215 47.4% 经济/财政/商务 87 19.2% 总论(变法维新主张) 19 4.2% A．对变法的具体主张缺乏研究 B．希望通过变法挽救民族危机 C．通过外国人施压清政府进行变法 D．着重强调发展近代工商业经济 [解析] 从表格信息看，“列强在中国”占了文章的近半数，这说明甲午战争后，维新 派关注西方列强对中国的侵略，反映了维新派希望通过变法挽救民族危机，故选 B 项。 9．维新变法期间，梁启超在提出“变法之本在育人才”的观点时指出：“政治习惯不养 成，政治道德不确立，虽有冠冕世界之良宪法，犹废纸也。”在此，梁启超的“育人才”主 旨在( C ) A．提高国民的参政意识 B．培养具有改革精神的人才 C．提高国民的政治素养 D．培养从事法制建设的人才 [解析] 据关键信息“政治习惯不养成”“政治道德不确立”和“虽有冠冕世界之良宪 法，犹废纸也”可知，C 项符合题意。 10．(2019·苏锡常镇高二检测)“康有为的维新思想对公众意识的影响日益扩大，中国不 但面临着行政管理崩溃的现实，而且开始了以辛亥革命为结果的政治瓦解的进程。”这说明 维新思想( C ) A．对封建专制思想进行了全面的否定 B．促使国人民族意识的觉醒 C．客观上有利于资产阶级革命思想传播 D．导致清朝统治的土崩瓦解 [解析] 康有为借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性， 但未能进行“全面的否定”，故 A 项错误；维新思想起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉 醒，而非“民族意识”，故 B 项错误；材料中“开始了以辛亥革命为结果的政治瓦解的进程” 表明维新思想的客观作用，故 C 项正确；辛亥革命导致清朝统治的土崩瓦解，而非“维新思 想”，故 D 项错误。 二、非选择题(本大题共 2 小题，每小题 30 分，共 60 分。) 11．阅读下列材料： 材料一 清大学士倭仁说：“天下之大，不患无才。如以天文、算学必须讲习，博采旁 求，必有精其术者，何必夷人，何必师事夷人……正气为之不伸，邪氛因而弥炽。数年之后， 不尽趋中国之众咸归于夷不止。” ——《筹办夷务始末》(同治朝)卷 47 材料二 李鸿章说：“中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细 心，以致所用非所学，所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则 惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。” ——《筹办夷务始末》(同治朝)卷 25 材料三 乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。 兴学校，广书院，重技艺，别考课，使人尽其才……育才于学校，论政于议院，君民一体， 上下同心……此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。 ——郑观应《盛世危言》初刊自序 请回答： (1)概括材料一中倭仁的观点，归纳其所持观点的理由。(6 分) [答案] 观点：不主张学习西方。理由：中国有人才；学习西方会丧失独立。 (2)与材料一相比，材料二中李鸿章的观点有何变化？结合所学知识评价李鸿章的观点。 (9 分) [答案] 变化：主张学习西方先进技术。评价：学习西方是对的，但只学习技术而不改 变制度，不够彻底。 (3)材料三反映的是哪一派别的观点？在富强之本的认识上，这一派别又有哪些新的主 张？(7 分) [答案] 早期维新派。新主张：主张学习西方制度、改革政治。 (4)根据上述材料，概括指出近代中国人在对待西学认识上的发展趋势。(8 分) [答案] 从不主张学习西方到学习西方的变化趋势；学习西方的层次从器物到制度逐步 加深。 12．阅读下列材料，回答问题。 材料一 康有为等人在《上海强学会章程》中说：“近年西政西学，日新不已，实则中 国圣经、古孔子先发其端，即历代史书、百家著述，多有与之暗合者，但研求者寡，其流渐 湮。今之聚书，务使海内学者知中国自古有穷理之学，而讲求要用之意，亦未遽逊，正不必 惊望而无极，更不宜画界以自封。” ——龚郭清《论戊戌变法时期康有为 会通中西的贡献》 材料二 康有为的维新思想，“对思想界的变化是一种有力的刺激”“维新运动决不能 算做完整的失败。……这一思想变化，开创了中国文化的新阶段，即新的思想意识时代”。 ——费正清《剑桥中国晚清史(下卷)》 (1)根据材料一，概括康有为的思想观点，说明康有为该观点的本质意图。(12 分) [解析] 据材料一中“近年西政西学，日新不已，实则中国圣经、古孔子先发其端，即 历代史书、百家著述，多有与之暗合者”“讲求要用之意”“更不宜画界以自封”等信息， 可以概括康有为的思想观点；本质意图是考查其主要目的，结合所学概括即可。 [答案] 观点：西方思想文化与中国传统文化有相通之处；主张中国应借鉴西方思想文 化。本质意图：为宣传资产阶级维新思想寻找理论依据。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，说明为什么“这一思想变化，开创了中国文化的新 阶段”。(18 分) [解析] 据材料二“这一思想变化，开创了中国文化的新阶段，即新的思想意识时代” 并结合所学知识可知，戊戌变法形成了近代中国一次真正的思想解放潮流，促进了中华民族 的觉醒，激发了人们的爱国思想和民族意识，推动了近代中国文化和教育事业的发展。 [答案] 原因：形成了近代中国一次真正的思想解放潮流；促进了中华民族的觉醒，激 发了人们的爱国思想和民族意思；推动了近代中国文化和教育事业的发展。