【历史】江西省南昌市进贤县第一中学2019-2020学年高二下学期第一次月考试卷

【历史】江西省南昌市进贤县第一中学2019-2020学年高二下学期第一次月考试卷

江西省南昌市进贤县第一中学2019-2020学年高二下学期 第一次月考试卷 一、选择题（共25题，每题2分，共50分）‎ ‎1．孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都（ ） ‎ A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 C．表现出人对自然及其规律的尊崇 D．认为自然是可以认识的 ‎2．西汉廷尉张汤用法苛刻严峻，十分注意迎合汉武帝所好，他最为拿手的是以《春秋》古义治狱，审理案件完全以皇帝意旨为准绳，并推而广之，把汉武帝对于疑难案件的批示制定为律令程式，作为以后办案的依据。这说明当时（ ） ‎ A．君权神授深入人心 B．儒法互为表里 C．罢黜百家独尊儒术 D．仍以法家为主 ‎3.朱熹说：“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”基于此，朱熹主张（ ） ‎ A.气是理的本原 B.理气相斥 C.知识源于实践 D.格物穷理 ‎4．顾炎武认为：“欲使民兴孝兴弟，莫急于生财。以好仁之君，用不聚敛之臣，则财足而教化行。人人亲其亲，长其长，而天下平矣。”这说明顾炎武强调（ ） ‎ A．君主要以仁德之心来治理天下 B．对财富的渴望败坏公序良俗 C．民间教化需要一定的物质条件 D．儒家道德标准高于财富积累 ‎5.公元前5世纪下半叶是一个专业论著的时代，演说术和烹饪术都被纳入这个体系中，政治制度和被人们广为接受的道德观念也成为研究的对象。这表明，此时的古希腊（ ）‎ A.形成了世界上最早的政治体系 B.人文精神的文化影响扩大 C.理性主义完全战胜了宗教迷信 D.民主政治推动了科学文化发展 ‎6．启蒙运动提倡“社会契约”，“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；人民能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受委托人来说，不存在契约的问题，只有服从”。这反映启蒙运动（ ） ‎ A．维护人权，追求公平 B．宣传了资产阶级自由平等 C．提出了理想社会的蓝图 D．反对专制，强调人民主权 ‎7．中国画注重写意传神，追求“得意忘形”‎ ‎，或者说注重用画面传达主观情致与神韵，并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为（ ） ‎ A．天人合一 B．情景合一 C．诗画合一 D．知行合一 ‎8．《时间简史》中写道：“他提出了革命性的思想，即引力不像其他种类的力，它只不过是时空不是平坦的这一事实的结果，而早先人们假定时空是平坦的。”文中的“他”（ ） ‎ A．建立了以实验为基础的近代科学 B．完成人类对自然界认识理论大综合 C．奠定了现代物理科学研究的基础 D．开创了物理学进入微观世界的研究 ‎9.19世纪中后期，西学译作有（行车指要》、《水师操练》、《克虏伯炮说》、《制火药法》、《防海新论》、《宝藏兴焉》、《工程致富》、《探矿取金》、（西艺知新）、《农学初级》、《农务全书》等，这些译作（ ） ‎ A.表明西学已成为社会时尚 B.反映出救亡图存迫在眉睫 C.与洋务事业兴办密切相关 D.旨在提高民众的科学素质 ‎10．19世纪末20世纪初，“卫生”一词日益流行。从知识精英到一般知识分子，中国的文化论述里弥漫着讲求卫生、强身救国的主张。《高等小学卫生教科书》(1903年)广告词言：“今亟译此类之书，以饷吾国民。凡有保种之责，而知亡国之忧者，盖令青年子弟日肆习之。”这种现象（ ） ‎ A．源于晚清灾疫频发下的反思 B．推动了卫生观念的进一步普及 C．说明卫生意识承载爱国精神 D．中国传统社会习俗日益西方化 ‎11．戊戌变法是在“民族危机迫在眉睫的情势下仓促上阵的向敌人学习的运动，‘自光绪十四年，康有为以布衣伏阙上书，极呈外国相逼、中国危险之状……请厘清积弊，修明内政，取法泰西，实行改革。’这场改革具有明显的植入性。”此论旨在说明（ ） ‎ A．改革缺乏内在的社会动力 B．改革措施脱离了中国国情 C．变法目标背离近代化方向 D．变法的舆论动员极不充分 ‎12．国民党“一大”后，孙中山指出：“中国人对于家族和宗族的观念很深，家乡观念也很深，用这两种观念和家族宗族团体来联合成国族团体，比较外国用个人为单位，更为实在和容易联络。救中国危亡的根本方法，在自己先有团体，用三四百个宗族的团体来顾国家，便有办法……”对此理解正确的是（ ） ‎ A．借传统观念实现民族主义 B．民族主义观念呈倒退现象 C．主张推翻北洋军阀的统治 D．强化家族和宗族传统观念 ‎13．“‎ 如果说，民主革命没有自己的一定任务，没有自己的一定时间，而可以把只能在另一个时间去完成的另一任务，例如社会主义的任务，合并在民主主义任务上面去完成，这个叫做‘毕其功于一役’，那就是空想，而为真正的革命者所不取的。”该论断出自（ ） ‎ A．《湖南农民运动考察报告》 B．《井冈山的斗争》 ‎ C．《新民主主义论》 D．《论十大关系》‎ ‎14.苏联的解体使邓小平认识到推进国内改革是何等重要和迫切。当许多人将共产主义遭受的挫折归因于西方和平演变时，邓小平指出国内因素才是根本原因。此后不久，邓小平（ ）‎ A.科学阐述了社会主义本质 B.明确提出建设中国特色社会主义 C.支持真理标准问题的讨论 D.创造性地提出“一国两制”构想 ‎15．《我国经济建设的历史经验》文章中提到：“中国的经验第一条就是自力更生为主。我们很多东西是靠自己搞出来的……这样，就可以振奋起整个国家奋发图强的精神。”改革开放以来我国取得的科技成就中，能印证这一观点的是（ ） ‎ A．首颗人造卫星发射成功 B．掌握载人航天技术 C．第一颗原子弹爆炸成功 D．成功培育杂交水稻 ‎16．下图为1954年某画家创作的《婆媳上冬学》，这一作品（ ） ‎ A．继承了传统文人画的特点 B．受同期西方流行画派影响 C．体现了现实主义绘画风格 D．注重表现作者的艺术想象 ‎17．1959年，茹志娟创作的《高高的白杨树》富有人情味和人性色彩，写法上文笔细腻，清新明快，切入角度小，细节丰富传神，人物形象鲜明感人，但因被人指责没有描写“英雄人物”而遭多方批判。此类事件产生的直接影响是（ ） ‎ A．文艺批评的政治色彩逐渐浓厚 B．新中国文化事业万象更新 C．新中国的文艺成就被完全抹杀 D．文艺战线出现勃勃生机 ‎18．20世纪60代，有学者发表《由王谢墓志的出土论到<兰亭序>的真伪》，从文章和书迹两个方面否定《兰亭序》是王羲之所作。后有人发表《<兰亭序>的真伪驳议》，表示不同意见。对此，该学者又写了《<驳议>的商讨》以作回应。毛泽东当年对此形式颇表赞同。这种讨论方式说明（ ） ‎ A．对历史真实性的追求重于对历史的价值判断是史学家的使命 B．学术争论以澄清事实为鹄的，并不承载还原历史真实的责任 C．历史学应像其它社会科学一样提倡百家争鸣，而非定于一论 D．历史的价值判断往往导致历史学家对历史事实的倾向性选择 ‎19．1977年10月21日，《人民日报》头版头条刊登了“高等学校招生进行重大改革”的报道。这一“重大改革”是（ ） ‎ A．教育领域拨乱反正的重要措施 B．实施“科教兴国”战略的重要步骤 C．贯彻十一届三中全会精神的重要举措 D．贯彻“三个面向”教育方针的具体体现 ‎20．中国科学院档案处保存的文件表明，1951年至1958年中国共派出留苏学生7493人，其中69%的留学生学习工科专业，10.6%的学习理科，6.9%的学习农林，3.4%的学习医学，3.2%的学习文科，1.7%的学习文化艺术，1.6%的学习财经。这是我国当时（ ） ‎ A．“科教兴国”战略的需要 B．市场经济体制的需要 C．国家发展战略的需要 D．文化教育全面改革的需要 ‎21．1836年，俄国著名戏剧家果戈里发表剧作《钦差大臣》，描写的是一名小官吏路过某偏僻小城，当地人们误把他当作钦差大臣而竞相巴结、行贿。该作品（ ） ‎ A．抨击了资本主义政治腐败 B．揭露了专制体制的腐朽 C．体现了浪漫主义文学风格 D．讽刺了拜金主义的风气 ‎22．第一次世界大战期间，一些青年艺术家在瑞士组成艺术群体“达达派”。他们用纸片、抹布、电车票、火柴盒等进行创作，甚至把瓷质的小便器命名为“喷泉”搬上展览会。这类作品（ ） ‎ A．抒发了浪漫情怀 B．遵循了写实原则 C．突出了理性思维 D．表达了幻灭反叛 ‎23．20世纪30年代，美国每周有成千上万的人去电影院，轻歌曼舞的幻想型影片备受欢迎，当红童星秀兰邓波儿通常在电影中扮演孤儿去感化富人。这一现象（ ） ‎ A．表明了新政已使全国重现繁荣的景象 B．体现了民众身陷危机淡定应对的精神 C．反映了民众逃避现实来求慰藉的心态 D．说明了现代主义艺术得到社会的认可 ‎24.音乐所表现的不仅是音响世界，还是人的心灵所触及的大千世界。标题音乐或歌曲因有文字的帮助，表现内容更为确定，政治、道德伦理方面的影响就更加明显，如《马赛曲》《国际歌》等。这说明音乐具有（ ） ‎ A.教育激励的作用 B.心灵进化的意义 C.调解纷争的功能 D.服务民主的本性 ‎25．音乐电视起源于美国。刚传入拉丁美洲时，当地的节目主持人把西班牙语和英语夹杂在一起说，引起了“外国文化入侵”之类的批评。但是到20世纪90年代，人们注意到音乐电视使拉美国家之间彼此更加关注，文化共享的程度也增加了。对此不能得出的结论是（ ） ‎ A．拉美和美国的现代化相互促进 B．科技的进步促进了文化交流 C．殖民主义的历史影响仍然存在 D．电视是影响极大的传播工具 二、 三、 材料题（26题18分，27题12分，28题20分，共50分）‎ ‎26．“中国梦”是当今中国对世界的呐喊。近代历史上中国人民一直致力于追求中华民族复兴之梦。阅读材料，回答问题。‎ 材料一 近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第三期，便是从文化根本上感觉不足。……‎ ‎——梁启超 《五十年中国进化概论》(1923年)‎ 材料二 由今而言，东洋文明既衰颓于静止之中，而西洋文明又疲命于物质之下，为救世界之危机非有第三新文明之崛起不足以渡此危机。俄罗斯之文明诚足以当媒介东西之任，而东西文明真正之调和，则终非二种文明本身之觉醒，万不为功。‎ ‎——李大钊《东西文明根本之异点》(1918年)‎ 材料三 近代以后……中国人民从不屈服，不断奋起抗争，终于掌握了自己的命运，开始了建设自己国家的伟大进程……改革开放以来，我们总结历史经验，不断艰辛探索，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路，取得了举世瞩目的成果……现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。‎ ‎——习近平在参观《复兴之路》展览时的讲话(2012年11月)‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，分别指出为弥补“自己的不足”，近代先进的中国人做了哪些努力？并分析推动这种努力不断深入的主要原因。（6分） ‎ ‎（2）材料二中能救世界之危机的“第三新文明”指的是什么？结合所学知识简述李大钊是怎样宣传“第三新文明”的。（4分）‎ ‎（3）根据材料三并结合所学知识，回答在中国共产党领导下中国人民如何一步步接近“中华民族伟大复兴的目标”？ （8分）‎ ‎27．阅读材料，完成下列要求。‎ 材料 在中国的传统文化中，我们经常会讲儒释道三教。隋唐时期基本上形成儒释道三教格局，其标志性事件就是唐玄宗亲自选注了三本书：《孝经》、《道德经》《金刚经》。这些形成了中国社会以三教为中国传统文化基础和核心的结构格局。………儒家文化深深地扎根在我们日常的生活中，特别是跟政治制度的构建息息相关。戊戌变法失败，辛亥革命也没有能够真正地成功，这都需要我们去反思什么是阻挡政治制度革新、革命的根源。新文化运动就追溯到了这个根源，把矛头直接指向儒家文化，因为儒家文化是构建制度文明的一个基础，其根本理念是血缘宗法。要彻底否定这种血缘的联系，就要彻底地破除儒家文化，因为儒家文化是构建社会制度的理论依据。其最著名的论断就是礼教是“吃人”的。‎ ‎——摘编自楼宇烈《儒家文化与中华民族复兴》‎ 根据材料，围绕“儒家文化与政治发展”自拟一个论题，并运用中国古代或近代史的相关史事加以论证。（要求：论题简洁正确、要点清晰、论证合理。）（12分）‎ ‎28．教育变革与时代变迁、社会发展需要密切相关。阅读材料，回答问题。‎ 材料一 古代雅典的音乐学校教孩子演奏乐器，还教荷马史诗的选段和抒情诗，并配以乐曲让孩子们边弹边唱，以培养学生的美感、节奏感和旋律感；教育内容除赛跑、跳远、角力、掷铁饼、投标枪五项竞技外，还有游泳、舞蹈和拳击，使青年人身体健壮、肢体匀称、形态健美，并养成坚韧、勇敢、克制等道德品质；结束基本教育后，大多数人就业谋生，少数富家子弟可入国立体育馆，接受身心和谐发展教育，学习骑马、射箭、驾车等军事技术。梭伦改革在立法中明确规定父母必须帮助其子女学会一门手艺，否则将来就不能要求子女赡养自己；组织学生参加宗教祭祀、社会庆典、公共集会、法庭审判等实际活动，进行政治道德教育。 ——摘编自《雅典的教育》‎ 材料二 汉武帝实施“独尊儒术”政策后，引发了对学校教育的高度重视，使西汉的学校教育系统趋于完善，自隋唐以后，国家教育制度是学校与科举并行。南宋书院发达同理学的盛行有密切关系。明清两代，学校轻而科举重，当时国家全部教育差不多为科举所垄新。‎ ‎——程舜英《中国古代教育制度史料》‎ 材料三 中世纪时英国的教育深深烙上宗教的印记，天主教会控制着几乎一切有组织的教育。16世纪人们相信通过教育可以直接阅读《圣经》从而得救，教育日益走向民众。19世纪英国生产技术的进步客观上要求劳动者必须接受必要的教育。‎ ‎——摘编自谢天冰《试论英国教育体制的近代化》‎ 材料四 实施素质教育就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新能力和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。‎ ‎——1999年《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，指出古代雅典学校的教育目的和形成这种教育模式的原因。（5分）‎ ‎（2）根据材料二，概括中国古代学校教育的特点。（4分）‎ ‎（3）根据材料三，概括英国近代教育的变化。结合所学知识分析变化的原因。（5分）‎ ‎（4）根据材料四，归纳中国深化教育改革的目的。结合所学知识，指出新时期国家复兴教育的举措。（6分）‎ 参考答案 一、 选择题 ‎1-25.CBDCB DBCCC AACAB CACAC BDCAA 二、 材料题 ‎26、（1）努力：①洋务派发动洋务运动。②资产阶级维新派发动维新变法运动；资产阶级革命派发动辛亥革命。③陈独秀等发动新文化运动。‎ 原因：民族危机不断加深；民族资本主义的产生与发展。(6分)‎ ‎（2）社会主义文明(或马克思主义)。‎ 宣传：著书立说(或发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《我的马克思主义观》等。答出一项即可)；开设课程，开坛讲学；组织团体(或组建马克思主义学说研究会)。（4分）‎ ‎（3）过程：取得抗日战争胜利；取得新民主主义革命胜利，建立新中国；经过三大改造，建立社会主义制度；通过改革开放，走上了中国特色社会主义道路。（8分）‎ ‎27、示例一：论题：董仲舒新儒学推动了西汉封建制度的进一步发展。‎ 证：西汉中期，葷仲新把道家、法家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，并加以改造，形成了具有时代特色的新儒学体系。他提出“罢謝百家，独尊儒术”“春秋大一统”，有利于加强中央集权，解决王国对中央的威胁问题；他的“君权神授”“天人合一”思想有助于加强君主专制；“三纲五常”有利于维护封建统治秩序。汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想，在政治上起用儒学家参与国家大政，在教育上规定“五经”为官方教科书，并兴办太学、郡国县学。儒家思想成了西汉统治者推崇的正统思想，封建制度也得到了初步发展。‎ 示例二：论题：儒家思想推动了晚清政治的近代化。‎ 论证：近代以来的中国历史主题是近代化，需要中国传统文化融入近代化的政治理念。儒家思想重视的好学、格物致知等行为，对晚清接引西方科学奠定了基础；儒家的民本思想在价值观上可以通向民主，故康有为、孙中山等人在此基础上提出维新改良、民主政治等主张。尽管儒家思想不是启动改革、鼓吹革命的意识形态，但儒家文化所熏陶的人士依然推进了晚清政治民主化。晚清士大夫林则徐派人翻译《各国律例》，康有为发起维新变法就是其中的典范。因此，儒家思想推动了中国政治近代化的发展。‎ ‎“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准答案。‎ ‎28、（1）古代雅典的教育目的：培养身心健全的合格公民。（或培养有文化、有修养、有多种才能的政治家和商人）‎ 古代雅典教育产生的社会原因：雅典高度发达的工商业奴隶制经济的需要；公民民主政治的需要（或雅典民主政治的繁荣）；人文主义精神的兴起（5分）‎ ‎（2）特点：政府重视、主导；与科举做官联系紧密；以儒家学说为主要内容。（4分）‎ ‎（3）变化：由中世纪教育被天主教会垄断到近代教育日益平民化。原因：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想，促进了人们思想观念的转变；工业革命的发生，对劳动者素质的要求。（5分）‎ ‎（4）目的：提高国民素质为根本目的；同时为社会主义建设培养人才。‎ 举措：1983年邓小平提出了“教育要面向现代化，面向世界、面向未来”，成为新时期教育事业发展的指导方针；1995年，中共中央、国务院提出了“科教兴国”战略，强调坚持以教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，提高全民族的科学文化素质；20世纪八十年代以来，初步建立起中国教育法律法规体系；随着教育的全方位改革，初步形成了多层次、多种形式、学科门类基本齐全的高等教育体系。（6分）‎