2020-2021学年历史人教版必修三练习：第4课　明清之际活跃的儒家思想随堂

2020-2021学年历史人教版必修三练习：第4课　明清之际活跃的儒家思想随堂

第一单元 第 4 课 一、选择题 1．(2020·太原高二期末)李贽坦言“人皆有私”；主张男女平等，认为妇女可以出来讲学， 应该允许婚姻自主；认为人人都是圣人，没必要以孔子的是非标准去行事。上述言论说明李 贽( D ) A．倡导经世致用 B．主张民主法治 C．认同个人主义 D．反传统反教条 [解析] “经世致用”是顾炎武等人的思想，材料没有体现，故 A 项错误；明清时期的进 步思想家反对君主专制，但是并未主张民主法治，故 B 项错误；材料中提出的倡导男女平等、 婚姻自由等，并不是个人主义，故 C 项错误；材料反映了李贽反对封建纲常伦理，反对以孔 子的是非标准为标准，体现了对旧的传统和教条的反对，故 D 项正确。 2．(2020·顺德高二期末)李贽一方面对以儒家经典作为科举考试内容进行猛烈抨击，但同 时自己又花了十几年的心血著成《藏书》一书，希望此书“经筵当以进读，科场当以选士”。 这体现了李贽( C ) A．对儒家经典猛烈抨击 B．对科举制度的否定 C．未能冲破传统的束缚 D．希望得到后人认可 [解析] 由材料“对以儒家经典作为科举考试内容进行猛烈抨击”可以看出李贽反对儒 家经典作为科举考试的内容，A 项错误；由材料“科场当以选士”可以看出李贽并不反对科举 考试，B 项错误；材料“希望此书‘经筵当以进读，科场当以选士’”表明李贽在批判儒家经 典作为科举考试的内容的同时，又希望自己的学说成为科举的内容，C 项正确；由材料“经筵 当以进读，科场当以选士”可以看出李贽并不仅仅希望得到后人的认可，D 项错误。 3．(2020·贵阳高二联考)明清时期，思想家们对“存理灭欲”进行了深刻反思。其中，王 夫之提出“理寓欲中”，认为天理和人欲是密不可分的，倡导“欲中求理”和“遂民之欢”。 这反映出当时( D ) A．理学统治地位的丧失 B．社会民众对个体价值的追求 C．儒学世俗化的完成 D．官方哲学受到新思想的冲击 [解析] 明清时期，程朱理学仍占据统治地位，A 项错误；材料只是对“存理灭欲”的反 思，当时社会仍以压制个性为主，B 项错误；材料并未体现儒学世俗化的内容，C 项错误；明 清时期封建正统思想是儒家思想，对“存理灭欲”进行的深刻反思是对宋明理学思想的批判， D 项正确。 4．顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其 食，美其服，而后教化可行，风俗可善也。”在此，顾炎武强调( C ) A．培养人才，经世致用 B．弘扬道德，规范言行 C．富足百姓，移风易俗 D．教化民众，静心明志 [解析] 顾炎武认为，要让百姓服从教化，改善风俗，必须先使百姓“甘其食，美其服”， 即让百姓生活富足，故 C 项正确。 5．(2020·苏州高二联考)萧公权的《中国政治思想史》指出，《明夷待访录》“之最高原 理出于《孟子》之‘贵民’与《礼运》之‘天下为公’……(黄宗羲论君臣关系)其立言亦悉依 《孟子》”。据此推断，明清的思想批判( B ) A．延续了“君为臣纲”的传统 B．继承了传统的民本思想 C．凸显了经世致用的学风 D．维护了理学的主体地位 [解析] “君为臣纲”体现君主专制思想，不符合黄宗羲批判君主专制的思想，A 项错误； 根据材料中“出于《孟子》之‘贵民’与《礼运》之‘天下为公’”“其立言亦悉依《孟子》” 可以看出明清的思想批判继承了传统的民本思想，B 项正确；材料与经世致用的学风无关，C 项错误；明清思想家批判宋明理学的思想束缚，D 项错误。 二、非选择题 6．(2020·太原高二期末)阅读材料，完成下列要求。 材料 明清之际启蒙思潮与欧洲启蒙运动毕竟是在不同时代和不同文化背景下发生的， 其精神特质有很大差异。首先，中国明清之际启蒙思潮发生在 16～17 世纪的资本主义萌芽时 代。此时的中国，在产业方面，尚只是在工商业较发达的苏(州)、杭(州)等极少数地区出现少 量资本主义性质的手工工场。与之相应，社会中尽管逐渐分化出了一个强烈要求发展工商业 的市民阶层，却尚远未形成一个资产阶级；就是市民阶层在社会上的势力也显得很单薄，根 本不足以与当时仍然强大无比的封建势力相抗衡。其次，中国明清之际启蒙思潮，发生在一 个具有以“天下为家”和皇权至上为主要特征的政教合一文化传统的社会里。这种文化的实 质，在于封建宗法等级制度。这种制度，到了明清之际，主要由于受到商品经济的冲击和政 治剧变等因素的影响，发生了空前严重的危机。 ——摘编自周可真《明清之际启蒙思潮 与近代欧洲启蒙运动》 (1)根据材料并结合所学知识，说明中国明清之际启蒙思潮产生的时代背景。 [解析] 从材料中提取信息，从政治制度、经济发展、社会变化、统治思想方面来分析。 [答案] 背景：明亡清兴，政治剧变的冲击；商品经济发展迅速，出现资本主义萌芽；君 主专制强化；程朱理学占主导，束缚人们思想。 (2)根据材料并结合所学知识，简要评价明清之际思想领域的变化。 [解析] 注意要持一个辩证的态度，全面评价，进步性可从对传统儒学的发展、对君主专 制的冲击、其具有早期民主色彩等方面分析，局限性可从其并未形成推动社会变革的力量方 面进行分析。 [答案] 进步：明清之际进步思潮批判了传统理学，为儒学的变革发展注入了新的活力； 冲击了君主专制的统治秩序，给后世民主思潮以深刻的启迪；其经世致用的治学方法对晚清 学风有重要影响。 局限：明清之际的进步思潮未能形成完整的思想体系，没有动摇专制统治的理论基础， 对其所处时代产生的影响是有限的。