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文档介绍
重庆市涪陵高级中学校2019-2020学年高二上学期第一次诊断性考试历史试题
涪陵高级中学校2021级高二(上)第一次诊断性考试历史试题 第I卷 一、本大题共30小题,每小题2分,共60分 1.相传孔子编写了鲁国的历史《春秋》,曾有人说:“孔子作《春秋》,乱臣贼子惧”。孔子还有一个原则:“为尊者讳,为贤者讳”。据此可推知孔子作史的标准是( ) A.忽视事实专注统治需要 B.天人合一凸显君权神授 C.价值观念重于历史事实 D.史以相传颂扬尊者贤能 2.冯友兰先生在《孔子在中国历史中之地位》一文中比较孔子与苏格拉底,他认为:“苏格拉底自以为负有神圣的使命,以觉醒希腊人为已任,孔子亦然。”由此可见,作者认为两位先哲有相似的( ) A.民主思想 B.自由观念 C.政治主张 D.责任意识 3.老子认为:天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。材料反映了( ) A.以天道推及人道,倡导积极有为的主张B.谦退无私、消极避世的生活态度 C.辩证法思想,对立的双方可以互相转化D.天行有常,自然界有自己的规律 4.“董仲舒提出的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”的三纲思想,构建了国家与家族之间的纵向顺从关系,同时将忠孝引入政治领域,使君臣关系披上了天地之道的外衣。”材料观点意在说明董仲舒( ) A.继承了原始儒家的民本思想 B.强化了家国同构的封建秩序 C.将儒家学说提升为统治思想 D.完善了儒家学说的思想体系 5.尽管程朱理学在其初始阶段连遭厄运,屡被排斥,但随着历史发展和时代变迁,理学的价值愈来愈被封建专制主义者所认识和采纳,逐渐受到尊崇,直至被确立为官方正统哲学。理学几经坎坷终能实现正统的原因是( ) A.适应了封建统治阶级的政治需要 B.首倡“三纲五常”的封建伦理道德 C.“君权神授”思想符合民众需要 D.顺应了社会转型对文化的内在需要 6.王夫之认为世界是物质的,朱熹认为,“理”是宇宙万物的本原,是第一性的;“气”只是构成宇宙的材料,是第二性的。两者的观点的本质区别是( ) A.“理”与“气”的地位 B.是否反映人民的愿望 C.唯物主义与唯心主义 D.是否能辩证地看问题 7.表1明清之际三位思想家及其主张 思想家 主要思想 黄宗羲(1610—1695年) 认为“君者,天下之大害也”,主张“君臣平等” 顾炎武(1613—1682年) 提出“以天下之权,寄之天下之人”的主张 王夫之(1619—1692年) 揭露历代帝王把天下作为私产的做法,主张“循天下之公” 据表1分析,他们都( ) A.倡导“经世致用” B.批判封建君主专制 C.主张“工商皆本” D.宣传西方民权思想 8.徐光启在《农政全书》中论证财富为何物时说“古圣王所谓财者,食人之粟,衣人之帛。”这反映了( ) A.古代的农本思想 B.重农抑商的思想 C.工商皆本的思想 D.中国落后的病因 9.古代中国“四大发明”以及农业医学、地理和化学等领域的发现,基本上呈现的是重技术工艺、轻科学理论的特点,缺乏抽象思考及逻辑观念。这一看法实际揭示了( ) A.古代中国科技成果丰硕 B.中国传统科技未能转型的原因 C.四大发明科技影响力低 D.医学、地理、化学等人才缺乏 10.“美国学者德克·卜德曾这样描述某项发明:“它对后来西方文明整个进程的影响无论怎样估计都不过分。世界受蔡侯(蔡伦)的恩惠要比受许多知名的人的恩惠更大”该项发明是( ) A.印刷术 B.造纸术 C.指南针 D.火药 11.下表说明( ) 中国古代科技成果统计表天文历 类别 数学 天文历法气象 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器 项数 22 25 25 9 25 7 7 8 6 A.中国古代科技主要分布在与农业生产相关的领域 B.中国古代科技重视理论概括和抽象 C.中国古代科技在明清时期迅速转化为近代科技 D.中国古代科技注重对自然的探究 12.一个幽默的天文学家说:“人们偶尔抬头看看天空,这个事表明他们有别于动物”。在古代中国人仰望天空的过程中,取得了一系列领先世界的天文学成就,它们有关于日食的记载、《甘石星经》、浑仪、简仪,以下时间与之对应正确的是( ) A.殷商、春秋、汉代、元代 B.春秋、战国、宋朝、元代 C.殷商、秦朝,汉代、元代 D.殷商、战国、汉朝、元代 13.历史上的曹操统一了北方,为三国鼎立的形成奠定了基础,在战乱的时代是做了一定贡献的。但是由于不是汉朝的“正统”,在清代小说《三国演义》中曹操被称为“奸雄”。这一现象说明这部小说( ) A.为迎合读者修改了历史 B.情节与人物是作者虚构的 C.评判历史受儒家思想影响 D.适应了市民阶层的需要 14.吴承恩塑造了猪八戒这样一个角色:拥有女人、过得去的财富以及可以充分享用的食物是重要的,他也愿意以辛苦的劳作来获得这些;在取经路上一旦发生问题,他总是急于建议“把白马卖了,给师父买一口棺木”。在当时,这一角色( ) A.引发人们美好联想的艺术状态 B.符合市民阶层的文化心理需求 C.体现了对黑暗现实的反抗精神 D.揭示专制王朝走向败落的命运 15.文学体裁中反映“民族压迫与融合,文化的沟通,都市繁荣,思想活跃儒生不幸的遭际”的是( ) A.唐诗 B.宋词 C.元曲 D.明清小说 16.戏曲是中国艺术的瑰宝,著名的“同光十三绝”主要是( ) A.京剧演员 B.越剧演员 C.粤剧演员 D.黄梅戏演员 17.在古希腊传统文化中,凡人是与众神同宗同源的,人与神的生活一直被相提并论。自荷马之后,希腊人把凡人的生活作为众神生活的参照,众神甚至被想象成是“具有凡人萌芽形式的生命”。这种观念( ) A.促成了近代人文主义在希腊诞生 B.弘扬了神与人之间的平等精神 C.反映出古希腊自然哲学的进步性 D.推动了人文精神在西方的觉醒 18.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“苏格拉底发展起一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同,将为个人行为提供永久性的指导。”据此可知,苏格拉底( ) A.否定人的欲望 B.重视道德建设 C.关注智慧发展 D.注重理性思考 19.著名思想家但丁(1265—1321)强烈主张通过政教分离实现意大利的统一与繁荣,其他思想家还系统论证了世俗政权对教权的独立性,并主张俗权至高无上。这反映了( ) A.文艺复兴时期对民主的追求 B.宗教改革家强调“教权高于王权” C.世俗统治者对权力的渴望 D.人文主义者要求建立主权民族国家 20.恩格斯说:“值得注意的是,新教徒在迫害自然科学家的自由研究上超过了天主教徒。塞尔维特正要发现血液循环过程的时候,加尔文便烧死了他,而且还活活地把他烤了两个钟头。”由此可得到的正确结论是( ) A.新教在文化政策上比天主教会更反动B.宗教和自然科学两者对立统一 C.宗教改革是阻碍自然科学发展的元凶D.应理性地看待宗教改革的影响 21.马丁·路德曾经说过:“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者。”下面能够体现马丁·路德这一宗教思想的是( ) A.因行称义 B.神权高于教权 C.人权至上 D.信仰得救 22.孟德斯鸠认为:“要防止滥用权力,就必须以权力制约权力。”他提出国家权力分为立法、行政、司法三种,分别由议会、君主、法院三家掌管,各自独立相互牵制,彼此平衡,以维系国家的统一。这表明,他主张( ) A.社会契约 B.天赋人权 C.以人为本 D.三权分立 23.1791年4月,法国国民议会宣布,男女都享有平等的继承权;1792年,宣布男女双方依据同样的法律理由来进行离婚,实现个体的自由,确立起了离婚是人的天赋权利的原则,追求幸福的权利中就包括着离婚权。这说明当时的法国( ) A.男女平等观念深入人心 B.女权运动开始兴起 C.革命深受启蒙运动影响 D.社会风气比较开放 24.牛顿的《自然哲学的数学原理》发现了一个基本的、宇宙的法则,这个法则支配了整个宇宙,也支配了最微小的物体。这样一来,自然界俨然成为一架按照自然法则运行的庞大的机器装置,这一架机器装置可以靠观察、实验、测量及计算被人们所认识,由此类推,支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。据此可知( ) A.近代自然科学成就推动启蒙运动的发展B.理性主义发展成为社会的主流意识形态C.牛顿经典力学支配宏观世界和微观世界D.牛顿的自然法则在人类社会中同样适用 25.卢梭赞同国家的建立与利益有关,但他在《社会契约论》中谈道:“我将努力把权力所许可的和利益所要求的结合在一起,以便使正义与功利二者不致有所分歧。”对材料中卢梭的思想理解最准确的是( ) A.国家的利益至高无上 B.国家是为人的实际利益而产生 C.人的利益要合乎正义 D.社会契约思想与以往截然不同 26 “它所代表的,不仅是新的科学理论取代旧的,而且要求人类对世界和人类本身进行再思考。更具体地说,它要求西方人抛弃那些得到最广泛把握和赞同的旧观念。”此处的“它”指的是( ) A.爱因斯坦相对论 B.牛顿的经典力学 C.普朗克的量子论 D.达尔文的进化论 27.有些学者在反对某一用语时说:被改变的动物能够进行有意识的选择。据你推断这用语最有可能是( ) A.进化论 B.自然选择 C.细胞学说 D.用进废退 28.对以下三次工业革命进程图主旨的准确解读是( ) A.第一次工业革命中重工业没有突破 B.第二次科技革命促使新经济的出现 C.第三次工业革命以第三产业为主 D.产业突破是工业革命迅速发展的关键 29.2018年3月14日,斯蒂芬·霍金去世,他生前证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理,被认为是可以与广义相对论提出者爱因斯坦比肩的科学家。霍金的科学发现( ) A.为经典力学的创立和发展奠定了基础B.提供了人类认识世界新的视角和方式 C.与量子论共同构成现代物理学的基础D.深刻地揭示了时间和空间的本质属性 30.有学者指出:现代人面临的最大问题是“逐信息而不返”。面对爆炸的信息,人们可能反而对自己的生命缺少体验,综合能力和创造能力逐渐减退乃至消失。此材料反映( ) A.人们的工作、生活离不开网络 B.信息技术发展迅速,影响深远 C.警惕网络时代带来的负面效应 D.网络世界对青少年有巨大诱感 第II卷 二、非选择题(本卷共三道大题。33题10分:34题10分:35题20分,共计40分) 31. 儒家思想的发展是中国古代思想史的主线,深刻影响了中国社会。 材料一:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?” “礼之用,和为贵。” ——《论语》 (1)材料一反映了孔子的什么主张?他将这些思想主张作为其私学的教育内容,目的何 在?(4分) 材料二: 君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水变覆舟。 ——《荀子·王制》 天亦有喜怒之气,哀乐之心与人相副。以类合之,天人一也。——董仲舒《春秋繁露》 今日格一件,明日格一件,积习既多,然后自有贯通处。 ——《二程遗书》 虽凡人而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。 ——王阳明《传习录上》 (2)根据材料二,分别列举以上资料揭示的中国古代的思想,并指出它们之间在学术发展上的关系。(6分) 32 阅读材料,回答下列问题。 材料一 公元前五到公元前四世纪,希腊人把外来文化因素和他们自身的文化特点完美的融合在一起,创造了辉煌灿烂的希腊古典文化。其最显著的特征就是致力于构建完整的,纯粹以人类推理为基础的哲学体系。 (1)依据材料一并结合所学知识,说明古希腊文化是如何体现出“构建以人类推理为基础的哲学体系的”?(4分) 材料二 十六世纪以来,学者们运用着科学观察和数学推算,开始重新定义地球和更为广阔的宇宙,开启了一场我们称之为科学的革命。其力量如此强大,促使知识分子用科学和理性的方法,而不是用传统的文化权威对道德、社会、政治思想进行了一次彻底的手术。 ——摘自杰里·本特利《新全球史》 (2)结合所学,概述对“彻底的手术”的理解。(6分) 33 科学技术在人类历史上发挥了重要作用。请回答下列问题: 材料一 先秦时期,中国人观测星象,主要是为生活生产服务,往往只描述观测结果。商周时期留下了世界上最早关于日食、月食的记录。战国时期的天文学家石申,利用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置。后人保留下来的《石氏星表》是世界上最早的星表。古希腊人带着超然的心态观察天象,试图探索宇宙的本质。公元前2世纪,天文学家希帕克斯利用天球的模型对星座进行观察,制订了一个不少于850颗恒星的星表。这是西方第一个星表。他还编制了太阳月亮运动位置表,能够预报日食和月食。 (1)依据材料一,概括古代中国与希腊在天文学研究方面的异同。(6分) 材料二 英国学者罗伯特·坦普尔对现代世界赖以建立的基本发明创造进行了统计,数据如下: 年代 科技发明(件) 中国 世界其他国家 件 百分比 件 百分比 公元1-400年 45 28 62% 17 38% 公元401-1000年 45 32 71% 13 29% 公元1001-1500年 67 38 57% 29 43% 公元1501-1840年 472 19 4% 453 96% (2)根据材料二,指出16世纪以前中国科技在世界上所处的地位,并结合所学分析出现这种状况的历史条件。(6分) 材料三 “他(哥白尼)用这本书…… 来向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进。” “大自然和大自然的法则藏匿于黑夜之中;上帝说,让牛顿出世吧!于是世界一片光明。”“以达尔文著作的出版为界,在此之前是传统基督教世界观的思想意识占据着统治地位。那种世界观得到了圣经权威的认可,……认为动植物物种是各自分别被创造出来的,而且自它们产生以来就从来不曾改变过。” “在我们这一时代的物理学家中,爱因斯坦将位于最前列。他现在是,将来也还是人类宇宙中有头等光辉的一颗巨星。” (3)阅读材料三,模仿示例,简述以上科学家的主要成就,并从思想解放的角度阐释其影响。(8分) 示例:16世纪,哥白尼提出日心说,否定了教会所鼓吹的地心说,使自然科学逐渐从教会的控制下解放出来. 得到独立的发展。 涪陵高级中学校2021级高二(上)第一次诊断性考试 参考答案及解析 1.【答案】C 【解析】孔子作史体现了礼的原则,故选C项;孔子作史体现了等级的原则,为尊者讳不等于回避事实忽视事实,排除A项;孔子作史的原则为礼而未提及天人关系,排除B项;孔子认为作史有维护社会秩序的作用,排除D项。 2.【答案】D 【解析】苏格拉底生活的年代雅典道德沦丧,孔子则面临礼崩乐坏,两者都面临着世道的沉沦,所以都负有神圣的使命,“以觉醒其国人为己任”,即崇高的社会责任意识,故选D项;民主思想的核心是“人民当家做主(即由多数人进行统治),材料体现了先哲的社会责任感,不涉及民主思想,排除A项;“自由”指没有外在障碍而能够按照自己的意志进行的行为,材料强调责任意识,而不是自由观念,排除B项;材料体现了先哲的社会责任感,不涉及政治主张,排除C项。 3.【答案】C 【解析】材料“后其身而身先,外其身而身存”大意是,遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于度外,反而能保全自身生存,体现出道家朴素的辩证思想,故选C项;道家主张无为而治,排除A项;材料体现出道家朴素辩证法思想,与消极避世的生活态度无关,排除B项;D项属于儒家荀子观点,排除D项。 4.【答案】B 【解析】由材料信息“……三纲思想,构建了国家与家族之间的纵向顺从关系,同时将忠孝引入政治领域”可知,董仲舒强化了家国同构的封建秩序,故选B项;原始儒家的民本思想体现的是以民为本,而材料中董仲舒的三纲思想以及将忠孝引入政治领域的做法,并不是强调以民为本,因此并不是对原始儒家的民本思想的继承,排除A项;董仲舒只是改造了儒家学说,而将其提升为统治思想的是汉武帝而非董仲舒,排除C项;D项虽表述正确,但没有体现对材料内容的概况,故不符合题意,排除D项。 5.【答案】A 【解析】宋明理学强调三纲五常和名分等级的永恒性,适应了封建统治阶级的政治需要,所以几经坎坷终能实现正统,故选A项;董仲舒首倡“三纲五常” 的封建伦理道德,排除B项;董仲舒宣扬“君权神授”,神化皇权,排除C项;宋代社会没有转型,排除D项。 6.【答案】C 【解析】尽管在王夫之和朱熹观点中,“理”与“气”的地位是不同的,但这并非是二者的本质区别,故A项错误;无论是王夫之还是朱熹,二者代表的都是封建地主阶级知识分子的利益而非人民的意愿,故B项错误;根据材料和所学,王夫之认为世界的本源是气而朱熹则认为世界的本源是理,故C项正确;根据材料我们不难看出,两人并没有体现出对问题的辩证看待,故D项错误。 7.【答案】B 【解析】根据材料中三位思想家的观点可知,黄宗羲主张君臣平等;顾炎武的思想具有民主色彩;王夫之反对君主专制,故选B项;“经世致用”主要是顾炎武的观点,而材料无法体现,排除A项;“工商皆本”主要是黄宗羲的观点,而材料无法体现,排除C项;西方民权思想在中国的传播是在近代以来,排除D项。 8.【答案】A 【解析】由材料“古圣王所谓财者,食人之粟,衣人之帛”可知,徐光启认为农产品粟帛就是财富,反映了其重视农业强调农本的思想,故选A项;材料虽反映了重农的思想,但并没有体现抑商,排除B项;材料中徐光启强调的是以农为本而非工商皆本,排除C项;中国自古以来就是农业大国,以农立国的农本思想促进了中国古代农业的发展,奠定了中国封建社会的经济基础,并没有使中国落后,中国落后的病因在于明清时期依然坚守抑商政策,排除D项。 9.【答案】B 【解析】“……基本上呈现的是重技术工艺、轻科学理论的特点,缺乏抽象思考及逻辑观念”表明古代中国“四大发明”以及农业、医学、地理和化学等领域的发现,都具有重技术工艺、轻科学理论的特点,这是中国没有产生近代科学的原因之一,故选B项;材料表明中国没有产生近代科学的原因,没有涉及古代中国科技成果丰硕,排除A项;我国古代四大发明科技影响力很高,排除C项;材料表明中国没有产生近代科学的原因,没有涉及医学、地理、化学等人才缺乏问题,排除D项。 10.【答案】B 11.【答案】A 12.【答案】D 【解析】依所学,殷商时期具有关于日食的记载,战国时期的《甘石星经》中的《石氏星表》是目前已知世界上最早的星表,故A项错误,故B项错误,故C项错误;依所学,东汉张衡发明浑象仪,元代郭守敬发明简仪,故D项正确。 13.【答案】C 【解析】据“正统”“奸雄” 等词语可知,作者评判历史深受传统儒家思想影响,故选C项;材料主旨是作者受儒家思想影响,体现不出为迎合读者修改了历史,排除A项;《三国演义》人物是真实的,部分情节是虚构的,排除B项;材料强调这部小说明显受儒家思想影响,不涉及适应市民阶层的需要,排除D项。 14.【答案】B 【解析】根据材料“拥有女人、过得去的财富以及可以充分享用的食物是重要的”可知猪八戒这样一个角色代表着人性贪婪及世俗享乐,符合市民阶层的文化心理需求,故选B项;引发人们美好联想的艺术状态是宋词,排除A项;关汉卿《感天动地窦娥冤》揭露黑暗现实,讴歌反抗精神,排除C项;《红楼梦》揭示专制王朝走向败落的命运,排除D项。 15.【答案】C 【解析】依所学,唐诗体现了唐朝雍容华贵的气象,与材料“思想活跃儒生不幸的遭际”不符,故A项错误;依所学,宋代重文,文人阶层兴起与材料中“思想活跃儒生不幸的遭际”表述不相符,故B项错误;据材料“民族压迫与融合,思想活跃儒生不幸的遭际”依所学元代,士人社会地位低下,借助散曲来抒发愁闷情怀,故C项正确;依所学,明清时期,推行科举取士,儒生地位并不低,故D项错误。 16.【答案】A 17.【答案】D 【解析】据材料“凡人是与众神同宗同源的”“希腊人把凡人的生活作为众神生活的参照,众神……是‘具有凡人萌芽形式的生命’”可以看出,古希腊传统文化中具有人文主义色彩,这有利于推动人文精神的觉醒,故选D项;“近代”说法有误,排除A项;“凡人是与众神同宗同源”意在说明神与人并没有不同,但并不代表人与神是平等的,排除B项;材料体现的是希腊传统文化,没有体现自然哲学,排除C项。 18.【答案】B 【解析】材料“与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同”,说明苏格拉底重视道德建设,故选B项;材料苏格拉底否定的是“个人放纵不羁、公共道德败坏”,即对道德的忽视,排除A项;材料苏格拉底重视道德建设,没有体现关注智慧发展,排除C项;材料苏格拉底重视道德建设,没有体现注重理性思考,排除D项。 19.【答案】D 【解析】据所学,中世纪是政教合一的形式,国家受到天主教的控制,材料“世俗政权对教权的独立性,并主张俗权至高无上”是强调世俗权力大于神权,结合所学但丁是人文主义的代表,表明文艺复兴时期人文主义者对于主权民族国家建立的要求,故选D项;材料“政教分离”说明强调政权独立不是民主,排除A项;但丁是文艺复兴时期文学家不是宗教改革家,排除B项;但丁属于人文主义者,不是世俗统治者,排除C项。 20.【答案】D 【解析】通过题干可知,在宗教改革中,“ 新教徒在迫害自然科学家的自由研究上超过了天主教徒”,说明科学研究者在宗教改革中受到了严重的迫害,从侧面反映了宗教改革有其一定的局限性,故选D项;单凭题干中的史实还不足以证明新教在文化政策上比天主教会更反动,排除A项;题干强调的是宗教改革对自然科学发展的不利影响,而不是说明宗教和自然科学的对立和统一,排除B项;题干仅说明宗教改革对自然科学发展的不利影响,不能扩大为宗教改革是阻碍科学发展的元凶,排除C项。 21.【答案】D 【解析】题干中“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者”,并结合所学知识——马丁路德的因信称义思想,故选D项;因行称义是当时教皇宣扬的思想,是马丁路德要批判的思想,排除A项;题干未提及神权高于教权,马丁路德宣传的是国家权力高于教权思想,排除B项;人权至上是启蒙运动的思想,排除C项。 22.【答案】D 23.【答案】C 【解析】根据题干“1791年4月,法国国民议会宣布,男女都享有平等的继承权”“1792年,宣布男女双方依据同样的法律理由来进行离婚,实现个体的自由,确立起了离婚是人的天赋权利的原则,追求幸福的权利中就包括着离婚权”结合所学知识可知,资产阶级启蒙运动中的“自由”、“平等”、“天赋人权”等思想,已经转化为实际的社会规范,说明革命深受启蒙运动的影响,故选C项;法国启蒙思想影响下才有了男女平等的观念,排除A项;启蒙思想已经深入人心的情况下法国女权运动兴起,排除B项;题干反映法国启蒙思想影响革命,与社会风气无关,排除D项。 24.【答案】A 【解析】材料牛顿经典力学的形成,说明“支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现”,启迪人们探索人类社会的规律,故选A项;材料介绍理性主义兴起的背景,没有反映出其社会地位,排除B项;材料强调的是牛顿经典力学对启蒙运动的影响,排除C项;材料表明,牛顿的自然法则对人类社会的影响主要是其体现出的理性主义,排除D项。 25.【答案】C 【解析】材料强调“使正义与功利二者不致有所分歧”,因此人的利益要合乎正义,故选C项;A项的观点否定了人的利益,不符合题意,排除A项;B项的观点否定了正义,不符合题意,排除B项;卢梭的社会契约思想是对英国启蒙思想家的继承,排除D项。 26.【答案】D 【解析】“人类本身进行再思考”即人从哪里来的问题,达尔文给予全新的解释,故选D项;“相对论”强调时空的新属性,没有涉及人的自身,排除A项;“经典力学”没有涉及对“人类本身进行再思考”,排除B项;“量子论”涉及对微观世界的认识,同样也没有对人自身的思考,排除C项。 27.【答案】B 【解析】据材料“被改变的动物能够进行有意识的选择”可知材料强调的是自然选择,而不是进化论,故A项错误,故B项正确;材料强调的是自然选择,而不是细胞学说,故C项错误;材料强调的是自然选择,而不是用进废退,故D项错误。 28.【答案】D 【解析】根据三次工业革命的图示可以看出,每一次工业革命都会有新的工业部门产生。反之,新的工业部门也进一步推动工业革命的开展,故选D项;第一次工业革命中蒸汽机是重工业领域,排除A项;根据所学,新经济出现于第三次工业革命,排除B项;第三次工业革命后,第三产业、信息产业迅速发展,排除C项。 29.【答案】B 【解析】根据题干中斯蒂芬·霍金“证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理”,这为人类提供了认识世界新的视角和方式,故选B项;通过所学知识可知,伽利略的杰出成就为经典力学的创立和发展奠定了基础,排除A项;通过所学知识可知,爱因斯坦的相对论和量子论共同构成了现代物理学的基础,排除C项;通过所学知识可知,爱因斯坦的相对论和量子论揭示了时间和空间的本质属性,排除D项。 30.【答案】C 【解析】据材料“面对爆炸的信息,人们可能反而对自己的生命缺少体验,综合能力和创造能力逐渐减退乃至消失”可知材料主要强调网络的负面影响,而非强调的网络重要性,故A项错误;材料主要强调网络的负面影响,而非强调的网络重要性,故B项错误;据材料“现代人面临的最大问题是“逐信息而不返””结合所学可知,人们针对网络情况信息的选择出现偏差,网络时代带来的负面效应,故C项正确;材料主要强调网络的负面作用,而未涉及到对青少年有巨大诱感,故D项错误。 二、非选择题(本卷共三道大题。33题10分;34题10分;35题20分,共计40分) 31. (1)主张:仁、礼。目的:在社会处于大动荡、大变革的背景下,极力倡导“礼”和“仁”,是为了规范人们的行为和道德,以此恢复和稳定社会秩序。 (4分) (2)①资料一:先秦儒家民本思想;资料二:汉代儒学“大一统”思想;资料三:宋代程朱理学;资料四:明代陆王心学。②关系:汉代儒学糅合了道、法和阴阳五行家的一些思想,开成新的儒学体系;宋代儒学融合了佛、道思想来解释儒家义理,形成以理为核心的新儒学体系——理学;明代,理学有新发展——陆王心学得到广泛传播。 (6分)(答对任意6点得6分) 32. (1)说明:智者学派强调人的价值和决定作用;苏格拉底提出有思想力的人是万物的尺度,“知识即美德”,崇尚知识和自由探索的理性精神;柏拉图鼓励人们理性思考;亚里士多德创立了逻辑学,并把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。(4分) (2)理解:人文主义思潮推动理性思考的进步;宗教改革冲破了天主教会的思想桎梏;启蒙运动倡导理性、反对盲从、抨击专制统治;近代自然科学的产生和近代科学体系的形成。(6分)(答对任意3点得6分) 33. (20分) (1)相同:内容方面,都对恒星、太阳、月亮等的运行进行观测并记录;都利用模型或先进手段观察绘制星表;成果均达到较高水平(或答绘制出星表)。 不同:目的不同,中国为生活生产服务,古希腊探索宇宙的本质;成就不同,中国最早记录日食、月食现象,古希腊可以预报日食和月食。 (任意四点即可,必须有不同点,共6分) (2)(1)地位:16世纪以前,中国的科技成就处于世界领先地位。 条件:农耕经济的高度繁荣;(统一多民族)中央集权国家的组织; 民族之间经济文化交流频繁;文化、教育的持续发展。 (答对其中三点即可,6分) (3)17世纪,牛顿把地球上的物体运动和天体运动概括到同一个理论中,形成经典力学体系,揭示自然现象背后的客观规律,推动了启蒙运动的发展。 19世纪,达尔文创立“物竞天择、适者生存”的生物进化理论,挑战了神学创世说,改变了大多数人对生物界的看法,促进了思想解放。 20世纪初,爱因斯坦提出相对论,否定了经典力学的绝对时空观,揭示了时间与空间的本质属性,改变了人们认识世界的角度和方式。(8分)查看更多