2019届二轮复习：专题（6）近代中国的思想解放潮流与三民主义（作业）

2019届二轮复习：专题（6）近代中国的思想解放潮流与三民主义（作业）

六　近代中国的思想解放潮流与三民主义 一、选择题 ‎1.1861年冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“以中国之伦理纲常为原本,辅以诸国富强之术”的主张。1894年郑观应在《盛世危言》中指出:“中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!”下列对两人观点的比较不正确的是 (　　)‎ A.两者都认同向西方学习 B.前者没有进步意义,后者进步意义显著 C.两者都与洋务运动有关 D.后者突破前者局限,探索近代化的新路 ‎【解析】选B。据材料“以中国之伦理纲常为原本,辅以诸国富强之术”和“中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤”可知两者都认同向西方学习,故 A正确,不符合题意;两者都认同向西方学习,洋务思潮和早期资产阶级维新思想都有一定的进步意义,B错误,符合题意;前者是洋务运动的指导思想,后者是对洋务运动的批评,C正确,不符合题意;后者认识到了洋务运动的局限性,看到了洋务运动只学习西方的科学技术,早期维新派提出了学习西方的政治制度,D正确,不符合题意。‎ ‎2.(2018·苏锡常镇四市一模)1877年,洋务派幕僚马建忠从欧洲写信给李鸿章说:“欧洲各国讲富者以护商为本,求强者以得民心为要。……他如学校建而智士日多,议院立而下情可达。其制造、军旅、水师诸大端,皆其末焉者也。”可见马建忠 (　　)‎ A.正确揭示了欧洲各国富强的根本原因 B.否定了“中学为体、西学为用”的主张 C.批评了洋务派以练兵制器为先的做法 D.强调了国家富强是建立民主政治的基础 ‎【解析】选C。材料中洋务派幕僚马建忠认为西方“讲富者以护商为本,求强者以得民心为要”“学校建而智士日多,议院立而下情可达”,而“制造、军旅、水师诸大端”都属于“末”,这是对洋务派强调学习西方军事技术的批评,C正确;“正确揭示”说法错误,A错误;马建忠是洋务派幕僚,不可能否定“中学为体、西学为用”的主张,B错误;D与题意不符。‎ ‎3.梁启超说:“新民云者,非欲吾民尽弃其旧以从人也。新之义有二:一曰淬厉其所本有而新之;二曰采补其所本无而新之。二者缺一,时乃无功。”这说明培育“新民”的关键是 (　　)‎ A.全面学习西方思想 B.继承中国传统文化 C.彻底否定儒家学说 D.兼采中西文化精髓 ‎【解析】选D。根据材料“新民云者,非欲吾民尽弃其旧以从人也”可知,梁启超并非是完全照抄照搬西方思想,A错误;根据材料“淬厉其所本有而新之”可知,梁启超对中国传统文化也是有所损益而非直接继承的,B错误;根据材料“新民云者,非欲吾民尽弃其旧以从人也”可知,梁启超的“新民”并非是彻底否定儒家传统,C错误;根据材料“新之义有二:一曰淬厉其所本有而新之;二曰采补其所本无而新之。二者缺一,时乃无功”可知,梁启超认为其“新民论”的特点和关键是兼采中西文化精髓,D正确。‎ ‎4.“中国倡民权者以先生为首,然其实施政策,以为中国积数千年之习惯,‎ 其民智未开,骤予以权,固自不易。……盖独有所见,非徒感今上之恩而已。”这里的“先生”是 (　　)‎ A.林则徐 B.康有为 C.孙中山 D.陈独秀 ‎【解析】选B。林则徐与材料中“中国倡民权者以先生为首”不符,A错误;康有为宣传维新思想与材料中“中国倡民权者以先生为首”“骤予以权,固自不易”相符,B正确;孙中山主张革命与材料中“非徒感今上之恩”不符,C错误;1911年,辛亥革命推翻了清朝封建统治,1915年,陈独秀揭开了新文化运动的序幕,与材料中“感今上之恩”不符,D错误。‎ ‎5.1925年3月,孙中山在《致苏俄遗书》中说道:“我已嘱国民党进行民族革命运动之工作,俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁绊。为达到此目的起见,我已命国民党长此继续与你们提携。”孙中山晚年为了继续完成“民族革命” (　　)‎ A.提出了三民主义 B.倡导了三大政策 C.领导了辛亥革命 D.主张“平均地权”‎ ‎【解析】选B。三民主义是孙中山在辛亥革命前提出来的,A错误;据题干材料可以得出孙中山晚年为了继续完成“民族革命”倡导了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,B正确;孙中山晚年领导了辛亥革命不符合史实,C错误;主张“平均地权”是孙中山在辛亥革命前提出来的,D错误。‎ ‎6.(2018·扬州二模)“他们不再热衷于讨论民主政治与君主专制的孰是孰非,转而探索民主社会在中国为什么屡屡失败。他们确信没有多数国民的民主觉悟,没有一种能赋予民主制度以真实生命力的广泛心理基础,是不可能真正建设和组织起‘西洋式的社会’的。”由此推断,材料中“他们” (　　)‎ A.主张维新变法 ‎ B.坚持“中体西用”‎ C.提倡民主科学 ‎ D.宣传马克思主义 ‎【解析】选C。材料没有体现学习君主立宪制,故A错误;材料跟民主有关,故不是洋务派,故B错误;强调“多数国民的民主觉悟”反映的是新文化运动,故C正确;材料反映的是新文化运动兴起的背景,不是后期宣传马克思主义,故D错误。‎ 二、非选择题 ‎7.(12分)近代中国社会认识和汲取西学的历程充满艰辛曲折,历史学家陈旭麓认为,汲取西学过程是在“中体西用”宗旨下起步的。阅读下列材料: ‎ 材料一　须知那个时候的中国,要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化,除了“中体西用”还不可能提出更好的宗旨来。如果没有“中体”作为前提,“西用”无所依托,它在中国是进不了门、落不了户的。‎ ‎——陈旭麓《近代史思辨录》 ‎ 材料二　新事物在旧体内总是较有活力的因素,人们想把它限制在原先许可的范围内,是很难如愿的。……以后向西方学习的发展历程,是在“中体西用”宗旨引导下迈开步伐的,又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。‎ ‎——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 ‎ 请回答: ‎ ‎(1)据材料一并结合所学知识,分析“中体西用”思想为什么能成为当时清政府的最佳选择。(6分) ‎ ‎(2)结合所学知识说明材料二中“以后向西方学习的发展历程”是如何冲击“中体西用”的宗旨的。(6分)‎ ‎【解析】第(1)题,“中体西用”思想之所以能够为当时的清王朝所采纳,一方面是由于当时清王朝面临着内忧外患的严峻现实,为了维系统治地位,不得不学习西方科技以图存;另一方面,“中体”强调以维护封建制度为根本和宗旨,能够为封建保守势力所接受和采纳。第(2)题,“中体西用”思想是洋务运动的指导思想,这种思想在其后先进中国人向西方学习的过程中得到不断的冲击。‎ 答案:(1)原因:“中体西用”思想一方面以维护封建制度为宗旨,适应了清政府维护封建统治的需要;(3分)另一方面学习西方先进技术谋求国家富强,直面内忧外患的严峻现实。(3分) ‎ ‎(2)说明:19世纪末资产阶级维新派宣传维新思想,主张实行君主立宪制,反对君主专制,“中体”受到冲击;(2分)20世纪初资产阶级革命派提出三民主义,主张推翻清朝封建统治,建立资产阶级共和国,抛弃“中体”;(2分)新文化运动时期,激进派提倡民主和科学,动摇了封建思想的统治地位,全盘否定“中体”。(2分)‎