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文档介绍
广东省潮州市潮安区颜锡祺中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题
2019—2020学年度颜锡祺中学第一学期期中考试 高二历史科试卷(适合1、2、3班选择性考试) 一、选择题 1.“儒”最初是指有一定专业知识和技能的人士,由古代神职人员演化而来,负责祭祀祖先,主持丧葬之礼,亦称为“相礼之儒”。春秋时期,孔子赋予“儒”新的含义,其目的是() A. 和谐人际关系 B. 维护社会秩序 C. 确立儒学独尊 D. 巩固专制统治 【答案】B 【解析】 春秋时期,社会秩序混乱,孔子提倡“儒学”目的是维护奴隶社会统治秩序,故B项正确;A是服务于阶级统治需要;C是汉代时期;D中专制社会不符合春秋时期历史特征。 2.孟子将人民、社稷和君主排定了位次。人民排在第一位,社稷排在第二位,而一国之君则排在最后一位。这一排名 A. 是当时社会的真实体现 B. 体现了孟子的民本思想 C. 说明孟子反对君主制度 D. 反映了社会民主化倾向 【答案】B 【解析】 孟子把人民排在第一位,体现出关注百姓,是民本思想的体现,故B项正确;当时社会主要诸侯争霸,并没有关注民生,故A错误;君主专制是秦朝时期实行,故C错误;此时并不是民主社会,故D错误。 3.从汉武帝开始,中华大地从东北到西南,从草原到岭南,凡是中央王朝统治所及之地,无不断染儒风,最终成为儒学的教化之地。这主要是由于,汉代儒学 A. 讲究尊卑贵贱的等级制度 B. 崇尚“天人合一” C. 倡导大一统的政治伦理观 D. 主张“君权神授” 【答案】C 【解析】 【详解】材料“凡是中央王朝统治所及之地……最终成为儒学的教化之地”反映了在统一的中央集权的西汉王朝儒学得到广泛传播,而汉武帝罢黜百家、独尊儒术体现了大一统的思想,故C正确;材料强调儒学教化与国家统一,没有反映尊卑贵贱的等级秩序,故A错误;材料也没有体现天人合一思想,故B错误;材料并未涉及君权神授思想,故D错误。故选C。 【点睛】本题解题的关键是正确理解材料关键信息“中央王朝统治所及之地……最终成为儒学的教化之地”,学生应该结合所学知识从罢黜百家、独尊儒术的角度出发,抓住思想统一与政治统一的关系,即可排除无关选项,得出正确答案。 4.学者蔡仁厚提出:“(理学)复活了先秦儒家的形上智慧,使天道性命(心性义理)之学,内圣成德之教,重新光显于世”。这表明他认为理学 A. 以先秦儒学重塑社会道德价值观念 B. 使先秦儒学发展为人性修养的学说 C. 以先秦儒学来对抗佛道学说的冲击 D. 在佛道学说体系之中发展先秦儒学 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“(理学)复活了先秦儒家的形上智慧,使天道性命(心性义理)之学,内圣成德之教,重新光显于世”可知其认为理学以先秦儒学重塑社会道德价值观念,故A项正确;理学不仅是发展先秦儒学人性修养的学说,更是以先秦儒学重塑社会道德价值观,故B项错误;材料未体现对抗佛道的冲击,故C项错误;理学并不是在佛道学说体系之中,而是在儒学体系中,故D项错误。 5.宋明理学家无私无畏、襟怀磊落的精神传承至明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人将之延续,但彼此又有巨大差异。其中,最大的差别是后者 A. 彻底抨击宗教思想体系 B. 猛烈批判君主专制统治 C. 认为儒家学者掌握“道” D. 宣传民主革命思想主张 【答案】B 【解析】 黄宗羲、顾炎武、王夫之是明末清初中国民本和民主思想萌芽的代表人物,特别是黄宗羲大胆的批判专制暴君政治、鼓吹早期民主思想,故B项正确。彻底抨击宗教思想体系是新文化运动的主要活动,认为儒家学者掌握“道”是理学的主张,宣传民主革命思想主张是资产阶级革命派的主张。故ACD错。 请在此填写本题解析! 6.普罗泰格拉和苏格拉底的思想的最大差异在于 A. 肯定人的价值 B. 鼓励公民积极参政 C. 法律高于一切 D. 道德与人性的关系 【答案】D 【解析】 普罗泰格拉主张“人是万物的尺度”,把个人作为评判一切的标准,混淆了真善美和假丑恶的区别,而苏格拉底以主张“有思想力的人是万物的尺度”、“知识即美德”,强调了道德的作用,故选D;AB都是两者的共同主张,故排除;C不是两个人的主张,故排除。 点睛:比较的学习方法可以理解为是根据一定的标准,对两个或两个以上有联系的事物进行考查,寻找其异同,探求普遍规律与特殊规律的方法。在我们的历史学习中,经常会遇到相似的概念或者事件,通过比较可以更好的掌握这些知识,尤其是在复习时,更应该提倡用比较的方法来复习相关基础知识,这有助于我们加深对知识的理解。这一题涉及到了有关普罗泰格拉和苏格拉底主张的比较,有助于学生更好地理解两个人的思想。 7.意大利文学史上第一部现实主义巨著《十日谈》与但丁的《神曲》并列被称为“人曲”,《十日谈》也被称为《神曲》的姊妹篇。这两部文学作品能够相提并论主要由于它们都 A. 反对封建专制 B. 强调人、否定神 C. 抨击教会的黑暗 D. 主张政治革新 【答案】C 【解析】 《十日谈》抨击封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性;《神曲》对教会的丑恶现象表达了憎恶。因此这两部文学作品能够相提并论主要由于它们都抨击揭露教会的黑暗,故答案为C项。两部作品没有涉及反对封建专制,排除A项;两部文学作品虽然都强调人,但是并不否定神,排除B项;D项与两部作品无关,排除。 8.《美国宪政里程》指出:“美国法治的中心内容是政府是自由的,是具有道德的人们自愿同意的人为产物,不存在天然的政治权威。”这一思想源于() A. 西塞罗自然法思想 B. 孟徳斯鸠三权分立 C. 卢梭的社会契约论 D. 伏尔泰的天赋人权 【答案】C 【解析】 依据所学,社会契约论认为人民根据个人意志投票产生公共意志,如果主权者走向公共意志的反面,那么社会契约就遭到破坏,人民有权决定和变更政府形式和执政者的权力,与材料中“政府是具有道德的人们自愿同意的人为产物”这一观点相同,故C项正确;材料认为政府是由人为产生的,这不是西塞罗的自然法思想,故A项错误。三权分立是指司法权、行政权和立法权的相对独立,材料中没有体现,故B项错误;天赋人权思想认为人是一个客观的存在,每一个存在物都有自身的价值,同时都有自己的权利,这种权利不是上帝赋予的,也不是国王赐予的,而是与生俱来的,材料中并未体现这一思想,故D项错误。 9.17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家,18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的启蒙思想家。上述中法两国思想家在思想上的共同点是 A. 倡导理性主义,批判愚昧和迷信 B. 反对君主专制制度 C. 主张法律面前人人平等 D. 变革政治制度,实行君主立宪 【答案】B 【解析】 【详解】依据材料中信息结合所学可知,明末清初进步思想和启蒙运动都批判封建君主专制制度,因此B选项正确。A选项错误,理性主义是启蒙运动的核心思想,明末清初进步思想并未涉及;C选项错误,启蒙运动主张法律面前人人平等,明末清初进步思想并未涉及;D选项错误,明末清初进步思想并未涉及建立君主立宪制的主张,而启蒙思想家中伏尔泰和孟德斯鸠主张君主立宪,卢梭主张民主共和,这不是他们思想上的共同点。故正确答案为B选项。 10. “两个世纪前,1000个人当中没有一个人穿袜子,一个世纪以前,500个人当中没有一个人穿袜子,现在,1000个人当中没有一个人不穿袜子。”(引自1831年《机械的成绩》)这段通俗的话说明的本质问题是 A. 工业革命极大地改变了人们的生活习惯 B. 工业时代的到来极大地提高了人们的生活质量 C. 工业时代的人们更懂得生活享受 D. 资本主义制度的确立推动了社会生产力的发展 【答案】A 【解析】 试题分析:解答本题学生易误选A项,原因在于没把握题干的关键词“本质”,A项说明的是现象。只有B项才符合题意,1831年正值工业革命时期,因此本质上反映了工业革命的影响。C错在“更懂得生活享受”,仅从穿袜子普及了不足以说明这一点;D不对,没有体现资本主义制度确立的作用。 考点:资本主义世界市场的形成与发展· 工业革命·工业革命。 11.观察下列图片,对于图片蕴涵的历史结论正确的是( ) A. 两项重大发明都是生产实践经验的结果 B. 两项重大发明科学理论都发挥了重要的作用 C. 两项重大发明所体现的科技含量不同 D. 两项重大发明创造体现的过程是相同的 【答案】C 【解析】 瓦特改良蒸汽机是在前人的基础上,总结生产经验并通过实践而制成的,科学与技术并未真正结合;发电机是在法拉第电磁感应实验基础上,因科学理论研究的应用而发明的,两项发明所体现的科技含量是不同的,因而发明创造的过程是不同的,故答案为C项,排除D项。发电机不是生产实践经验的结果,排除A项;瓦特改良蒸汽机不能反映科学理论发挥了重要作用,排除B项。 点睛:本题的解答首先是根据图片反映出的信息确定两项重大发明,即瓦特改良蒸汽机是第一次工业革命的成果,发电机是第二次工业革命的成果,再联系两次工业革命的不同特点来确定答案。 12.文艺复兴时期的人文主义者批判了教会的虚伪腐败,但他们还是十分宗教化的,并没有发展到否定上帝至尊地位的程度。这说明文艺复兴 A. 未能彻底冲破神学束缚 B. 受到了教会的压迫 C. 并未认识到人的重要性 D. 推动了神学的发展 【答案】A 【解析】 【详解】材料中“没有发展到否定上帝至尊地位的程度”表明,文艺复兴时期的人文主义者批判的是教会的虚伪腐败,没有触及基督教的基本理论及其赖以生存的根基,未能彻底冲破神学束缚,A项正确。材料并未涉及教会对文艺复兴的态度,B项错误;C项材料不能说明且与史实不符,排除;材料并未涉及文艺复兴的影响,D项错误。 13.阅读漫画,下列关于漫画中人物的相关说法正确的是( ) A. 意图采用暴力的斗争方式 B. 其思想中有中西结合的因素 C. 拥有广泛的群众基础 D. 主张建立民主共和国 【答案】B 【解析】 根据图中人物的衣着装束可知人物身份是传统文人,从他们要砸烂旧制度、创造新国家可以看出他们主张制度改革,应该属于维新派,结合所学可知康有为进行思想宣传的特点就是中西结合。故选B。A、D属于革命派的主张,C项拥有广泛的群众基础不属于维新派。故A、C、D三项排除。 点睛:这是一道漫画式选择题,这类题要注意充分利用漫画中的各种信息,读懂漫画的内涵。本题的关键信息就是人物的衣着装束和文字信息。 14. 20世纪初,梁启超曾特意对“中国旧思想、欧洲新思想”作过比较:“(中国旧思想)惟君主一人立于法律之外,其余皆受治于法律,一切平等。(欧洲新思想)全国人皆受治于法律,一切平等,虽君主亦不能违公定之国宪。”梁启超作此比较的目的是 A. 批判欧洲模式为清朝统治辩护 B. 借鉴欧洲先进制度维护君主专制 C. 学习欧洲制度实现中国政治民主 D 借鉴欧洲制度实现中国民主共和 【答案】C 【解析】 试题分析:梁启超将“中国旧思想、欧洲新思想作比较”并没有批判欧洲模式为清王朝统治作维护,故A项排除;梁启超是维新思想的代表者,主张借鉴欧洲先进的政治制度建立君主立宪制国家,反对的是君主专制,选项中说维护君主专制,说法错误,故B项排除;“中国旧思想,惟君主一人立于法律之外,欧洲思想,全国人皆受治于法律,一切平等,虽君主亦不能违公定之国宪”由此可以看出梁启超主张学习欧洲制度实现中国政治的民主,故C项正确;维新派并不主张实现中国民主共和,不符合题意,故D项排除。 考点:近代中国的思想解放潮流•从师夷长技到维新变法•维新变法 【名师点晴】维新思想的影响: ①维新思想是在中国民族资本主义产生发展的过程中,随着民族危机的加深而产生发展的,它将变法图存与发展资本主义相结合,反映了这一时期的社会主题和政治要求 ②是先进中国人西方学习进一步深入的表现,突破了“开眼看世界”“中体西用”的物质层面,深入到制度层面 ③维新思想极大的冲击了封建思想,动摇了封建社会的理论基础,有力地推动了维新变法运动的开展,成为近代中国第一次思想解放的潮流 ④但由于民族资产阶级的软弱性和妥协性决定它并没有彻底批判封建传统文化。 15.郭沫若《反正前后》一文中指出,(1910年前)中国的不富不强就因为清政府存在,只要把清政府一推翻了,中国便立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国家。这是支配着当时青年脑中的最有力的中心思想。这最有可能说明 A. 中国落后的最大阻碍是专制统治 B. 发动辛亥革命推翻满清的紧迫性 C. 列强的侵略造成中国落后 D. 当时青年对中国认识不足 【答案】D 【解析】 【详解】“只要把清政府一推翻了,中国便立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国家”说明当时青年人认为清政府是阻碍中国发展的主要障碍,实际上没有认清帝国主义是阻碍中国发展的最大障碍,D选项符合题意。中国落后的最大阻碍是专制统治,不符合史实,A选项排除。材料没有说明对于中国发展的手段,B选项排除。列强的侵略造成中国落后不是青年们认识到的因素,D选项排除。 16.由激进民主主义者领导的新文化运动对封建专制思想发动了全面的进攻。下列言论,属于激进民主主义者的是 A. “而一切要其大成,在变官制” B. “驱除鞑虏,恢复中华” C. “中国民不拜天,又不拜孔子,留此膝何为?” D. “急起直追,当以科学与人权并重” 【答案】D 【解析】 A项是资产阶级维新派梁启超主张,排除。B项是资产阶级革命派孙中山的主张,排除。C项是康有为后期尊孔保皇的主张,排除。D项根据“科学与人权并重”结合新文化运动的内容可知是激进民主主义者的主张,故D项正确。 点睛:康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。 17.从1920年开始,李大钊在北京大学、北京女子高等师范学校等五所大学讲授“唯物史观研究”等课程;1923—1924年,他又先后在北京大学开设“社会主义与社会运动”“史学思想史”等课程。这些做法 A. 表明李大钊开始接受马克思主义 B. 说明马克思主义已成为社会思潮主流 C. 有利于马克思主义在中国的传播 D. 为中国共产党成立奠定了理论基础 【答案】C 【解析】 材料中讲到李大钊讲授“唯物史观研究”课程、开设 《社会主义与社会运动》等课程,这些课程与马克思主义的联系十分密切,从而促进了马克思主义在中国的传播,故选C。在十月革命后,李大钊就开始宣传马克思主义,他就开始接受马克思主义了,不是到1920年才开始接受马克思主义的,故A说法错误;BD两项在材料中无法体现,可以排除。 点睛:历史唯物主义,亦称唯物史观,是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论,是马克思主义哲学的重要组成部分。李大钊讲授“唯物史观研究”课程,其实就是在宣传马克思主义。此题理解“唯物史观”概念是很关键的。 18.随着时代的变化,文学作品的表现形式也发生了变化。下列两幅图反映了哪两种文学作品的表现形式 A. 浪漫主义和现实主义 B. 浪漫主义和现代主义 C. 现实主义和现代主义 D. 古典主义和现代主义 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知,《人间喜剧》是法国作家巴尔扎克的代表作,是一部现实主义文学作品。《等待戈多》是爱尔兰剧作家贝克特的代表作,这部作品是现代主义文学荒诞派的典范,因此C选项正确。《人间喜剧》和《等待戈多》分别是现实主义和现代主义文学作品,其他选项不符合所学史实,错误。故正确答案为C选项。 19.科技的发展影响着文学艺术作品的创作。下列作品大胆借助当时科技新成果来表达画家感受的是 A B. C. D. 【答案】C 【解析】 【详解】依据材料信息结合所学可知,印象派绘画产生于19世纪70年代。受当时光学发展的影响,印象主义画家认为,自然界的一切事物都应从光的角度来体现,但也离不开与色彩的结合。分析选项内容可知,莫奈的《日出·印象》就是其中的代表作,因此C选项正确。A选项错误,《马拉之死》是新古典主义美术代表作品,与题意不符;B选项错误,《自由引导人民》是浪漫主义美术代表作品,与题意不符;D选项错误,《拿破仑加冕》是新古典主义美术代表作品,与题意不符。故正确答案为C选项。 20.“论从史出,史论结合”是学习历史的基本方法。下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是 史实 结论 A 西汉发明造纸术 西汉后,纸成为书写的唯一材料 B 指南针13世纪经阿拉伯人传到西方 为新航路开辟创造了条件 C 宋代发明活字印刷术 以后,雕版印制技术不再使用 D 东晋葛洪在《抱朴子》中记载火药配方 东晋广泛制作火药并迅速运用于军事 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 试题分析:发明造纸术的是东汉,不是西汉,故A项错误;指南针于13世纪经阿拉伯人传到西方,为新航路的开辟创造了条件,故B项正确;宋休是发明了活字印刷术,但不是唯一的印刷方法,雕版印刷术仍在使用,故C项错误;火药在唐末才被用于为军事,故D项错误。 考点:古代中国的科学技术与文化·中国古代的科学技术城就·四大发明 二、非选择题 21.阅读材料,回答问题。 材料一 哲学家们在晚周(注:春秋战国)时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会安抚人心的原则。 ——【美】泊恩斯等《世界文明史》 材料二 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。 ——费正清《中国——传统与变迁》 材料三 黄宗羲认为“为天下之大害者,君而已矣。”“提出要“以天下为主,君为客”,立“天下之法”,废“一家之法”。“向使无君,人各得自私也,人各得自利也”。又说:“世儒不察,以工商为末,忘议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”在中国近代民主革命时期,黄宗羲的《明夷待访录》被许多人称为17世纪中国的“民权宣言”。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》 (1)依据所学知识,指出晚周时期儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”。 (2)阅读材料二,如何理解“儒家思想取得胜利”?汉代学者是怎样改造儒家思想的? (3)根据材料三并结合所学知识,指出《明夷待访录》为什么被称为17世纪中国“民权宣言”。并分析其主张没有成为主流思想的原因。 【答案】(1)孔子:仁和礼;为政以德。孟子:仁政;民贵君轻;荀子:仁义、王道;君舟民水。 (2)胜利:汉武帝“罢剿百家、独尊儒术”,奠定了儒家思想的正统地位。 改造:董仲舒融合阴阳家、道家、法家思想改造儒学,提出“大一统”、“天人感应”、“三纲五常”。 (3)原因:提出了与近代民权思想类似的主张:反对君主专制;主张法治;提出知识分子参政、议政的权利和实现舆论监督;提出了工商皆本的思想等。 原因:君主专制空前强化,封建制度渐趋衰落;程朱理学占据思想统治地位,禁锢人们思想;小农经济为主,资本主义萌芽发展缓慢;未明确提出新的社会制度方案,未形成完整的理论体系。 【解析】 (1)通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现“稳定社会和安抚人心的原则”其实就是回答出儒家学派在和谐人际关系方面的主张,例如,孔子的仁、孟子的仁政、荀子的仁义等均是可以作为答案的。 (2)“儒家思想取得胜利”其实就是回答出儒学的独尊地位得以确立即可。汉代学者对儒家思想的改造主要强调融合阴阳家、道家、法家思想、,提出“大一统”、“天人感应”等主张即可。 (3)被称为17世纪中国“民权宣言”主要强调《明夷待访录》涉及到民权方面的内容即可,而没有成为主流思想的原因则要从君主权力空前强化的政治制度、理学禁锢人们的思想的思想状况、资本主义萌芽发展非常缓慢的经济状况多方角度分析即可。 22.阅读下列材料,回答问题。 材料一 徐梵澄先生有言,“13、14世纪的意大利文艺复兴运动,其实未尝‘复’出古代文化到什么地步”。但是,“它的光明,至少透过了它以前一千年”。文艺复兴……并不是对古典作品一本正经地拘礼模仿。……文艺复兴奠定了欧洲近代文明的新基础。 ——摘编自《欧洲文明的文化内涵》 材料二 从汉朝以后到唐代,儒学比较强调价值、强调人格、强调修养的内在传统中断了,变成比较注重文献、历史,宋代的理学就致力于把在汉代以后中断的儒学的内在传统连接起来。 宋明理学是以“天理”为中心观念的综合性的思想文化体系。它是宋代以后历经元、明到清,占据七百多年历史,在我们国家占主导地位的一种学术形态。 请回答: (1)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出文艺复兴、宋明理学出现的背景。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,指出文艺复兴、宋明理学带来的不同影响。 【答案】(1)背景:文艺复兴运动:资本主义萌芽的兴起;古希腊、古罗马文化的影响;宗教神学对人性的极端压制。 宋明理学:佛、道的发展使儒学面临危机;唐代以来出现“三教合一”的趋势;唐末五代以来的混战割据导致严重的社会危机。 (2)影响:文艺复兴强调人文主义思想,崇尚人价值和现世的幸福;适应了新兴资产阶级的需要,是历史上第一次资产阶级思想解放运动;推动了近代自然科学的发展;促进资本主义的发展。 宋明理学,适应了封建专制统治的需要,一度对当时社会的发展起过好的作用;但随着中国封建社会的不断发展,理学日益僵化,其在强化封建礼教、维护宗法等方面,愈益起着消极乃至反动的作用。 【解析】 【详解】(1)文艺复兴:依据材料一中“文艺复兴……并不是对古典作品一本正经地拘礼模仿。”信息结合所学从资本主义萌芽的兴起、古希腊和古罗马文化的影响、宗教神学对人性的极端压制等方面指出文艺复兴出现的背景。 宋明理学:依据材料二中“从汉朝以后到唐代,儒学比较强调价值、强调人格、强调修养的内在传统中断了,变成比较注重文献、历史”的信息结合所学从儒学发展面临危机、“三教合一”趋势的出现、社会危机的严重等方面指出宋明理学出现的背景。 (2 )文艺复兴:依据材料一中“文艺复兴奠定了欧洲近代文明的新基础。”的信息结合所学彰显了人文主义、适应了新兴资产阶级的需要、推动了自然科学和资本主义的发展等方面指出文艺复兴的影响。 宋明理学:依据材料二中“它是宋代以后历经元、明到清,占据七百多年历史,在我们国家占主导地位的一种学术形态。”的信息结合所学从适应了封建专制统治的需要、前期有利于社会发展、后期不利于社会进步和发展等方面指出宋明理学的影响。 查看更多