【历史】2020届一轮复习岳麓版第27讲　希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴巨匠的人文风采作业

【历史】2020届一轮复习岳麓版第27讲　希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴巨匠的人文风采作业

第27讲　希腊先哲的精神觉醒和文艺复兴巨匠的人文风采 一、选择题(每小题4分,共48分)　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 ‎ ‎1.(2019河北邯郸摸底)智者高尔吉亚声称,雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策,能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划,能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。这说明智者学派重视辩论的目的在于(　　)‎ A.传授民主常识 ‎ B.宣扬人文精神 C.维护公民权利 ‎ D.追求政治功用 答案　D　雄辩者通过辩论能够说服“议事会”“顾问委员会”,能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手,这体现了辩论的政治功用,D项正确。材料没有涉及辩论的内容,A、B两项错误;辩论的目的是追求个人利益,而不是维护公民权利,C项错误。‎ ‎2.(2019四川成都摸底)在古希腊神话中,普罗米修斯面对着不可抗拒的力量,没有屈服,即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由,他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题,并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知,古代希腊(　　)‎ A.公民的思想自由遭到压制 B.传统文化蕴含着人文精神 C.民众厌倦平淡的世俗生活 D.神话观念逐步得到了强化 答案　B　根据“在古希腊神话中,普罗米修斯面对着不可抗拒的力量,没有屈服”“这类神话构成了古希腊悲剧的主题”可知,这类神话强调人的力量和作用,说明传统文化蕴含着人文精神,B项正确。材料无法体现公民的思想自由遭到压制,排除A项;C项与材料信息无关,排除;材料信息无法体现神话观念逐步得到了强化,排除D项。‎ ‎3.(2017课标Ⅰ)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典(　　)‎ A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱 答案　B　本题主要考查古希腊人文精神的起源。据题干可知,古希腊神话中诸神具有人的七情六欲,还争权夺利,说明诸神人格化的特点,反映了人文思想根植于传统文化,故选B项。材料未体现宗教信仰问题,排除A项;C、D两项与题干材料不符,排除。‎ ‎4.(2018课标Ⅰ)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦(　　)‎ A.反对奴隶制度 B.主张权利平等 C.抨击贫富差别 D.具有人文精神 答案　D　本题考查西方人文精神的起源。从材料信息看,梭伦认为,道德比财富更重要,道德是永远存在的,即精神财富比物质财富重要,这一思想有利于建立人们的道德价值观,说明梭伦具有人文精神,故选D项。材料无法体现反对奴隶制度,排除A项,材料未涉及权利平等,排除B项;材料旨在强调道德比财富重要,并非抨击贫富差别,排除C项。‎ ‎5.(2019山西临汾模拟)“当雅典人所议之主题含有正直睿智……会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;否则,便不会有城邦。”与这一论述的精神实质最为接近的是(　　)‎ A.天赋人权 B.知识即美德 C.人是万物的尺度 D.城邦利益至上 答案　C　根据材料“会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德”可知,这一论述强调尊重每个人的思想,即每个人的见解都是合理的,其精神实质与人是万物的尺度接近,故选C项。‎ ‎6.(2019湖北武汉调研)普罗塔哥拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的。这说明他(　　)‎ A.主张以教育培养道德 B.强调人的价值和作用 C.持客观唯心主义思想 D.仍抱有传统神学观念 答案　B　A项所述与材料中“人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的”不符,故A项错误;“人以自身的感觉获得知识,‎ 也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的”说明普罗塔哥拉强调人的价值和作用,故B项正确;根据所学可知,材料中所体现的是主观唯心主义思想而非客观唯心主义思想,故C项错误;材料中并没有提及传统神学观念,故D项错误。‎ ‎7.(2018宁夏银川检测)苏格拉底面对不公但合法的死刑判决,不愿在弟子的帮助下逃离雅典而苟活,宁愿服从法律而死。这是因为苏格拉底(　　)‎ A.认为法律判决的结果合乎正义 B.认为社会公平正义彻底崩溃 C.主张建立正义的法律统治秩序 D.认为法律具有独立的权威性 答案　D　根据题干信息“不公但合法的死刑判决”“宁愿服从法律而死”并结合所学知识可知,在苏格拉底看来,不论法律判决是否合乎正义,试图规避这种权威,就是违反与国家的协议,这是不道德的行为,故D项正确。‎ ‎8.(2018贵州贵阳摸底)罗素在《西方哲学史》中写道:“文艺复兴不是民众性运动,而是少数学者和艺术家的运动,受到一些慷慨的文艺者奖励,特别是受到美第奇家族和崇尚人文主义的教皇们的赞助。假若当初没有这些奖励和赞助,它取得的成功可能不会这么大。”该观点(　　)‎ A.全面分析了文艺复兴发生的原因 B.认为文艺复兴的成就具有偶然性 C.正确解读了文艺复兴运动的性质 D.没有看到群众性文艺的真正力量 答案　B　材料没有全面分析文艺复兴发生的原因,故A项错误;从材料中“假若当初没有这些奖励和赞助,它取得的成功可能不会这么大”可知,该观点认为文艺复兴的成就具有偶然性,故B项正确;材料并未正确解读文艺复兴的性质,故C项错误;文艺复兴是文学艺术领域的思想变革,不是群众性运动,故D项错误。‎ ‎9.(2018广东一模)意大利哲学家皮科(1463—1494)认为:“人性并非自出生就已被决定,上帝并不是用铁的必然法则来束缚人,而是给人以意志和行动的自由。”皮科的本质意图是(　　)‎ A.质疑宗教信仰以提升人的主体地位 B.肯定人性以转化人感知世界的视角 C.否定上帝权威以推动自然科学发展 ‎ ‎ D.批判君主专制以推动人文精神发展 答案　B　从材料信息“上帝并不是用铁的必然法则来束缚人,而是给人以意志和行动的自由”可知,皮科肯定人性,用人的眼光而非神的眼光认识世界,故B项符合题意。材料信息无法体现质疑宗教信仰,故A项错误;材料信息无法体现否定上帝权威,故C项错误;材料信息无法说明批判君主专制对人文精神的影响,故D项错误。‎ ‎10.达·芬奇在绘画时常思考,一个人哭时看起来是什么样;笑的时候,身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是,他对人的遗体进行解剖和研究。这表明,达·芬奇(　　)‎ A.旨在进行实验科学研究 ‎ B.刻意表现奔放情感 C.探求对人体的理性认识 ‎ D.否定天主教神学理论 答案　C　从材料信息看,达·芬奇对人的遗体进行解剖和研究旨在探究人的表情与身体内部结构的关系,即探求对人体的理性认识,故选C项。‎ ‎11.(2018安徽、山东名校联考)与莎士比亚同时代的本·琼生称誉莎士比亚是“时代的灵魂”,说他“不属于一个时代而属于千秋万代”。由此可知,莎士比亚(　　)‎ A.理性主义灵魂改变人类的命运 B.代表英国文学艺术最高成就 C.倡导的人文精神影响整个世界 D.显示工业时代人定胜天的豪情 答案　C　莎士比亚是文艺复兴时期的戏剧家,其作品反映了人文主义思想,故A项错误;本·琼生称誉莎士比亚为“时代的灵魂”并非因为莎士比亚在英国文学艺术史上的地位,而是他的作品所体现的人文主义精神影响了整个世界,故B项错误,C项正确;莎士比亚时期尚未开始工业革命,故D项错误。‎ ‎12.(2018贵州遵义选练)文艺复兴时期,骄傲的人文主义者喜爱研究异教拉丁诗人,但他们很少公开与基督教决裂;这些人的文学艺术价值也得到许多富有的教会人员的欣赏。这说明(　　)‎ A.教会人员是文艺复兴的推动者 B.人文主义者避免与基督教冲突 C.基督教的包容性助力文艺复兴 D.文艺复兴反对封建宗教不彻底 答案　D　材料中人文主义者“很少公开与基督教决裂”,说明文艺复兴没有彻底地反对封建宗教,故选D项。文艺复兴反对教会神学束缚,因而教会人员不可能成为文艺复兴的推动者,A项错误;文艺复兴主张追求人性与现世幸福,反对教会神学的束缚,必然会与基督教发生冲突,B项错误;材料中人文主义者的文学艺术价值得到了富有教会人员的欣赏,但并不能据此说明基督教具有包容性,C项错误。‎ 二、非选择题(13题25分,14题12分,共37分)‎ ‎13.(2019河南鹤壁模拟)阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一　文艺复兴人文主义者们的核心观念是“通识学习”,他们根据自己的观念开办学校。人文主义者相信,“通识学习”是实现真正自由,确使人类潜力能够得到完全发挥的关键。通识学习的内容包括历史、道德哲学、雄辩术、文法、诗歌、数学、天文以及音乐,其目的在于以此培养出具有美德和智慧,并拥有说服别人与自己同样行事的修辞技巧的人。按照希腊人健全的身体才有健全心灵的准则,人文主义教育家也强调身体教育,学生被授以标枪技巧、箭术、舞蹈,并被鼓励练习奔跑、摔跤、狩猎和游泳。人文主义教育被认为是为未来生活进行的实际准备,它的目标不在于培养出伟大的学者而在于培养全面发展的市民。它为欧洲统治阶级提供了基础教育的典范,这种状况一直持续到20世纪。‎ ‎——[美]斯皮瓦格尔《西方文明简史》‎ 材料二　1912年,德国留学数年的蔡元培担任首任教育总长,他特别强调:普通教育,务顺应时势,养成共和国民健全之人格;专门教育,务养成学问神圣之风习。同时,他深感国人年长而失学者众多,欲求教育普及,特设立社会教育司,与普通、专门两教育司鼎足而三。2月,针对清朝学部1906年规定的忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的五项宗旨大加修订,提出新的教育方针为:军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育。前两项旨在强兵富国,后三项均以培养共和公民的“完全人格”为基本目的,并用以节制前两项的副作用。‎ ‎——摘编自张晓唯《蔡元培评传》‎ ‎(1)根据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴时期通识教育的特点及影响。(13分)‎ ‎(2)根据材料并结合所学知识,分析民国初年蔡元培教育改革的背景及其对通识教育的新发展。(12分)‎ 答案　(1)特点:以人为本(突出人文主义思想);通识学习,文理兼修(教育内容广泛),侧重人的素养提升和潜能激发;重视德育、体育,强调人的身心健康;面向未来,注重全面发展;影响深远。(6分,答对3点即可)‎ 影响:为欧洲统治阶级提供了基础教育的典范;有利于近代新型人才的培养;促进了人文主义思想的传播;为社会的现代化进步奠定了坚实基础。(7分,1点2分,2点4分,3点7分)‎ ‎(2)背景:忠君尊孔思想顽固强大,清末教育改革有限;教育落后,失学者众多;辛亥革命推翻清朝统治,民国创立;主权遭受侵犯,民族危机严重;民族资本主义经济的发展,实业救国的需要;蔡元培受西学影响,倡导民主,开启民智。(8分,答对4点即可)‎ 新发展:社会教育、普通教育、专门教育三者相结合;提出新的教育方针,如军国民教育等五种教育;教育的目的是富国强兵和培养公民的“完全人格”。(4分,答对2点即可)‎ ‎14.(2018辽宁重点高中协作校三模)阅读材料,完成下列要求。‎ 材料　当时引起人们思索的问题有:理想政府的道德基础,社会制度的作用,以及宇宙和生命的起源和目的,等等。公元前6世纪前后,整个文明核心区到处都在提出、探讨以上这样的问题。对这些问题的回答构成了古典时代伟大的哲学、宗教和社会体系。这些体系的代言人——中国的孔子、希腊的理性主义哲学家,都是同时代的人,这并非偶然之事。因为上述地区,都遇到了同样的动乱和挑战,只是各自作出的回答极为不同,从而,各自的发展方向也明显不同。‎ ‎——整理自《全球通史》‎ 从材料中提取两条或者两条以上信息,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)(12分)‎ 答案　示例:‎ 论题:公元前6世纪前后中国和希腊社会主流思想的发展方向有所不同。‎ 阐述:春秋战国时期,社会发生重大变革,出现了“百家争鸣”,其中儒学代表自己阶层的利益,提出“仁政”和“德治”的主张,强调用“礼”“乐”来规范人的行为,力图使每个人的行为都符合“礼”的要求,这种思想逐渐发展为古代中国社会的主流思想。古代希腊的一些城邦,奴隶制民主政治得到发展,人在社会中的地位日益突出,‎ 有些学者越来越关注“人”本身,出现了智者学派,他们以人和人类社会作为探索主题,以人的眼光考察社会,强调人的价值,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威,这种思想成为西方人文思想的起源。‎ ‎(“示例”仅作参考,其他答案言之有理亦可)‎